Деревня эта осталась только в памяти Зои Ивановны, она до 23 лет прожила в Кировской области.
Такая далёкая, но такая родная сторона. Сейчас от деревни Захарово ничего не осталось, только поле. Но Зоя Ивановна верит, что в следующую свою поездку на родину обязательно найдёт место, где она располагалась. Мысленно пройдёт по несуществующим улицам и заглянет в свой дом.
– Мы никогда не забывали родину. А к Захарову мы всегда ходили пешком, через поле. Деревня опустела, и мы всегда ориентировались по оставшемуся срубу дома председателя колхоза. А уже потом по колодцу находили и свой дом, там даже лавочка долго стояла. Какое для нас это было счастье – побывать на месте родного дома, – вспоминает Зоя Елькина.
Деревня была коммуной
Живописные поля, леса, сплошь красивые рощи, речушки и деревенский воздух. Самая главная достопримечательность – Вятка – была в 50 км от Захарова. Маленькая глухая деревенька была не чем иным, как коммуной, туда после свадьбы переехали родители Зои Ивановны.
– В деревне было домов 15, – пересчитав, говорит Зоя Елькина. – Все жили первоначально в одном большом пятистенке. Жители занимались сельским хозяйством: рожь, ячмень, гречиху и многое другое сеяли. Отец катал пимы, и мой брат учился у него мастерству. На валенки по весне надевали колодки высотой 8–10 см, чтобы не промочить их. Другой брат плёл лапти, и мы все наперебой заказывали ему обувку. Чтобы прясть и вязать, женщины собирались в одном доме, так экономили лучину, пели песни. Жалко, что мы не забрали с собой ткацкий станок и прялку, такая бы память была.
Отец строил дом – да так и не успел довести дело до конца. Началась война. Деревня опустела – все мужчины ушли на фронт.
– Мне не было и года, как отец ушёл воевать, и больше мы его не видели, а я вообще его не помню. Маме на её запрос сообщили: пропал без вести в мае 1942 года. Старшему брату исполнилось 14 лет, он всего 7 классов окончил и пошёл работать на машинно-тракторную станцию. Мама работала в колхозе за голые трудодни. Женщины трудились на сеялках, веялках, выращивали свиней, коров, за лошадьми ходили, вручную жали серпом рожь. Братья меня носили в поле матери, чтобы она грудью покормила. За отца выдавали пособие 7 рублей 20 копеек. И при этом душили огромными поставками государству молока, шерсти, мяса, яиц и вдобавок облагали большими налогами, – рассказывает моя собеседница. – Как только мы с голоду не умерли. Мама вспоминала: «Приду с работы, ты сидишь на печи, за кожухом. Мухи тебя облепили, а у тебя нет сил их согнать». А сестра написала мне стихотворение, где были строчки: «Гнилая картошка да вдоволь крапивы» – это всё, что мы ели во время войны.
10 км за знаниями, 50 – за культурой
Практически все сразу после окончания четвёртого или седьмого класса шли на работу. Зоя одна из деревни окончила 10 классов. Из Захарова постепенно все уезжали. Уехали и четыре брата – двое в Лунданский леспромхоз (Кировская область), третий – в Лебяжье, старший – в Свердловск, две сестры по его приглашению тоже перебрались на Урал.
Когда братья и сёстры разъехались, Зоя с мамой остались в деревне вдвоём. Школы располагались в соседних сёлах. Сначала за знаниями она ходила 6 км, а последние три класса – 10 км.
– Вечером придёшь, голодная, времени только и хватало, что уроки выучить. Хорошо мы учились, везде активные были. Однажды ездили на смотр-конкурс в районный центр Лебяжье, это 50 км от нас. Баян на сани положили, а сами с учителем где пешком, где на санях двигались. А потом в холодном Доме культуры песни пели, – вспоминает Зоя Ивановна. «Шумит, шумит высокая пшеница, и ей конца и края не видать», – до сих пор помнит слова песни Зоя Ивановна.
Зимой она жила на квартире, холодно было ходить.
– Мамка (у нас маму мамкой зовут, а папу – тятькой) мне выдавала холщовый мешок с луковицами в углах, чтобы лямки не съезжали. А в нём – два каравая и 10 кусочков сахара колотого. На неделю весь паёк. Я всё съедала до среды. А потом голодная ходила, – вспоминает Зоя Ивановна.
«Ну-ка, Зоя, спой и спляши»
Все праздники проходили на улицах, Дома культуры в деревне не было. Бывало, и несколько деревень в одной собирались.
– В каждой деревне были угоры – там, где собиралась молодёжь, там, где всегда водят хоровод. В определённый день – назывался он «сборное» – со всей округи приходили вечером на гулянья. Даже соревновались, кто кого перепляшет. Я всегда была в числе первых. А в соседней деревне такая певунья была, мы с ней и пытались друг друга перепеть, – рассказывает Зоя Ивановна. – А после того, как соберут урожай, всегда колхозный праздник устраивали. И я там была: плясала, пела. А сейчас кто-то так делает? А вот мы такие были. Скажет мне баянист: «Ну-ка, Зоя, спой и спляши». Ну как здесь откажешь.
Фильмы и радио тоже были в диковинку. Только однажды в школу привозили передвижную киноустановку и ребята ходили смотреть фильм «Ленин в Октябре», а когда умирал кто-то из государственных деятелей, школьники ходили слушать радио.
Готовили пироги со свёклой и рябиной
В домах не то что телевизоров и радио, электричества не было. Пользовались «семилинейками», это лампы керосиновые, где цифра обозначает длину фитиля. Десятилинейные были уже роскошью. Керосин тоже был дорогой, и не всегда была возможность его приобрести.
– Обстановки в доме никакой не было. На полатях спали все вповалку. На соломенных матрасах. В кухне, у нас её середь называли, был вмонтирован шкаф для посуды. На печку мы лазили по лестнице, а в отверстиях сушили варежки. А полати были из двух широких досок. Между ними – щель. Вот мы через эту щель и наблюдали за всем, что происходит дома. Особенно когда братовья свадьбы справляли. Нам что-нибудь поесть принесут, за стол маленьких не пускали. Один деревянный стол был, без клеёнки. И мамка нам по чайной ложке сахара каждому прямо на стол насыпала, хочешь – макай, хочешь – в кружку добавляй. Вот так и жили, – говорит Зоя Ивановна.
А когда речь пошла о местной кухне, моя собеседница оживилась. Оказалось, что многие блюда до сих пор любят готовить и подают на праздничный стол.
– Очень просто готовили. В русской печи в чугунке ставили картошку с мясом, супы. Мама стряпала пироги со свёклой и рябиной. Вот такие пироги! Вкусно так. Моя дочка Галина на каждый праздник просит постряпать шаньги. И любимое наше блюдо – тёртая каша из картошки. Картошку и лук натереть, добавить масла и молока. Если на плите готовить, то всё время мешать надо. Можно поставить в духовку. Каша – пальчики оближешь! – рассказывает Зоя Елькина.
Покинули своё гнёздышко
– Нас с мамой братья пригласили к себе в Лунданку, и мы с грустью покинули родное гнёздышко. Примерно так же поступали и другие жители. Деревни были обречены на вымирание. Целых три деревни вблизи нас враз опустели. Старики умирали, молодёжь уезжала, кто куда мог. А сколько таких деревень по области? Все поля бескрайние опустели. Вспоминаю, когда я училась в школе, дорога шла через поле, где колосилась рожь в человеческий рост. С тех пор моя любимая песня была «В поле за околицей, там, где ты идёшь, и шумит и клонится у дороги рожь…».
На новом месте Зоя встретила и будущего мужа – Анатолия.
– Я стала ходить в рабочий клуб на танцы, участвовать в художественной самодеятельности. У меня в то время были две длинные косы, которые не могли не привлечь ко мне внимание. Толя, хоть он по натуре человек довольно скромный, не упустил момент со мной познакомиться. Он был на 5 лет старше меня, поэтому вскоре сделал мне предложение выйти за него замуж. Мы провели небольшой вечерок: без свидетелей, без фаты и колец золотых – всё просто и скромно по тем временам. Главным подарком для нас стали ключи от квартиры, которую предоставил нам леспромхоз, – вспоминает Зоя Ивановна.
Уже 57 лет полевчанка
Так в 1964 году семья оказалась в Полевском – через два года Елькины получили квартиру, у них родилась ещё одна дочка, Галина. Анатолий Николаевич проработал более 40 лет в цехе, Зоя Ивановна – в межрайгазе и в почтовой связи, была городским депутатом.
– Наша семья в Полевском значительно выросла. Дочки окончили школу, получили образование, вышли замуж. Нам подарили 4 внуков и 10 правнуков! Мы самые богатые и счастливые. Как хорошо и счастливо прожили все эти годы в Полевском. Есть что вспомнить: летом ходили в парк, на водную станцию, купались в пруду, плавали на лодках, зимой – на лыжах, на каток. Мы с Толей любили ходить в лес за грибами и ягодами, на рыбалку. Устраивали походы на Азов-гору, Щучье озеро, даже, бывало, с ночёвкой. Мы всегда садили картошку, это для нас было настоящим праздником. Позднее приобрели садовый участок, где хорошо работали, устраивали встречи с друзьями и коллегами, – рассказывает Зоя Ивановна.
По словам Зои Ивановны, вслед за ними в Полевской перебрались пять семей из Лунданки – Кондаковы, Конашовы, Маринины, Огарковы и Петуховы.
– Так что численность населения в Полевском значительно выросла, и все эти семьи внесли достойный вклад в развитие и процветание вашего, а теперь и нашего города, – уверена Зоя Ивановна.
Елена Медведева,
все фото из архива Зои Елькиной
#я с вятки #проект рп