Мастер чайной церемонии

Мастер чайной церемонии: https://cloud.mail.ru/public/vNwF/z1Tm537dy

Вроде как вступление.

Жила-была красавица Истина. Ослепительная, кристально- красивая, строгая и серьёзная являлась она без всяких прикрас, в своём естественном, обнажённом виде. Зачем ей какие то одежды, она же Истина. Но все шарахались от неё как от чумы. Никто не хотел слушать её, ибо обнажённая нагота всегда оскорбляет тонкие чувства. И хотя она являла собой образец совершенства, её не только не признавали , но даже стыдились случайного знакомства с ней.

           И была у неё сестра: пусто-звучная, разбитная, ветреная, гулящая Баллада. Балда, балдёж - это всё от неё пошло. Ну её понятно, слушали взахлёб и день, и ночь, и месяц. Годами бывало слушали её незатейливые, порой глуповатые, но весёлые рассказы о Косте моряке и рыбачке Соне. Нравилась она всем, хотя и не была совершенством.

           Не выдержала однажды Истина и спросила у сестры, и чего в тебе находят? Почему твой вздор, о каком ни будь Арлекине, слушают раскрыв рот? Меня же, хотя я несу нетленные, вечные, незыблемые истины, не хотят слушать. 

           А ты попробуй спрячь свою истину, отвечает ей Баллада, надень на неё Притчу, нашу немного чудурковатую третью сестру. Авось чего и получится и вас вдвоём. Она у нас ничем не блещет, а потому стесняется даже показаться на людях. И она будет рада, скучно ей небось без дела.

           Послушалась Истина совета опытной сестры - стала свои истины под покровом незамысловато-придурковатой Притчи скрывать. И стали их слушать, и прослушав размышлять, о чём же всё-таки речь то была? Пытаясь поднять покров Притчи. И когда это удавалось, хотя бы чуточку приподнять покров притчи, то пред газами внезапно представала сияющая Истина. И свет её озарял ровно настолько, насколько на это был способен ищущий смысл. Да, вот же Истина, радовался Искатель. И передавал Притчу, с сокрытой в ней Истиной, дальше. И каждый находил в ней свой смысл, ибо Истина универсальна.

           Но ведь на Истину можно одеть не только Притчу. А что получиться если на неё одеть её многоопытную сестру Балладу?

Итак баллада об Отчем.

                            Ом…     

        Отче наш, Сущий на небеси,

        Образ Твой, к нам в сердца принеси.

        Волей Твоею, порядок творя,

        Сквозь небеса, мчится наша Земля.

        Хлебом насущный, даруя нам днесь,

        Ты отпусти нам, долги наши здесь,

        Как мы, отпускаем их братьям своим.

        И не введи, в искушение сим.

        Обереги, нашу Землю от зла,

        Ибо у братьев, она лишь одна.

        Знаем, извечно царство Твое,

        Мощная длань и великолепие.

        И нерушим, во вселенной Твой дом,

        Свято звучит в нём, могучее  ОМ…

(Беседа первая.)            А 

Мастера Чайной Церемонии, его Господин вызвал в столицу, чтобы он показал своё искусство. 

Сразу отметим, что Мастер Чайной Церемонии был самураем. И как всякий истинный самурай, он имел своего Господина, которому служил верой и правдой.

Прибыв в столицу, Мастер Чайной Церемонии направился в магазин, где продавалась одежда для самураев. Раз он самурай, то и одежда должна быть у него подобающая. А так как он был мастером, то с валютой у него всё было в порядке, были средства. 

Одевшись в кимоно самурая, он зашёл в магазин, где продавали оружие. И выбрал самый лучший меч. После чего, с важным видом, как и полагается настоящему самураю, не спеша, направился по улице, рассматривая вывески.

           “Школа боевых искусств” - прочёл он на вывеске. “На кой ляд, нужна мне эта школа?!!” Подумал он проходя мимо.

           Так, не спеша добрёл он до окраины столицы.

В ту пору, императоры редко жили в столицах. 

Они и так почитались как живые боги, их немногочисленные законы, навроде: “Чти Отца своего”, “Чти Мать свою”, “Не убий”, “Не укради” . . ., исполнялись строго и незыблемо, составляя твердь и основу государства. А в столицах жил приказный люд, передававший волю правителя, всему народу. Содержание этого люда, оплачивалось из казны правителя, почитай из его личного кармана. 

Конечно, император не был заинтересован в недовольстве своих слуг, ибо те могли исказить его волю, как угодно и вызвать гнев всего народа. Поэтому императоры, платили десятку своих ближайших подчинённых, жалование которого бы хватило для тысячи человек. Зачем ему тысяча недовольных подданных, когда лучше иметь десять довольных им. Но зато эти десять, блюли устои государевой власти, не щадя живота. Посему столицы, в ту пору, не были обширными. Пройти её из конца в конец, не составляло особого труда.

           Выйдя на окраину, Мастер Чайной Церемонии увидел, сидящего в позе лотоса Странствующего Самурая, который никому не служил. Он искал дух самурая. 

А так как суть самурая - “убивать и быть убитым в бою”, то меч его был весь в зазубринах от бесчисленных схваток. 

Надо сделать отступление и сказать, что для самурая, смерть от старости или болезни считается позором. И если самурай, дожил до преклонных лет, и ему не удалось пасть в честном бою, то он делал себе священное харакири. Ибо настоящие самураи никогда не умирают в постели, смерть самурая всегда наступает от оружия. 

Кимоно, у Странствующего Самурая за годы странствий, превратилось в лохмотья. Убитые не оплачивают свою смерть. Туговато у него было со средствами, хоть и много он положил самураев, стремясь постичь главное - дух самурая. Форма давно потеряла для него всякий смысл. И к смерти, он был готов в любую минуту. Но в этом - ли дух самурая? В глубокой медитации, предавшись размышлениям, искал Странствующий Самурай ответа на мучавший его вопрос. Внезапно, он ощутил чьё-то присутствие. И выйдя из транса, увидел перед собой: Мастера Чайной Церемонии. Вид расфуфыренного фантика, с новым не целованным мечом, мгновенно вышиб его из равновесия.

“А не померяетесь ли вы со мной силой?” Спросил он, у Мастера Чайной Церемонии. По обычаю самураев, нельзя отказываться от схватки, особенно если противник сильнее тебя. Самурай отказавшийся от схватки, лишается чина и привилегий самурая. И обязан  сложить с себя оружие, и форму самурая.

Мастер Чайной Церемонии, который отродясь, не держал ничего кроме пиалы с чаем, быстро включил свой Меркурий (то есть хитрость, изворотливость, ловкость, сообразительность). И сказал: “Я исполняю волю своего Господина, исход же схватки, нам не известен. Мне надо известить моего Господина.”

 Самурай еле заметно кивнул, ничем не выражая своего глубочайшего презрения.

Не мешкая ни секунды, Мастер Чайной Церемонии, вспомнив о том, что по пути, он видел Школу боевых искусств, сразу рванул туда.

“Сэнсей, как мне достойно умереть?” - бросился он к настоятелю школы.

“О”, сказал тот,  “много ко мне приходило, и все спрашивали, как мне достойно убить? Ну что ж, слушай внимательно: обнажив меч - направь его в тело противника, сконцентрировавшись на точке удара. 

Затем скажи: “Хэ” - этим ты начнешь схватку, и как только противник приблизится к тебе, воткни меч в эту точку. 

Не думай ни о чём, просто воткни меч в точку удара. Пускай ты тоже погибнешь, но это будет достойная смерть. И никто не осудит тебя”.

Поблагодарив Учителя, Мастер Чайной Церемонии вернулся к Странствующему Самураю, обнажил меч, сконцентрировался на его печени, и сказал “Хэ”. 

Схватка началась!!!  

В глубоком безмолвии, стоял Странствующий Самурай. Много, он убил на своём веку. Меч его был весь в глубоких зазубринах, от бесчисленных и яростных схваток.  

Но дух самурая, его он искал!    

Вдруг, он бережно положил, к ногам Мастера Чайной Церемонии свой боевой меч, затем своё кимоно. Повернулся и пошёл прочь . . .

Учитель, поднял указательный перст и сказал ученикам, окружавшим Полидэвка:  

 “Если человек готов к смерти, то смерть его не наступает.”  

Перед второй беседой, Учитель сделал недельный перерыв.

Ибо неторопливость, обязательное условие незыблемого продвижения на пути. Нельзя съесть всю пищу за один раз, объёма желудка не хватит.

И тем, кто читает эти строки – совет: делайте перерыв после каждой беседы, хотя бы в один день.

(Вторая беседа.) Б

Ну а что же такое Путь? Зачем нужна неторопливость и нужна ли она вообще? Путь подобен реке стремящейся к Океану. Невозможно остановить реку или обратить её воды вспять. Раз начав свой бег, река неудержимо мчит свои воды. Можно изменить её русло, но она всё равно будет течь к своему отцу - Океану. Можно на какое то время остановить её бег, перегородив плотиной. Но только сильнее будет её напор, когда поднявшись на дыбы она вновь устремится вниз - к Океану. Ибо река не стремится вверх и в этом секрет её неудержимости. Но внешне, стоя на берегу, не видно этого её стремления. Наоборот, она кажется неподвижной и неизменно-однообразной. И только войдя в воду можно ощутить её напор.

<< Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став молился сам в себе так: “Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю”.

Мытарь же, стоя вдали не смел даже поднять глаз на небо; но ударяя себя в грудь, говорил: “Боже! Будь милостив ко мне грешнику!”

Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий себя сам, унижен будет, а унижающий себя возвысится. >>

Можно, войдя в реку и стоя в ней по колено, льстить себя уверенностью, что вот он “Я” - движусь к Отцу. Тот же кто находится в самой стремени реки всегда не уверен. Смогу ли я дотянуть до Океана или пойду ко дну после очередного поворота в бурном течении жизни?

<< В одном граде жил праведный человек, который регулярно ходил в церковь, соблюдал заповеди и законы. Люди часто обращались к нему за советом в своих спорах, как к мировому судье. Он всегда старался рассудить всех по справедливости. Все его уважали. И случился на ту пору неурожайный год, сильнейшая засуха поразила городские земли. Ни овощей, ни фруктов - ничего не дала земля. Решив, что впали они в немилость, обратились жители в Церковь, к священникам. Помолитесь за нас, чтоб Господь смилостивился и послал нам богатый урожай хоть на следующий год. На следующий год к засухе ещё и падёж общественного скота добавился. Снова пришли жители в церковь и усердно молились, чтобы Господь послал им изобилие. Но на третий год ещё более худшее несчастье поразило град сей, напали соседи и обобрали до последней нитки всех горожан, даже утварь убогую и ту из всех домов уперли. Тогда обратились они к этому уважаемому человеку:

“ Вот ты у нас самый почитаемый человек в городе, может узнаешь чем прогневили мы Господа, за что он нас так карает-то? ”

После усердного поста, обратился он в молитве к Господу: “За что Ты гневаешься на нас Отче? В чём наша вина? Чем мы заслужили Твою немилость?” Весь день стоял он на коленях и усердно молился. Поздно-поздно вечером лёг спать и вот во сне предстал пред очи Господа.

“Зачем тревожишь Меня! Вы - имеете своё по заслугам. Да и потом не так уж плохи ваши дела. Был не урожай, но ваши ремесленники выгодно продали свои товары и никто не умер с голоду. Был падёж скота, но опять таки ваши ремесленники выручили град своим товаром. И вообще грех вам жаловаться! Кабы не ваш святой гораздо хуже пришли к вам беды. Соседи не токмо обобрали бы вас до последней нитки, но и самих вас продали в рабство. И камни с ваших стен унесли. А благодаря вашему святому, Я опять пощадил град сей. Товары ваших ремесленников не захватили соседи, ибо они увезли их на ярмарку в другую страну.”

Интересно стало уважаемому человеку, кто же этот святой благодаря которому щадит их Господь. Ведь во всём городе он слыл самым набожным, именно к нему, как к последней надежде обратились все жители.

“А кто же этот святой? Знаю ли я его?” Спросил он.

“Конечно знаешь”. Отвечает Господь. “Сапожник что сидит у городских ворот”.

Возмутился тут уважаемый человек. “Какой же он святой, он даже в церковь Тебе молиться не ходит?!!”

“А ты посиди около него недельку, может чё и поймёшь...” отвечает Господь.

Стал тот ходить каждый день и смотреть на сапожника. День прошел - стучит сапожник молотком, обувь чинит. Другой день - тоже самое. Так всю неделю смотрел на него этот всеми уважаемый человек и ничего не увидел.

Наконец не выдержал и спросил: “Ты что ли святой то будешь?”

“Да что вы смеётесь что ли”, отвечает тот, “вот сижу, сапоги латаю, и думаю какой же я всё-таки грешник, мне даже в церковь сходить некогда!!”

Таков и путь реки, можно бесконечно долго созерцать с берега её гладь, не видя напора с которым стремится она к Океану. Можно придти в церковь и думать там о сапогах, а можно тачать сапоги и думать об Отчем. Весь город придя в церковь думал о “сапогах” - об изобилии для себя. И никто из них не помышлял о Господе. Ибо каков человек в мыслях, таков он и на самом деле. Истинным “сапожником” является тот, кто мыслит только о “сапогах”. Истинным святым является не тот, кто себя так считает, и не тот кого таковым почитают люди, а тот кого таким видит Господь. Ибо ничто не может остановить мысль. Сапожник несёт пользу и размышляет о вечном. Он уже на пути. Ибо Господу не нужны подёнщики. Господу нужны соратники, способные к работе, а не к халяве.

Не известно доплывёт ли мытарь до Отца, но так же как река однажды, утолив свой бег, растворится в водах океана. Так и сапожник в конце концов растворит своё сознание в сознании Бога. Суть пути в этом. Можно разрушить содеянное, можно исказить сказанное, но невозможно исказить или разрушить мысль!! Нету ничего способного приостановить её. Непрерывная мысль, как река, рано или поздно достигает своего “океана”. А посему - каков человек в мыслях, таков он и на самом деле!

Азм есть путь. К этим словам Христа не убавить, не прибавить. Ибо чем дальше продвигается путник по пути, тем больше он сливается с ним. И вот очередной странник обратился в Путь. Океан не является рекой, но питает все реки. Так и Господь, питает всех не являясь никем иным кроме Себя Самого: Сущий на небеси. Не может Океан воплотится в реку! Ни одна "река" Его не вместит.

(Беседа третья.) В

Много рек и каждая индивидуальна, и неповторима. Много и путей. Каждая река уникальна, невозможно дать общую рекомендацию или характеристику, пригожую каждой реке. Ибо у каждой свои, присущие только её одной особенности. И всё же есть общие качества, которые делают одну реку похожую на другую. Может быть не всю реку, но значимую её часть.

Так есть реки стремительные и прямые, которые мчатся вперед, сокрушая всё на своём пути. Это горные реки. Редкой отваги должно быть сердце человека дерзнувшего двигаться её путём.

Есть реки неторопливые, узкие и извилистые, долго текут они к океану. Нельзя пройти такую реку за одну навигацию. Ибо летом она обсыхает, зимой уходит под лёд. Терпение и смирение вырабатывает она у путника идущего по её пути.

А есть и средние реки, полноводные и широкие, величаво несут они свои воды. Большегрузные пароходы, плоты и легкие лодки, все одинаково легко достигают Океана, двигаясь в её русле. Изобилием и достатком наполнена жизнь путника идущего этим путём. Этот лёгкий путь наполнен множеством соблазнов, которые могут подменить цель. Способность к преодолению искушений вырабатывает она у путника идущего её путём.

Три адепта, двигаясь по пути, странствовали по белу свету. Много лет странствовали они вместе, бок о бок, деля кров и стол, и тем не менее, каждый из них шёл своим путём. Один из них был Рыцарем, второй Монахом, а третий Артистом. Монах двигался по пути брахмана или святого. Рыцарь двигался по пути кшатрия или воина. Артист шёл путём вайшья или ремесленника, торговца.

Рыцарь, из двух своих спутников, более всего тяготел к Монаху. Ему нравилась его серьёзность и строгость, его назидательные речи, его смирение и его убеждённость, его твёрдость и непреклонность в вопросах веры. В турнирах Рыцарю часто приходилось лить кровь, а иногда и убивать. И от Монаха, который выступая с проповедями, был в курсе людских грехов, он узнавал о неблаговидных или наоборот - благородных поступках других рыцарей, с которыми ему было суждено сражаться. Это помогало ему правильно сориентироваться в поединке. По обету он никогда не убивал отважных и доблестных рыцарей в тёмную половину года, в тёмную половину месяца и в тёмное время суток. К Артисту Рыцарь относился иначе. Ему в нём многое не нравилось. Не нравилась его легкомысленность, шутовство, позёрство. Не нравилось, что он показывая фокусы, зачастую забывал вернуть в карманы зрителей их содержимое. Но тем не менее, именно Артист ассистировал ему во всех турнирах в качестве оруженосца. Артисту сыграть роль перед публикой: да хлебом не корми, дай только сыграть. И поэтому, когда очередной разъярённый зритель прибегал после представления Артиста требовать назад своё добро, Рыцарь всегда защищал товарища. “Ну что ты хочешь?” Говорил он очередной жертве. “Сатискации - Я готов тебе её дать. А деньги твои мы уже проели”. Завидев перед собой Рыцаря, который намедни на турнире уложил на смертное ложе самого отъявленного и грозного забияку в их королевстве, пострадавший сразу менял гнев на милость: “Да что вы, кушайте на здоровье”.

Монах тот больше всего тяготел к Артисту. Он не согласен был с рыцарскими дуэлями, с нарушением заповеди “НЕ убий”. Да и потом не всегда Рыцарю удавались победы. Случалось, что и его самого Артист полуживого уносил с поля боя. И тогда приходилось делать внеплановую остановку и лечить его, благо монах это умел. Монах же, провёдший детские и юношеские годы в монастыре, любил вкусно поесть. А какой навар с Рыцаря, ну кинет ему дама после турнира букетик цветов. Сам Монах тоже ничего не имел за душой. Хоть и слушали его проповеди, но мало кто в благодарность, что-либо жертвовал. Толи дело Артист, тот всегда был при деньгах. К тому же Монах учился у Артиста непринуждённости перед публикой, умению красиво и артистично вести себя, умению зажечь людей.

Сказать что Артист не любил Монаха, значит ничего не сказать. Он его не переваривал всеми своими фибрами. Его вечные, занудные проповеди о добре и зле, кислая физиономия, не умение живым, доходчивым и образным языком изложить прописную истину, и к тому же ещё и жрёт больше чем Артист и Рыцарь вместе взятые. И вечно без гроша. Нахлебник да и только. Рыцаря же Артист просто боготворил, за ним следом он готов был идти куда угодно, хоть к самому чёрту в пекло. Он был уверен, что и того Рыцарь припрёт с стенке и вышибет у него из головы всю дурь и всю его магию вместе с рогами. Артисту приходилось быть оруженосцем, он знал как силён, смел и благороден Рыцарь. Если перед ним был слабый, но достойный противник, то Рыцарь мог признать себя побеждённым!! Он ничего не боялся, даже упрёка в трусости. “Рыцарь без страха и упрёка”. Если рыцарь хоть чего-либо боится, то это уже не рыцарь. Грех совершает любой рыцарь убивая, но не грех пятнает его, а страх. Ничего не должен боятся настоящий рыцарь.

Так, странствуя по белу свету, пришли они в королевство, где у власти стоял неправедный Король, который и к власти пришел неправедным путём. А потому всё королевство кишело фискалами и доносчиками. Все речи, все собрания контролировались. И упаси боже сказать, что ни будь не во славу короля.

И только Монах начал на постоялом дворе излагать очередную проповедь о добре и зле, как подсевший тайный агент елейным голосом спросил, а вот если высокопоставленный вельможа имеет законную жену, но с ней не живёт, ибо завёл себе кучу фавориток, то как Бог, должен покарать такого развратника или нет. Не чувствуя подвоха, Монах ответил утвердительно. Ну а если это совершит сам король? Тут Монах понял, что попал впросак, но делать нечего, на его пути нельзя кривить душой. “Да! И король будет наказан”. “Будет наказан наш Великий король или нет, это ещё вопрос спорный, а вот ты чучело убогое, за оскорбление Его Величества, дашь ответ”. И стражи порядка поволокли Монаха в острог.

На ту пору король устраивал рыцарский турнир, победителя ждала или щедрая награда, или служба при дворе его величества. Со всех сторон слетались любители наживы. И если Рыцарь собирался только обозначить участие в нём, то теперь он решил выиграть этот турнир, что бы выручить Монаха. Уж при дворе то он всегда найдёт способ вызволить товарища из острога.

Яростно рубились рыцари между собой ради щедрого приза. Рекой текла рыцарская кровь. Но убитых не было, достаточно было только вывести соперника из строя, как он уже выбывал из дальнейшего турнира. И вот подошел черёд Рыцаря Без Доспехов. Так величал себя наш герой. В свободной тунике и лёгкой обуви выходил он на поединок держа в каждой руке по мечу. И тунику он сбрасывал, чтоб не мешала гореть телу. При виде его соперники стервенели, никому не хотелось терпеть поражение от полуголого рыцаря. После двух-трёх часов бешеного боя, остервенение их сменялось диким страхом. Ибо неутомимый Рыцарь Без Доспехов невозмутимо вёл бой в невероятном бешеном темпе, постепенно прорубая доспехи противников, увертываясь от всех ударов. Но стыдно было терпеть поражение от убогого. До последнего дыхания дрались с ним его противники. И только когда Рыцарь Без Доспехов уложил последнего претендента, всем стало ясно, что он воин, которому нет равных.

Король, на радостях, что Рыцарь выбрал службу, а не богатую награду, устроил пышный бал по окончании турнира. Он был не простой король. Всё он делал с подвохом и с хитростью. Свою августейшую супругу он держал в изоляции. Она родовитая королева, пользовалась у него правами пешки. Король не жил с ней. Зачем ему наследник, претендент на престол. То был очень хитрый король. Ему был нужен надёжный сторож, чтобы никто не проник в покои королевы. И что бы проверить Рыцаря он и устроил этот бал. Фаворитки так и вились около него, стараясь привлечь внимание. Но Рыцарь хоть и держал себя любезно, не прельщался никем.

“Вы дали обет в честь какой ни будь синьоры?” Спросил король.

“Нет, я перевожу свою энергию в оджас.” Простодушно ответил Рыцарь.

Выбрав самую красивую фаворитку, король поручил ей соблазнить Рыцаря, со смехом сказав, что бедолага ещё не имел женщин, а всю свою энергию переводит в оджас, в высшие центры. Глаза у той аж заблестели, от такого поручения.

Не успел Рыцарь и пару слов сказать Артисту, вернувшись с бала, как раздался стук в дверь. И прелестная фаворитка стала просить у Рыцаря о помощи. Мой супруг, в прошлом тоже рыцарь, уже стар и немощен. Меня выдали за него без моего согласия. Я, такая молодая и красивая, живу без мужской ласки. Всё моё тело горит и жаждет. Рыцарь, сочувствуя, ответил что прямо сейчас он не может помочь ей. Ему надо утрясти один вопрос, который не терпит отлагательства. Но если синьора немного подождёт, то через пару часов он будет в её распоряжении. Ну конечно я обожду вас, отпустила она Рыцаря. Не мешкая не секунды Рыцарь направился к дому Престарелого Рыцаря, чьей она была женой. Увидев у себя столь почётного гостя, который к тому же передал ему привет от своего Наставника, с которым тот в молодости участвовал в боевом походе, старик расчувствовался и рассказал ему всю подноготную про свою горькую судьбу, не давшую ему смерти в бою. Теперь я уже стар и не могу постоять за себя. Король фактически отобрал мою жену, которую он же специально сосватал мне якобы для продолжения моего почтенного рода. И такая история не только у одного меня. Болезнь приковала меня к постели, а позор жжет душу.

Вернувшись от старика, Рыцарь напрямик сказал его супруге, что он не может ей ни чем помочь, раз она является фавориткой самого короля.

Убедившись в стойкости Рыцаря, король все же заставил того принести клятву, что если с королевой что ни будь случится, во время его службы, то он Рыцарь обязан будет добровольно взойти на эшафот. Он был хитрый король. Хоть и не по душе была Рыцарю эта клятва, но чего не сделаешь ради товарища.

Королеву не любили придворные. Её вечно заплаканная, трагическая, полная горя и печали фигура отталкивала всех. Толи дело король, весёлый, щедрый, такой добрый. Сама во всём виновата. Так отмежевались все от неё.

День проходил за днём, неделя за неделей. Месяц за месяцем нёс Рыцарь стражу в покоях королевы. Днём он спал, ночью смена караула ежечасно проверяла его бдительность. Вслушиваясь в каждодневные рыдания королевы он всё больше убеждался, что попал впросак. И что вытащить Монаха из острога, честно неся службу невозможно.

Наступила осень. Накануне пятнадцатого лунного дня в конце октября король отправился на охоту, забрав фавориток. Не простой это был король, он знал тайну пятнадцатого лунного дня. И глубокой тайной были покрыты его деяния. Ибо тайна наряду с воображением, волей и целеустремлённостью составляет пирамиду любого мага. Особенно громко рыдала королева в эту и следующую ночь. В ночь 17 лунного дня напрасно вслушивался Рыцарь в тишину. Неясная тревога заставила его приоткрыть альков королевских покоев. Он увидел, что королева стоит перед своим алтарём, держа кинжал и читая молитву. Мешкать было некогда, железной рукой он перехватил руку королевы.

“Что синьор рыцарь, боитесь на эшафот взойти?” Негодуя, королева пыталась вырвать руку. Но тот сдавил её так, что кинжал выпал. Гневно подняла она свои глаза на него и вдруг робкая надежда промелькнула в них. Не мог Рыцарь обмануть этот взгляд . . .

Напрасно смена постов пыталась проверить его бдительность, не было его на посту ни через час, ни через два . . . До самого утра не было Рыцаря на посту, хотя никто не видел чтобы он выходил.

Утром нарочный поскакал к королю с подробным докладом.

Королева первый раз нарушила этикет и не вышла к завтраку, сказав придворным, что она ещё немного понежится.

Следующий нарочный поскакал к королю.

В полдень королева, нарушив своё многолетнее затворничество, вышла прогуляться по парку. День выдался на редкость погожий и солнечный. Природа уже сбросила свой наряд и семена своих растений в почву. Опавшие листья шуршали под ногами. Королева вслушивалась в саму себя . . . Из глаз её катились слёзы и неясная улыбка блуждала по лицу.

Выйдя к обеду она впервые за много лет с аппетитом поела, и будучи сама в приподнятом настроении передала его своим придворным. С каждым она поговорила, искренне стараясь вникнуть в чаяния и стремления своих подданных. И когда она, само величие и достоинство, удалилась в свои покои, изумлению тех не было границ. Каждый придворный чувствовал, что он наделён лаской и материнской заботой.

И вновь нарочный поскакал к королю.

Как только Артист услышал светские новости он сразу понял, что его другу грозит смертельная опасность и бросился к дворцу. Но неумолимая стража преградила ему путь. Напрасно он убеждал их, что является оруженосцем Рыцаря и должен неотлучно находиться при нём.

Меж тем наступил вечер. Закончились 17 лунные сутки. Задул резкий северный ветер, неся снег. В бешенстве подскакал король в сопровождении растянувшейся свиты к своему дворцу. И сразу бросился в покои королевы.

Стоявший у альков Рыцарь остановил его бег.

“Сир, позвольте узнать цель Вашего визита? Ибо я принёс клятву пред Господом и людьми, что буду охранять королеву”.

“Сейчас я войду к королеве, а ты потом исполнишь свою клятву!” И пылая от ненависти король ринулся к двери.

Но Рыцарь продолжал невозмутимо стоять на его пути. Уделом его жизни было убивать и быть убитым в бою. Он всегда был готов к смерти. Напрасно, выхватив шпагу, король пытался прочесть страх на его лице. Весь двор боялся “доброго” короля. И он любил внушать ужас своим подданным.

“Прочь!” В ярости завопил король бросаясь на Рыцаря.

Многолетняя тренировка не подвела того, увернувшись от нацеленной в него шпаги, ударом кулака по темени, задул Рыцарь тлевшую в короле искру.

Дверь в альков распахнулась и королева бросилась ему не шею.

“О Рыцарь, ты второй раз спасаешь меня от смерти.”

“Да”. Просто ответил тот отвечая на её поцелуй. “Но что делать с королём?”

На цыпочках удалялась прочь королевская свита. Пользуясь всеобщим оцепенением, Артист миновал стражу и вбежал к другу. Увидев королеву в объятиях Рыцаря и бездыханного короля, он повернулся и ликующе закричал:

“Доктора, скорее доктора. Король узнал о наследнике и его хватил удар”. Громко и радостно играл Артист свою роль. От его ликующего крика придворные вышли из оцепенения. Все бросились искать доктора. Прибежавший доктор констатировал, что короля действительно хватил удар, да ещё какой ударчик.

Двор дипломатично выражал соболезнование королеве, о постигшем её “несчастье”. В положенное время королева родила наследника и стала править от его имени. Монаха она поставила во главе церкви, сделав его первосвященником. Сбывшиеся слова Монаха о неизбежном наказании для короля внушили всем незыблемый авторитет в его святости. На его проповеди стекались толпы со всего королевства. Рыцаря она назначила главнокомандующим в армии. Тот, принимая новый пост, отказался сдать старый. Сказав, что не намерен нарушать принятую им клятву. С чем королева охотно согласилась. Днём он, исполняя обязанности главнокомандующего, учил офицеров ратному ремеслу и бесстрашию в битве. Ночью нес стражу в покоях королевы. Артист был поставлен во главе королевского театра и ставил на сцене мистерии полные глубочайшего нравственного и философского смысла. В несколько лет королевство добилось небывалого процветания. Соседи с завистью поглядывали на наступивший “золотой век”, но вид бесстрашных офицеров, отбивал охоту к нападению.

И всё было бы хорошо, да юный королевич, подрастая всё больше и больше, становился королём. С болью смотрел Рыцарь, как придворные портят лестью его сына. Когда же тому исполнилось 12 лет, он поставил королеву перед выбором. Либо их сын будет королём, либо рыцарем. Долго рыдала королева, не желая расставаться с сыном. Путь рыцаря, так опасен, а он ещё такой маленький. Но, памятуя о своих многолетних страданиях, решила пусть лучше её сын будет Рыцарем, чем королём. Собрав силы духа, теперь она поставила сына перед выбором. Кем он хочет быть? Королём или Рыцарем? Если рыцарем, то ему надлежит пройти путь полный лишений и опасностей под руководством настоящего Рыцаря. Конечно мальчишка выбрал путь Рыцаря. Тогда она открыла тайну его рождения.

“Когда счастье достигает предела, ему наступает конец.

Когда горести переполняют жизнь, приходит благополучие”.

Ши Най-Ань “Речные заводи”.

И вновь три адепта отправились по белу свету. Теперь у Рыцаря был личный оруженосец, которому он передавал свой дух.

“Папа, ты же убил достойного и всеми уважаемого в этих краях Рыцаря, который к тому же был очень преклонных лет и с трудом держал оружие?” С возмущением упрекал он своего отца.

“Да сынок. Это настоящий Рыцарь, который теперь навсегда останется настоящим Рыцарем. Ибо он пал, как и подобает рыцарю, в честном бою с оружием в руках. И ничто теперь не в состоянии запятнать его честь, его честное и достойное имя. В светлую половину года, в светлую половину месяца и в свете солнца отдал он свою светлую и чистую душу.”

“Когда ты был маленький, мы с тобой часто навещали старенького рыцаря, который жил в нашем королевстве. И чьи рассказы тебе так нравились. Вспомни как тяжело и мучительно он умирал в своей постели. У него отказали почки, жидкость не могла найти выхода. Всё его тело отекло, легкие заполнились мокротой и две недели он, задыхаясь умирал, сетуя лишь на то, что ему не удалось пасть в бою”.

Так они двигались и пришли в королевство где правила пожилая королева, и где были запрещены все рыцарские турниры и дуэли. Войско было полно карьеристами, служившими только ради карьеры, честь была не в почёте. Отдание воинской чести, было там пустой формальностью. Ибо если нету чести, то и отдавать нечего. Для того чтобы отдать честь, надо сначала её заиметь. Дух в армии был не на высоте. Соседи только и ждали удобного повода для нападения. Сведущий в воинских вопросах Рыцарь, сразу направился ко дворцу и попросил немедленной аудиенции у королевы.

“У нас послы по два-три месяца ждут аудиенции Её высочества!” Насмехался над его простотой клерк, ведавшей регистрацией в приёмной дворца.

“Твоё дело доложить, а уж Её высочество само решит, когда Ей меня будет угодно принять, а то ведь можешь и головы не сносить”. Железный тон Рыцаря сразу положил конец всем шуткам, и клерк отправился доложить королеве.

Только заслышав о Рыцаре, королева сама бросилась к нему, забыв обо всём на свете.

“Сыночек мой, наконец то ты вернулся!” Только и смогла она произнести сквозь слёзы...

Двигаясь на пути нельзя останавливаться. Остановка ведёт к застою, а застой к смерти.

Прощаясь с сыном, которому предстояло пройти посвящение в рыцарском ордене, Рыцарь передал ему своё напутствие :

“Сын мой ты должен забыть, что ты сын короля, ты можешь забыть, что ты сын Рыцаря, но ты никогда не должен забывать, что ты сын королевы. И однажды ты должен будешь вернуться к ней, чтобы обеспечить её старость...”

До окончания фразы Рыцаря, пройдёт много бесед.

Обеспечивая старость матери, Рыцарь шёл на все возможные уловки и уступки, только бы не дать соседям повод к войне. В положенный срок, отошла королева в мир иной. Исполнив надлежащий, двух недельный ритуал, перестал Рыцарь уклонятся от войны с соседями. Хотя армия и была небоеспособной, из-за низкого воинского духа. . . Ну разве можно честно пасть в бою служа по контракту? Кто же отдаст жизнь за деньги? Жизнь можно положить на алтарь отечества, только за просто так, ибо жизнь цены не имеет. А контакт неизбежно ведёт к продажности и к шкурничеству. Все в армии начинают дорожать из-за своей шкуры, и нету охотников погибнуть выручая товарища. Но были ещё живы престарелые соратники отца Рыцаря, в которых жива была честь воинов. И в светлую пору, в яростной сече приняли они неравный бой, бой 300 спартанцев.

“Плох тот воин, который не мечтает стать царём! И плох тот царь, который не мечтает пасть в бою!” (Девиз древней Спарты).

Много рек и много путей . . .

Главное условие на пути Монаха : Не иметь греха.

Главное условие на пути Рыцаря : Не боятся греха.

Главное условие на пути Артиста : Не отождествляться с грехом.

Если святой имеет грех, то это уже не святой. Если воин имеет страх, то это уже не воин.

Если торговец не имеет греха, то это уже не торговец. “Почём купил, потом и продал. Разницу себе”. За что берёт факир деньги, показывая фокусы? За обман, за ловкость рук. Мало того, что надул, так ещё и деньги за это содрал.

Много рек, и все они одинаково неудержимо текут к Океану.

Много жизненных путей, и все они, одинаково надёжно ведут нас к Отцу нашему.

(Беседа четвёртая.) Г

Итак, существует три типа путей к Господу. Динамичные и активные люди стремят свои стопы на их просторах.

А каким путём идёт королева? И идёт ли она вообще? Она неподвижно сидит на одном месте никуда не стремясь. Но именно её неподвижность создаёт простор для путников. Как пустота, сама будучи ничем, даёт возможность движению планетам на их орбитах вокруг Солнца, Солнцу вокруг галактики, галактикам вокруг вселенной, вселенным вокруг Престола Господнего. Так и не будь королевы некуда было бы двигаться, ибо самих королевств бы не было. Именно пассивность, инертность и статичность королев создает структуру в рамках которой могут двигаться путники. Свет может двигаться только в пустоте. Бесспорно, что матерью Рыцаря является королева, без неё его бы просто не было. А кто является его отцом? Любой, знающий молодого Рыцаря, не сможет с уверенностью сказать, кто является его отцом. Дрова, пассивно лежащие на земле, являются матерью костра, но кто сотворил его Пламя, кто отец у света идущего от его огня. Кто постигнет тайну света, тайну огня, тот постигнет и тайну Христа - Сына Божьего.

Жизненный путь королевы, это путь человека живущего на берегу Океана. Стоит ему обернуться и вот Он - Отец, за его спиной. Таков четвёртый путь, путь королевы - королевский путь. Путь шудры, путь слуги. Любая мать всегда служит своим детям. Просто и бескорыстно отдаёт она им свою энергию. Ничего не требуя за это взамен.

От Иоанна

Глава 13

3 Иисус, зная, что Отец всё отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,

4 Встал с вечерни, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался;

5 Потом влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.

6 Подходит с Симону Петру, и тот говорит ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.

Дети только после могут уразуметь меру содеянного им. Внешне пассивный, четвертый путь - путь поворота не сходя с места. Но для инертных, пассивных, полных самомнения и самоуверенности, тамасичных людей, этот путь всегда вызывает пренебрежительную насмешку.

От Марка

Глава 15

29 Проходящие злословили его, кивая головами своими и говоря: э! Разрушающий храм и в три дня созидающий!

30 Спаси Себя Самого и сойди со креста.

31 Подобно и первосвященники с книжниками насмехались, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти!

Четвёртый путь - путь страданий, женский путь. Путь Христа. Путь России. Сама его идея сформулирована в России. И не зря в России, почитая Христа, превыше него почитают Богородицу. Не будь Её Пустоты не было бы и Сына Божьего с его премудростью. Чистое Русское поле. Необозримый простор…

Если кликнет рать Святая: “кинь, ты Русь – живи в Раю“.

Я скажу: “Не надо Рая, дайте Родину мою…“

Пустое всё, но мы от века,

Из Шуньи, лепим человека.

Забавно, результат нам свой увидеть,

Когда из человека, Шунья выйдеть.

“Гермест Трисмегист“

Шунья - абсолютная, извечная, совершенная, священная пустота.

Шунь Я - я совершенно пустой, я шелуха, я самый никчемный, из всех идиотов.

“Глупость, есть дополнение мудрости до единого целого. Если всех мудрецов собрать вместе, то всё равно их совместная мудрость ничтожно мала по сравнению с мудростью Господа. Если же собрать всех идиотов, то и их совместный идиотизм, несоизмеримо мал, по сравнению с глупостью Господа”.

“Как же так!?” возмущённо окрысились товарищи на Полидевка.

“Но ведь Господь присутствует во всём. И в цветке, и в гусенице пожирающей его нежные листья, и в курице склёвывающей её, и в человеке ощипывающим курицу себе на обед, и в огне поедающем человека. Господь наш есть огонь поядающий.” А разве бывает гусеница или курица мудрее идиота? Ничто так не ярит идиота, как твёрдая убеждённость в собственной мудрости. И не что, так не смешит мудреца, как осознание собственной глупости. Чем более человек наполняется премудростью, тем более он наполняется уравновешивающей её глупостью.

Господь, чьим дыханием живет всё в этом мире, стоит вне всех определений и оценок. Он просто Существует, как существует Океан, питающий своим дыханием жизнь на Земле. Премудрость его в его дыхании, хотя сам он глупее пробки, порхающей по его волнам. Господа можно познать только целиком, таким каков Он есть.

“Ишь ты, еретик твою мать. Земля вращается вокруг Солнца. А может ещё и Луна вокруг Солнца вертится?” Иронично спросил Святой Инквизитор, самолично зажигая костёр, под ликующие крики толпы: “Сейчас ему огонь, мозги то прочистит!”

Минули века... Человек шибко “поумнел”, ересь его шибко-шибко поглупела. “Помните, как вы жгли меня на костре?” спросил Бруно у собравшихся прихожан. Очередная “ересь” открывала себя миру.

И вспыхнет век, планеты жаркий век.

Огонь, повсюду видит человек.

Испепелилась, сызнова пречистая земля,

Прообраз Феникса, показан был не зря.

Седьмая, глас свой подала труба,

Встает над морём, чистая заря.

(Беседа пятая.) Д

Ариев чистых, Рама любил! В Индии чёрных, он истребил.

Кришна, Арджуну на битву ведёт! Белых братишек он изведёт.

В общем и целом, все Аватары, заняты делом.

Вода. Символизирует собой Знание. Знание текуче как вода. Оно может течь рядом, как ручей. Может наполнить собой священный сосуд. А может и вытечь, если в сосуде есть прореха.

Воду можно освятить и тогда она долго хранит чистоту, а можно отравить и тогда она несет разрушение и погибель всему живому. Так же и Знание может быть либо освящено, либо отравлено. Символ Водолея - человек с двумя кувшинами, в одном кувшине живая вода, в другом мёртвая. В эпоху Водолея людям суждено познать различие между Знанием несущим жизнь и Знанием несущим гибель. Чистая сама по себе Вода уже питает собой всё живое. Но та же Вода, будучи отравлена, способна нанести огромный ущерб всем живым существам. Одно и тоже Знание, будучи применено Белым Аватаром: Рамой или Христом, несёт благоденствие. И то же самое Знание применённое Чёрным Аватаром: Кришной, ввергает в хаос братоубийственной войны. Что в итоге ведёт, как и предвидел Арджуна, к падению нравственности, к несоблюдению Дхармы. “Я пришёл не дать новую заповедь, но исполнить старую”, сказал Христос. Цикличность во всём, и в личности, и в сутках, и в году. После трудового дня приходит праздная ночь. Белого Аватара сменяет на мировой сцене Черный. “Пришедший после меня будет крестить Огнём, но прежде надлежит придти Антихристу, дабы люди научились отличать Свет от Тьмы”.

Девиз Чёрных : “Служение "добрым" людям”.

Девиз Белых : “Сам погибай, но товарища выручай”.

В мире невозможно запросто так встретить Доброго Человека. “Мир не без добрых людей”. В этой немудрящей пословице сокрыта Истина, что Добрых Людей “днём с огнём не сыщешь”. Каждый, воистину добрый человек, обязан строго-настрого скрывать свою доброту. Дабы злые люди не воспользовались ей. Посему служение “добрым людям”, это фантом, иллюзия, Майя.

“Вот ты добрый человек, видишь, я тебе служу”.

“Да”, раздувается тот от чванства, “Я добрый человек”.

“Ну, так сделай то да сё...”. Служение добрым людям имеет цель: сесть паразиту на шею конкретному “доброму человеку”. Если родители, служа своему ребёнку, будут выполнять всё чего он пожелает, то в итоге вырастет негодяй. Так и служение любому “доброму человеку”, за одну лишь его Доброту, превращает сего “доброго человека” сначала в иждивенца, а потом и в негодяя. Это в худшем варианте, в лучшем ведёт к взаимоотношениям: “Ты мне, я тебе”. Оно всегда насквозь пропитано меркантильными интересами. “Ты служи добрым людям, и Бог тебе всё даст, ты ни в чём не будешь нуждаться”. Ну а если ты ещё в чём-либо нуждаешься, кроме “служения добрым людям” значит ты не добрый человек.

Христу, служившему ВСЕМ людям, как добрым, так и плохим, негде было преклонить голову. Ашрамов он не имел. Но как Солнце - светит всем, согревая своими лучами одновременно и святого, и того кто совершает зло. Так и Христос просто служит людям.

“Сам погибай, но товарища выручай”. Чем можно отблагодарить товарища принявшего на себя летящую в тебя пулю? В этом главный секрет духовной мощи Белой Расы. Славян, Ариев, Гиперборейцев, можно победить только, развязав братоубийственную войну, как это сделал Кришна. Можно же было, по примеру Рамы, направить армию Пандавов против Чёрной Расы. Чёрные существуют ради собственных удовольствий. Меркантильным духом пропитано всё их бытиё. Но Кришна сам Черный, у него гарем из сотен жён. Дворцы, роскошь которых не поддаётся описанию.

Закон бескорыстной жертвы, молча и незаметно совершаемой, есть дух Белой Расы. “Ты мне, я тебе” - дух Чёрной. Чёрная Раса, может противостоять Белой Расе, только столкнув белых братьев между собой.

Можно смотреть, а можно видеть. Это не одно и тоже. “Вот вы смотрите и не видите”, говорил Христос иудеям. Трое Волхвов, пришедши с востока, видели. Их трое !!! Не двое, не четверо. Трое!!! “Сообразим на троих”. А почему на троих? Да потому, что уже во времена Христа, было три брата: Белорус, Украинец и Русский. Посему обычай наш велит соображать “на троих”. Откуда могли придти Волхвы? Только из... Руси. Все мы Русы. Волхвы принесли свои дары Христу. Они уже видели Веру. Христос, после 18 лет странствий, рассказывает иудеям притчу о Добром самаритянине, который делает добро бескорыстно, за просто так, по велению души. Самара один из древнейших городов Руси. И много ещё притч рассказывает Он соплеменникам-иудеям о ворах, разбойниках, нерадивых слугах, убивающих Сына своего Господина...

Один и тот же Единый Господин, вечно являет людям, то свою любовь к людской добродетели, то свою ненависть к людским порокам.

Являя Любовь-Ненависть, приходит Он к людям в образе Христа и бескорыстно приносит себя ради них в жертву.

Являя Ненависть-Любовь приходит Он в образе Кришны, беспощадно истребляя людские пороки.

Чернота определяется не цветом кожи, а цветом духа.

Братья, учитесь ВИДЕТЬ !!!

(Беседа шестая.) Е

Любой путь, всегда путь познания. Двигаясь по пути человек волей - неволей познаёт добро и зло, невозможно познать одно без другого. Любое добро всегда содержит в себе зачатки будущего зла, а зло - добра. Нет святости без греха и греха без святости.

Путь познания всегда пролегает по линии раздела между добром и злом. Монастыри существуют для грешников, а тюрьмы для святых. Святые всегда хотят общего благоденствия для всех, хотят сказку сделать былью. Не имея греховности в душе, не в чем им кается. Что им делать в монастыре? Но общество не выносит святых, само их присутствие колет всем глаза. В тюряге же созданы все условия для их бескорыстного труда. Чем больше в стране святых идеалистов, тем больше в ней тюрем. А чем больше грешников, тем больше монастырей.

Знание неразрывно связано с обучением. Любое учение изнурительно трудно. Учение процесс мучительный и длительный. Сатурн лежит в основе любого настоящего учения. А вот поучение, наоборот легко и быстро. Ибо связано оно с получением. Поучитель, читает свои наставления, только ради получения. И всегда сетует на плохих учеников. Дают мало, учатся плохо, всегда недовольны им, хотя он “поучитель” одни истины глаголет. Ведь ни одной неверной фразы не сказал: “Два плюс три, будет пять. А два умножить на три - шесть.”

Когда готов ученик, тогда готов ему и учитель. Учитель никогда не сетует на своих учеников. Ибо они для него обуза, на которую он идёт, сознавая, что кроме как раздражения от ученика, ничего ему больше не светит. Если учитель видит, что чела ещё не готов, он с радостью даёт ему дозреть. А сам стремится дальше. Ибо любой учитель, непрерывно учится сам. Его жизненное кредо, всегда кредо ученика. Он вечный ученик.

Умер пророк Мухаммед. Кто же теперь после него самый умный? Обратились они к его ученику. Да, наверно теперь я буду. Самоуверенно ответил тот.

Ночью, во сне явился к нему разгневанный Аллах: "Как ты можешь судить о себе и о своём уме? Ты ничего не понял из учения Мною избранного пророка Мухаммеда. Возьми утром живую рыбу, пусти её в бурдюк с водой и ступай с ней в пустыню. Там, где она умрет, встретишь имрека. Будешь у него в услужении, пока он тебя не отпустит. Делай всё, что он тебе скажет и не вздумай ослушаться!!!"

Проснулся ученик от страха, весь в холодном поту. Растолкал своего слугу и послал его на рынок купить живую рыбу и бурдюк с водой. Тот всё исполнил. Спозаранку, отправился ученик в пустыню, а за ним слуга нес на плече бурдюк с рыбой. Слуге было невдомёк, куда они идут. Бурдюк - тяжёлый. Время от времени он утолял из него жажду. А днём, пока хозяин спал, укрывшись от солнцепека, зажарил в горячем песке рыбу, и втихаря съел. Кости спрятал в песке под камнем. Пошли дальше. Но пройдя некоторое время, заметил ученик, что бурдюк отощал. Решил проведать, жива ли рыба. Тут слуга сознался, что рыба приказала долго жить. Бегом вернулись они на то место. И увидели сидящего возле камня незнакомого человека. Слуга вытащил кости, моля хозяина о пощаде. Но хозяину было не до него. Он рассказал, свой сон незнакомцу, и попросился к нему в ученики.

Хорошо, нехотя согласился тот. Но только всё, что я делаю, будет жутко раздражать тебя. Два первых раза я так и быть стерплю. На третий раз, уж не обессудь, дальше пойдешь своим путём. Слугу они отпустили и вдвоём пошли в город у моря. В порту увидели отплывающий корабль.

Шкипер, только завидев имрека, стал просить капитана судна взять его с собой. Де мол, он принесёт нам удачу, ибо это не простой человек. Капитан, суеверный как все моряки, спустил трап, хотя и жутко торопился отплыть. Ибо ему надо было обогнать два других судна, которые уже ушли. Шкипер отдал им свою каюту. На другой день они увидели первое судно их конкурентов, у которого порывом ветра сломало мачту. А когда они пересекли Средиземное море и прибыли в нужный порт, то оказались первыми. Другое судно их конкурентов, сбилось с курса. Не мешкая, шкипер и капитан отправились к шипшандерам (морским торговым агентам) договариваться о продаже своих товаров. Ученик, увидев, что имрек собирается покинуть гостеприимное судно, предложил ему отблагодарить капитана из своих средств. Имрек, посмотрел на его монеты и только усмехнулся. Взял топор и спустился в трюм. Там он вырубил доску из днища судна, и пока судно тонуло, выскочил сам и ошарашенного ученика вытащил за собой. Не мешкая ни секунды, он уволок из порта ученика и сам драпанул вместе с ним. У ученика, от такой чёрной неблагодарности, аж пузыри пошли от негодования. На что имрек, невозмутимо ответил: «я же ведь предупредил тебя сразу, что всё что я делаю, будет жутко раздражать тебя».

Путь их был далёкий, несколько дней они шли пешком. Ночевали у костра, где придётся. В одну из ночевок, к их костру подъехала телега с местным селянином, который опасался за своего красавца белогривого коня и стал на ночлег вместе с ними. Узнав, что им по пути, он предложил подвести их. На следующий день, они проехали столько же, сколько шли пешком. К вечеру они добрались до села доброго человека. По дороге селянин всё нахваливал своего десятилетнего Орлика. И опять ученик достал свои монеты. Но имрек, остановил его и повел в конюшню, куда хозяин отвёл белогривого Орлика. Там он погладил коня, а затем внезапно воткнул ему в сердце острый нож, который лежал на полке в конюшне. Кровь хлынула фонтаном, залив платье имрека. Который, схватив ошарашенного ученика, выволок его на улицу и далее в наступившие сумерки, прочь из села. Сзади в селе раздавались гневные крики селян. Когда они отбежали достаточно далеко, ученик гневно заявил имреку, что дальше он с ним не пойдёт. В ответ имрек, показал ему два пальца и напомнил, что он его с собой не звал. Обратно, через это село ученику идти не больно хотелось. И он скрепя сердце поплелся за имяреком. К утру, они пришли в другое село, но там уже знали о бренном Орлике. Перед ними закрыли ворота каменной ограды и отказались пускать их в село. Идя вдоль ограды, они увидели пролом в стене. Тут имрек стал располагаться для ремонта ограды. Неподалёку была общественная печь, для обжига глины и глиняная выработка. Глина же была вся засохшая как камень. Но к вечеру стали собираться тучи и хлынул сильнейший ливень. Мощнейшая буря сотрясала небосвод. Целую неделю дождь лил как из ведра. Проклиная всё и вся на свете, ученик месил глину и забивал их в кирпичные формы. Грязные, чумазые от глины они работали не покладая рук. Наконец дождь стих и ещё неделю они обжигали кирпичи и укладывали их в стену. Все монеты, что имел ученик, ушли у него на еду уже за первую неделю. Всю вторую неделю они питались одними плодами с деревьев. Сельский мэр, приходил к ним каждый день. И с каждым днём он всё уважительнее относился к ним. Уже глубоко за полночь, уложил имрек последний кирпич в стену. И полюбовавшись при свете факела, на ровную кирпичную стену, стал сразу собираться в обратный путь.

Ученик устал как собака, но роптать уже боялся. Еле-еле волоча ноги, брёл он всю ночь за имяреком. Имрек же постоянно торопил его, говоря: «что судно скоро должно уйти из порта». К утру они добрались до того села, где был убит Орлик. Имрек сразу направился к дому доброго селянина. Ученик механически шлёпал за ним. От усталости ему хотелось только одного: лечь и умереть. Из дома, при виде их, выбежала жена селянина с кучей ребятишек. И бросилась им в ноги. За ней выскочил сам селянин и тоже бросился на колени перед ними. Обалдевший ученик, не верил своим ушам. Муж и жена горячо благодарили их обоих и звали к себе в дом. Дома их накормили, жена селянина бросила всю их грязную одежду в стирку. Селянин, рассказал, в каком он был горе, когда увидел своего бездыханного Орлика с ножом в сердце. На следующий день ему надо было везти медную статую своего синьора в его крепость. Из-за его красавца Орлика, именно ему поручили отвезти селяне столь ценный груз. Он рассчитывал получить от синьора не одну золотую монету. А тут?

В итоге поехал, потирая руки от радости, его сосед. Крепость их синьора была в горах. При переходе через очередное ущелье, подгнивший мост рухнул вместе с конём, возом и статуей господина вниз. Конь разбился насмерть, статуя вдребезги. Сосед, весь в синяках, чуть живой добрался до замка синьора. Узнав, что его статуя разбилась, господин пришёл в дикую ярость и зарубил их соседа. Дети его осиротели, жена от горя наложила на себя руки. У селянина же осталась туша Орлика, из которой он наделал колбасы. Сам он каждый день благодарил Господа, что жив и здоров. Пока он всё им это рассказывал, на улице раздался топот копыт. Прискакал мэр соседней деревни, в которой они отремонтировали стену.

Узнав где находятся двое странников, он поспешил в дом селянина, что бы отблагодарить их за работу. Имрек не стал брать деньги, а попросил коня. На что мэр с радостью согласился. У него был еще один конь - трехлеток, А этому, на котором он прискакал, было уже десять лет, и он собирался его сбагрить, покуда конь ещё в цене. Узнав, что имрек с учеником, держат путь в город, селянин собрался и поехал с ними. Ему как раз надо было продать колбасу от его прежнего коня. Заодно, надо было обкатать черногривого Орлика, которого имрек отдал ему взамен.

В порту, под парусами уже отчаливало судно. Когда вдруг, капитан увидел телегу с имяреком. Вместе со шкипером они бросились спускать трап. Узнав, по ходу, что в телеге свежая колбаса, они купили её у селянина всю сразу и еще добавили за свежесть. Капитан уступил имреку с учеником свою каюту, что было исключительным событием. А сам перебрался к шкиперу. Пока они шли по морю, шкипер с капитаном подробно рассказали в какой они были ярости, когда увидели своё судно, погружающиеся в воду. На следующий день пришли их конкуренты и дико ржали глядя на их мачты, торчащие из воды. Все их матросы перешли в экипажи конкурентов. Они были разорены. Конкуренты, распродав свои товары и загрузив новые ушли одним днём в море. Через день разыгралась невиданная буря. У конкурентов, из обоих ушедших судов, на берег выбросило не более половины матросов. Которыё пришли наниматься к ним. Ибо все остальные суда, те что стояли в порту, разбило ветром о причал в щепы. Только одно их судно, стоявшее на дне, абсолютно не пострадало. После шторма, они подтянули канатами своё судно, завели пластырь, откачали воду. Товар их, почти весь, не боялся влаги. Амфоры с дорогими маслами, дамасские клинки, щиты и дротики, что им будет в воде. И продали они их втрое дороже, чем обычно. Некому больше цену было сбивать. И живы, и судно цело, да ещё и наварились. А пойди они на день раньше своих конкурентов, буря прихватила бы их далеко в море. Никто бы не уцелел.

День догорал, солнце клонилось к закату. Возле камня уже не осталось ни одной косточки от той рыбы, что месяц назад, принес с собой ученик пророка Мухаммеда. Имрек пытливо посмотрел на него. В чем была цель нашего путешествия? Задал он вопрос ученику. Мы же спасли корабль от гибели. Уверенно ответил ученик. Да, но мы не спасли остальные корабли. Возразил имрек. Мы спасли селянина от смерти. Уже менее уверенно ответил ученик. А как же его соседи? Если бы не мы, то они были бы живы. Задумался ученик... Две недели изнурительного, каторжного труда. Зачем нам была нужна эта ограда? Гневно спросил он имрека. Близость к дому давала ему прочную уверенность.

В этой ограде сокрыт клад с золотыми монетами, ответил имрек. Его должны найти два брата. Им предначертано совершить великие открытия. Но люди пока не готовы к ним. Поэтому Единый отложил воплощение их душ на землю. А ограда уже обветшала и обнажила клад. Незаметно от тебя я открыл его. Все монеты на месте.

И ты не взял не одной монеты? Мы же умирали с голоду! Возмутился ученик.

Вот поэтому Аллах и послал нас вместе. Кротко молвил имрек. Дальше тебе надлежит идти своим путём. Сказал он ученику. Но за твою работу, Аллах разрешил мне ответить на три твоих вопроса.

Долго думал ученик, чего бы такое спросить?

Какой будет моя жизнь? Задал он первый вопрос.

Ты проживёшь долгую и насыщенную жизнь. У тебя будет много детей и жен. Ты окончишь свой земной путь всеми уважаемым аксакалом.

А у тебя? Не сдержался ученик и нечаянно задал второй вопрос.

У меня не будет ни детей, ни жен. Я имрек Владыки Севера. Личности не имею. Нет даже имени, и никогда не было. Поэтому приписать мой жизненный путь не к кому...

Третий вопрос. Ученик, мучительно думал о чём спросить. Хотелось спросить о себе, но уж больно необычный имрек. Хотя идти с ним, уже мягко говоря, не хотелось. Но куда же он идёт и зачем, и откуда? За всё время он не произнёс ни одного слова про Аллаха. Во что он верит?

Мой путь лежит к богине Кали, у неё мне надо осознать жажду смерти. Иду я с дальнего севера. Прежде чем отправить меня к Богине смерти, Владыка Севера в невыносимо холодном климате, задал моему телу тягу к жизни. У твоего тела нет такой тришны (тришна - жажда бытия), поэтому тебе со мной не по пути. Аллах соединил нас только на этот месяц. Ответил имрек на его мысли.

Все трое Владык: Востока, Севера и Запада чтут суть Единого Аллаха во всех его формах. Время от времени Единый воплощается на земле. И тогда он задаёт вектор развития для всего человечества. Так например иудеи выбрали для своего народа государство. Хотя Единый, искушая их предостерегал, что им придётся платить налоги в государственную казну и подчинятся царю, который не всегда будет идеальным. Что им придётся ставить государственные интересы, выше личных. И когда они согласились, он дал им первого царя: Саула. После него второго царя - Давида. И оба они не были идеалами, но иудеи обрели царство, как и все окружавшие их народы. Государство сплотило иудеев. Благодаря ему они начали ставить государственные интересы выше личных. Иначе им было не выжить. Но государство иудеев было маленькое и крохотное. И хотя оно было сплочённым, когда римляне захватили его, всё государство было уничтожено, в итоге восстания иудеев против оккупантов. Благодаря Христу, семя этого государства, было высажено во все пределы. И там, где оно попало на добрую почву, оно дало начало империям. И покуда в этих империях царит дух государев, а не личной выгоды, они несокрушимы. Несколько таких империй будут созданы потомками пророка Мухаммеда. Развиваясь, благодаря империям, всё человечество рано или поздно выйдет за пределы земли. И тогда перед людьми встанет главная задача: создание Эдема. Вот для этого и нужно будет воплощение двух братьев, ради которых мы ремонтировали ограду с кладом. Они совершат открытие, которое подтолкнет всех людей вверх.

Над пустыней занимался тихий рассвет. Аллах Акбар, сказал имрек, прощаясь.

(Беседа седьмая.) Ё

На оживлённом перекрёстке караванных дорог лежал небольшой городок. Много путей переплеталось в нём. Множество странников оставило свои лото стопные отпечатки на его мостовых. Различные учения разделили жителей городка на множество мелких сект. Каждая секта была уверена в своей исключительности, в правильности своих истин и идеалов, в своём превосходстве над всеми остальными вместе взятыми. И чем мельче была секта, тем она была фанатичнее и нетерпимее к остальным. А городок, был у всех один. Постоянное брожение умов и поминание имени Господа, прожгло огненные колёса пространственно-временной структуры окружающей Престол. И вот сразу во все секты, одновременно Господь объявил, что в такой-то конкретный день он, Самолично явится в этот город.

В назначенный день весь городок вышел встречать Господа. В первых лучах солнца, показалось великое шествие. Клубы пыли поднялись до самого неба. В окружении пышной свиты и монолитной боевой дружины, шел Рама. Вот он наш Господь, ликующе закричали сторонники Рамы, устремляясь вслед за ним. Долго опускалась поднятая пыль. Наконец она рассеялась. Нет, это не наш Господь, решили оставшиеся. И снова клубы пыли заволокли весь горизонт. Показалось ещё более великое шествие. В окружении многочисленной рати шел Кришна. Тысячи боевых труб, рёв слонов, грохот барабанов сотрясали земную твердь. Да, - это наш Господь, бросились вслед за ним кришнаиты. Долго приходили в себя оглушённые люди. А когда пыль рассеялась, они увидели перед собой неподвижно сидящего Будду. Да вот же он наш Господь, со всех сторон бросились к нему буддисты. И подняв на руки понесли в город. Сладкозвучный Орфей, мудрый Пифагор, невозмутимый Лао Цзсцы, белоснежный Зароастр, сменяя друг друга, прошли перед жителями. Двенадцать Апостолов пронесли распятого Христа, следом за ними двинулись христиане, сурово сжимая рукояти мечей. За зелёным знаменем пророка ислама Мухаммадом устремились мусульмане. Абдрушин, Ауробиндо, Раджнеш, Сатья Саи Баба, Шанкар, . . . увели за собой тех, кто всё ещё оставался, ожидая Господа. Никого не осталось.

Один лишь маленький мальчик, который пришел просто поглазеть на Господа, и о котором он ещё ничего не знал, ковырял ногой осевшую пыль. Солнце склонилось к закату, и свет его угасал. Никого больше не было. Маленький Полидэвк, побрёл к дому. Уже у самого города бросил он последний взгляд на дорогу. И вдруг, в наступающих сумерках он увидел слабенький огонёчек. Такой слабенький, что он едва-едва его уловил. Старенький-старенький дедушка, Ветхий Днями, весь седой-седой, сгорбленный от преклонных лет, тихонько брёл, ощупывая посохом путь и держа перед собой светильник.

“Дедушка, а все уже ушли. Надо было пораньше придти, чтобы их увидеть”.

“Я не смотреть пришел”. - Ответил дедушка, “А показывать. Азм есть Господь”.

“Кто же были все те?” спросил мальчик.

“Они только указуют на Моё существование, хотя никто Меня никогда не видел”.

“А что же ты будешь показывать?”

“Смотри!” ответил Господь.

И увидел Полидевк посох и светильник в своих руках.

Пояс, который закусив собственный хвост, смотрел в глаза Полидевка.

И вот Пояс, продолжая смотреть в глаза Полидевка, превратился в девочку.

"Это твоя сестра - Моно Агния. Хоть её тело принимает разные формы, но суть Её, неизменна. Суть Её - есть огонь поядающий." Зазвучал голос в мозгу Полидевка.

Она твоя Мать, твоя Жена, твоя Дочь. Она же твоя пламенная Мысль и жгучая Совесть. Куда бы ты ни направился и что бы ни сделал, Она неотлучно будет с тобой. Когда твое тело умрет, Она снова возродит тебя из своего пламенного начала.

До рождения детей, пока пламя её начала ещё спит - она Ева. Когда в её чреве вспыхнет огонь и набухнет плод, она - Еба. А когда её пламя погаснет, тогда она - Ега. Буква "Ш", символ огня, направленный вверх. "Е", это "Ш" поставленное боком – огонь, направленный на тебя. Теперь ты крещён огнём.

Но даже, те, кто никогда не видел этих строк, тоже крещены этим огнем. Ибо это - огонь ДЕвы, женского начала.

Твоё тело, продолжал звучать голос в голове Полидевка, есть храм Божий. И царство Божие внутри тебя. Сущность, что внутри каждого человека, и есть царство Божие.

Я - Единый, воплотил Себя во всё своё Творение.

Я - и внутри охотника, и внутри дичи, на которую охотится этот охотник.

Я - и рыбак, и рыба.

Я - в каждой травинке, которую Я же, и поядаю в теле пасущихся животных.

Я - и Христос, и Иуда, и все те, кто распинал Меня, тоже Я.

Я - Един во всей цивилизации, от её начала и до самого конца…

(Беседа восьмая.) Ж

Как мы помним, Мастера Чайной Церемонии его Господин вызвал в столицу, чтобы он продемонстрировал своё искусство. Там он увидел сидящего в позе лотоса Странствующего Самурая. Два года назад, Учитель школы боевых искусств, обучив всем приемам боя, отправил его искать дух самурая. И если он сможет обрести дух самурая, то его главной задачей, целью и смыслом жизни станет основание новой школы боевых искусств. Но не в этом месте, а там где ему душа подскажет. Если же он не сможет за два года обрести дух самурая, то он обязан был вернуться к старику Учителю. Дабы тот, перед смертью попробовал бы снова подготовить себе замену. Сегодня истекал срок, но...

Ну не мог Странствующий Самурай себе самому твердо и уверенно сказать, вот он дух самурая во мне. И надежды престарелого Учителя, вложившего всю свою душу, весь свой опыт за многие годы его обучения, не мог разрушить. В глубокой медитации на дух самурая, пытался он постичь его суть. Глаза его были закрыты, перед мысленным взором неясно вырисовывался лучезарный облик...

Безупречное кимоно, новенький меч самого лучшего мастера, он снова закрыл глаза. Сознание сказало, это Дух самурая.

Открыл глаза снова. Расфуфыренный фантик напяливший кимоно, с новеньким ни разу не целованным мечом. Словно от ледяного душа на голову, вылетел Странствующий Самурай из позы лотоса.

“А не померяетесь ли вы со мной силой?”

“Я исполняю волю своего Господина, исход же схватки нам не известен. Мне надо сначала известить моего Господина”. От такого ответа у Странствующего Самурая, даже скулы свело. И Мастера Чайной Церемонии, как ветром сдуло. Медленно ходил Странствующий Самурай взад-вперед, кипя от ярости...

Но вот, вернулся Мастер, и обнажив клинок, произнёс: “Хэ” – схватка началась…

“Хэ” в точной интонации его Учителя и нацеленный в живот меч. Минута, другая и клинок мелко-мелко задрожал в изнеженной руке. Также, сначала минутами, потом часами, стоял Странствующий Самурай , тренируя руку в начале своего обучения. Пока она не стала такой же твердой, как сам клинок.

"Убить с одного удара? Но он даже меч держать не может".

"Дать убить себя? Но он даже меч держать не может".

"Умереть обоим на пару? Но этот фантик, даже меч держать не умеет".

Он перевел взгляд на Мастера Чайной Церемонии. Тот не моргая, смотрел прямо в глаза, а клинок его медленно клонился вниз. В мозгу Странствующего Самурая эхом отдалось: "Хэ" - его Учителя. Лоб его ощутил странную вибрацию, словно скребли между бровями.

И вдруг он ощутил в себе дух самурая! Все догмы, все законы, все шаблоны, всё рухнуло в его сознании.

Он бережно положил к ногам Мастера Чайной Церемонии свой боевой меч, и бросил своё кимоно. Повернулся и в одной набедренной повязке, пошёл основывать школу боевых искусств. “Когда человек готов к смерти, то смерть его не наступает!”

(Глава девятая.) З

Полидевк принадлежал к роду поморов. Его отец, чистокровный коми, дважды (в восемь и в десять лет) ходил на туре вместе со своим отцом (дедом Полидевка) "за бугор".

Ещё будучи отроком, Полидевк увидел на огромном глобусе, "нулевую" точку. Ноль по широте и ноль по долготе. "Вот бы туда попасть" - мелькнула у него слабенькая мысль. И тут же погасла, затерялась в лавине других, более важных и глобальных мыслей. Надо было учиться и учится, как завещал дедушка Ленин.

Закончилась учёба, и попал сухопутный геодезист - Полидевк в состав 23 Советской Антарктической Экспедиции. Дали ему паспорт моряка, с судовой ролью: штурман - четвертый помощник капитана. На этом корабле: НЭС (научно-экспедиционное судно) "Михаил Сомов" 29 декабря 1977 он года отчалил из Ленинградского морского порта в далёкую Антарктиду.

Астрономы 23 САЭ.

На траверзе Кронштадта, проходя мимо родного города Ломоносова (он же Ораниенбаум, он же Рамбов; из 61-го ТГО - в/ч 97728 и шел Полидевк в Антарктиду).

Глядя на слабенькую ледовую обстановку, которую бодро рассекал нос ледокола, перед мысленным взором Полидевка, внезапно возникли огромные волны. И так и стояли, хотя море было идеально гладкое, тихое-тихое. Ровное-ровное, спокойное-преспокойное.

На другой день задул ветерок, и поднялась волна. Балтику заштормило. В Новогоднюю ночь, с 1977-1978 года, в два часа ночи вышел "Сомов" в Северное море. Море поморов. По десяти - бальной шкале Рихтера, в десяти - бальный шторм.

Полидевк, со своим напарником, шел на "Сомове" в лаборатории. Это над главной палубой - надстройка. Высоко, окна квадратные и не закрываются на защитную шторку. "Сомов", ложась на курс, лег на правый борт.

Раскладушка под Полидевком сложилась, ноги его встали на это окно, на шею с веселым хохотом сел его полупьяный напарник. Хорошо окно было задраено. В окно было видно подводное царство прадедушки Нептуна.

Увидев, в него, двух ржущих оболтусов, дедушка Нептун осерчал. И пнул волной, лежащее не боку судно. "Сомов" нехотя повернулся на другой борт, и там еще немного полежал, потом с размаху лег на прежний борт. Снова увидев в свой иллюминатор подводный мир, два полупьяных оболтуса, снова залились хохотом.

Утром, в кают-компании, они со смехом начали было рассказывать. Но никто из экипажа не смеялся. Ибо все моряки за эти ночные минуты протрезвели. Мастер – поседел. (Капитаном "Сомова" был Михайлов, начальником рейса - Иванов Олег Петрович).

Первый раз стрелка кренометра в каюте капитана, показала 3 градусов за эпицентром тяжести судна, второй раз 5 градусов.

Остров "Строителей", Мирный...

В марте месяце 1978 года, добрался "Сомов" до станции Ленинградская. Сменившийся зимовочный состав 22-ой САЭ, убыл на нём домой.

Станция «Ленинградская». Зимовочный состав 23 САЭ. Справа налево: Первый ряд: Орлов Толя – инженер ИСЗ, Тарасов Виктор – хирург, Крылов Василий Семёнович – начальник станции, Тоскин Вадим – начальник ДЭС, Челидзе Ризо – механик. Второй рад: Тарасов Володя – терапевт, Лятиев Сергей – астроном, Шестаков Юра – электрик, Семискар Боря – метеоролог, Ястребов Александр – астроном. Третий ряд: Баранов Владимир Николаевич – магнитолог, Худяков Михаил – повар, Пучков Толя – радист.

Через две недели, после их убытия, все магнитные компасы стали вращаться по кругу. Сотрудник "ИЗМИРАНа" - Институт Земного Магнетизма, Ионосферы и Распространения Радиоволн: Баранов Владимир Николаевич, торжественно объявил - над нами магнитный полюс Земли. И стоял он над станцией, до самого конца нашей зимовки.

Кают-компания.

За, две - три недели до смены, стрелки компасов обрели ориентировку, но в обратную сторону. Магнитный полюс отправился дальше.

АГП, астрономо-геодезический пункт, на станции "Ленинградская"

Прием сигналов точного времени...

Ленинградская, вид сверху...

Вид снизу. Во – о – он там, на горе, станция…

И мы тоже, сменились и отправились домой.

Сначала вертолётами, на "Сомов". Потом сквозь льды, в Индийский океан.

И уже, в Индийском океане, перепрыгнули с "Сомова", на теплоход "Эстонию".

Перепрыгивали, в буквальном смысле. Море штормило, 4 - 5 баллов. Суда не могли пришвартоваться друг, к другу. Шлюпочный вариант - только бывалые моряки знают, что это такое...

теплоход "Эстония"

И надо же, опять прицепились, перед мысленным взором Полидевка, огромные волны…

А "Эстония", вошла в глаз тайфуна. И целый день, бодро резала, ровную как «скатерть», гладь океана. Над головой – ясно Солнышко. Тока, вокруг, по всему горизонту – чернота мрачная, рассекаемая молниями.

Но, к ночи, тайфун стал отворачивать, в сторону Китая. Нам же карта выпадала, в сторону Африки, в Атлантику, стало быть идти.

В три часа ночи, выходя из тайфуна, заложило "Эстонию", сначала на наш правый борт.

Да так, что опять в квадратные окна, нашей верхней палубы, заглянул Дедушка Нептун.

А потом, легла "Эстония" на левый борт.

И лежит...

Со страшным хрустом, выдавило четыре окна на верхней палубе, по левому борту. Судно содрогнулось.

Спавшие в каютах, полярники, мгновенно оказались в воде.

Свет погас, а клинкетные двери, по всей, нашей секции, захлопнулись.

В этот момент, дедушка Нептун, легонько шлёпнул "Эстонию", своей волной в капитанский мостик.

Судно, нехотя, медленно – медленно, стало выпрямляться. И эта медлительность, не дала, круто лечь на наш, правый борт.

И вахта, на мостике, успела повернуть судно, носом к волне.

Выскочили полярники в коридор, темень кромешная. Воды в коридоре, по щиколотку. Вода, с радостным журчанием, уходит в «шхеры» - на нижние палубы.

Там, внизу, на самой нижней палубе, каюты экипажа. По нашему стояку, обслуживающий персонал: повара, официанты, горничные, уборщицы и кастелянши.

Вся секция, обесточена.

По коридору, суматошно матерясь, натыкаясь на всё, бегают мокрые полярники, из четырёх затопленных кают.

Одного из них, сильно порезало, лопнувшим стеклом.

При свете зажигалок, наш хирург, Виктор Тарасов, стал зашивать ему живот, обычной иголкой. Иголку и кучу стареньких простыней, принесла Дайна, горничная из «шхер».

Володя Шубин, наш терапевт, стоял на коленях, вместо операционного стола.

Выйти, наши врачи никуда не могли. Все клинкетные двери, были намертво закрыты.

В том числе и в музыкальном салоне, в коридоре, напротив которого, врачи зашивали раненого товарища. Хорошо, врачи были военные, оба майора. И оба имели боевой опыт.

Наш хирург, Виктор Тарасов, к тому же, ещё и подводник, на АПЛ ходил в лейтенантские годы. Он и командовал «парадом», в этой экстремальной ситуации.

И все, его, слушались…

Мы с Санькой Ястребовым, вычерпывали из полу затопленных кают, ту воду, что ещё не успела утечь, в «шхеры». Через разбитые окна, обратно, в море.

А клинкетные двери, разблокировали только через 12 часов.

Два человека, из экипажа – электрик и механик, рискуя, перебежали из машинного отделения, в наш стояк. По главной палубе, через шлюпочный выход…

Три дня, носом к волне, дрейфовала "Эстония", пока ураган не стих.

10 апреля 1979 года, добралась "Эстония", до "нулевой" точки:

0 градусов широты, и 0 градусов долготы. Экватор стало бы, опять.

Так, через семь лет, сбылась моя курсантская мечта.

Моряки, решили испытать, недавно установленную, навигационную систему Magnovox. Сначала прошли с юга на север, через Ноль. Затем, пройдя милю, пошли вокруг Нуля.

И смотрели, не собьётся ли Magnovox.

Обойдя, на расстоянии пяти миль, вокруг Нуля, снова пошли через: 0 градусов широты, и 0 градусов долготы. Но уже с запада на восток.

Торопится, было не куда. Ибо в Лас-Пальмас, на Канары, мы, должны были придти, поздно вечером. Болтаться же на рейде, целую ночь, не хотелось.

А так, мы пришли в порт, аккуратно в 6 часов утра.

Magnovox – не подвёл ни разу…

Дважды пройдя через Нулевую точку. Сначала в 4 утра. Затем ещё и в 10 часов утра.

Дружно решили это дело обмыть. Тем более, что мне 25 лет, стукнуло.

В 4 утра, 10 апреля,1954 года, в селе Боровуха, Полоцкого района, матушка, разродилась мной. В медсанчасти: гвардейского, артиллерийского, десантного полка, среди солдат…

Поэтому, вся Ленинградская станция, собралась в нашей каюте.

Прослышав, про день рождения, пришли поздравить Мастер с помполитом.

Наш хирург, Виктор Тарасов, припомнил, что когда они на атомоходе, идучи в Индию, тоже прошли через Ноль. И Ноль, у их мичмана, из экипажа, совпал с днём рождения. Так КЭП, выкатил ему литр спирта.

По морской традиции, имениннику, прошедшему через Ноль, а свой день рождения, положена бутыль рома. Стакан идёт ему, а всем остальным по глотку, за его день рождения.

Помполит, сразу завонял, что кабы, чего не вышло…

Но Мастер, сам ходил, в учебные года , на барке «Крузенштерн», через Ноль.

И у них, именно так, обмывали именинников.

«Сейчас, пришлю старпома. Традицию надо соблюдать. Тока рома нет, но спирт будет.»

Пришёл старпом с дедом. С двумя литровыми бутылями из-под сока.

Налили стакан – выпил.

Наливают второй стакан, из другой бутыли. Ну, думаю – вода, запить дают.

Пью – снова спирт.

Мысль: «дважды же прошли через Ноль». Выпил второй стакан.

«Ну, теперь запить – то дайте». Говорю.

У старпома, с дедом – глаза на лоб.

Сколько лет по морям ходим, но чтобы так, не моргнув глазом, два стакана подряд…

И было у нас на зимовке, с Санькой на двоих: сто литров спирта. У врачей – шестьдесят.

И всё это, за год, ушло по «прямому» назначению…

Помполит – первый помощник капитана. (Непосредственно отвечает за политико-моральное состояние судового экипажа.)

Дед – старший электромеханик.

Мастер – капитан судна, КЭП – у военных моряков.

Вернулись в Союз, 29 апреля 1979 года.

В отпуске, рассказал бате, как видел огромные волны. Сначала мысленно, потом наяву.

«Вот почему, нельзя поморам, ходить в море, не на туре.

Тура – она скроена как поплавок. Два водонепроницаемых корпуса.

Для неё большая попутная волна – подарок.

Большую волну, специально вызывают у Вакшьи – рудры стихийных духов.

На третий день – будет большая волна. (Так поморы шторм, называют.)»

Это всё рёк, мне мой отец. Он сам в восемь и десять лет, (в 1937 и 1939 годах), ходил в Норвегию, на этой большой волне. Ходили на туре, сбывали пушнину.

В 27-ю САЭ, опять мне выпало идти на «Эстонии», в Антарктиду…

И опять, попал в ту же самую каюту, первого класса, по правому борту.

Но, памятуя, что говорил батя, решил представлять тока, один лишь штиль…

В итоге: шли по морю, как по зеркалу. В ревущих, сороковых и неистовых пятидесятых: 2-3 балла, и то полдня.

Уже в Антарктиде, на траверзе «Молодёжной», в разговоре с Мастером, припомнили возвращение из 23-й САЭ. Как спирт, он нам накатил, за день рождения, в Нулевой точке.

«Вот, помполит, видишь, что значит традицию, тогда, соблюли!! А в этом походе, ни разу ни качнуло. Даже сороковые прошли, как по маслу». Сказал Мастер…

"Мирный" - 27 САЭ...

Императорские пингвины

на фоне "Мирного"...

вешка - Мира геофизиков...

Колония императоров, остров "Хасуэл"...

павильон АГП, с фотоустановкой, на фоне ДЭС

доплеровская аппаратура: 18-А-212

астрономо-геодезисты "Мирного"

Слева направо: Иванов Анатолий Кириллович – 27 САЭ, я – 23 и 27 САЭ, Андрей Зайченко – 23 и 28 САЭ, Володя Панфилов – 23 и 27 САЭ. Зайченко меняет нас с Кирилычем. Панфилов, после «Востока», похудел на 10 кг. (В 23 САЭ – Зайченко зимовал на «Востоке», Панфилов – на «Новолазоревской».)

дом геофизиков и вышка астропункта

с этого места, видел зелёный луч, от восходящего, над Антарктидой Солнца...

тропа на камбуз...

Из, «Записки летчика Полярной авиации - Карпий Василия Михайловича: «С Антарктидой — только на "Вы"»

— Пришла очень плохая весть с «Востока». Один из зимовщиков в тяжелейшем состоянии. Удушье. Начался отек легких. Налицо все признаки горной болезни. Человек не смог нормально вовремя акклиматизироваться, и врачи прогнозируют самый худший исход болезни, если его оттуда не спустить в «Мирный».

17 марта 1982 года. Ил-14 , бортовой номер 41808, вывез нашего товарища: Родина Михаила, со станции «Восток».

Выпендрился Миша: «У нас в Крыму, морозы сильнее». И вышел в одном свитере на «Востоке», из дома. Еле – еле спасли…

И отправили обратно в отряд: в/ч 97728, 61 ТГО, в городе Ломоносове.

Остался Володя Панфилов, на «Востоке» один, без напарника.

А мы, там занимались привязкой орбит ИСЗ. Наблюдали за спутниками.

Стало быть, 12 апреля – день Космонавтики, наш праздник…

И спирта у нас, до дури!! Есть чем угостить станцию…

Ну, Володя Панфилов и угостил, весь «Восток».

А на «Востоке», на ДЭС – «сопля» висела. От движка, был проброшен удлинитель, в комнатку дежурного по ДЭС. С тонким сечением. Для масленого радиатора. И без предохранителя.

Ещё в 23-ю САЭ, наши ребята: Андрей Зайченко и Витя Жириль, говорили своему начальнику ДЭС: «Нарушаешь технику безопасности».

Нас, перед Антарктидой, преподаватель, по электронике, майор Данников, в Симферополе, на курсах, учил рассчитывать сечения проводов, под нагрузку для приборов.

Но на ДЭС, начальник ДЭС, хозяин – барин.

В Антарктиде, на всех станциях, каждый месяц, механики ДЭС – капиталят один из двигателей.

Полностью разбирают. Меняют прокладки. И заново собирают. Моют все железо в соляре.

Тока, вот на «Востоке», соляру разбавляют керосином, что бы, не густела от холода.

Над ведром, с этой соляркой и висела «сопля», на ДЭС.

Начальник ДЭС, на «Востоке», в 27 САЭ – тов. Карпенко, родом из солнечной Хохляндии, любил тепло. И подтянул, ещё один масляный радиатор, в коморку дежурного.

После обильного возлияния, 12 апреля 1982 года, проснулись полярники «Востока», от внезапно наступившей тишины.

ДЭС – догорала. В ней сгорел её начальник, тов. Карпенко…

Началась «героическая» зимовка!!!

Поэтому, поход у нас из «Мирного», пошёл, намного раньше намеченного срока.

Что бы второй поход, успел, летом, забросить на «Восток», новую ДЭС.

Обычно, поход идёт, когда авиация, подтягивается. Что бы можно эвакуировать, на станцию, кого какая, напасть прихватит.

Так, например, в 23-ю САЭ с похода в экстренном порядке, эвакуировали начальника похода, тов. Сухондяевского, с инсультом.

«Михаил Сомов», на леднике Шеклтон, в это время, забирал харховчанки.

Вот, ему на борт, и бросили, с вертолёта, полу парализованного Сухондяевского.

И «поперли», мы его, в срочном порядке, в Хобарт, на остров Тасманию.

Ибо, надо было ещё успеть, поменять полярников, на «Ленинградской».

ледник Шеклтон - 23 САЭ...

А в 27 САЭ, ушёл мой напарник, Анатолий Кириллович – штурманом похода.

«Мирный» опустел, более 20 человек, ушли на «Восток».

А мне выпало дежурство, по камбузу, 10 октября 1982 года.

По камбузу, в Антарктиде, дежурят все! Даже профессора. Все без исключения!!

После завтрака, помыл посуду, и пошёл выливать помойные вёдра.

И тут, Солнышко, намылилось, выйти из-за купола Антарктиды.

Смотрю – яркая, изумрудно-зелёная точка, словно мощный прожектор, вспыхнула на горизонте.

Затем, она, за счёт рефракции, начала вытягиваться вверх.

И стала, вроде цилиндра. Яркого, изумрудно-зелёного.

Длилось, всё это светопреставление, минуты две-три.

Пока не выскочил из-за бугра, жёлтый солнечный бок.

Оглянулся вокруг. Ни души…

Не с кем даже поделится восторгом…

Рыжов Анатолий Николаевич

Один, из моих учителей…

Вот гороскоп астролога, семь лет изучавшего астрологию у Рыжова.

А вот гороскоп, астролога + геодезиста астронома.

Тот же самый гороскоп, но привязанный к месту рождения.

Север, как и положено быть северу, находится наверху. И совпадает с IC.

Стрелка МС, смотрит на Юг. ASc - смотрит на восток. Туда, откуда ASc выходил, из-за горизонта. В момент моего рождения.

(Глава десятая.) И

Б Ы Т И Е

Глава 1

1 Вначале сотворил Бог небо и землю.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог : да будет свет. И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.

5 И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро : день один.

6 И сказал Бог : да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.

7 И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро : день второй.

9 И сказал Бог : да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.

10 И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

11 И сказал Бог : да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодородное, приносящие по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящие плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.

13 И был вечер, и было утро : день третий.

14 И сказал Бог : да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов;

15 И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

16 И создал Бог два светила великие : светило большое, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды;

17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

18 И управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

19 И был вечер, и было утро : день четвёртый.

20 ...

плащаница...

Кровь Иуды, медленно капала на землю. Пробитые руки и ноги нестерпимо болели. Прямо перед ним, римские легионеры, деловито бросали жребий, кому достанется хитон Иисуса Христа, в котором Иуду приволокли сыновья Симона Киринеянина.

Висевший справа разбойник, сам терзаясь от крёстных мук, глумился над ним: эй "царь", помилуй нас. На левом кресте, разбойник, тщетно урезонивал его: нас то-с тобой за дело распяли, а его то ни за что, про что.

"Ни за что, ни про что?" Мучительно висел вопрос в, воспалённой от крёстных мук, голове Иуды. Перед его мысленным взором стоял светлый облик Учителя. Из глаз Иуды, очищая душу, катились слёзы.

"Во истину говорю тебе, сегодня со мной в раю будешь!" Услышал Иуда свой голос, искаженный страданием.

Все мы Иуды, ибо обращаемся к Богу, только когда нас "жареный петух" клюнет.

Иуда...

Вот, как Иисус умирал за нас...

Итак, распятие было изобретено персами в 300 г. до н.э., и усовершенствовано римлянами в 100 г. до н.э.

1. Это самая болезненная смерть, когда-либо изобретенная человеком, термин «мучение» тут актуален, как никогда.
2. Это наказание было, в первую очередь, для самых «отмороженных» и злобных мужчин-преступников.
3. Иисус был раздет донага, Его одежда поделена между римскими воинами. «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» (Псалом 21).

4. Распятие гарантировало Иисусу ужасную, медленную, мучительную смерть.
5. Колени Иисуса были согнуты под углом около 45 градусов. Он был вынужден нести собственный вес мышцами бедра, что не является анатомически правильным положением, которое можно сохранять более чем на несколько минут без судорог в мышцах бёдер и голени.
6. Весь вес Иисуса давил на Его ноги с гвоздями, пробитыми через них. Поскольку мышцы ног Иисуса быстро уставали, вес Его тела должен был быть перенесен на Его запястья, руки и плечи.

7. Через несколько минут после того, как Его положили на Крест, плечи Иисуса были вывихнуты. Минуты спустя локти и запястья Спасителя также оказались вывихнутыми.

8. Результатом этих вывихов является то, что Его руки должны были быть на 9 дюймов (23см) длиннее, чем обычно.
9. Кроме того, в Псалме 21:15 было исполнено пророчество: «Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались». Данный пророческий псалом очень точно передает чувства Христа на кресте.
10. После того, как были вывихнуты запястья Иисуса, локти и плечи, вес Его тела через руки вызвал давление на мышцы грудной клетки.
11. Это заставило Его грудную клетку вытянуться вверх и наружу, в самом неестественном состоянии. Его грудная клетка постоянно находилась в состоянии максимального вдоха.
12. Чтобы выдохнуть, Иисус должен был опереться на пробитые гвоздями ноги и поднять собственное тело, позволив грудной клетке двигаться вниз и внутрь, чтобы выпустить воздух из легких.
13. Его легкие находились в состоянии покоя с постоянным максимальным вдохом. Распятие - катастрофа с точки зрения медицины.
14. Проблема заключалась в том, что Иисус не мог свободно опереться на ноги, потому что мышцы Его ног, согнутые под углом 45 градусов, затекли и чрезвычайно болели, постоянно находясь в судорогах и в анатомически невероятно неправильном положении.
15. В отличие от всех голливудских фильмов о Распятии, жертва была чрезвычайно активна. Распятая жертва была физиологически вынуждена передвигаться вверх и вниз по кресту, на расстояние около 12 дюймов (30 см.) чтобы дышать.
16. Процесс дыхания вызывал мучительную боль, смешанную с абсолютным ужасом удушья.
17. Поскольку распятие продолжалось 6 часов, Иисус все меньше и меньше мог переносить свой вес на ноги, так как Его бедра и другие мышцы ног всё более и более слабели. Увеличивалось смещение Его запястий, локтей и плеч, а дальнейшее поднятие Его грудной клетки делало Его дыхание все труднее и труднее. Через несколько минут после распятия Иисус стал страдать сильной одышкой.
18. Его движения вверх и вниз на Кресте, чтобы дышать, доставляли мучительную боль Его запястьям, Его ступням и вывихнутым локтям и плечам.
19. Движения становились менее частыми по мере того, как Иисус становился все более изможденным, но ужас неминуемой смерти от удушья заставлял Его продолжать прилагать усилия чтобы дышать.
20. У мышц ног Иисуса развилась мучительная судорога от давления при попытках поднять собственное тело, чтобы выдохнуть.
21. Боль от двух раздробленных срединных нервов в Его запястьях взрывалась при каждом движении.
22. Иисус был весь покрыт кровью и потом.
23. Кровь была результатом бичевания, которое чуть не убило Его, а пот - результатом Его попыток выдохнуть. К тому же, Он был совершенно наг, а вожди иудеев, толпы и воры по обе стороны креста издевались, ругались и смеялись над Ним. Кроме того, это наблюдала собственная мать Иисуса. Представьте Его эмоциональное унижение.
24. Физически тело Иисуса переживало целую серию ведущих к смерти истязаний.
25. Из-за того, что Иисус не мог поддерживать адекватную вентиляцию легких, Он находился в состоянии гиповентиляции.
26. Его уровень кислорода в крови начал падать, у него развилась гипоксия. Кроме того, из-за ограниченных дыхательных движений уровень углекислого газа в крови (СО2) начал повышаться, это состояние называется гиперкритическим.
27. Рост уровня СО2 заставлял Его сердце биться быстрее, чтобы увеличить приток кислорода и удалить СО2.
28. Дыхательный центр в мозгу Иисуса посылал срочные сообщения в Его легкие - дышать быстрее. Он начал тяжело дышать, судорожно хрипеть.
29. Физиологические рефлексы Иисуса требовали от него более глубокого дыхания, и Он невольно двигался вверх и вниз по Кресту гораздо быстрее, несмотря на мучительную боль. Мучительные движения спонтанно начинались несколько раз в минуту, к радости толпы, которая издевалась над Ним с римскими солдатами и синедрионом.
«Я же червь (красное размазанное пятно), а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему». (Псалтирь 21:7-9)
30. Однако, из-за пригвождения Иисуса к Кресту и Его увеличивающегося истощения, Он не может больше обеспечивать кислородом своё тело.
31. Гипоксия (недостаток кислорода) и Гиперкапния (обилие СО2) заставляли Его сердце биться все быстрее и быстрее, теперь у Него развилась Тахикардия.
32. Сердце Иисуса билось все быстрее и быстрее, его частота пульса, вероятно, составляла около 220 уд/мин.
33. Иисус ничего не пил в течение 15 часов, начиная с 6 вечера предыдущего вечера. Напомним, что Он пережил бичевание, которое чуть не убило Его.
34. Он истекал кровью по всему телу из-за бичевания, тернового венца, гвоздей в запястьях и ногах, а также множественными рваными ранами, полученными Им при избиениях и падениях.
35. Иисус уже был очень обезвожен, Его кровяное давление упало до минимума.
36. Его артериальное давление было, вероятно, около 80/50.
37. Он был в шоке первой степени, с гиповолемией (низкий уровень крови), тахикардией (чрезмерно быстрый пульс), тахипноэей (чрезмерно быстрым дыханием) и гипергидрозом (чрезмерным потоотделением).
38. Около полудня сердце Иисуса, вероятно, начало «пробуксовывать».
39. Легкие Иисуса, вероятно, начали заполняться легочным отеком.
40. Это только усугубляло его дыхание, которое было уже сильно усложнено.
41. Иисус переживает сердечную и дыхательную недостаточность.
42. Иисус сказал: «Я жажду», потому что Его тело вопило о жидкости. «Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной.» (Псалтирь 21:16)
43. Иисус остро нуждался в внутривенном вливании крови и плазмы, чтобы спасти Свою жизнь.
44. Иисус не мог дышать должным образом и медленно задыхался.
45. На этом этапе у Иисуса, вероятно, развилось нарушение кровообращения (Haemopericardium).
46. ​​Плазма и кровь собрались в пространстве вокруг Его сердца, называемого перикардом. «сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей.» (Псалтирь 21:15)
47. Эта жидкость вокруг Его сердца вызвала сердечную тампонаду (что мешало сердцу Иисуса биться правильно).
48. Из-за возрастающих физиологических потребностей сердца и развития Haemopericardium, Иисус, вероятно, в конечном итоге, получил разрыв сердца. Его сердце буквально лопнуло. Скорее всего, это стало причиной Его смерти.
49. Чтобы замедлить процесс смерти, солдаты установили на Крест небольшой деревянный уступ, который позволил бы Иисусу «привилегированно» нести свой вес на кресте.
50. Результатом этого было то, что на кресте могли умирать до девяти дней.
51. Когда римляне хотели ускорить смерть, они просто ломали ноги жертвам, заставив жертву удушиться в считанные минуты.
52. В три часа дня Иисус сказал: «Свершилось». В тот момент Он испустил Свой Дух и умер.
53. Когда солдаты пришли к Иисусу сломать Ему ноги, Он уже был мертв. Ни одна из частей Его тела не была сломлена во исполнение пророчеств.
54. Иисус умирал в течении шести часов, после самых мучительных и ужасающих пыток, когда-либо изобретенных.
55. Он умер, чтобы простые люди, такие как вы и я, могли отправиться на Небеса.
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.» (2 к Коринфянам 5:21)

С. Трумэн Дэвис

(Глава одиннадцатая.) Й

По писанине в Библии, на третий день была создана планета, под описание которой подходит наша земля. И в этот же день произвела земля - матушка растительность: траву и дерево.

Й токма на четвёртый день, согласно Библии, пришла к Богу благая идея создать "светило большое, для управления днём, и светило меньшее". А до этого, без солнышка, выросли на земле трава и дерево. Сиё, сразу ставит под сомнение, всю остальную писанину.

Какова цель библии?

Единый, возлюбил людей и послал Сына на распятие, дабы Он искупил наши грехи...

А заслуживаем ли мы эту милость?

Ну распяли Его. Ну и что нам то от этого распятия.? Не жарко и не холодно...

Ну прослезимся немного. И то не все.

Только наши личные страдания, преобразуют нас.

Как бы жутко не страдал Иисус, Его страдания не йоту не подвигают нас к Царству Божиему...

Не в силе Бог, но в правде. А, правда в том, что Царство Божие внутри нас. И Царство Божие силой берётся! Усилием над собой.

Много званных, да мало избранных. Дай то Бог, что бы на сто тысяч христиан, один явил себя этим избранником. Ибо мы слушаем, но не слышим. Смотрим, но не видим.

И для чего Богу, метать перед нами бисер? Приносить Сына в жертву..?

Только для того, что бы правители наши, вертели нас, как им вздумается.

Главная цель библии в этом. Уж если Бог терпел, то нам вообще надлежит голову пеплом посыпать. Библия написана людьми. Истинное учение Христа, в ней отсутствует.

Он учил своих учеников преобразованию самих себя в высшие состояния сознания.

Ибо всё есть Бог. Бог не являет себя в отдельно избранном иудее. Или в отдельно избранном народе. И даже все люди, вместе взятые, являют собой только мелкую часть Единого целого. Бог по своей сути воплотил Себя во все формы жизни. Воплотил Себя во всех пределах вселенной, а не только на одной нашей Земле.

Вот этому и учил Иисус своих учеников...

И ни слова в библии об этом. Зато распятие на кресте, расписано подробно и красочно. Со смаком, во всех деталях. Наглядно показано, искупление Оным наших с вами грехов.

И самым, самым, самым греховным грехом, является гордыня. Её мы должны смирить любой ценой, даже ценой распятия. Ибо плоть наша нечто смердящее, зловонное от нашей гордыни.

Ну, ежели не хотите, такой ценой, то не ропщите на свой удел - сирых и обездоленных.

Так, из товарища Христа - непримиримого борца с идолами, христианская церковь, сделала очередного огромного идола, затмившего собой всех прежних идолов...

Первые христианские общины практиковали чистки кишечника, печени и прочие, как главный путь на пути к Богу, обитающему внутри каждого из нас.

А зачем же тогда нужны церкви? И обитающие в них попы: "за то, что я творю добро, гоните ваши золотые и не забудьте серебро..."??

Иисус Христос учил, что тело человека и есть храм Господний. Именно его сотворил Отец наш небесный.

Именно этот храм - тело человека надлежит нам с вами держать в чистоте и целомудрии.

Гордыня же просто исчезает, как только мы выходим на уровень Меди. Медь, это первый из благородных металлов. Достигнув этого уровня, мы начинаем пить свою урину. И эта простая жидкость смывает гордыню, как керосин смывает ржавчину. Когда наша урина становится подобной соме - напитку Богов, тогда и только тогда наступает просветление.

Пока мы не достигнем уровня Меди, нам невозможно подавить гордыню.

Подавление гордыни в Буддизме, является одним из условий на: "Пути Пробуждения". "Ламрима" - главное учение одного из самых просветлённых Учителей - Чже Цонкапа (1357-1419гг.), синтезировало в себе:

и учение Будды, его "Хинаяну" - малый путь спасения, и "Махаяну" - Великий путь спасения;

и учение Иисуса Христа - "Крийя Йогу (Алхимию)", которое Он дал всем нам.

Но нет этого ничего, ни в библии, ни слова. В церкви же: главный лейтмотив - покайтесь в своих грехах. Рьяно призывают обычно те, кто не смог самого себя, поднять хотя бы на один уровень вверх, к Богу. Поэтому и только поэтому, во всех церквях нас с вами упорно силятся принудить к покаянию в своих грехах.

А церкви эти людьми понастроены. Рука Отца нашего их не касалась. Вон их сколько, по одной только матушке России, стоит в мерзости запустения. Заброшенных, никому не нужных.

Рукопись Войнича. Представляет собой средневековый труд, написанный в XV веке неизвестными авторами. Расшифровать ее исследователи пытаются уже несколько сотен лет, однако язык манускрипта никому не известен. Артефакт обнаружен антикваром Вильфридом Войничем в древнем южно-европейском замке Вилла Мондрагоне.

Первое предложение артефакта звучит так: «Она дала советы священнику, хозяину дома, Мне и людям».

Первые 72 слова, по данным ученых, могут относиться к растительной фармакологии. В этой секции встречаются такие термины, как «фермер», «свет», «воздух» и «огонь». Кондрак подчеркивает, что хотя искусственный интеллект проделал большую работу, без человека не обойтись — живой ум нужен, чтобы понять синтаксис и смысловые связи слов. В частности, нужны специалисты по ивриту, историки и криптографы.

Готовить чай по такому рецепту: хвощ, боярышник, шиповник, тысячелистник, калина и чага. Заваривать крутым кипятком и пить 20 дней. На 13-й день выходит большое количество жидкости в течение нескольких дней. Принимать лекарства нет необходимости. Чудодейственный состав делает свое дело. Вот такой рецепт. Это всё наши травы. Для лучшего эффекта травы лучше настаивать в термосе 2 часа, затем принимать 3 раза в день, вместо обычного чая.

РАСТЕНИЯ ОКАЗЫВАЮТ КОМПЛЕКСНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА СЕРДЕЧНО-СОСУДИСТУЮ СИСТЕМУ И ПОДОБРАНЫ ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЧТОБЫ УСИЛИВАТЬ ДЕЙСТВИЕ ДРУГ ДРУГА

Боярышник. Предотвращает склеротические изменения в коронарных сосудах сердца, а также дегенерацию сердечной мышцы. Нормализует и стабилизирует уровень артериального давления. Приводит в порядок общее самочувствие. Насыщает организм витаминами (C, P, A, B1, B2, K)

Шиповник. Препятствует развитию атеросклероза. Снижает уровень холестерина в крови и регулирует его выработку в печени. Ускоряет расщепление и выведение из организма жиров, а также предотвратить их отложение в кровеносных сосудах

Гинкго Билоба. Разжижает кровь и расширяет кровеносные сосуды, повышая эластичность их стенок. Это препятствует появлению тромбов и заметно ускоряет растворение патологических сгустков. Снижение риска развития острого инфаркта миокарда на 80%

Калина. Улучшает работу сердца, нормализует пульс. Снимает спазмы сосудов и повышенное давление. В комплексе с грибом Рейши действует как «растворитель», то есть активно расщепляет холестериновые бляшки.

Хвощ. Снижает артериальное давление. Обладает успокоительными и тонизирующими свойствами, снимает бессонницу, депрессивные или возбужденные состояния. Помогает избавится от усталости.

Гриб Рейши. Способствует уменьшению проявлений сердечной недостаточности. Усиливает сократительную функцию миокарда, в результате чего количество выбрасываемой сердцем крови резко увеличивается. Удары пульса становятся сильнее, скорость кругооборота крови возрастает. Уменьшаются и исчезают отеки, хрипы в легких, кашель и застойная одышка.

Гриб Чага. Стабилизирует артериальное давление. Налаживает ритм сердца, укрепляет сердечную мышцу, повышает устойчивость клеток к кислородному голоданию. Наполняет организм железом, магнием, марганцем, калием.

Тысячелистник. Улучшает быстроту процессов в мозге. Способствует улучшению длительной памяти, стимулирует способность к концентрации. Помогает при нарушениях сна и синдроме хронической усталости. Повышает работоспособность.

(Глава двенадцатая.) К

Кины... Коми.

К тому времени, когда добралась до поморов "цивилизация", в лице опричников - объявивших их государевыми людьми, они уже прочно сроднились с местными племенами. Жизненный уклад их не укладывался ни в какие рамки. Вроде и по морям ходят, и в домах живут. Но в то же время и олений пасут, и в чумах спокойно обитают. Три - четыре брата, имеют одну общую жену. Такой брак называется: "рама". "Ра" - Солнце, "ма" - большое: "самый большой свет". Семь братьев, как правило, имели двух общих жен. Такой брак называется: "семьёй". Жёны - обязательно должны быть сёстрами. Месячные у них, автоматом проистекают в противофазе. У одной менструация, у другой овуляция. (Это цикл закадычных подруг).

Если не сёстры, то семь братьев - это две рамы, живущие в разных домах.

(Бывало, что три сестры, имели десять мужей. Такой брак именовали: ярмарка.)

Но больше всего недоумения вызывал ответ на вопрос: "кто вы по национальности?"

Все мы на земле: кины - произошли от тэков. Теки прилетели к нам на огромных кораблях: "комах" с разных звёзд и поселились на земле. Сначала одна группа (или раса) - коричневая, затем черная и красная, потом желтая, и последняя - белая.

Белая раса пришла из созвездия Большой Медведицы. Оттуда летит наша галактика: Млечный путь. Со скоростью: 2.2 миллиона километров в час - в направление созвездия Центавра. (Центавр находится недалеко от Южного Креста).

Нас притягивает в ту "степь" Сверхскопление Шепли. Оно состоит из более чем 8 000 галактик. Туда же "чешет" вся Местная группа галактик и наш Млечный путь...

Первые поселенцы белой расы, поселились в воде озера Байкал. Рост у них был три - четыре метра. Ходить им по земле было тяжело. И только третье поколение белых, вышло на сушу.

И то не все.

Где они и смешались с первой - коричневой расой, которая пасла оленей. И расселились по всему северу. Все поморы - потомки тэков. Белая раса пошла от поморов.

Так и кто мы по национальности?

Часть поморов приписали к коми. Другую часть к русским. (Во времена Ивана Грозного их обложили оброком, который они должны были платить в казну государя).

Ещё часть поморов, осела в Скандинавии.

Но самая большая группа поморов, поселилась на Урале.

В нашей солнечной системе, белая раса оказалась не случайно.

Красная и черная расы сцепились между собой из-за господства в солнечной системе. И отпустили "бразды" её правления.

В итоге, "повозка" богов - планета Фаэтон, была разрушена.

Те, кто смог уцелеть, перебрались на Землю.

Черная раса овладела Африкой и Индией. Красная раса овладела Северной и Южной Америками.

Три спутника Юпитера: Меркурий, Венера и Марс - ушли с его орбиты. И болтались бесхозными вокруг Солнца.

Для исправления ситуации, в солнечную систему была направлена жёлтая раса. "Арийцы" желтой расы обосновались на территории современного Китая и Индии. Эту территорию они назвали Поднебесной.

Арий - не рай (не рий по хохляцки): означает суровые условия жизни на нашей земле. Те, кто пренебрегал или бунтовал против строгих правил распорядка на космических кораблях - Эдемах, сошли "на берег" - на землю.

Но желтая раса не смогла исправить катастрофические последствия битвы "богов" и "титанов". А на земле их "арийцы" попали под удар чёрной расы, которая напала на них из Индии.

На помощь пришла белая раса. Арийцы белой расы застолбили себе Европу и Сибирь.

Совместными усилиями Эдемов всех рас, удалось навести порядок среди планет.

Не обошлось без жертв. Когда перегоняли Меркурий внутрь орбиты Земли, "зацепили" за её стратосферу. В итоге, ось вращения ушла в сторону. Земные полюса сместились. Климат на Земле, в одночасье, резко изменился. Изменилась фигура земли, её эллипсоид вращения по другим меридианам и параллелям "сплюснул" землю. Но жидкая внутренняя магма земли не дала развалится планете.

В отличии от Фаэтона, чья остывшая магма не смогла трансформироваться. Развалился Фаэтон на части.

Венеру, удалось перегнать более спокойно. Только Красное море обсохло на пол дня и всё. Ну а Марс, остался на своём месте.

Сейчас – в нашу эпоху Водолея, к Солнечной системе, из глубины космоса, приближается шестая – голубая раса.

Души этой расы – дети индиго, уже воплощаются на Земле.

Матушка Россия, примет шестую расу. Только у России, есть необходимое пространство, для принятия голубой расы, в своё лоно. Поэтому, России и Монголии – дана большая территория. На их землях, будет развиваться шестая раса – шестая цивилизация…

Так гласят легенды поморов.

А поморами их стали величать после того как они спасли от голодной смерти чету поморников.

Дело, значит, было так:

Вакшья, рудра стихийных духов, обратилась птицей. Что бы спарится со своим мужем, стихийным духом ветра – Вайю.

Вайю же, как и все остальные её мужья, и вообще все без исключения мужчины, был недалёко ума.

И вот снесла Вакшья яйца, и высидела, необыкновенных птиц: в полёте могли делать мертвую петлю, могли плавать и нырять, могли жить в любых, самых суровых условиях, что в Арктике, что в Антарктиде.

Стали птицы летать и криками своими потревожили своего отца. Мало того, что они кружили прямо перед ним, так они ещё и помёт свой норовили в него пульнуть.

Дико, осерчал Вайю. И, от недалёкого ума, нагнал на своих птенцов, ветер страшной силы…

Поднялась на море волна высотой с двенадцати этажный дом. И ушла вся рыба на глубину. И не могли поморники, (так назвала Вакшья своих птенцов) добыть себе пропитание.

И увидели поморника судно - богато украшенную галеру. И сели на неё.

Но прогнали их с борта судна, увидев, что гневается на них Вайю.

И уменьшил Вайю ветер. И стала волна с пяти этажный дом. И сломалась галера пополам. И утонул весь экипаж судна.

А на двенадцати этажной волне, ей ничего не грозило. Ибо длина волны была около километра. И гребень волны был пологим. Но на пяти этажной волне длина волны стала метров двести – триста. И гребень волны стал острым.

И увидели поморники рыбацкую лодку, полную рыбы. И сели на неё.

Но рыбаки тоже прогнали их.

И уменьшил Вайю ветер, до двух этажной волны. И перевернулась на остром гребне лодка. И утонули все рыбаки со своим уловом.

И уже совсем изнемождённые поморники увидели туру, на которой шли промышлять себе жену четыре брата.

Тура от ладьи тока бортом отличается. У туры нет борта. Зато и лёд не задерживается. Особливо если палубу заботливо смазать жиром. А если кто, с экипажу, за борт упадёт, так для него верёвка длинная на корме привязана и по морю волочится.

Плюхнулись поморники на туру.

И увидели люди, совсем отощали птицы. И начали их кормить. Кормят, кормят. Всё, что было у них на туре в корме припасено, всё скормили.

И увеличил Вайю ветер, до волны в пять этажей.

А тура, как утка: палуба перекрыта, корпус двойной. Даже если и перевернётся, то снова встаёт на киль.

Видит братья, не наелись ещё птицы. А кормить их больше и нечем.

Стали они тогда от себя куски мяса отрезать и птиц кормить.

Тут уж наелись поморники досыта.

И поднял их отец, стихийный дух Вайю, ветер до двенадцати этажного дома.

А туре всё нипочём. Наоборот, стала тура с волны, как будто с горы съезжать.

Словно её поморники тащат.

А братья в гамаки лёгли. И лежат себе ровно на полатях. Силы экономят.

За три дня всё море и прошли.

Увидала рудра стихийных духов, Вакшья, что сейчас их, о каменистый берег разобьёт.

И дала команду, двум своим мужьям: стихийному духу земли и стихийному духу воды, стереть берег. И превратить его в болото. И завязли в этом болоте двенадцати этажные волны.

Утих, тогда стихийный дух ветра, Вайю.

А с туры, бросили в море тырь.

Сеть такая, она же и подводный парус. С кормы её бросают, и задом наперёд по морю идут. И всё что в море есть – тырят. Водоросли – в пищу, и в матрасы идут. Ну рыба понятно дело в пищу. А лишнюю рыбу сушат. Этой рыбой, если холодно, ляоцзсцы - печечку на туре, топят. Вместо дров.

И стока натырили, что в вчетвером вытащить не могут.

Тут поморники занырнули в воду, зацепили когтями и вытащили, тырь на палубу.

Пир, стало быть, горой. Все наелись до отвала.

поморники...

И побратались братья с поморниками. И с той поры стали называть себя поморами.

А рудра стихийных духов Вакшья, с той поры заставляет своего мужа Вайю, поднимать для них большую волну, когда они её пожелают. Дабы могли поморы идти по морю, «яко по суху»…

Так гласит легенда.

За то, что спасли, поморы её детей, уговорила рудра стихийных духов Вакшья, свою сестру, рудру животного мира … (запамятовал её имя), отдать свою любимую дочь, в жёны братьям.

Дочь у рудры животного мира, была красавица писаная. Русоволосая, зеленоглазая, статная. С широкими бёдрами.

И назвали её поморы Белой Медведицей.

И стала братьям, их жена, дочерей рожать. И такая у неё была женская сила, что даже вчетвером, не могли братья её перебороть. Ни одного сына, не родила Белая Медведица.

Ну, делать нечего. Для каждой дочери, мастерили туру. В приданное.

И тока одна Вепса, упросила сделать её ладью. Ибо не умела плавать. И воды боялась.

С таким приданным, их дочерей сразу разбирали в жёны. Тем более, что все были красавицами, одна краше другой. Что Аляса, что Чука, что Якута, что сёстры - близняшки Ханта и Манси, что Бура, что Кома, что Суома, что Карела, что Финна, что Лаплана.

Но, самой красивой, была самая младшенькая доченька – Руса.

Вылитая мать. Красавица писаная: русоволосая, зеленоглазая, статная и с широкими бёдрами. Больше всех своих внучек, обожала её, рудра животного мира.

Повырастали дочери, своими детьми обзавелись.

Тока одна Руса, ещё в девичестве пребывала.

И вот пошли однажды их отцы, четыре брата, уже под осень, на промысел.

А жена, Белая Медведица, опять в положение была.

И не вернулись. Уже и осень прошла. И реки встали. Зима наступила.

Поняла Белая Медведица, что беда пришла в её дом. И зарыдала она во весь голос.

И повалил снег. Не снег, а снежище…

Уже не только долины, но и горы засыпало снегом, по самые вершины.

А весной выглянуло ласковое солнышко. Но ещё горше, от его вида, заголосила Белая Медведица.

И заплакало от её горя Солнышко. И дождь пошел. И день, и ночь не переставая.

И растаял весь снег. И затопило горы по самые вершины.

А дочери Белой Медведицы сели на свои туры и ладью. И носило их по волнам.

И тока у Русы, не было туры. Ей, ещё рано, было замуж.

Увидела, рудра животного мира, что её любимой внучке, не на чем по воде ходить.

И дала ей хвост, как у рыбы. Что бы она сама, могла в воде жить, поживать.

И многие животные, такие как мамонты, утонули все вовсе.

И много людей утонуло, целые народы исчезли.

И забрала тогда, рудра стихийных духов Вакшья, свою племянницу, Белую Медведицу, на небо.

Стала Белая Медведица, мужей смотреть. И не видно их было нигде на земле.

И тока вблизи созвездия Южного Креста, углядела Белая Медведица знакомый парус.

И поняла, что ушли её мужья далеко, в иные миры.

И увидела Белая Медведица, что она натворила, своим плачем.

Что дочери её, с внуками, по волнам мотаются.

Схватила она большущий ковш. А тут ей рожать приспичило.

И снова родила Белая Медведица дочку.

И стала, она, большим ковшом, воду вычерпывать. А дочке дала маленький ковшичек, что бы она тоже воду вычерпывала.

Но дочке хотелось поиграть, и стала она воду, наоборот, на землю лить.

И вычерпала Белая Медведица, большим ковшом, воду с земли.

Уже и горные вершины показались из воды.

И увидели её дочери, куда летят поморники. И пошли на своих судах за ними.

И расселились они по всей земле, где кто пристал.

И дали начала новым народам. И названия новым городам, новым морям и озёрам.

Вепса, назвала своё море: Ладогой, а город Лодейным полем.

Руса, благодаря тому, что была налегке, без всякого багажа и детей, дальше всех ушла, от морских берегов. И там, вышла замуж. За трёх богатырей. Днём она жила в воде, а на ночь приходила к своим мужьям. И родила двух сыновей: Ильменя и Волхова, и дочку Ловать.

Сыновья были обычными людьми, а дочь – тоже, как и мать, была русалкой.

Мать с дочерью, вместе ходили по рекам и озёрам. Городище их, нарекли Русой.

А сыновья заложили для себя и своей жены, новый город: Новгород, стало быть.

А когда их матушка состарилась, её город, стали величать: Старая Руса.

Вот так и повелись, оттуда, русские земли.

Да, а Малая-то Медведица, с той поры, нет-нет, да затопит где, ни будь землю, своим ковшиком.

(Глава тринадцатая.) Л

Лао Цзсцы - 500 лет до нашей эры. (До рождества Христа.) Лао Цзсцы - учитель Конфуция, престарелое дитя, который пришёл неизвестно откуда и ушёл неведомо куда.

У поморов коми: Ля О Цзсцы - печка на ладье или туре. Устанавливалась рядом с баком, и своей трубой, обвивала этот бак, согревая в нем воду. Над баком сооружали полубак. В полубак бросали лёд. Он таял, и вода стекала в нижний бак. А крыша над полубаком, стало быть: палуба.

Топили Ля О Цзсцы сушеной рыбой и водорослями. И водоросли, и рыбу "тырили" из океана.

"Тырь" - подводный парус, с рыбацкой "мордой" в центре паруса. Парус натягивался на два деревянных штыря. Нижний штырь из топляка. Общее название такого сооружения - "тырь". Тот, кто мог в одиночку вытащить на палубу богатую "тырь" - богатырь.

Свежие водоросли шли в пищу, лучшее средство от цинги. Те, что оставались - сушили и складывали в матрасы. На них спали и ими растапливали печку. А потом уже топили сушеной рыбой.

Кстати: турпоход, у поморов, это поход на туре, за три девять морей. Три на девять – за 27 морей. То есть, вокруг всей земли.

Те, кто имел за плечами, подобный поход, меновали себя туристами. (Именно: меновали – мен, значит человек).

Турист: человек познавший истину, после похода на туре, вокруг всего света.

Туристы, могли общаться тока, между собой.

Со всеми, остальными, держали язык за зубами.

Ибо кроме насмешек: о том что, у земли два севера (се вертится). И на втором севере, горы, подо льдом. И солнце движется в обратную сторону, против хода часовой стрелки.

Ничего другого, у всех остальных, туристы не вызывали.

Отсюда и пошло комики, значит коми.

У Ляоцзсцы, не было родных братьев, только одни сёстры. Одиннадцать сестёр и ни одного брата. Как ни старались три его отца: Коноваловы, сделать себе по сыну, ничего у них не вышло. Один сын на всех троих. Ему каждый отец и передал все чего умел делать сам. В том числе и самое трудное: Ля О Цзсцы - печку на судне. Когда он подрос, два его отца, отправившись на Груман, взяли сына с собой. За полтора года, две зимы подряд, Ляоцзсцы возмужал.

С двумя его отцами, зимовали ещё четыре их младших брата.

Всего в их роду Коноваловых было семь братьев.

Трое старших были женаты на финке. (Ляоцзсцы, по матери, был наполовину финном). У четверых младших Коноваловых, жена была из вепсов, родом с Волхова. У них были одни сыновья.

В те времена, каждый помор, обязательно проходил через Груман. Груман давал закалку на всю жизнь. С двумя старшими братьями Коноваловыми, зимовали новички - их младшие братья и сын.

Ещё до рождения Ляоцзсцы, в Турье начали растить лес для туры. Специальными канатами, молодые гибкие сосенки, искривлялись для киля и ребер (шпангоутов). В таком положении они росли по двадцать - тридцать лет. Затем их пилили и несколько лет сушили в специальных лабазах. Из этого леса, Ляоцзсцы, по возвращению с Грумана, начал строить туру. Для своих младших двоюродных братьев, чья мать была из вепсов. Все эти братья, работали под его началом. Когда тура, была готова и младшие братья были готовы к зимовке на Грумане. На Груман, как правило уходили из Глотова. Это село километрах в ста северо-западнее Турьи, на берегу реки Мезень. Оттуда ближе идти до моря. И река Мезень глубже, чем река Вымь. Только лес в Глотово хуже, мелковатый. Поэтому строили туру в Турье, а потом перегоняли в Глотово. Перегон, дело простое. Даже из Белого моря выходить не надо. Из Турьи по реки Вымь, до реки Вычегда, затем по Северной Двине, Белое море и река Мезень. Ляоцзсцы, ему в ту пору уже лет двадцать пять стукнуло, и три его младших двоюродных брата, погнали свою новенькую туру. Старшему из них было 15 лет, а двум близнецам - лет по 14. Пошли уже осенью, когда Вымь пополнела от дождей. Собирались на следующий год на зимовку идти, поэтому тура была загружена до упора. Но выйдя в Белое море, решили "спытать" свою туру на большой волне. Пошли в океан Северный Ледовитый. Где сильным ветром затянуло их туру во льды.

И четыре года, с тремя своими двоюродными братьями Коноваловыми, во льдах Северного Ледовитого океана тащил Ляоцзсцы свою туру обратно. Вышли они из них, уже напротив Чукотки. Хорошо, тура предназначены ходить во льдах. На баке ворот, как у колодца, стоит. Якорь завели, вылезли на лёд и ждут пока распогодится. Канат на якоре пеньковый, метров двести. Так по двести метров и шуршали до чистой воды четыре года. Уже на Лене зимовали пятый год и встретили там промысловиков - отца с двумя сыновьями из Китая. Те уговорили их пойти с ними, посулив им жёну - третью. Отец их не знал, куда её пристроить. Из Поднебесной, Коноваловы взяв в жены Третью, ушли к себе домой вокруг Африки.

А Ляоцзсцы остался в Китае, что бы показать все секреты постройки туры. Ему в ученики дали семилетнего мальчика - Янь Ци. У Янь Ци тоже была Третья, сестра-близнец. Она родилась раньше Янь Ци, но их родители хотели мальчика, и поэтому они соврали, что он родился вторым. (Перед этими близнецами у них уже была дочка, старшая сестра Янь Ци). Повитухи, принимавшие роды, открыли эту тайну юному Янь Ци и его сестре: Третей. Когда она выросла, места ей в Поднебесной не было. Под руководством Ляоцзсцы, было построено три судна: две туры и джонка.

Первую туру, Ляоцзсцы построил для промысловиков: отца с сыновьями, чья дочь - Третья, стала женой его двоюродных братьев Коноваловых. Вторую туру - для себя, а джонку - для Янь Ци.

Внутри джонки был колодец, откуда было удобно нырять, для добычи жемчуга.

Янь Ци, (родившийся в реке, в честь которой он был назван), и его сестра – Третья, постигли все этапы строительства. Помогали им в этом, местные поморы.

Поморы не только на берегах Белого моря обитали. Все, кто умел ходить "по морю яко по суху", были поморами.

Туру или ладью не так просто построить. В рукописях поморских сказано, что киль надо выращивать 30-35 лет, специальным образом искривляя канатами молоденькую сосну, что бы она росла кривобокой. Так же надо готовить шпангоуты. Поэтому, даже при помощи местных китайских поморов, постройка туры заняла много времени. Строят туру, обычно, по каменным лекалам. Тура (ладья), всегда короткая и широкая. Дно яйцеобразное, ближе к плоскости. Тура, обязательно перекрыта, по всей длине палубой. Имеет три отсека: бак, кубрик и корму. Бак по горизонту делился на нижнюю часть - бак и верхнюю - полубак. В них хранится питьевая вода. К нему обязательно примыкает судовая печка - ляоцзсцы. Труба от печки проходила через бак, нагревая воду. И дальше труба идёт вокруг жилого кубрика туры, между обоими корпусами. Тура всегда имеет два водонепроницаемых корпуса, один в одном. На корме - корма. В кубрике - 4 гамака, два с левого борта, два с правого. Гамаки подвешивались друг на другом. Отсюда, оптимальный экипаж туры - 4 человека. Максимальный 5 человек. Минимальный - два человека, тогда на ночь вставали на якорь.

На большой волне (10-ти бальный шторм) искусный кормчий, при помощи руля и паруса заставлял туру скатываться с волны. (Современный виндсерфинг). За 2-3 дня, поморы спокойно пересекали Атлантический океан. Вот это и называлось "ходить по морю, яко по суху".

Ляоцзсцы с женой составляли минимальный экипаж. Поэтому шли долго. Третья родила от Ляоцзсцы троих сыновей, пока они шли из Китая через Индию, до Турьи огибая Африку и далее через Ингерман в Белое море. Сначала одного, потом еще и близнецов. Первенец, родился в Индии, в ашраме Будды. За его светлую кожу Будда нарёк его Сома. (Сома - напиток Богов молочного цвета, дающий бессмертие).

Третья, её брат Янь Ци и Ляоцзсцы, прознав о Будде, поднялись по Гангу на своих судах до Его ашрама. И больше года постигали Его учения. Когда Ляоцзсцы и Третья отправились дальше, Янь Ци, на своей джонке, ещё оставался в ашраме у Будды.

Будда был послан перед Иисусом Христом, чтобы приуготовить почву для Его учения. Вознесение Христа на пятидесятый день Воскресения - есть Крийя Иога (Алхимия) - главное учение, которое Он дал людям.

Вознесение - продолжение Его мисси на земле: "Возлюби ближнего как самого себя".

Ø Воскресение - это второе рождение. После чистки печени и только после чистки печени наступает Воскресение. После тёмной мучительной страстной ночи: "крёстной ночи", когда из печени выходит иссиня чёрные камни - наступает светлый полдень Воскрешения. Тело - "воздушный шарик" - парит в невесомости, не чувствуя веса. Это - Вознесение. Тонкое состояние всего тела: вибрация в чакрах и видение ауры людей.

Воскрешение и Вознесение: путь, начинающийся с любви к ближнему и к самому себе, в этом основная суть Его мисси.

Иисус приходит на землю, для того что бы звать всех, но учить избранных. Для избранных, приготовлен узкий, тернистый путь. Путь спасения, путь любви к себе. Ибо, только возлюбив себя, мы начинаем любить и ближних.

Только, после завершения Своей мисси, будучи в почтенном возрасте, Иисус Христос оставил землю. Ещё более 70 лет, после Воскрешения, длился Его жизненный путь в буддийских монастырях, где Он учил избранных Крийя Йоги.

На Тибете и в буддийских монастырях Китая и Индии, это общеизвестная истина, которую упорно не желает признавать западная "цивилизация".

Вернувшись на родину, Ляоцзсцы, который был уже очень старый, отдал молодую Третью в жены, своим племянникам, сыновьямтех самых братьям Коноваловым, с которыми Ляоцзсцы пришёл в Поднебесную. (Их мать, тоже была Третьей).

У Ляоцзсцы, от молодой Третей, было три сына. От них и пошел род Ляоцзсцыевых.

В те времена, у северных поморов, только три-четыре брата, могли взять себе одну общую жену.

У отцов Ляоцзсцы, их жена, финка, была родом из Калевалы. Туда престарелый Ляоцзсцы, отправился со своими подростками-сыновьями, что бы поучить их мореходному искусству.

Старшему сыну - Соме, было 17 лет, младшим близнецам по 15 лет. В Калевали старый Ляоцзсцы занемог, и сыновья его остались там зимовать с ним. Надеялись, что он поправиться. Но зимой он умер, и был там похоронен.

А его сыновья сошлись с тамошней девушкой карелкой и посватались к ней. Но и сами были молодые, и невеста еще в куклы играла. Только через три года, уговорив мать, вернулись вместе с ней.

Их мать - Третья посваталась к родителям Инги, как велели обычаи. Получив от них согласие, сыграли свадьбу. Ингу, увезли к себе, в Турью. Инга, родила от них, семерых сыновей.

Троих русоволосых, в отца Сому, стали звать Сомовыми. Так от нашего рода, во времена Будда, отпочковался род Сомовых.

Четверых тёмноволосых, поделили между собой близнецы.

Третья, мать Сомы и двух близнецов, перед смертью, завещала им, отнести её прах в Поднебесную.

Выполнить её волю вызвался один из близнецов. Его четверо сыновей довезли его до Байкала. Где они взяли себе в жёны местную девушку. И с ней вернулись в Турью.

Женитьба, была одной из главных целей их похода. Вся тура, была забита калымом для родителей невесты: соболя, песцовые и медвежьи шкуры. Уходили в поход из Глотова, что стоит на реке Мезень, ранней весной, как тока лёд сошёл. До Байкала поднимались по рекам. Сначала по Енисею, затем по Ангаре. Заводили якорь вверх по течению и воротом подтягивали туру. К сентябрю, аккурат на ярмарку невест, дошли до Байкала.

Их жена, сразу узнала своих суженных. Видела всех во сне, и даже двух их отцов, с прахом своей матери, сразу узнала.

Чем, до сих пор славятся бурятки на весь север, так это своим прямым знанием.

Её отец, увидев кучу медвежьих шкур, сразу дал своё добро: с такими охотниками будешь как за каменной стеной.

Её мать, дала добро при виде соболей и песцов: с такими удальцами не пропадёшь.

Неделю гуляли на свадьбе в посёлке невесты, загружая её приданное на свою туру. Не мешкая тронулись в обратный путь, что бы дойти до устья реки Мезень, пока море не покрылось льдом.

А один, из их двух отцов, выполняя наказ своей матери, понёс её пепел дальше, в Поднебесную. С байкальскими купцами, через год, добрался он до своего дяди: Янь Ци. Который, по законам Поднебесной, выполнил все траурные ритуалы, погребая прах своей сестры.

Янь Ци был ярым буддистом. Но в Поднебесной, буддизм только начинал пускать свои первые ростки. Лао Цзсцы, так звал Янь Ци своего племянника, жадно вникал в суть учения Будды. Сам же Янь Ци, охотно вспоминал годы проведённые в ашраме у Будды. И Его учение: "Хинаяну" - малый путь спасения, и "Махаяну" - Великий путь спасения.

После смерти своего дяди, Лао Цзсцы ещё несколько лет жил в Поднебесной. Он учился сам, и постигая учение Будды, учил других. И только, когда чаша его знаний наполнилась до краёв, отправился он в обратный путь...

Во времена Ивана Грозного, стрельцы - опричники, собиравшие оброки, добравшись до Турьи записали этот род: Ляциевы. А когда стали заводили на всех паспорта, наша фамилия обрела её современное звучание.

(Глава четырнадцатая.) М

Путь пророка - всегда одинок. Инок всегда один. Один всегда инок. От Авраама до Иисуса тянется через библию цепь пророков. Всё более и более разрастается племя иудейское, с основателем которого заключил завет сам Господь. Что, пока сыновья его слышат глас Божий, будет их Господь, самолично направлять и вести через все тернии и препоны. Глас этот доходит до ушей иудеев только через тех, кто чист сердцем, через пророков. Всё более и более возрастает от века к веку число иудеев, и только число пророков в нём остаётся незыблемым - один пророк сменяется другим, который тоже один-одинёшенек идёт своею стезёю, сторонясь людей. Не вступает он, ни в какие секты, никакие общины, собрания, церкви и организации, не диктуют ему свои решения. Слыша глас Божий, только его велению следует он, на своём пути к Голгофе.

С распятием же самого Сына Божьего, рвётся цепь пророков. В момент агонии Христа, дрогнула земная твердь и в храме Господнем разорвалась завеса. Сим актом, разорвал Господь свой завет с иудеями. И сам народ отныне будет разорван на две части. На "мудрых и глупых" дев. Больше не посылает Господь пророков в "землю обетованную". Ибо весь народ безжалостно втоптан в землю римскими легионерами. Забит и обобран ими до такой степени, что ему уже не до заветов Божьих, запрещающих обирать все плоды с дерева. Начисто обобрана смоковница, символ Израиля. Ни одного плода не находит на ней Христос, когда хочет утолить голод, после бурной проповеди в храме Господнём.

От Матфея

Глава 21

18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;

19 И увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и ничего не нашед на ней, кроме одних листьев, говорит её: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.

Смоковница - символ Израиля. Засохла вера иудеев в Бога Единого. Отныне даже атеисты иудеи: Карл Маркс, Ульянов (Ленин - по матери Бланк) и те более возвышены в глазах Бога, чем иудеи в своих синагогах отрицающих учение Христа и Его самого. Поклоняющиеся золотому тельцу, бережно лелеющие только лишь свои капиталы. Не имеют они ни единого шанса войти в царство Божие. Не ради них Спаситель приходит на Землю. А ради: "мудрых дев, вовремя запасших масло лампадное для своих светильников". Тех немногих, кто принял Его в своё в своё сердце. Носителей Его света. Сами себя они отныне будут называть христианами. Умерев, как евреи воскреснут они как Христиане. Они - соль земли нашей.

Библия, как и Таро, неполно. Рим был империей. Иудея и Египет были колониями. Невозможно было написать в ту пору, в библии правду. О сути учения Христа - Крийя Йоги (замаскированной в Европе под Алхимию - царицу наук), нет ни слова. Цензура Рима, (чьи легионеры распяли Христа), не пропустила в библию ничего, что порочило империю. И библия была писана Римом, только для закабаления людской массы. Главный лейтмотив библии - "Бог терпел и вам велел". Двойные стандарты - стандарты олигархов. Капитализм всегда связан с наживой. Нажива любой ценой. Самый быстрый и простой способ для обогащения, это грабёж. Чтобы его узаконить, надо разделить людей на категории: "избранных" и "бесправный скот". И тогда можно "законным путём" делать со "скотом", всё что угодно. Те, кто объявлены "скотами" - это недочеловеки. И плевать, что культура этого "быдла" выше, чем культура "избранных". Конкистадоры: испанцы, англичане, французы - не считали индейцев за людей. Не считая индусов за людей, англичане истребляли их из-за золота, из-за их жен и детей, которыми они торговали в публичных домах. Американцы не считают за людей ни вьетнамцев, ни афганцев, ни грузин, ни украинцев, ни русских. Для олигархов люди такой же товар.

Но что бы это узаконить, нужны двойные стандарты. Именно двойные стандарты и порождают фашизм - зловонный цветок капитализма. Любой олигарх - это потенциальный фашист. Нет такого преступления, на которое он не пойдёт, ради своего богатства.

Откуда у фашистов такая лютая ненависть к евреем? Почему они, как и римляне, во времена Христа, до сих пор не считают иудеев за людей? Именно в полуправде, изложенной в библии и можно узреть ответ на этот вопрос.

Ибо в Новом Завете библии - полуправда.

Как американцы охотились на Усана бен Ладена, дабы "навсегда" скрыть правду, что их собственные спецслужбы и Саудовская Аравия устроили теракт 11 сентября.

Так и в библии о том, как провоцировали Христа римские центурионы, жаждавшие поднять народ Израиля на восстание, ничего не сказано. А все что сказано - полуправда.

О том, что Христос Спаситель, спасая Свой народ, пожертвовал Собой, в библии ничего нету. О главном Его учении: практике Крийя Йоги (Алхимии), которую Он давал своим ученикам, ни слова.

Но кроме библии есть нетленные сказания поморов - Его соратников и товарищей. (Коми, село Глотово, род Коноваловых).

Не хвались идучи на рать, а хвались идучи с рати...

“Хорошо, допустим что я дурак ”. Поднимает он указательный палец вверх. “ Д о п у с т и м . . . “, говорит дурак с расстановкой, силясь придать лицу многозначительное выражение.

Сила атрибут Бога. Силится, силится. Изо всех сил старается. Тужится, тужится. И вот: “Я создал Человека !!! “ Гордо восклицает Он, с любовью рассматривая лежащую перед Ним кучу.

Слияние с Богом есть смерть для эго, для индивидуальной личности.

(Беседа пятнадцатая.) Н

Будучи вызванным своим Господином в столицу дабы продемонстрировать своё искусство, Мастер Чайной Церемонии приоделся и подцепив себе меч, впервые в жизни стал форменным самураем. Медленно, неторопливой походкой шлёпал он по искусно выложенной мостовой. “Школа боевых искусств” - прочёл он на вывеске. “На кой ляд нужна мне эта школа?!!” Подумал он, проходя мимо. Эта его мысль вывела престарелого Учителя школы из медитативного состояния. Взглянув, из-под опущенной циновки на незнакомого ему самурая, старый сэнсэй ощутил неясный укол: ибо его школа считалась лучшей. А лучший его ученик, сидел совсем недалеко и терзал ментальное тело Учителя, сомнениями о своём духе.

Отрешившись от всего, Учитель сосредоточил свои мысли на Мастере Чайной Церемонии. И когда тот, ведомой его мыслью, предстал перед Странствующим Самураем, итог встречи расфуфыренного фантика с новеньким не разу не целованным мечом и ободранным бойцом, с обшарпанным боевым мечом, был вполне предсказуем:

“А не померяетесь ли вы со мной силой?”

“Я исполняю волю своего Господина, исход же схватки нам не известен. Мне надо сначала известить моего Господина”. Вежливо, но твёрдо ответил ему Мастер Чайной Церемонии.

Старик Учитель снова погрузился в медитацию, думая только о том, как помочь своему лучшему ученику обрести дух самурая.

“Сэнсэй, как мне достойно умереть?” – голос Мастера Чайной Церемонии, снова вывел его из медитации. А вопрос, поставленный ребром, заставил задуматься.

“О”, сказал он задумчиво, “много ко мне приходило и все спрашивали, как мне достойно убить? Ну что ж слушай внимательно: обнажи меч направь его в тело противника, сконцентрировавшись на точке удара. Затем скажи: “Хэ” - этим ты начнешь схватку, и как только противник приблизится к тебе, воткни меч в эту точку. Не думай ни о чём, просто воткни меч в точку удара. Пускай ты тоже погибнешь, но это будет достойная смерть. И никто не осудит тебя”.

В качестве тренировки, Учитель поставил Мастера Чайной Церемонии, в начальную позу, и сразу увидев нулевой уровень его подготовки, заставил его повторить несколько раз: “Хэ”, в твердой, уверенной интонации.

Поблагодарив Учителя, Мастер Чайной Церемонии побрёл к его ученику. Старик сэнсэй незаметно крался за ним.

За два года, его ученик превратился в настоящего самурая. Его уверенная осанка, резкие отточенные движения, сразу выдавали в нём опытного воина, которому лучше не становится на пути.

“Хэ” - Мастер Чайной Церемонии начал смертельную схватку.

Сила духа Учителя - против мастерства и опыта его Ученика. Затаив дыхание, старик сэнсэй смотрел на своего воспитанника.

Внезапно, словно молния изнутри расколола его ауру. Он бережно положил к ногам Мастера Чайной Церемонии свой боевой меч, затем своё кимоно. Повернулся и не оглядываясь назад, твердой уверенной походкой, пошёл основывать школу боевых искусств.

“Когда человек готов к смерти, то смерть его не наступает!!”

(Беседа шестнадцатая.) О

Оджас - это...

(санскр. жизненная сила, энергия).

1. Энергия, связанная с муладхарой и сексуальностью. Накопление оджас является одной из главных целей адепта, воздерживающегося от оргазма и эякуляции.

2. Высшая форма энергии человеческого тела, от количества которой зависит духовный, интеллектуальный и социальный статус личности. «Накопление энергии», которому учат различные школы йоги это, прежде всего, накопление оджаса, полученного отчасти в результате преобразования более грубых физических энергий, отчасти непосредственно из мира богов через «открытые» верхние чакры. Оджас проявляется в ауре прежде всего как тусклый, голубой свет. Но по мере очищения голубой свет становится все более светлым. И в конце концов, начинает сиять, как серебро. У некоторых, людей оджас стимулирует развитие интеллектуальных способностей. У таких людей, вокруг головы можно заметить нимб, золотистого свечения.

Оджас, теджас и прана – это тонкие элементы, формирующие вату, питту, капху. Прана формирует вату, теджас формирует питту, оджас формирует капху. Само по себе понятие доша переводится как недостаток, фактор, формирующий болезнь в теле. Аюрведа именно в этом ракурсе рассматривает доши. Сами же духовные двойники дош – это оджас, теджас и прана. Для нас важно понимать состояние своего оджаса, теджаса и праны.

Поскольку теджас – это огонь, следует повышать его очень осторожно, и никогда за счет насилия или по своей прихоти. Без достаточного теджаса мы утрачиваем ясность мышления и становимся нерешительными и вялыми. Поскольку прана – это воздух, существует опасность дисбаланса, который может разорвать основы равновесия тела и ума. Следовательно, при повышении праны требуется осторожность. Оджас – самая безопасная сила из всех трех. Но для пробуждения нашей духовности одной этой скрытой энергии недостаточно.

Оджас – это тонкая духовная сущность воды. Теджас – это тонкая сущность огня. Прана – тонкая сущность ветра. Если проводить аналогии с китайским даосизмом, то прана – это изначальная Ци, оджас – это инь, а теджас – это ян, чтобы было всем понятно. Если у вас много оджаса, много капхи, вы слишком иньский. Если у вас много теджаса, огня, питты, вы слишком янский: активны, взбудоражены. Если у вас недостаток праны, то у вас недостаток изначальной энергии, Ци. Баланс всех этих элементов делает из вас идеального, гармоничного йога.

Прана, теджас и оджас поддерживают друг друга. Высокий уровень праны помогает поддерживать оджас и препятствует его сползанию по каналу апана-вайю. Это достигается с помощью пранаямы, которая сохраняет прану в позвоночнике.

Оджас связан с соблюдением брахмачарьи и контролем сексуальной энергии, контролем над двумя чакрами – муладхара-чакрой и свадхистана-чакрой. Оджас формируется шукрой – тонкой формой семени: если семенная жидкость в теле сберегается, то она на тонком духовном уровне становится оджасом. Оджас можно уподобить внутренней жидкости, которая циркулирует по всему телу и его питает. Чистые чакры свадхистана, муладхара, чистые каналы нижней части тела, правильное питание балансируют оджас, насыщают его жизненной силой, обеспечивая его восстановление, омоложение. Считается, что наилучший сон для накопления оджаса – с двадцати двух до четырех утра.

Теджас также совмещается с восходящим потоком праны, удана-вайю, и поднимается вместе с ней. Достаточный запас оджаса естественно поддерживает теджас и прану.

Теджас можно уподобить теплу, которое циркулирует по телу, внутренний огонь йогина, который возникает в результате пранаямы или тапаса. Если у вас много теджаса, вы не очень мерзнете зимой. И напротив, мало теджаса, вы чувствуете дискомфорт даже от небольшого холода.

Запас оджаса посылает резервную энергию туда, где ее не хватает. Теджас насыщает энергией оджас и уравновешивает прану. Необходимо развивать прану, теджас и оджас совместно. Оджас лучше всего развивается с помощью диетического подхода, так как ему требуется материальная поддержка. Прану можно развить в основном пранаямой. Теджас требует мантры и медитации.

Чтобы развить теджас, следует хорошо заниматься визуализацией, чтением мантр. Увеличению праны способствуют все практики управления ветром, пранаямы, медитация на центр галактики, все тонкие практики, связанные с кожным дыханием, накоплением праны от деревьев, звезд, планет. Оджас в основном связан с хорошим сном, хорошим питанием, сохранением сексуальной энергии, очищением двух нижних чакр, апана-вайю.

Прану, теджас и оджас можно повысить одновременно, в течение нескольких практик. Например, можно сочетать пранаяму для праны и мантру для теджаса с диетой, увеличивающей оджас. Или совершать пассивную медитацию для читта-праны, а также исследование и аналитические практики для буддхи-теджаса с культивированием веры и преданности для манас-оджаса. Такова основа для большинства йогических практик, в частности, таких как Раджа-йога или интегральные йогические пути.

Считается, что практика присутствия, отпускания себя, расслабления и утверждения в естественном состоянии естественно гармонизируют прану, оджас и теджас, и ее накапливают. Хотя пройдет немало времени, пока вы научитесь это делать по-настоящему.

Если вы, находясь в естественном состоянии, выполняете сахаджа-крийю и объединяете присутствие с муладхара-чакрой, свадхистана-чакрой, вы усиливаете оджас. Если вы то же самое делаете, объединяя с манипура-чакрой, вы усиливаете теджас. Находясь в созерцательном присутствии, Шамбхави-мудре или делая акцент на божественную гордость, вы делаете сахаджа-крийю, объединяя божественную гордость с анахата-чакрой,

Вы усиливаете прану.

Владение сахаджа-крийями – это самые высшие, утонченные садханы для регулирования праны, оджаса и теджаса. Здесь вы не делаете какие-то техники или мантры, все происходит естественным объединением присутствия и соответствующей чакры.

Оджас

Оджас можно назвать сущностью Дхату, это окончательный и наиболее тонкий продукт метаболизма всех тканей, который трансформируется в Сому (конечная цель пищеварения, поддерживающая равновесие на всех уровнях бытия).

Оджас пронизывает все тело и является основой иммунной системы. Кроме того, он ответственен за накопление энергии и управляет репродуктивной функцией – неслучайно большинство проблем в этой сфере связаны с недостатком Оджаса.

Оджас питает физическое, эмоциональное и духовное тело, соединяя в себе все аспекты существования. Он омолаживает организм и представляет собой наиболее тонкую энергию в человеке, позволяющую ему пережить Просветление – чувство единства с Божественным.

Если Дхату не функционируют правильно, и Оджас разрушен, тело человека начинает разрушаться и, в конечном счете, утрачивает жизнь.

Оджас. Как восстановить внутреннюю энергию

"Оджас сохраняет бодрость живых существ. Без оджаса жизнь невозможна" - Чарака Самхита

В наше время меняющийся ритм жизни вносит свои закономерные изменения в жизнь человека. После традиционного сезона праздников и отпусков сложно чувствовать себя по-прежнему бодро. Наша жизненная энергия утекает незаметно от нас, по мере нарушения правильного режима и бесконтрольного питания.

Осень, зима и ранняя весна – времена года, когда переедание, занятость, психологическое и эмоциональное напряжение, высокие ожидания накапливаются, истощая нашу жизненную силу. Чтобы сгенерировать внутреннюю энергию, способную поддерживать наше отличное настроение и самочувствие, требуется специальный подход.

Согласно Аюрведе, наше внутреннее счастье подпитывается из Оджаса - энергии, которая относится к внутренним резервам силы в организме. Оджас описывается как конечный продукт хорошего пищеварения, правильного обмена веществ, определённой активности, когда полностью усваивается питательные вещества и организм выработал собственные ресурсы силы.

Оджас присутствует во всём теле и контролирует работу всех систем. Оджас - синоним жизни, не только в переносном, но и в прямом смысле: считается, что как только в женском теле начинает формироваться эмбрион, в него входит оджас и даёт точку отсчёта новой жизни. Согласно современным гипотезам, эквивалентом Оджаса в анатомии являются нейропептиды гипоталамуса.

Оджас в течение жизни поддерживает наш запас физической и умственной энергии, наше стремление и созидательность. Когда Оджас постоянно пополняется, то на внешнем уровне это в первую очередь проявляется в сиянии кожи, яркости глаз, блеске волос. А внутренне это помогает нервной, иммунной и репродуктивной системам гармонично функционировать и способствует появлению положительных чувств/эмоций, например, таких как благодарность и удовлетворенность. Самое главное, Ождас поддерживает стабильное настроение и помогает нам с легкостью справляться со внешними стрессами. Таким образом, повышение Оджаса ведет к удовлетворению, питанию тела и росту силы.

Соответственно, недостаток Оджаса проявляется в присутствии страха, постоянной слабости, беспокойстве (тревожности), болезненности органов чувств, плохом цвете лица, вялости, грубости и истощении.

Так каким же образом можно создать и поддерживать в себе резерв Оджаса?

Первое, с чего рекомендуется начать – это здоровые привычки. Начните свой день с лёгкой зарядки (например, с несложного йога-комплекса Сурья-намаскар).

Посвятите часть времени медитации - это подготовит ваш ум к дневным умственным нагрузкам.

Хорошее пищеварение и сбалансированная диета - эти факторы непосредственно влияют на выработку Оджаса. Чтобы сбалансировать питание, добавьте в свой рацион специи, соответствующие вашей физической конституции.

Некоторые продукты сами по себе являются источниками оджаса. Согласно аюрведическому тексту Чарака Самхита, такими качествами обладают молоко, масло гхи и рис.

Аюрведа говорит, что коровье молоко обладает омолаживающими свойствами, питает и укрепляет тело, обеспечивает долголетие и успокаивает ум. Молоко всегда должно приниматься в тёплом виде и с соответствующими специями, это поможет ему усвоиться наилучшим образом. Рекомендуемое количество молока зависит от типа конституции и индивидуальной силы пищеварения. Чтобы понять, какое количество молока подходит именно вам, проконсультируйтесь с аюрведическим врачом.

Масло гхи является коровьим маслом, полностью очищенным от белковых примесей и воды. Гхи успокаивает все три доши, придаёт силу телу, улучшает память, умственные способности. Масло гхи стимулирует пищеварение, если употребляется во время еды. Рекомендуемые количество гхи - чайная ложка на один приём пищи. Слишком большое количество гхи будет гасить пищеварительный огонь.

Что касается риса, то его также рекомендуется употреблять со специями и преимущественно в обед. Рис также обладает абсорбирующими свойствами, выводя из организма токсины из пищеварительного тракта.

Кроме того, одним из сильнейших подходов в увеличении Оджаса является Панчакарма - аюрведическая очистительная терапия, устраняющая нечистоты из глубоких слоёв тканей и глубинных каналов. Это улучшает способность клеток принимать и впитывать Оджас, способствуя таким образом омоложению организма.

На пути Крийя – йоги, очистка организма, всегда приводит человека, к перерождению его, в новом качестве.

Потенция его, при этом, многократно усиливается…

Обаяние и осязание утончаются.

Нюх становится как у собаки. Например, запах табака, такой человек, чувствует даже через кирпичную стену дома.

Во время секса, запах от половых органов, вызывает: либо резкую антипатию, либо симпатию, в зависимости от чистоты тела.

Если человек, практикует Крийя – йогу, то заниматься любовью, он может с теми и только теми, кто очистил свой организм, хотя бы: пракшаланой и чисткой печени.

Дай бог, что бы один имярек, на сто тысяч, занимался Крийя – йогой.

Ибо много званных, да мало избранных…

И, перед имяреком, избравшим тернистый и узкий путь к спасению, встаёт дилемма: с кем делить своё ложе.

Потенция то возросла многократно, но…

Ему нужна, его половина: «Эхнатону, нужна Нефертити».

И пока имярек, не обретёт свою половину, Оджас его основная стезя.

В этой беседе, раскрыта сущность Оджаса.

Но, ни слова не сказано, о практике перевода сексуальной энергии из чакры Муладхары, через Свадхистану и Манипуру, в чакры: Анахату, Вишудху, Аджну и Сахасрару.

Практика эта, возможна только тем, кто очистил свою печень.

Им и только им, Учителем, будет дана практика Оджаса.

Ибо, если печень не очищена, то кроме вреда, Оджас ничего не сулит человеку.

Поднимающаяся, огненная энергия Муладхары, способна воспламенить токсичные шлаки, в неочищенной печени.

Человек, с неочищенной печенью, может сгореть изнутри.

В криминалистике, описаны странные смерти, от внутреннего огня.

Это, итог подъёма сексуальной энергии, через зашлакованную печень…

Так, как у женщин, энергия течёт: сверху – вниз (вода). То Оджас, им просто: даётся и всё тут…

У мужчин, энергия поднимается: снизу – вверх (огонь). И если мужчина, живёт половой жизнью, то максимум, до Анахаты, может подняться энергия, из его Муладхары.

Через полтора года, перегона энергии, из Муладхары в Сахасрару, практику приходится делать, каждые пятнадцать минут. А иначе: двумя руками НЕ согнуть…

Поэтому, Оджас – он, мужского рода.

(Глава семнадцатая.) П

Путин Владимир Владимирович - Святой Преподобный Владимир Миротворец.

Под таким именем, он будет канонизирован и известен нашим потомкам.

В Москве, на поклонной горе, в честь него, будет воздвигнут храм.

Туда, будут приходить: и православные, и мусульмане, и буддисты.

Храм будет синтезировать в себе: и буддийскую пагоду, и православный храм, и мусульманскую мечеть.

(Глава во семнадцатая.) Р

Вся акупунктурная диагностика и лечение построено по этой системе. В Поднебесной: Ян - это левая (пассивная) сторона, Инь - правая (активная) сторона. На Востоке считают, что источником активной стороны - правой, её стержнем, подпиткой является левая сторона. Это внутренняя активность, которая передаётся на правую сторону, как толкатель.

Для диагностики здоровья по этой звезде, с помощью Таро, необходимо сосредоточится и задать вопрос, например: "В каком состоянии сейчас находится моё Сердце?" И вытащить карту. При этом следует очень чётко представить себе работу Сердца. Что бы определить состояние всего организма на данный момент, необходимо выложить карты по всей Звезде. Например: если у человека желтуха, то на печень ляжет Башня. А если печени уже настал "кирдык", то Смерть. Но если имрек идёт по пути Алхимии (каждый год делает чистку печени), то на его печень ляжет Солнце или Звезда.

В системе "пяти элементов", по внешнему кругу - передаётся созидательная энергия, принцип расширения Ян. Печень - возбуждает работу Сердца. Сердце возбуждает работу желудка и т.д. Поток энергии идёт по Солнцу (по Солонь), по часовой стрелки.

По внутренней линии идёт поток угнетения. Разрушительный, поражающий организм. Контролирующий работу органов. Если Сердце не в порядке, то сброс от него идёт на лёгкие. Если не в порядке почки, то они будут поражать Сердце.

По китайским канонам, началом всего является Юпитер. Но Светлана Щипунова - гуру Таро, рекомендовала начинать расклад с Марса и по кругу. В системе "пяти элементов", Солнце олицетворено во внешнем, Янском, созидательном круге. А Луна - во внутреннем, Иньском круге, круге угнетения.

Таро предписывает вытаскивать все и малые и большие Арканы вслепую. А иначе Каббала не сможет заарканить личность в свои сети.

Свобода для личности не допускается.

Хотя, иногда учителя Таро, шепотом, оглядываясь по сторонам, говорят своим ученикам о методе "наведения стрелок". Но нигде в литературе по Таро, нет описания этого "запрещенного" метода. Выкладывая карты Таро вслепую, имрек бессознательно запускает древний мистически-магический механизм. Который будет неумолимо тащить его по всем ступеням его расклада. Невзирая на то, хороший это расклад или плохой. Хотя никто, кроме законченных идиотов, не идёт наугад, вслепую. Ибо любому дураку понятно, что наугад ни идти, ни тем более ехать, нельзя. Но в Таро надо гадать и только гадать. Иначе невозможно получить гадость. Если имрек завязал себе глаза и сел за руль, то ту гадость, которую он неизбежно сделает себе и другим, будет на его совести. А вот гадость, которую он получит от Таро, будет на "совести" Таро.

Только вот бесстыжее Таро, совести совсем не имеет. В Нулевом аркане Таро, изображён Идиот, вслепую гадающий на Таро. (Ещё и смеются над дураками...)

Суть Таро заключается в закабалении личности её арканами. Что бы он шел не к свободе, а туда, куда все идут. В XV аркане изображен Дьявол, лишивший людей свободы. Лишает он их всегда через гадание на Таро. Через добровольное согласие людей, отдать ему свою свободу. В этом и заключается суть Таро - надёжно упаковать личность в колесо Сансары.

Итак: метод "наведения стрелок" - выкладываешь то, чего тебе надо. Как на навигаторе, просто указываешь нужный маршрут и "дуешь" по нему.

И тогда рано или поздно, имяреки, приходят к свободе. Арканы в их сознании заменяются Постулатами. А Каббала сменяется Свободдалой.

Ра - солнце. Расея - древнее название России: сеющая свет. Се - это. Расе - Солнце этой земли. Такое название она получила от тэков. Многие крупные страны и народы - получили свои названия от славян Расеи.

Народ - сеющий свет по всему миру. В этом главное назначение и путь России. России не нужны никакие религии, коммунизмы, социализмы, капитализмы и прочие "измы".

Особенно, из-за обострённого чувства справедливости, вреден России продажный капитализм. Ибо порождаемые капитализмом олигархи, ради очередной яхты, мать родную - родину свою, готовы продать за "тридцать серебренников".

Россия сама себе религия, сама в себе свет и любовь к миру. Она объединяет главные мировые религии, взаимно увязывая и дополняя их до Единого целого.

Путь России - путь всего мира во всех мирах. И не только на одной нашей Земле...

Если кликнет рать Святая: “кинь, ты Русь – живи в Раю“.

Я скажу: “Не надо Рая, дайте Родину мою…“

Время не умеет возвращаться назад, оно всегда неумолимо течёт в одну, и только в одну сторону. Для того, что бы оказаться в нужном месте и в нужный момент, можно попробовать использовать семи конечную Звезду. Кто сможет Ею овладеть, станет Магом. Кто не сможет, пусть попробует себя в Йоге.

В наше время, все мы, так или иначе, завязаны на социум. Социальные ритмы начинаются с понедельника с нуля часов. Социум, это наши начальники, друзья, соседи, партнёр по браку. Это ЖКХ, поликлиники, больницы, суды, ГАИ и прочее. "Место встречи" зачастую изменить нельзя.

А вот время встречи, иногда можно выбрать по своему усмотрению. Для определения "судьбоносного" момента, по семи конечной Звезде необходимо:

1. Выбрать из всех карт Таро, карту имитирующею собой лицо или действие.

2. Затем вслепую из больших арканов выбрать ещё семь карт.

3. Перемешать 8 карт и выложить их по Звезде, строго по лучам, но не по кругу.

Тот день, на который выпала имитирующая карта и будет "судьбоносным". Если имитирующая карта не вышла, значит "не судьба": действия или нужного лица не будет.

Выбор имиттора - имитирующей карты.

Если ждем важного звонка, имиттор - Двойка Пентаклей.

Если интересует известие, письмо, телеграмма или SMS-ка, то для имиттора, хорошо подходит Паж Жезлов или Паж Пентаклей. А если интересует известие о зарплате или денежном переводе, то имиттором следует брать Рыцаря Пентаклей.

Если интересует не известие, а сами денежные средства, то лучшим имиттором будет Императрица.

Если женщина ждёт мужчину, то её надо взять имиттором, Короля.

Если мужчина ждёт женщину, то в качестве имиттора, лучше всего взять Папессу.

Если интересует момент отъезда, то надо взять Колесницу.

И так далее.

Если интересует период с текущего дня, то выкладывать следует начиная с него, а не с понедельника.

Если интересует духовный ритм (занятия Йогой), или медицинский (отбрыкаться от болезни), тогда следует выкладывать карты, начиная с воскресенья.

Для магических ритмов (сбора магических трав, растений, изготовление талисманов, лекарств, ядов и т.д.), расклад надо начинать с субботы.

Для работы с железом (ремонт машины, сварочные работы) идеально начать расклад со вторника.

Ну и дальше в таком же духе.

Семь выбранных вслепую карт, укажут, на каком фоне будут развиваться события.

Например: если событие (явка в суд) выходит на пятницу, а на следующий день в субботу лег Отшельник, то могут лишить свободы.

А вот для определения часа события, следует выкладывать карты не по лучам а по кругу (по часовой стрелке). Нужно взять или 12 или 24 карты + карту имиттор.

Ну а если "место и время встречи изменить нельзя" (вызвали в суд и к указанному часу), тогда Таро, со всей Каббалой - совершенно бессильно.

Но можно использовать Звезду и механизм Таро, для "наведения стрелок".

Для чего следует перейти от Таро к Топазу. Заменить Арканы на Постулаты. Сбросить гнёт Каббалы и получить Свободдалу.

И ни в коем случае, ничего НЕ выбирать ВСЛЕПУЮ. Только осознанно выбрать то, что нужно!! Тогда и только тогда, Топаз "То паз - прямой путь к достижению цели", надёжно выведет вас туда, куда вы себе сами наметили...

Вот это и есть путь России. Прямой путь к достижению цели: миру во всём мире!

Владыка, двадцать восьмой постулат Свободдалы - почти в точности копирует изображение старинной иконы Георгия Победоносца. На которой он на коне, протыкает тонким копьём, гигантского змея, вырывая из его звериных лап родину мать - Россию. Змей, на длинной цепи, прикован к своей будке: карликовой церкви.

Владыка - XXVIII постулат Свободдалы, антипод Дьявола - XV аркана Таро.

Дьявол, сидит на троне, над голыми мужчиной и женщиной. Они, цепко держат в своих руках цепь, которая прикована к его трону.

XV аркан - Дьявол, есть символическое изображение самой Каббалы.

Это именно ей - Каббале, мужчины и женщины добровольно отдают власть над собой, над своим сознанием. И в итоге они оказываются, обобраны до нитки и в материальном, и в духовном плане.

Точно так же и Россию, пытаются закабалить, навязывая ей религиозные, идеологические или экономические догмы. Которые, ей совершенно чужды.

Но иначе невозможно будет обобрать Россию до последней нитки. А в закабалённом состоянии она сама всё отдаст.

Поэтому - то России так старательно навязывают всевозможные "измы", пытаясь поучать её во всём. Только ради того, что бы получить от неё.

А когда не удаётся её закабалить, начинают оголтело демонизировать её.

XXVIII постулат Свободдалы - Владыка, есть символическое изображение самой Свободдалы. Верховный Владыка – Путин, освобождает свою мать Россию, от пут каббалы.

(Беседа девятнадцатая.) С

Мастер Чайной Церемонии родился в семье самурая. До восьми лет отец воспитывал его в духе самураев. В восемь лет, он лишился своего отца, на его глазах, павшего в неравной схватке. Но обрёл своего Господина - владыку Востока. Владыка Востока обучил его мастерству чайной церемонии. Ему и только ему, Мастер Чайной Церемонии служил верой и правдой. Владыка Востока, не мог взять его своим имяреком - будущим владыкой.

Имяреком не становятся, им рождаются. Звезда над местом рождения имярека стоит до тех пор, пока Владыка не придёт к младенцу, что бы взять его под свою защиту. Как только Владыка добирается до него, звезда тут же гаснет. Что бы люди, не навредили младенцу. Имярек не имеет имени. До тех пор, пока в него не перевоплотится состарившийся Владыка имя ему - имрек. Немногие, допущенные до службы Ему, будут величать Его своим Господином или Владыкой. Но это не имя, а титул (должность). Владыка никогда не имеет имени. У Владыки отсутствует личность, есть только Сущность.

И когда Господин – Владыка Востока, направил Мастера Чайной Церемонии, продемонстрировать своё искусство, то Мастер выбрал самоё лучшее кимоно самурая. В оружейной лавке, он из всех мечей выбрал самый лучший, зазвучавший чистым и ясным звуком. Так научил выбирать меч Мастера, его отец, незадолго до своей смерти. Оружейник только крякнул, когда Мастер решительно подвязал этот меч себе за спину. Цена меча была невообразимо дорогой, но Мастер, не торгуясь, выложил всю свою наличность. И когда изумлённый оружейник, подсчитав, увидел что денег гораздо больше, хотел вернуть сдачу, Мастер Чайной Церемонии только хлопнул его по плечу. Так дивно хорош был меч.

С этого момента форма его была полностью готова, дабы он, мог выполнить волю своего Господина. Внутренним взором он видел старика Учителя и его Ученика, сидевших в позе лотоса. “На кой ляд нужна мне эта школа?!!” - выбил он, остриём своей мысли старика сэнсея из его медитации, проходя мимо школы боевых искусств.

Все ноги стоптал Мастер, пока Ученик открыл глаза, что бы посмотреть, кто тут ходит туда-сюда. Получив вызов, Мастер тут же направился к Учителю, ибо смутно представлял себе с чего надо начать бой. И только тогда, когда он смог безупречно выдохнуть “Хэ”, не спеша побрёл к Ученику, ощущая за спиной крадущегося старика сэнсея.

Руки Мастера Чайной Церемонии дрожали от тяжелого меча, но его глаза твердо и решительно смотрели в глаза Странствующего Самурая. В глазах их обоих, не было страха смерти. Мастер Чайной Церемонии был готов к смерти здесь и сейчас. Его устраивал любой исход.

Но Странствующего Самурая, не устраивал, ни один. В его мозгу, разрушая все догмы, бился, боевой кличь его Учителя: “Х - э - э - э”. Внезапно, он ощутил в себе дух самурая и увидел место для новой школы боевых искусств. Бросив к ногам Мастера Чайной Церемонии своё потрёпанное кимоно и бережно положив боевой, испытанный меч, он решительно двинул себя к этому месту, глотая слёзы...

За его спиной, Мастера Чайной Церемонии быстро снял своё кимоно, положил сверху дивный меч и оставшись в своей прежней, простой одежде бросился за ним: "Самурай по духу, должен быть самураем и по форме", сказал он, вручая Странствующему Самураю его новую одежду и дивный, ни разу не целованный меч.

“Когда человек готов к смерти, то смерть его не наступает!!!”

И пока Странствующий Самурай, одевал новое кимоно и разглядывал дивный меч, Мастер разложил походный чайный набор на четыре персоны. Сзади подошел старик Учитель, держа как самою драгоценную реликвию, потрёпанное кимоно и покоцанный меч своего лучшего Ученика. Внезапно сверху сгустилось облако, а когда оно развеялось, на четвертом месте сидел щупленький, маленький старичок - Владыка Востока...

В этой притче: самурай - это Япония, Мастер Чайной Церемонии - это Китай, старик Учитель - это Непал, а Владыка Востока - это Тибет.

Глава двадцатая. Т

Турья - в древнем мире так называлась страна свободных и свободолюбивых людей, населявших северные области: начиная от Кольского полуострова и до Колымы. На колы были насажены головы воров-ворогов, пришедших в наши земли пограбить нас. А попавших живьём в руки наших прадедов, всегда сажались на кол живьём.

Такое, "непочтительное" обращение, доводило наглых викингов до белого каления.

В карело-финском эпосе "Калевала" есть описание соседних стран: ласковая Россия, могучая Турья, Ингерманландия. (Там где речь идет о пойманном быке, которого надо забить, у карел же не хватает духу...)

В "Калевале" много междоусобных войн из-за ерунды (например из-за Сампо - железной мельницы, или из-за жен, кому она обломится...)

Ингерманландия - нынешняя Ленинградская область, Прибалтика, Польша, Германия.

Тура, универсальное судно поморов. Она же ладья. Но у ладьи есть деревянный борт. У туры один верёвочный леер на деревянных стойках. Когда тура начинала обледеневать, его убирали, а палубу намазывали жиром. Раз, и волна "турнула" весь лёд с палубы. Тура - значит свободная. Кстати и в Индии на санскрите (самскруте): турья - означает освобождение.

Самскрут - верёвочное письмо: судовой журнал поморов, который вели во время дальних походов. Хранилось оно в клобуке - деревянном пенале, окрашенным в яркий желтый или красный цвет. Место клобука, на крыше рубки, над входом в кубрик. Если тура тонула, клобук всплывал. Из него можно было узнать путь туры и судьбу экипажа.

По возвращении домой, верёвочный клубок бережно раскручивали - переписывая. Начиная с конца. Шлоку за шлокой. Случалось, начало выходило одной или двумя строками на лист папируса или бересты. Тогда на пустом листе - "титульном" чего-нибудь рисовали. А вот уже переписанное письмо - величали санскрит. Сан - сановник, скрит - текст.

У пяти братьев поморов (отцов Черномора), их мать родилась на Байкале. Звали её Лена. В приданное за ней, была дадена её роднёй тура с колодцем в корме. У неё было шестеро старших брата и ещё три младших. А сестёр не было.

Байкальские поморы на турах с такими колодцами, вели промысел жемчуга, рыбы и тюленей. При добычи жемчуга использовались дыхательные трубки, один конец которой закрепляли в палубе туры, над колодцем. А другой, со специальным загубником, служил для дыхания.

Шесть старших брата Лены, были женаты на якутках. И для своей сестры присмотрели женихов из Якутии - трёх братьев. Но в год её замужества, на Байкал пришли из Турьи четыре брата помора. Пришли летом на Байкал посмотреть и себя показать. А якуты задержались до осени, куда им было торопится?

А в ту пору медведей расплодилось в Бурятии видимо-невидимо. Спасу никакого от них не было. Охотились на них в Бурятии просто. Собиралась ватага охотников с кучей собак. Обкладывали медведя со всех сторон. У медведя от такого внимания к себе, "медвежья" болезнь. От страха за свою шкуру, он обычно рвал пару охотников и двух-трёх собак в придачу. И нередко ещё и уходил из загона. Добудут буряты одного медведя за неделю - праздник на всё село.

Поморы из Турьи охотились иначе. Один охотник, две собаки, топор, рогатина и три сошки к ней. И всё. Видит мишка, что он явно сильней. И пытается прогнать "наглого" охотника со своей территории. Рычит на него, пугает. Собаки его ярят, лают. От ярости встаёт мишка на задние лапы: "вот какой я большой и грозный". Тотчас ему рогатину в брюхо. А назад мишка ходить не умеет. Движется он только вперёд. Охотнику остаётся только основание рогатины упереть в землю. Раз и завис мишка на рогатине. Тут же, охотник, три сошки под рогатину подвёл. Топор из-за пояса достал. Хряк и нету мишки. В день одного, а то и двух медведей били. Через неделю принесли в село, на четверых десять свежих медвежьих шкур. Да ещё и мяса в придачу. Вся тура забита.

А три младших брата Елены, аккурат им ровесники. Говорят, покажите вашу охоту.

"Хорошо", согласились поморы, тока близко не подходите. Увидит мишка лишнего охотника и будет у него "медвежья" болезнь. Научили их на медведя с одной рогатиной ходить. Пока учили, сдружились с ними крепко. Буряты поморов со своей сестрой познакомили и туру её с колодцем показали.

Внизу колодца люк дубовый. Закрыл и вода в колодец не течёт. Обычная тура. Открыл люк и можно прямо из туры в воду нырнуть. Со стороны никому невдомёк, что кто то в воде сидит. Рыбу добыл, можно её в колодце держать свежей. У туры два параллельных киля, справа и слева колодца. На баке ворот стоит. Зимой туру, по льду, можно без салазок тянуть.

Узнали поморы, что тура в приданное за Леной идёт и давай за ней ухаживать. Им как раз жена нужна была. Стали ей подарки дарить. А её младшие братья показали поморам, где жемчуг водится, где белка обитает, где цветы растут. Закипела у девки молодая кровь. Пришли осенью якуты свататься к ней, а она на них и смотреть не хочет. За четырёх братьев поморов замуж вышла. Осенью сыграли свадьбу. И пока море и реки не встали, пошли в Турью. Младшие её братья, вызвались помочь пройти Ангару и Енисей. Но дойдя до моря, решили идти с ними дальше. К зиме пришли в Мезень. Река уже встала. Вытащили буряты свою туру на берег и попросили местных поморов присмотреть за ней. А сами перебрались на туру своей сестры. И двумя турами, верста за верстой двинули по Мезене в Глотово.

Верста - вертеть до стояка. В лед забуривали бревнышко - это стояк. За стояк цепляли пеньковый канат с якорем. Крутили ворот на корме и, задом наперёд, двигали туру. От стояка до стояка 200 - 300 метров (или саженей), как река позволяла. Каждый десятый стояк отмечали. Обычно просто брали сучковатое бревно. Десять стояков - верста. Дошли до очередного стояка, свой якорь отцепили, с задней туры якорь зацепили. А свой вперёд поволокли. Размотали канат, пока один помор лёд бурит, двоё других бревно для стояка пилят. Стояки так до весны и стоят. Только кто первый идёт, тот их ставит. Остальные по готовым стоякам шлёпают. Как правило, ходили артелями, по три - четыре туры минимум. Пешедралом, якорь тащили только на первой туре. Задняя тура, свой якорь им на корму вешала. За день, в зависимости от погоды, проходили 10 - 15 вёрст.

Потому и пошли три брата со своей сестрой Леной и с её четырьмя мужьями поморами до села Глотова. Одно дело вчетвером две туры тащить, другое дело всемером. А в Глотово, пока братья Лены весны ждали, сами себе невесту присмотрели. Так и породнились промежду собой.

Глава двадцать первая. У

Удача, любит смелых. У да. Удалой молодец Черномор. В поморских сказаниях Черномор занимает высший пьедестал почёта. В могучей Турье, он: и главный, и самый равный, среди равных ему.

Помните, у Пушкина: Там еще другое диво:

Море вздуется бурливо,

Закипит, подымет вой,

Хлынет на берег крутой,

Расплеснется в скором беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря.

Все красавцы удалые,

Великаны молодые,

Все равны как на подбор -

С ними дядька Черномор...

Вот в этом: все равны - главный секрет могучей Турьи. Не было у поморов ни бояр, ни князей. Не было и холопов. Не было междоусобиц. Каждый всегда был готов придти на помощь каждому, кто в этой помощи нуждался.

Итак, родила Елена своим четырём мужьям - пятерых сыновей. Потом дочки пошли. Выросли сыновья и настала им пора жену себе искать.

И привезли их соседи себе со Средиземного моря красавицу гречанку, которую они выкупили в обмен на пушнину, на невольничном рынке в Афинах.

Решили промеж себя пятеро братьев, что и они себе не хуже жену добудут. Напромышляли соболей да песцов и айда до городу Афины. Начали в Афинах торговать себе девку, да услышал их разговор раб - невольник, родом из Ингерманландии.

И взмолился - выкупите ребята меня: "Я служил телохранителем у правителя Басков, а его братья, предложили мне отправить своего правителя на тот свет. За отказ, они меня хотели сначала убить, но потом продали в рабство. Может успею их упредить, тогда верну вам выкуп за себя."

Не долго думая выкупили его поморы и отвезли в страну Басков: нынешняя Испания и Португалия. Там он, через их колодец в туре, вынырнул незамеченный в порту и отправился к своему правителю.

А пятеро братьев поморов, по его совету, пошли покуда в море промышлять. Да заодно мир посмотреть - на их столешнице все моря, все земли обрисованы. На одной стороне одно полушарие, на обратной стороне столешницы - другое. Дошли до Африки и попали в полный штиль. Сутки, вторые, третьи - стоят, рыбу ловят. Подводный парус - тырь то бишь, бросили и тырят, чего им море даёт. Кто в одиночку, может богатую тырь вытащить, тот и богатырь у них. Ночью, на четвёртые сутки, слышат, кто-то стонет. Погребли на звук. Дошли до тростниковой лодки, а там девочка привязанная стонет. Принесли её в жертву Богу моря. Дабы Бог её взял, и штиль свой с моря снял. В жертву принесла её родная мать - сама богиня Кали.

Богиня Кали: богиня смерти у южных народов, обитающих в тропиках. По древнему закону, культ богини Кали, передаётся только по женской линии и только через смерть предыдущей богини: либо матери, либо бабушки. Очередной богиней Кали может стать только её родная дочь, либо внучка от родной дочери. Но её мать, богиня Кали обязательно должна умереть от руки своей дочери или внучки. Вот такой жуткий культ.

Вот посему, богиня Кали и принесла свою родную доченьку в жертву.

А лодка привязана глубоко под водой к камню. Да не верёвкой, а золотой цепью. Решили поморы отвязать цепь, а девочку уже к себе на туру забрали. Благо у них тура не простая, а с колодцем, они из него жемчуг промышляли. Золотую цепь отвязали, а на её место свою медную цепь привязали. Да еще в лодку жемчуг положили, что смогли добыть. Типа - плата за жену. И сразу штиль кончился, задул попутный им ветер. Утром посмотрели, жена та чёрненькая досталась. Но на погляд - очень даже ничего себе.

Вернулись в страну Басков, а там их спасенный телохранитель, уже начальником всей стражи своего правителя их встречает. Он, им их выкуп за себя, вернул сторицей. Одного только оружия, на десятерых хватит.

Возвращаясь к себе в Турью, зашли к своим двоюродным братьям, жившим на территории нынешней Скандинавии. На северной её оконечности, в удобном фиорде, закрытым с севера островом, расположен был их посёлок. Поделились с ними оружием. Увидели что стоят они себе большущие галеры. Зачем они вам? Удивились.

Те в ответ: мы не просто кины, а Кинги. Мы высшие из всех живущих: "выкинги" стало быть. А все остальные, в том числе и саамы, и вы; если хотите, что бы мы с вами и дальше дружбу водили, должны нам дань собирать. А мы на этих галерах будем эту дань себе домой отвозить.

Поначалу, думали шутят. А потом, долго с ними спорили пятеро братьев. Но "выкинги" упорно стояли на своём. И обещали: вот скоро достроим ещё 5 - 7 галер и придём к вам за оброком.

Плюнули в сердцах братья поморы. Пожалели, что оружие им отдали. Ушли в свою Турью.

И стала им рожать жена дочерей. То одну, то сразу двух. Дочери все белые, в отцов. Но ни одного сына. Десятерых дочек родила.

Тут их двоюродные братья: "выкинги" пришли, перекрыли своими галерами реки: Мезень, Северную Двину, Кемь и другие реки, что в Белое море впадают. Бакшиш стали требовать за пропуск по реке. Договорились коми со всеми братьями, что по берегам Белого моря, жили: карелами, суоми, вепсами; разом ударить и скинуть викингов в море. Но сдрейфили те в последний момент. Одни коми против викингов поднялись. Много их поморов полегло.

Погиб и один из пятерых братьев, что в женах дочь богини Кали имели.

Горевала их жена. По любимому мужу тосковала. И родила им в тот год сына, но черного. И дали ему имя промеж собой его четыре отца - Черноморд. А на людях звали Черномор. Мать же звала его Хануман. Хан у ману - повелитель у людей.

А "выкинги" повадились, каждое лето, ходить стали. До реки Вычегды поднимались, по Северной Двине.

Реформа календаря украла (как минимум) 5500 лет нашей истории. Принято считать, что это нововведение Петра 1 было прогрессом для России, приобщением её к «европейской культуре». Но совершенно не говорится о том, что император не просто поменял календарь, он фактически «украл», как минимум(!). пять с половиной тысяч лет нашей истинной истории.

Ведь под событием, от которого вёлся отсчёт лет - Сотворение Мира в Звёздном Храме (5508 г, до Р.Х.). Подразумевалось вовсе не сотворение вселенной библейским богом, а буквально; подписание мирного договора в год Звёздного Храма по Круголету Числобога после победы Державы Великой Расы (в современном понимании - России) над империей Великого Дракона (по современному - Китая).

А на Руси, во время реформы календаря, шло Лето 7208 от Сотворения Мира в Звёздном Храме. Кстати говоря, символическое изображение всадника на белом коне, поражающего копьём дракона, известное по христианской традиции как Георгий Победоносец, на самом деле символизирует как раз эту победу. Именно поэтому, издавна этот символ так распространён и почитаем на Руси среди Славяно-Арийских народов.

Турья же была не доступна викингам. Река Вымь, не зря так называется. Полноводная она бывает только весной. Иногда осенью, если дождей много.

С Байкала пришли четыре сына, чья мать родом из Глотова была. Проведали, что девок много в Турье стало быть есть. Ну поднялись до Глотово. И мать с ними пришла, невестку себе выбирать. Заодно родину свою проведать. Прослышали про сё, отцы Черномора и пошли семьёй своей, в Глотово. Ну вот, стало быть присмотрели, из старших сестёр Черномора, себе жену Байкальские братья.

Сыграли свадьбу, а назад выйти в море не могут, викинги Мезень перекрыли. Пришлось им до весны, в Глотово зимовать.

Ох, и осерчали они. Ранней весной, с ледоходом ушли к себе на Байкал, но пообещали вернуться. Помочь с викингами разобраться...

Подрастал, мужая Черномор. Отцы научили его ходить на медведя.

А мать его продолжала рожать дочерей, сестёр Черномора. У него уже было десять старших сестёр. Ещё десятерых младших родила его мать. Все сёстры белые, в отцов пошли. И ни одного брата. И когда она опять понесла, все ждали - ну будет сын. Но опять родилась дочь. Только смуглая, волосы рыжевато-каштановые, глаза зелёные.

Назвали её Катей. Она с детства, только за братом и бегала. Он такой же смуглый.

Черномор с луком, и ей лук подавай. К двенадцати годам, стреляла из лука - мужики не могли с ней сравнится.

Черномор на медведя с рогатиной, и она за ним. Смотрит, как он медведя на рогатину поднял, сошками подпёр, топором хрястнул.

Она тоже, собак его и рогатину взяла, медвежонка подцепила на рогатину, сошками подпёрла. А вот топор, ей не по зубам оказался. Так она, из лука мишку уделала. Как ежа всего стрелами изрешетила. Все в Турье тока ахнули. Вся в брата пошла.

Возмужал Черномор. И вместе с ним накопили поморы силушку.

Да ещё с Байкала, подошли молодые двоюродные братья Черномора, с матерью и с отцами со своими пришли. Да не просто пришли, а придумали через колодец из туры под водой незаметно ходить, дыша через шланг. Один конец в туре закреплен, через другой дышат.

Богиня Кали, Рама, династия И - Самура.

Самура был женат на дочери императора И. Соратник Черномора и его племянник.

Отец Самуры, был женат на старшей сестре Черномора. Родом он был с Байкала.

Это Самура, придумал через колодец в туре, под водой ходить.

Сестра Самуры, была женой Цырена.

Самура, наотрез отказался поднимать руку на своего тестя, императора И. Когда воины Ямото (Японии) хотели сделать его своим правителем, дабы отжать себе Корею. Которая до этого была колонией Поднебесной. За что и был убит, вместе со своей женой и тестем - императором И. Но долгу своему Самура не изменил. И честь свою не уронил.

Его дочь, спрятавшись, видела гибель своих родных. И рассказала всё своей тетке, сестре Самуры.

Цырен, узнав о кознях ямотовцев, разбурил всё их войско. Оставшиеся в живых бежали к себе на остров. Но все галеры, которые Черномор оставил Самуре, не перенесли налетевшего урагана и разломались. Только лёгкие джонки уцелели и дошли до Ямоты.

Ураган - у поморов: ура гон. Большая волна, на которой можно быстро пройти по морю.

В Японии имя Самуры стало нарицательным, обозначающим беспредельную преданность своему господину. Ничто не может заставить самурая, предать своего господина.

Уцелевшая дочь Самуры, внучка императора И, стала правительницей Поднебесной.

Во время Её правления, ни одно судно из Ямото, не могло даже близко подойти к берегу. Всех кто приближался, сразу казнили. Её потомки, тоже не жаловали никого из Ямото.

Она, заключила мир, со всеми соседями.

И начался отсчёт веков, принятый у всех, пограничных с Поднебесной, народов.

Корея, Якутия, Чукотка.

Повелитель бурятов: Бура, Урала - Цырен со своей дружиной. (Ура - клич для своих в бою). Бура, буря, бурить, разбурить, разебуриха - это всё от бурят пошло.

Глава двадцать вторая. Ф

Альфавид. Азм есть начало и конец всего.

Вот триединство в его подлинной форме. У буддистов это: Брама, Вишну и Шива.

Святая Троица христиан. Синтез трёх религий: буддизм-христианство-мусульмане.

Свободдала.

Вначале было слово и слово было у Бога . . .

Вообще-то, вначале была мысль. Слово - выразитель мысли. А мысль - свободна. Невозможно заковать мысль в оковы, ограничить или закабалить.

Свобода слова есть свобода мысли. Бог мыслит. Мы все слиты, спаяны во Едино.

Единый проявляет Себя во всех формах жизни одновременно.

И только человек "яслит". Мнит из себя невесть что. Что-то такое эдакое.

Из любви к которому, Бог даже Сына "сваво" безгрешного отправил на распятие, дабы искупить грехи людские.

Какой же тогда силы должна быть ненависть у Бога к людским порокам...?

Ибо если есть любовь, то должна быть и ненависть. Иначе людские пороки захлестнут всю землю. И всю солнечную систему отравят.

Негодяи, расплодятся как тараканы и истребят, ради мимолётного удовольствия, всё и вся...

Вот почему "Святая" Инквизиция сурово преследует всех инакомыслящих. Все должны только яслить. Мыслить нельзя.

Земля вертится - бред собачий! На костер...

Красивая, глаза зеленые - ведьма! Что-то ведает? На костер...

Кончились средние века, началась новая эра. Католическая церковь, правопреемник и правообладатель отцов "Святой" Инквизиции - яслит на весь мир: гомосексуализм, педофилия это сексуальная ориентация. Все тот же "источник", насквозь прогнивший еще в эпоху Римской империи, а ныне разложившийся до самого основания, пытается навязать свои бредовые догмы, толкая тем самым, в лоно радикального ислама последних своих прихожан. А исламистам за каждого убитого неверного (педофила или гомосека) сорок девственниц в раю обещают.

Мысль, мыслить, мы слиты. Воедино спаяны с Отцом нашим Сущем. Это Его мысли освобождают нас от оков кабалы. Любое неполное знание, есть кабала. Полное знание дает свободу.

"Пришедший после Меня, будет крестить огнем." Так говорил товарищ Христос.

Огнем мысли Отца нашего небесного, отчеканенной в слово. Богу не нужны нахлебники. Ему нужны соратники на чьё плечо можно положиться. Положить часть ноши. Именно за эту свободу и был приговорён к распятию Христос: "царство Божие внутри нас, царство Божие силой берётся." Усилием над собой.

Великим деланием, так называют алхимики этот процесс, скрывая своё учение о трансформации от "ртути" к "золоту" человеческого тела, от профанов.

И приди Христос снова в этот мир, Он опять будет безжалостно распят. Учение Его не оставляет места нахлебникам, сбирающим мзду за "сорок девственниц в раю".

Любое неполное знание, есть кабала. Каббала, часть знания - одна из граней Свободдалы. Каббала - закабаляет, Свободдала - освобождает от духовного рабства. "Блаженны нищие духом, ибо их есть царство Небесное".

Главный ИТОГ Свободдалы - освобождение Сущности от оков личности...

Главная цель Каббалы - закабалить Сущность личностью. Подчинить Сущность мелким интересам личности.

Любой кусок золота - уже обретает черты личности. Но суть Золота - вот что главное...

Золотник, серебренник, это всего лишь кроха, мелкая часть. Главное их суть.

Суть меди главнее любой монеты, любого изделия из неё. Также и суть железа, олова, свинца - это главное. Но суть ртути - это чистый яд. И если оковы личности скрывают под собой сущность ртути и только ртути, то эта личность отравит всё вокруг себя.

Таро (упаковка, короб, тара), имеющая в своей основе каббалу, неполно. В нём отсутствуют одиннадцать старших постулатов (арканов) и три масти.

С их добавлением система становится полной, её истинное название То Паз.

Паз, это ясный путь к цели. Единственный и непреклонный. То путь, То Паз.

Целью прямого Паза является сам Человек - храм Божий. То, что сотворено Творцом нашим Единым. Наградой на этом пути является полная и безоговорочная Свобода. Только познав и преобразовав самих себя, мы становимся окончательно и бесконечно свободными...

Па - бесконечность. То Па - это бесконечный цикл.

В Таро - арканы, в ТоПазе - постулаты. Истинное название арканов - постулаты.

Старшие постулаты Топаза продолжают нумерацию Таро:

XXIII – Радем (планета солнечной системы)

XXIV – Кин (мужчина или женщина, рождённые на планете солнечной системы)

ХХV – Волхв (человек, отрёкшийся от своего имени)

ХХVI - Имярек (с самого рождения не имел имени, ученик Владыки)

XXVII - Кали (богиня смерти), трансмутация, регенерация, Преображение Господне

XXVIII – Владыка (Востока, Запада, Севера)

XXIX - Хозяйка Медной горы (Мать Мира, Дева Мария, Ведьма)

XXX - Космос (Вселенная)

XXXI - Мысль (биополе, электро-магнитное, гравитационное)

XXXII – Тэк (мужчина: адам, женщина: ева+еба+ега), рождены на Эдеме

XXXIII – Эдем (космическое поселение), Триединый, Свободдала

Плюс три дополнительных масти:

- Шунья (пустота)

- Эфир (радио эфир, интуиция, мысль)

- Алхимия (великое делание, дух + душа + тело)

Из них: Шунья и Эфир (наряду с Кубками, Пентаклями, Мечами и Жезлами), относятся к Младшим постулатам.

Алхимия (внутренняя масть) - являет собой Главный постулат. Ради Алхимии существуют все остальные постулаты, как Старшие, так и Младшие.

Только для Алхимии - царице всех наук и существует вся эта кухня. И Свободдала, и входящая в качестве её грани Каббала, существуют только для сокрытия Алхимии от посторонних глаз. Ибо много званных, но мало избранных - для которых она открыта.

Алхимия - Главный постулат бытия, не выразима в рациональном виде.

На плоскости (бумаге, стене), изображается иероглифом: интеграл + семи конечная звезда. Иногда: интеграл + шести конечная (еврейская) звезда с точкой в центре.

На сфере (трехмерном изображении): кадуцеем, но не с двумя, а с тремя змеями, спиралью закручивающимися вверх вокруг него.

Три грани Свободдалы делают три с половиной оборота вокруг внутренний масти - Крийя Йоги (или Алхимии).

Рама, Будда, Иисус Христос учили своих последователей Свободдале.

Каббала застывшая стена этой Свободдалы. Изучая Каббалу, невозможно постичь Свободдалу. В Каббале, нету живого Духа Святого.

Но любой постигший Свободдалу, постигает и Каббалу.

Алхимия содержит семь Главных постулатов и Философский Камень.

Семь Главных постулатов Алхимии:

- Ртуть;

- Свинец;

- Олово;

- Железо;

- Медь;

- Серебро;

- Золото.

Каждый из этих Главных постулатов, обозначает уровень инкарнации личности.

Философский Камень, есть осознание сущности Бога.

В отличии от Алхимии, Младшие постулаты: Эфир и Шунью, спокойно выражаются в рациональном виде.

Эфир - изображается в виде пучка стрел, перехваченных в середине антенной.

Шунья - изображается в виде чёрно-синего шара.

Т - "тэ", теки (тэки); "та", тай (тайцы)

К - "ки(ко,ка,ку)"; кины(комы,каны); ки-мы(ко-мы,ка-мы,мы-ку).

Т = К.

А - Адам(не дам) - холодная, бесплодная мужская сущность. Зачинает, но не создает детей.

Д - ДаМа, горячая, животворящая(животом творит) женская сущность.

Да - всегда готова. Ма - самая большая величина в мире.

Е - женское пламя, огненное женское начало. ДЕва.

ЕВа - девушка. ЕБа - женщина-мать. ЕГа - старуха.

В - это Е с животом и грудью, Б - это Е с одним животом, груди ушли в плоскость тела,

Г - Е без живота и грудей (один только горб остался).

Е = 3.5А, что у кинов, что у тэков - одинаково. Или - Е это: А Б В Г = Д. АБВГДЕ.

Э, читается как "э" - эдем. Р(R), читается как "ра" - радем.

В этих символах мыслят и выражают свои мысли тэки.

У тэков в алфавите (альфа виде) - 55 букв(символов).

И кириллица (33 буквы), и латиница (22 буквы) имеют в своей основе алфавит тэков.

Ни тэками, ни кинами не становятся. Ими рождаются!

Тэки рождены в "эдеме", доме имеющем внутренний огонь - Э. Э - энергия.

Кины рождены на "радеме", доме имеющим внешний огонь - Ра. Ра - солнце.

Из всех планет солнечной системы, только орбита Земли пригодна для радема.

Когда она истощится, её место на орбите займет Венера. Кстати и Венера, и Меркурий, и Марс, в прошлом - спутники Юпитера.

Сейчас орбиты планет Меркурия и Венеры, внутри орбиты Земли. Это заслуга тэков.

У тэков, рожденных в невесомости, трехдольное строение головного мозга.

У кинов, рожденных на поверхность планеты, двухдольное строение мозга.

Трехдольное строение мозга, дает тэкам ориентировку в пространстве и телепатию.

Главная задача тэков, создание Радема.

Главная задача кинов, создание Эдема.

Только у третьего поколения кинов, рожденных на Эдеме, начинает формироваться третья доля головного мозга.

Правнуки кинов, рожденные на эдеме, будут уже тэками. И размер их тел, увеличится до трёх-четырёх метров.

А у третьего поколения тэков, рожденных на земле, от третьей доли мозга остается только шишковидная железа. И рост уменьшается вдвое, под воздействием силы тяжести.

Мы все кины - правнуки тэков...

Кины Эдема – являют собой, экипаж космического корабля. В любом экипаже, всё судовые роли, строго расписаны.

На Эдеме, все тэки, должны соблюдать дисциплину во всём. И особенно в рождении детей. Ребёнка, можно рождать, только на замену, состарившемуся члену экипажа. Что бы тот успел, передать ему, свои знания. Свою судовую роль.

А ежели, кто-то решил, что "вертел" он, этот Эдем. То вертеться, он будет сам, на ближайшем Радеме. Адам – означает: не дам… (Алогично, означает не логично.)

Что бы, кины, могли войти в контакт, с тэками, нам (кинам) надо сначала, осознать существование тэков.

Тогда, и только тогда, на мысленном уровне, возникает канал – паз, по которому идёт общение с Эдемом.

И, когда таких каналов, станет достаточно, для непрерывного общения, с тэками, в орбиту земли, придёт, Эдем.

Без, помощи тэков, мы не сможем, создать, свой Эдем. Ибо, для его создания, потребуется, три покорения, кинов, рождённых на Эдеме.

Внуки избранных, для рождения в космосе, начнут строить Эдем, нашей – пятой цивилизации. Эти внуки, уже будут тэками…

Якуты называли себя: "я ку". Индейцы называли себя: "тольтэки" (смуглые тэки) , "ацтеки" (светлые тэки), ибо все мы происходим от тэков. Тайцы, ну это ясно Тайландцы (страна Тайцев), Китайцы: ки тайцы (ки тай - кины от тэков). Русские: русые ки (светлые, русые кины).

Поморы себя и всех людей на Земле называли: мы ко, ко мы (на о, окали). Во времена Киевской Руси, их переиначили в коми.

Комики - это от них пошло. Уж больно смешно было слушать, что земля как ко-лобок, круглая. Что северов (се вертится) - у земли два. И на втором севере моря нет, там земля, по которой можно идти только на санях. И солнце там идет в обратную сторону - против хода часовой стрелки.

Поэтому, поморы помалкивали о своих походах. Ибо у простых людей, их рассказы вызывали смех. А у церковнослужителей - лютую, дикую ненависть.

Из века в век поморы гоняли на своих турах и ладьях вкруг всей земли, связывая между собой Владык. И точно знали, что земля круглая, имеет два севера (се вертится). Что в южном полушарии Солнце движется против хода часовой стрелки. Сейчас многие глупости из библии втихаря убрали. Но другие глупости там так и торчат до сих пор. (О том что на 50-й день после своего воскрешения, Христос вознёсся на небеса). Да некуда, Ему возносится родимому... У тэков, на их Эдеме, у Него будет постоянная головная боль, от невесомости. Ибо не было у Него третьей доли головного мозга, на земле Он родился.

Единый приходит, то на Землю (Радем). То на Эдем. Продолжительность жизни тэков на Эдеме от 2-х до 3-ти тысяч наших земных лет. И даже более.

На земле Единый живет как обычный человек - кин.

А на Эдеме, Он Бог - капитан космического корабля. Мастер, как говорят моряки.

Он приходит: "не для того, что бы нарушить, а для того что бы исполнить" - это из Его изречения.

Истина, о Его зачатии и последующем за этим изгнании Его Матери - тринадцатилетней Девы Марии, из храма Господнего, где Она день и ночь, усердно молилась о народе Израиля, сокрыта в архивах Ватикана. Крестоносцы докопались до этой истины, но из-за скудости тогдашних СМИ, эта истина канула вместе с ними в лету.

Как мы все знаем из библии, Дева Мария, родилась 21 сентября. В день рождения Иисуса - 7 января, ей было 13 лет и три с половиной месяца: октябрь, ноябрь, декабрь.

Зачла Она Сына, от "святого духа", в 12 с половиной лет. О том, что такоё месячные, Она узнала только после рождения Сына Божьего. Зачат Сын Божий, был в апреле месяце, аккуратно на еврейскую пасху.

Будучи в положении, Она была отдана в жены Иосифу, плотнику из Назарета, ремонтировавшему храм Господень. Он отдавал церковную десятину работой, ибо Римляне всех мужчин-евреев обложили подушным налогом: одна седьмая часть от их заработка, шла в их казну. Собирали её мытари, а фискалы (Иуда один из них), за один серебренник в месяц, "стучали" римлянам на тех, кто скрывал свои доходы. Кроме "седьмины" все платили в царскую казну налоги за землю, за воду, за свою мастерскую, и т.д. и т.п. Поэтому у многих евреев, не было возможности ещё и церковную десятину заплатить. И тогда они отдавали её своей работой.

Но Иосиф не успел отработать свою десятину. Ибо его, с беременной Девой Марией, срочно отправили домой в Назорет, дабы его там могли переписать.

Хотя можно было просто письменно уведомить переписчиков, что Иосиф ремонтирует храм Господний.

И похромал сорокалетний "молодожён" (одна нога у него от рождения была короче другой - поэтому из всех, кто в ту пору работал в Храме, он один был холостой), с младой женой Девой Марией, на ПМЖ в Назорет.

За исключением Буддизма, любая религия - это кабала. Её главная цель - закабалить сознание человека. Дабы содрать с него минимум десятину.

Христос не соблюдал церковных постов. А ученикам Своим говорил: Вот без Меня будите посты соблюдать. Он ратовал за Отца нашего. И учил, что любая религия только указывает на Него.

Из храма Господнего, выгнал товарищ Христос, присосавшихся паразитов.

Синтез их трёх религий: Буддизм, Христианство и Ислам - являет собой Свободдалу.

В основе христианской библии лежит еврейская Каббала.

Вот, - какая из трёх религий более истинная?

Да все три!

Глава двадцать третья. Х

Христианство, происходя от Иисуса Христа, идёт под знаком Рыб. В астрологии Рыбы: двенадцатый - последний знак зодиака.

Хотя все астрономы точно знают, что знаков зодиака тринадцать: между Скорпионом и Стрельцом есть ещё Змееносец (15 ноября - 28 ноября), он торчит в 13-ти градусах на небесной сфере. Змееносец занимает семь градусов Скорпиона и шесть градусов Стрельца.

Рыбы - тринадцатый знак зодиака, знак невыразимых страданий, знак тайны унесённый с собой в другую инкарнацию. В древности, да и сейчас, Христа связывают именно со знаком Рыб. А не со знаком Козерога, под которым он родился.

И Апостолов у Христа было тринадцать. Вместо Иуды, которого, спустя две - три недели, после Воскресения Иисуса, нашли повешенным в доме Первосвященника, был избран Павел. Который на самом деле Савел. После обращения в христианство он, сменив веру, поменял своё имя.

Христианство таит в себе много, нераскрытых до сих пор, тайн...

Эта религия, поднятая на щит Римом, была мертва.

Библия была писана под диктовку Рима. И ничего о зверствах римских центурионов, на оккупированных ими территориях, не просочилось в неё.

Именно на щите, а не со щитом, было принесено Христианство в наш мир.

Не нужна была Риму живая религия. Для обуздания народа, нужна была именно мёртвая, бессловесная религия. Не могущая, сама за себя постоять.

Буддизм бы не потерпел: "если тебя ударили по правой щеке, подставь и левую щёку"...

Наоборот, римляне выставлены в библии в самом выгодном и благородном свете. Вот например, Понтий Пилат: … Но они кричали: Распни его! Распни! Он в третий раз сказал им: Какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашёл в Нём; итак, наказав Его, отпущу. Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их и отпустил им посаженного за возмущения и убийства в темницу, которого они просили, а Иисуса предал в их волю.

Хотя, его правление ознаменовалось массовым насилием и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся римлянами. Современник Пилата философ Филон Александрийский характеризует его как жестокого и продажного самодура, виновного в многочисленных казнях, совершённых без всякого суда. Иудейский царь Агриппа I в письме императору Калигуле также перечисляет многочисленные преступления Пилата: «подкуп, насилия, разбойничество, дурное обращение, оскорбления, непрерывные казни без вынесения судебного приговора и его бесконечная и невыносимая жестокость».

И ничего этого в библии нету.

Распятия Христа, всеми неправдами добивались еврейские первосвященники - тогдашние церковнослужители. Добившись своего, через подкуп толпы, обрекли они свой, предавший Христа народ, на невообразимые страдания.

Искупая распятие Христа, из-за них принёсшего Себя в жертву, прошли евреи через ужасы Холокоста.

Заплатив по закону кармы: "око за око, зуб за зуб", снова возродилось их распятое государство. Но завет Божий с ними, уже остался в далёком прошлом.

Посему, Храм Господний, принадлежит мусульманам. Так у Бога: "первые стали последними, а последние первыми".

И приди сейчас Христос на землю, те же рьяно, против Него ополчаться все нынешние церковнослужители. Не нужен, им живой Христос. С Ним, невозможно обманывать людей. Ибо в библии, которую попы, скрывая свою сущность, постоянно цитируют, одна полуправда, сменяет другую.

Россия - отринув от себя церковь, добилась невиданного могущества. Заплатив сполна по карме, за убийство царской фамилии, за убийство невинных, ни в чём не повинных царевича и его сестёр, именно Россия первая вышла в космос. Ибо кого Бог избрал себе в соратники, те сейчас штурмуют просторы космоса.

Возродили у себя церковь, возродили у себя и её карму. Опять, одна заумная полуправда, сменяет другую. Опять льётся кровь в утробы жадных, ненасытных олигархов, рвущих Россию на мелкие кусочки. Ради своих яхт, заморских дач и плотских утех.

Опять, людей призывают к великому терпению и страданию, во имя Господа нашего: Иисуса Христа.

Знак Рыб, вбирает в себя, весь негатив нашего мира. Христианство, в этом негативе, играет первую скрипку.

Глава двадцать четвертая. Ц

Каждое ребро Свободдалы, порождает две масти: пики-посохи, пентакли-чаши, шунья-эфир. Эти масти по сути есть продолжение плоскости в обе стороны от граней, ограничивающих все три плоскости Свободдалы. Свободдала - старшие Постулаты. Масти - младшие Постулаты

Алхимия (великое делание, тело + душа + дух) - внутренняя масть. Как масть, она должна быть младшим Постулатом, но она находится внутри старших Постулатов. Кто ухватил суть Алхимии (царицы всех наук), тот ухватил и Свободдалу. Только тот имярек и обладает свободой.

Свобода, есть "осознанная необходимость", так пишут в книгах.

Необходимость чего?? Лучше бы уж не писали чушь в книгу, а писали в кружку и пили свою урину. Тогда и только тогда можно ухватить суть Царицы наук - Алхимии.

Ибо это и только это, и есть единственная: "Осознанная Необходимость Воскрешения", дающая имяреку "философский камень" - свободу... Свобода есть осознанная необходимость воскрешения.

Вот теперь это истина. А без воскрешения, это не свобода, а кабала. Полу - истина всегда уводит от истины. Именно для этого полу-истину и глаголют на каждом углу. Но: "для того, что бы воскреснуть, семя должно умереть". Так говорил, товарищ Христос.

На востоке, тех, кто освоил Крийя Йогу, называют дважды - рождёнными.

В этой иррациональности, суть Алхимии. Но только для тех, кто смог сделать эту иррациональность, своей повседневной реальностью - будет раскрыта её внутренняя, сокровенная суть. Все остальные, читающие эти строки, получат только раздражение и злобу. На всю эту "собачью чушь", ибо для них и так всё ясно, что "земля плоская, как блин, стоит на трех китах".

Алхимия - есть преобразование (воскрешение, перерождение) каждого конкретного имярека из неблагородного состояния: Ртути, в благородное: Медь, Серебро, Золото. Трансформация эта осуществляется всегда с вонью, исходящей от имрека. И не все могут дойти даже до уровня Железа - уровня человека. Ибо: "много званных, да мало избранных".

Если Каббала, оперирует только с четырьмя мастями - Младшими Арканами: пики, посохи, пентакли, чаши - ибо у неё только две грани. То Свободдала имеет семь мастей - семь Младших Постулатов: пики, посохи, пентакли, чаши, шунья, эфир и Алхимия. Трехгранная Свободдала, являет собой три Каббалы - трёхгранный русский штык. Каждая грань которого - Каббала, а всё вместе Свободдала суворовских полков.

Семи Младшим Постулатам Свободдалы, соответствуют семь уровней алхимического преобразования - Великого Делания, на языке алхимиков. Только пройдя эти уровни, имрек обретает "царство Божие".

Уровни Великого Делания.

1-й уровень: "Ртуть - идиот", не ведает, что творит и ведать не хочет.

2-й уровень: "Свинец - шизофреник". "Должен же я иметь свою тюрьму!!!". Все шизофреники копируют друг друга. Самостоятельно мыслить они не умеют, могут только "яслить". Всех шизофреников, всегда распирает, чувство собственной исключительности.

3-й уровень: "Олово - дурак". "Хорошо, допустим что я дурак. Допустим! Тогда скажите мне кто умный???" Умные резко отошли в строну, остальные долго выясняют кто же "умный"... Дурак очень благодушный человек, ибо он всё точно знает и твердо уверен в своём уме. Если начальник дурак, то его подчинённым крупно повезло. Их не посадят в тюрьму.

Для перехода на 4-й уровень, необходимо и достаточно, осознать свой личный идиотизм. Осилить: Шанк-пракшалану.

4-й уровень: "Железо - человек". "Стоп, а не дурак ли я? Дурак! Идиот!!" Стоит только осознать свою глупость и пелена сразу спадает с глаз... Теперь личный идиотизм, находится под контролем. Только контроль над собственной глупость делает нас братцы, людьми. "Гвозди бы делать из этих людей, крепче бы не было в мире гвоздей." На этом уровне происходит поворот к Единому. Этот самый нижний, фундаментальный уровень. Напротив него выход из колеса сансары. (В Алхимии 4-му уровню, соответствует чистка печени.)

Это основная, фундаментальная чистка. После неё и только после неё и никак иначе, наступает прозрение, что не в силе Бог, а в правде. А правда заключается в том, что царство Божие внутри нас - царство Божие силой берётся. Усилием над собой.

Хина яна – малая колесница, для тех, кто осилил 4-й уровень сознания.

5-й уровень: "Медь - учитель". Это первый благородный уровень. Как только человек дошёл до уровня Железа, ему не терпится объяснить это окружающим. Что и они должны тоже осознать собственную глупость. Это же так просто... (...Пить свою урину.)

Переход на 6-й уровень идёт через каскадное пятисуточное сухое голодание: сутки ничего не есть и не пить - затем сутки жора, потом двое через двое, трое через трое, четверо суток через четверо, и затем пять суток сухого голодания.

А после шести суток сухого голодания излечиваются все болезни. Нет такой болезни, которую не может излечить шесть суток сухого голодания.

Перед: четырёх и пяти суточными голодовками, не вредно сделать Шанк-пракшалану, тогда голодать будет намного легче.

Пяти суточное сухое каскадное голодание, знаменует Великую Победу имярека над самим собой. Ибо он: "взял царство Божие в свои руки".

Та радость, которая переполняет человека, вызывает в нём сильнейшую любовь к самому себе и ко всем ближним...

Все битвы, которые мы ведём, ничто по сравнению с этим судьбоносным сражением!!

6-й уровень: "Серебро - Ученик". После многих бесплодных, изнурительных попыток доказать окружающим их глупость, имрек бросает это "благородное" занятие и жадно учится сам. Серебро со временем покрывается темным налетом. И не видно, что это серебро. Так и Ученик, не афиширует свою учёность. Но с упорством шизофреника: "грызет гранит науки". Всех остальных он отпустил на свободу. Только не мешайте мне, не путайтесь под ногами. (Чистка крови.)

Для перехода на 7-й уровень, необходимо создать новую философскую систему: Философскую Скалу. И поставить на неё своих Учеников.

7-й уровень: Золото - Мастер (Мессия, Аватар)". Когда готов Ученик - тогда готов ему и Учитель. Ибо никто не может достичь уровня Золота в одиночку. Только на пару. ПаРа: Па - бесконечность, Ра - солнце. Окружающие часто принимают Учителя за идиота. Так Он им не понятен. Но Мастер, всегда ведает, что творит и зачем. Но если он, не познал Алхимическую Свадьбу, тогда он, ложный учитель. Как церковный крест, покрытый сусальным золотом, только кажется золотым. Так и он, только прикидывается учителем: "за то, что я творю добро, несите ваши золотые и не забудьте серебро..."

Любой истинный Учитель - Мастер, всегда имеет свою половину. "Король женится на Королеве." Без этой верховной Свадьбы не достичь "Философского Камня".

По достижении "Философского Камня" - этой паре чуждо всякое бо-гатство. Зачем Золоту золото? Оно не будет золотее... Все их желания и мысли и так материализуются. Но только они для себя ничего не желают. Истинному Учителю, часто "негде приткнуть голову". (Регенерация личности – тела, души и духа.)

путь, на котором: "много званных, да мало избранных"...

Глава двадцать пятая. Ч

Чистка печени. Её всегда предваряет чистка кишечника: шанк-пракшалана. Ибо шанк-пракшалана, это "лакмусовая бумажка" избранности имрека. Ибо не только мы избираем, но и нас избирает Единый в свою когорту. И кого Он не захочет взять себе в соратники, тому он закроет путь. Если шанк-пракшалана не пошла, значит не надо "дёргаться". Живи и всё...

Итак: чистка печени. Три дня на одном яблочном соке. (Сок не из пакетов. Самый лучший сок, сок сделанный самолично. Обязательно из стеклянной посуды. Он легче идет.) На третий день пьём сок до 17 часов. (Третий день лучше всего подгадать на 27 лунные сутки, при Солнышке в знаке Рыб или в Скорпионе). Два часа перерыв, как раз готовим стакан лимонного сока. Стакан лимонного сока и стакан оливкового масла (каждому). В 19 часов пьем сначала оливковое масло, затем лимонный сок. Мужчинам легче пить сразу весь стакан масла, затем стакан лимонного сока. Жена, моя небесная половина: "Нефертити", делает несколько глотков масла, затем несколько глотков лимонного сока. Пока всё не выпьет. Главное: "вогнать" в себя оба стакана... Грелку на правый бок. Варим овощной бульон. В 24 часа два-три половника бульона, через полчаса-час ещё два-три половника овощного бульона. Это, что бы было чем выводить из желудка, то что выйдет из печени. Ночью, в 3-4 часа, активизируется меридиан печени. И начинает отдавать ту самую "вонь", о которой говорится в трактатах по Алхимии. Умираем!

Чернота из печени отравляет весь организм. Некрепкий чай с травами (лафант тибетский + 2 ложечки сахара на стакан), лучше всего помогает под утро справится с токсикозом (пьём когда организм просит). К обеду начинается воскрешение. Обед легкий (овощной супчик), и ужин тоже. В течении дня пить больше чаю. Умиротворение!!

После чистки печени и только после неё, мы становимся Людьми с большой буквы. Кардинально меняется всё: от сна до образа жизни. То, что раньше нас задевало, глубоко ранило, раздражало, бесило - перестаёт волновать. Совершенно! Сон, становится глубоким и ровным, как у ребенка.

До чистки печени, сон поверхностный, никак не уснуть, никак не угнездится. После сна встаешь весь разбитый, раздраженный, не выспавшийся. Тело болит, голова чугунная и т.д.

После чистки - засыпаешь мгновенно, спишь крепко. Встаёшь бодрый, полный сил и энергии. Не мерзнешь. Как ребенок: ему жарко, а взрослым смотреть на него холодно. У водителей меняется стиль вождения: терпимость, терпеливость, невозмутимость во всех дорожных ситуациях. Сам себя нынешнего, просто не узнаёшь. Лицо молодеет, особенно у женщин.

Собственная урина становится вкусной. Пьешь и сам себе не веришь, что эта же самая моча до чистки печени вызывала рвоту.

В 32 года, Полидэвк освоил шанк-пракшалану, в 33 года он воскрес после первой, самой тяжелой, чистки печени.

Первая чистка, всегда самая тяжелая. Но и воскрешение после неё самое-самое яркое.

В свои 33 года, Полидэвк, по совету учителя, сделал чистку печени четыре раза. Через каждые три месяца. И потом делал её раз в год.

Но на всё своё время: время собирать и время разбрасывать камни. Учитель Полидэвка не рекомендовал начинать чистки тем, кому перевалило за 60 лет. "Поздно пить боржоми, когда легкие отвалились", говорил он своим ученикам. Ещё после 50 лет на его памяти было два-три имярека, "догнавших уходящий поезд", но после 60-ти лет никто не смог "запрыгнуть на его подножку".

Возраст воскресения Иисуса Христа: 33 года, идеальный для первой чистки печени. Но до тех пор, пока человеку не стукнуло 55-57 лет его ещё можно и нужно звать на путь истинный.

Чистая печень открывает имярекам не только урину, но и любые голодовки, как на одной воде (40 дней) так и сухие (каскадные: 1,2,3,4,5 и более дней ничего не есть и не пить).

А шести суточное сухое каскадное голодание исцеляет от любой болезни.

Токсикоз от сухого голодания, лучше всего, нейтрализовать растительным нерафинированным подсолнечным маслом.

Утром и вечером, в течение 20 минут полоскать рот, этим маслом: 30 грамм. Пока масло не станет белым. Затем его выплюнуть и почистить зубы. Тогда голодание протекает значительно легче. Не тошнит, и голова не болит.

Перед 4-х суточным голоданием, желательно сделать Шанк-пракшалану, тогда на 4-й день, голод переносится совершенно спокойно. И при выходе из голодовки, нет запоров.

Выходить следует потихоньку. Утром, после голодовки, в столовую ложку накапать 5-7-10 капель перекиси водорода. И выпить. Затем полстакана простой, колодезной воды.

Поставить варится овощной суп, и пока он варится, пить тёплый чай. В кружку чая, хорошо добавить чайный гриб, а вместо сахара, ложка мёда. Пить за три-четыре приёма, пока варится овощной бульон.

Овощной бульон: картошка, свёкла, капуста, лук, морковь. Всё свежее. Кода суп сварится, достать из него лук, свёклу и часть картошки.

Из них вечером получится отличный винегрет.

Затем, добавить в суп, цветную капусту. И сварить её.

Два половника бульона - первая порция пищи.

На место выбывшего бульона, добавить квашеной капусты и рассол из огурцов. Довести до кипения.

Вторая, третья и четвёртая порция - из этого бульона.

По ходу выхода из голодовки, сварить компот из яблок. Лучше из свежих. И, до обеда, пить компот. В каждую кружку, желательно добавить, ложку мёда.

В обед уже можно положить картошку, капусту, морковь. Но без хлеба.

Чередовать этот суп с компотом, до самого ужина. В ужин уже можно есть хлеб и винегрет.

На второй день, можно переходить к обычной пище. Но по немного. Часто, но по немного. И так весь второй, и третий день. Всё.

После пяти суток сухого голодания начинается вибрация в области Аджны, Анахаты и Сахасрары. На второй и третий день, видна аура окружающих людей. Но трудно удержать себя в этом тонком состоянии - кушать хочется.

После этого голодания, открываются тонкие чистки: сокрала, крови, сердца и т.д. Мысли имяреков начинают материализовываться. После этого и только после этого, имярек становится избранным. Он вырвал своё тело из нечистот материи. Отныне, душе Его открыт тернистый путь спасения...

Тернистый путь спасения – регенерация, трансмутация.

Трансмутация. Прозерпина, последняя планета Солнечной системы. С периодом обращения в 555 лет. До сих пор, на 2020 год Прозерпина не открыта астрономами.

Планета клинической смерти, Прозерпина – может дать избранным регенерацию всего организма. После 70 лет, заново отрастают волосы, зубы. Восстанавливается потенция и детородная функция. Человек может жить и двести, и триста и более лет.

Но если печень, не очищена, то при регенерации человек выгорит изнутри.

С открытием Плутона, в 1930 году, человечеству открылась ядерная энергетика.

После открытия Прозерпины, откроется биоэнергетика.

У мужчин активно только одно полушарие головного мозга.

У женщин активны оба полушария. Из них одно работает на той же частоте, что и у мужчин, а второе – на частоте в тринадцать с половиной раза быстрее.

Биополе у здорового мужчины: три – четыре метра.

У здоровой женщины: пять – шесть метров. А то и все семь…

Если, по формуле вычисления объёма шара, вычислить объём биополя у женщины и мужчины, то у женщин, объём биополя в три – три с половиной раза больше, чем у мужчин.

Это всё итог активности двух полушарий головного мозга.

Но вот только, есть одно НО.

Если мужское полушарие выдвигает мысль, то женское полушарие тут же начинает с ним яростно спорить.

Не взирая, на то, кто выдвинул, эту мысль…

Мужчина, или эта мысль родилась в голове самой женщины.

Поэтому ни одна женщина не доверяет разуму, тока чувству…

Ибо, разум, рождает понятия: христианства, коммунизма, затем опять христианства.

До революции, народ в России жил, по понятиям Христианства.

После (посля) революции, по понятиям Коммунизма, которые полностью отрицали Христианство, как таковое.

И вот опять, тщимся мы по пути Христианства, отрицая понятия Коммунизма.

Менее чем за сто лет, понятия – порождённые разумом, поменялись трижды.

А вот чувство любви, как было, так и осталось неименным, от самого сотворения Мира.

Все чувства, порождены левым полушарием. Понятия, продукт правого полушария.

Правое полушарие головного мозга, управляет левой стороной, в теле – сердцем.

Левое, управляет правой стороной, и половыми органами. (Отсюда – пойти, налево).

У мужчин, левое полушарие, НЕ активно, оно работает, только на приём.

Как радиоприёмник - только принимает сигналы радиоволн.

У женщин, активны оба полушария. Оба – излучают и принимают мысли.

Правое полушарие – Солнечное, связано с годичным движением Солнца = 365.24 дня. Оно, отвечает за понятия.

Левое полушарие – Лунное, связано с месячным движением Луны = 27.4 дня. Оно, отвечает за чувства.

365.24 / 27.4 = 13.33

Частота левого полушария, в 13.33 раза, быстрее правого полушария.

Если баба, увидит мышь, то правое полушарие, не успевает даже подумать, как левое полушарие, уже начинает визжать. Откуда то, со стола, или со стула.

Если, она работает за станком, (токарным, или фрезеровочным), деталь перекосило – станок загудел. Баба, тут же отскакивает, от него подальше. Выключить станок, она не может.

Если баба, увидела у мужика, стояк…

То, даже этот мужик, ей безразличен, и совершенно не симпатичен. А она, за мужем, имеет детей. Но, её матка, уже перехватила управление на себя…

Уже потом, правое полушарие, констатирует факт оплодотворения.

Хорошо, если мужчина, вернулся из армии, или из Антарктиды, или он полтора года, переводил свою сексуальную энергию в Оджас.

А если, это отморозок, который вернулся из тюряги…

Плод, у женщины, созревает за 274 дня. Ровно, за десять оборотов Луны, вокруг Земли.

Глава двадцать шестая. Ш

За деньги можно купить собутыльника, но нельзя купить друга; можно купить женщину, но невозможно купить её любовь; можно купить врача и лекарства, но нельзя купить здоровье; можно купить коня, доспехи, оружие, но невозможно купить силу духа…

Деньги дают иллюзию могущества, но само могущество, ни за какие деньги не купишь.

"Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом" - часто мусолят эту фразу офицеры разных стран. Но "тупые" солдаты, в основной своей массе, упорно не лезут в генералы.

Для чего нужно становится генералом? Вопрос ребром.

Ответ: что бы быть более могущественным. Так или нет???

Нет! Никакие должности, не дают могущества. Если солдаты, не верят своему генералу, то, сколько бы он звезд не нацепил на свои погоны, никто из них не пойдет по его приказу на смерть.

Ибо: "Плох тот воин, который не мечтает стать царём. И плох тот царь, который не мечтает пасть в бою". Девиз древней Спарты. Триста спартанцев - наглядный пример этого девиза. Как мы все помним, в Спарте было два царя. Один гражданский, другой для войны. (Двуглавый орел, герб Спарты, наглядно символизировал двух царей во главе государства.)

Тот генерал, что глаголет: "Делай, как я сказал" - фантик, не имущий ни стыда, ни совести, ни чести. И только за тем, кто командует: "Делай как я", идут и в огонь, и в воду.

"Кто не скачет, тот москаль".

"А хто скачет як горилла, це державна украина"...

Дважды прощали поморы викингов за их набеги. Дважды викинги слёзно давали клятвы, что не будут больше лезть на рожон. И далее Кольского полуострова ни-ни. Жен и дочерей своих высылали навстречу поморов, только бы те их простили. Дважды дядька Черномор великодушно прощал их.

Но подлая натура викингов не знала благодарности. В очередной раз, придя за солью в Сольвычегодск, узрела их артель, что Черномор идет на охоту со своими двумя собаками. Прокравшись за ним, смотрели, как псы ярят медведя, заставляя его встать на дыбы. И вот медведь, ревя от ярости, подставляет свой живот, бросаясь на охотника. А тому только того и надо. На рогатину из трех зубьев ставит. Три сошки подставляет. Висит хозяин тайги на рогатине, ни одной лапой до земли достать не может. Черномор его топором, что бы не мучился бедолага. И тут викинги набросились гурьбой вдесятером на одного. Собаки успели залаять, половина викингов полегла под топором Черномора. Но стар уже стал годами помор. Уже больше семи десятков разменял. Свалили и живьём на кол, в отместку. За то что грабить не даёт земли поморские. Не даёт разорять могучую Турью. А сами бегом, на свою галеру и вниз по Вычегде, по Северной Двине в Белое море...

Спохватились поморы, что собаки одни прибежали и лают. Думали медведь загрыз. Прибежали за собаками. А Черномор, успел перед смертью всё рассказать. Ярость охватила поморов. Бросив все дела, как один поднялись. Матери их, двадцать сестер дядьки Черноморда, тоже. Каждая владела мечом не хуже мужика. Все внучки богини Кали, богини смерти. И к тому же родные сестры нынешней богини смерти - Кати Кали. И дочери их тоже вмести со всеми.

Как не пытались отговорить поморы женскую половину от похода.

Уж если бабе чего в голову втемяшилось, а тут их более сотни. Да и у поморов, женщина завсегда начальницей. Поднялись все женщины, способные держать оружие. Кроме разве что беременных. Так и пошли все вместе. Кольский полуостров, а вот и их фиорды.

Викинги, как всегда. Сначала переговоры, мол: "Это вы виноваты, что не даёте себя грабить, как все остальные народы". Затем излюбленная тактика - нападать клином, лишь бы хаос посеять. Вклиниться в ряды поморов, панику на них пустить. А тут перед ними бабы стеной стоят, с мечами и с луками. И за ними в муках на колах корчатся те, кого они послали для мирных "переговоров". Бросились викинги вперёд, а стена разошлась вправо и влево, пропуская их. Пропустить-то пропустили, и зажали с обоих флангов, клещи значит. А прямо по курсу мужики поморы стоят. Те из викингов кто в бою погиб, тем повезло, только головы их на кол поставили. Остальным пришлось помучиться, живьём на колу посидеть. Око за око, зуб за зуб. Как вы с Черномором, так и вам будет. И таким Макаром фиорд, за фиордом.

Три года подряд.

На кол, сажали по бытовавшему, в те времена – поверяю.

Что бы лишить вражеский род, коренной силы – надо было его воинов, подрубить под корень.

Корень, находится в корневой чакре: Муладхаре.

Вот его то, и перерубали. И, для вещей наглядности, сажали врага, живьём на кол. С обнаженными гениталиями. После чего, его род угасал.

И Черномор, так же был посажен викингами. Только жены, у него не было.

Один он был у своей матери – дочери богини Кали. (Ни одна девка, в ту пору не пошла бы замуж, за одного мужа. В ту пору, в одиночку, на нашем Севере, ни один мужик, не смог бы поднять своих детей не ноги. Втроём, и то тяжело… )

Племянники, угощали Черномора, своими женами. И если был ребёнок, от него, то его звали Черномырдин. Отсюда и пошла, такая фамилия.

Но, если живьём, взять демона, не удавалось. Тогда, ставили на кол, отрубленную голову.

Тока одному Зигфриду, со свое семьёй, удалось спастись. Уже под занавес, в предпоследнем фиорде решил он посмотреть итог "замирения". После чего бежал в свой фиорд, сломя голову. Там на свою галеру затолкал, кого уговорил бросить всё награбленное добро и бежать. Остальные начали "ценные" вещи грузить и не успели...

А Зигфрид в Ингерманландию рванул. И там наказал всем не "прыгать" на поморов. Его далёкий потомок, канцлер Бисмарк, учил своих сограждан: "война с Россией опасна для Германии".

На землях викингов, поморы, оставили свои заставы. Тех, кто на них сидел, называли варягами. На вражеской территории варятся.

Глава двадцать седьмая. Щ

Библия, также как и Каббала, содержит только полу-истину. Писана она была под диктовку Рима, и главная её задача - закабаление людской массы. Смирение, непротивление насилию - даже если тебя распинают, вот её лейтмотив. В библии, две грани: Ветхий и Новый завет.

Вечный завет - третья грань. Почему Христос призывал своих соотечественников к смирению: "Отдайте кесарю кесарево, а Богу богово", полностью отсутствует. Без этой третьей грани, истина превращается в полу-истину. Единственная цель её, сбить людей с толку. Исказить их сознание, подменить ориентиры, и в итоге повести их в обратную сторону.

Для того, что бы осознать эту третью грань, надо постичь, почему Единый, воплотившись в тело Христа, пожертвовал Собой, но не возглавил иудеев на восстание против Рима. Только постигая третий - Вечный завет, мы начинаем зреть Истину.

Как мы знаем Рим, в ту пору, оккупировал весь Ближний восток. Египет и нынешние: Сирия, Ливия, Ливан, Палестина, Израиль, и все остальные земли были захвачены и порабощены. Все местное население, было в положении рабов. У них было только один удел, платить дань Риму. Главной задачей Рима, было содрать с них не одну "шкуру", а все семь. В сторону римского легионера, нельзя было даже плюнуть. За это могли убить. Все местные власти, включая царя Ирода, ничего сами не решали. Они все делали под диктовку Рима. Избиение младенцев в Вифлееме, наглядный тому пример. Царь Ирод, испугался Младенца, который по древнему преданию должен стать царём Иудейским. И потому приказал перебить всех младенцев. Ибо, выполняя роль "бургомистра", глубоко ненавидел и презирал свой народ. За что и был посажен Римом на царский трон. Узнав от своих фарисеев, слова трех Волхвов о Младенце - грядущем царе, Ирод решил обезопасить себя и на всякий случай ликвидировать Его.

Римские легионеры к местному населению относились так же, как испанцы, англичане и французы, к индейцем в Америке. Просто не считали их за людей. Вот такой была "политическая" арена, на которую ступила нога Младенца. Тока-тока родился, а уже получил смертный приговор.

Не только маленькая Богом избранная Иудея, но и горделивый и величавый Египет были безжалостно растоптаны ногами римских легионеров. Без всякой жалости, топили легионеры в крови одно восстание фараонов за другим. Каждый раз увеличивая подушную подать, за непокорность. И не только подушную подать, но и самих жителей и их детей, продавая в рабство, дабы не повадно было подымать голову.

Иудеи молились в синагогах о приходе Спасителя, который освободит их римской тирании. Молилась и Дева Мария в храме Господнем, куда Её пристроил первосвященник Израиля. Пристроил, после того, как Её престарелого отца, у Неё на глазах, насмерть забили легионеры, за то что он вступился за раввина, которого они заставили обмывать им ноги. Мать Её, не надолго пережила своего мужа. Тринадцати годов от роду Она была отдана плотнику Иосифу в жены из-за Своей беременности.

В тридцать лет, Спаситель, вернувшись из дальних 18-ти летних странствий, сразу оказался между двух огней.

Весь народ Израиля жаждал что Он возглавит восстание и поразит римлян, как Иисус Навин во времена оное поразил Гайское войско, вместе с царём Гаем.

А римские центурионы жаждали, что Он поднимет против них восстание, дабы у них был повод разграбить Израиль, а жителей его продать в рабство.

Вот теперь начал проступать контур третей грани, грани Вечного завета: "Сам погибай, но Народ Свой выручай". У славян: "Сам погибай, но товарищей выручай".

От Матфея

Глава 13

1 Притча о сеятеле.

2 И собралось к нему множество народа, так - что Он вошел в лодку и сел, а весь народ стоял на берегу.

3 И поучал их много притчами, говоря: вот вышел сеятель сеять;

4 И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

5 Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубокой;

6 Когда же взошло солнце, увяло и , как не имело корней, засохло;

7 Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

8 Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

.............................

38 Поле есть мир: доброе семя, это - сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого.

Сеятель - это сам Иисус Христос, сеющий своё учение.

Птицы - это всевозможные секты: свидетели Иеговы, радикальный ислам и прочее.

Места каменистые - это Израиль.

Терние - это западная христианская религия.

Добрая земля - Буддизм, Православие, Ислам.

Для того, что бы воскреснуть - семя должно умереть. Умерев за народ Свой, Христос посеял семя Своего народа во все пределы земные.

Так некто Симон Киринеянен, несший крест Его на Голгофу, ушедши с Андреем Первозванным в земли славянские со своими сыновьями, "попал на добрую землю". От него пошли на Руси Симанские и Горшковы, ибо он был гончаром. Новгород Великий, дал им "вид на жительство", за их мастерство.

Старший сын - вел княжескую бухгалтерию, от него пошли роды Симанских и Симоновых.

Серге́й Влади́мирович Сима́нский - епископ Русской православной церкви; Патриарх Московский и всея Руси, Алекси́й I. Занимал Московский Патриарший престол более 25 лет.

Серге́й Гео́ргиевич Горшко́в - Адмирал Флота Советского Союза.

В страстную пятницу, на стороне Иисуса - избитого римскими легионерами, за отказ быть царем Иудейским, не было ни одного человека.

Римский префект в Иудее Понтий Пилат, сознательно провоцировал евреев на восстание. Через его руки, проходила "седьмина" , которую драли римляне с иудеев, в казну Рима. Но если поднять евреев на восстание, то можно урвать всё, чем они владеют, в свой личный карман. Поэтому, все: как иудеи, так и их враги римляне, были резко настроены против Иисуса Христа, за то, что Он отказался быть царём и не хочет поднимать восстание.

Вот что рек Христос в притче о сеятеле. Умерло государство Иудейское, но оно воскресло в государство Византийское, и затем, в государство Российское. Обрусевшие потомки Симона, в купе со славянами, во много раз увеличили государство Российское. Не только люди, засеяли собой "землю добрую", но и само государство возникло буквально из ничего. Именно эти право славные христиане и являются правопреемниками Вечного Завета. Завета Единого с избранным народом. Народом избравшим путь Христа и Единого избравшим этот народ. Народ, дух которого свободен от "золотого тельца". Ему тоже свойственны ошибки, как и всем живущим на земле. Например, служба в армии по контракту. Нельзя отдать свою жизнь за деньги. Свою жизнь, на алтарь отечества, можно положить только даром.

Семя умирает, что бы воскреснуть. Воскресение не физический, а метафизический процесс. Тучный, пшеничный стебель содержит в себе много семян. И все они являют собой только пшеницу. Рожь - это уже другой колос, другое воскресшее семя. Точно так же и Христос - воистину Воскрес в нас с Вами. "Сам погибай, но товарищей выручай" - это его главное воскрешение в людях.

На Голгофе, легионеры сначала распяли обоих воров. И в последний раз, по "хорошему" предложили Ему быть царём Иудейским. Если Ты согласишься, мы тебя отпустим. Но если Ты стоишь на своём, то будешь распят как царь Иудейский, за то что отказался им быть.

Всё это происходило на глазах Симона Киринеянена с двумя его сыновьями и внуками. У подножья Голгофы Симон выразил Христу своё возмущение, за то что Тот отказался от Своего спасения и теперь Симона, заставили тащить крест Спасителя на гору.

Но, не всё было так просто с распятием Христа, как об этом повествует Библия...

От Симона

Воистину говорю тебе и день ещё не закончится, как ты положишь сына своего любимого вместо Меня во гроб.

Те которые останутся с царями Иродами, предающими свой народ за римские серебряники, будут распяты.

А жены и дети их будут проданы в рабство. Дома и земли их отдадут недругам. Храм Господень разграбят.

Кто бросит нажитое и уйдёт из Израиля, тот даст семя новому Израилю. И, как Я воскресну, так воскреснет Израиль.

И во времена оные, воскреснут цари - Ироды, и снова будут предавать народы свои. Дабы люди научились отличать

свет от тьмы. И воссияет свет от востока, и сметет власть пауков - Иродов. И судимы они будут за творимые беззакония.

Ибо вместо Христа был распят Иуда. "Не рой другому яму, сам в неё попадёшь" - так гласит поморская пословица.

Иуда был двойным агентом, он доносил первосвященнику на своего Учителя и на Понтия Пилата. А Понтию Пилату - на первосвященника и на Иисуса.

Предав Иисуса Христа за 30 серебренников, Иуда не согласовал предание Его с Понтием Пилатом. А тот, через своих фискалов, точно знал, что Иисус, никакой опасности, ни для кого не представляет.

Выгнав торговцев из храма Божьего, Иисус больно ударил всю церковную братву, по их "общаку". Этого, левиты "в законе", Ему простить не могли. Первосвященник Израиля и еже с ним остальная братва, разработали "хитрый" план - распять Христа руками римских легионеров.

Всё это Понтий Пилат отлично понял. И решил использовать Христа в своих личных интересах - поднять евреев на восстание против Рима.

Когда же Он отказался быть царём Иудейским, отправил во главе своих легионеров, центуриона - чью дочь излечил Иисус Христос.

Иуде, Понтий Пилат, велел идти на Голгофу, дабы "выловить", остальных учеников Христа. Если они рискнут придти.

Но кроме Иуды, никого из Его учеников, на Голгофе, не было.

После распятия, Христа сняли с креста и накрыли плащаницей.

Хотя оба вора так и остались висеть на своих крестах, "тело Иисуса", по просьбе трудящихся, было перенесено в гробницу.

Но, под плащаницей, лежало тело Иуды.

Все уже разошлись. Кроме нескольких легионеров и сторонников Иисуса.

И некому было поднимать кипеж.

Иуда не был осуждён. Распятие его, с точки зрения Римского права, было незаконно.

Симон Киринеянен, вместе со своими внуками - Коноваловыми, подбросил тело Иуды в сад первосвященника.

Симон, со своими горшками, часто бывал в этом саду. В дальнем углу сада и подвесили труп Иуды. Легионеры охраняли их с тылу, пока они не вышли из сада.

А 30 серебряников бросил к его ногам сам первосвященник. Когда обнаружил там тело Иуды.

Под плащаницу положили младшего сына Симона. Это именно он, в Воскресенье, был принят за ангела. И пока легионеры, "не веря своим глазам", обшаривали склеп, шмыгнул в толпу.

От отца к дочери, от матери к сыну, передавали потомки Симона, истинные мотивы распятия Христа. Истина эта, была старательно скрыта римской церковной элитой. В библии об этом нет ни слова. Христос своим непротивлением злу, давал своему народу паузу. Для того, что бы избранные могли уйти в другие пределы, в другие народы. И там дать закваску против стяжателей и выжиг.

Говоря современным языком, против ненасытных олигархов, для которых их богатство важнее всего на свете. Люди для них - быдло, ресурс для достижения ими этого "бо-гатства". Которые, готовы Родину - мать родную продать за кусок серебра. Вот почему олигархи и фашисты всех мастей, уже более двух тысяч лет, так ненавидят тех евреев, которые являются интернациональными носителями Его Вечного Завета. Тех, которые приняли Христа в своё сердце. И были гонимы своими же соплеменниками - иудеями, поклонявшимся золотому тельцу. Они, изгнанные из своей страны - христиане, ассимилировавшись в других народах, многое сделали для современной цивилизации.

А иудеи поклонявшиеся золотому тельцу, поднятые олигархами Израиля и Рима, на восстание против римской империи, были безжалостно уничтожены римскими легионерами. Их имущество было разграблено, жены и дети проданы в рабство. Ради этого и затевался олигархами весь этот "лебединый танец". Ибо олигархам чуждо понятие Родины. Капитал, "бо-гатство" - вот их отец и мать. Но именно это "бо-гатство" и губит их. Собственные дети этих олигархов, безжалостно вырывают его из их глотки, вместе с самой глоткой. И длится эта кровавая вакханалия, до тех пор, пока не придут "варвары", поднятые пассионарным лучом (пассионарным ударом, по Гумилёву). И не сметут очередную империю к "ядреней фени".

Вот эта самая истина и вырвана из библии. Но кому Владыка Севера (главный шаман Севера) откроет рукописи поморов, родов Коноваловых и Ляоцыевых, тот сможет узреть много фактов из жизни Христа.

Например: до каких пор стояла над Ним Вифлеемская звезда; как Он очутился в "Египте" – Абхазии.

А так же, где Он был целых восемнадцать лет - с двенадцати и до тридцати, большую половину Своей жизни по библии. И почему Он так сладко спал на лодке, во время шторма.

Но не только о Иисусе Христе, хранят тайны рукописи поморов.

Наряду с примерами о том как строить туру, как ходить по морю вкруг всей земли, повествуют рукописи о легендарном дядьке Черноморе (Черноморде, он же Хануман), современнике индусского господа Рамы. О разгроме поморами жадных и наглых викингов, где Черномор, со своими забайкальскими племянниками, придумал как топить вражьи галеры (боевые пловцы - его изобретение). Его поход "противосолонь" сначала к богине Кали в Африку, затем помощь Раме в битвах с черной расой, спасение Ситы - жены Рамы и его братьев. Спасение династии И - бежавшей от междоусобной войны из современной Кореи в Японию. О разгромной битве на Колыме завоевателей с востока. Переход северным морским путём. Зимовка на Лене. И возвращение домой спустя четверть века. И снова битвы с викингами. Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой...

Начинаются рукописи Гласами. Гласов всего Семь. Поэтому Гласы ещё называют: Семитами. Мы сейчас живём в эпоху Пятого Гласа. (Пятого - проклятого).

После каждого Гласа идёт описание чистки. Делаешь эту чистку - приходит осознание Гласа. Но для того, чтобы сделать шестую чистку, необходимо пройти все пять предыдущих...

Глава двадцать восьмая. Ъ

От Матфея

Глава 26

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: "поражу пастыря, и рассеются овцы стада.

32 По воскресении же Моём предварю вас в Галилее.

33 Петр сказал ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде чем пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня.

35 Говорит Ему Пётр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобой, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

36 Потом приходит с ними Иисус, на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду помолюсь там.

37 И взяв с Собой Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.

38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

32 И отошед немного, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

“Когда Человек готов к смерти, то смерть Его не наступает...”

Четыре брата Коноваловы пришли в Средиземное море из Сольвычегодска торговать солью, жемчугом и пушниной во время рождения Иисуса Христа. И там взяли себе в жены Рахиль, дочь Симона Киринеянена.

Она была старшей дочерью Симона Киринеянена (иногда поморы называли её Рахиль, но чаще звали её просто Сима, по отчеству Симоновна). Богатырского телосложения, вся в своего деда.

Симон Киринеянен был женат на дочери телохранителя египетского фараона.

Этот телохранитель, из абхазского рода Хеция, обладал недюжинной силой.

Мастер на все руки Симон, был искусным плотником и отличным гончаром. Он сам ходил по Нилу, сбывая свой товар - гончарные изделия. Там и пересеклись их пути. Брак на дочери личного телохранителя фараона, открыл Симону весь Египет.

К нему, за различным инструментом, приходил Иосиф - плотник, отдававший церковную десятину, работой в храме Господнем.

К Симону, всегда заходили поморы, подремонтировать свои суда, перед обратным походом к себе в могучую Турью.

Из-за богатырского телосложения у Рахиль, были проблемы с женихами. Никто не мог с ней совладать. Она легко справилась с каждым из братьев Коноваловых, по отдельности. И с двумя, и с тремя. И только вчетвером они смогли её одолеть. И когда, она негодуя: "вы что же и жить будете со мной вчетвером", услышала: "ну да". Тогда решили, что по еврейским обычаем она официально выйдет за муж, за старшего из братьев. Но жить они все уедут в Турью. (В ту пору Турья - была страной, как например: Россия).

Отец её Симон Киринеянен, уже и не чаял выдать доченьку замуж. А тут сама вышла. Да ещё и за купца - одной торговой точкой больше.

Она то и спасла свою подругу Деву Марию и Младенца Иешу из Вифлеема сначала к отцу своему Симону в Иерусалим, и затем в Абхазию. А вовсе не в Египет, как то писано в Библии.

На поморской туре, с четырьмя своими мужьями - братьями Коноваловыми, вывезла Рахиль Симоновна всё Святое семейство к своим родственникам по деду (телохранителю египетского фараона) в Абхазию. Откуда её дед и бабуля, были родом.

В солнечной Абхазии до сих пор, известен этот род: Хеция. Дед Рахиль принадлежал к этому славному роду.

Абхазы, свято хранят в своих преданиях сказания о "Первом пределе Богородицы"...

Семеро её могучих сыновей, от четырёх мужей Коноваловых и их близкие родственники - три брата Ляоцыевы (Ляоцзсцыевы - язык сломаешь) принимали участие в двенадцатилетнем походе вместе с Изей (Иешей) - Иисусом Христом, вокруг света.

На трёх турах прошли они вокруг земли от Грумана до Америки, вдоль Америки до Антарктиды. Затем вдоль южной и северной Америки до Аляски, Китая и далее до Индии, и до Красного моря.

Христос, придя в Красное море, отправился к себе домой.

Поморы, вóротами, через зыбучие пески Синайского полуострова, протащили свои туры в Средиземное море. Там, они встретили своих отцов с матерью Рахиль.

Раз в шесть лет, их отцы, ходили в Иерусалим, сбывая свой товар: соль и меха.

В этот раз взяли с собой и свою жену. Рахиль, за двенадцать лет разлуки, истосковалась по своим сыновьям.

Её сыновья и трое братьев Ляоцыевых, вместе с Христом, за двенадцать лет обошли вокруг всей земли.

Погостив у Симона, через солнечную Абхазию, отправились к себе в могучую Турью.

Шли большой артелью, целых четыре туры.

В Волхове, куда они прибыли уже весной, пока ждали окончания ледохода, семеро братьев Коноваловых взяли себе в жены двух сестёр.

А Ляоцыевы, ушли в Турью, без Коноваловых.

Через три года Ляоцыевы, ранней весной, набрав пушнину, отправились в Иерусалим. В Сольвычегодске, набрав каменной соли, вместе с шестью Коноваловыми - один из братьев остался дома, пошли через Белое и Северное моря в Средиземное море.

Прибыли в Иерусалим - аккурат к страстной недели. Где вместе со своим дедом - Симоном Киринеяненом и его двумя сынами, тащили Христа (сам Он идти не мог) и все три креста на Голгофу. Кресты были изготовлены у Симона, для трёх разбойников.

Симон Киринеянен с двумя своими сыновьями и внуками - поморами, притащил на носилках кресты к подножью Голгофы. Любое оружие было запрещено всем, кроме римских легионеров. Но безобидные носилки легко превращались в грозные дубины - неотъемлемый атрибут народной войны. Да только Иисус Христос запретил им сделать, то чего они хотели - освободить Его и поднять народ на восстание.

Комель креста, самую тяжелую часть, тащит на Голгофу осужденный на этот крест. И ещё трое помогают ему. Но Христос был так сильно избит римскими легионерами, за Свой отказ быть царём Иудейским, что Он не мог нести крест. Вместо Него, крест нёс Симон Киринеянен, с тремя братьями Ляоцыевыми. Коноваловы помогали нести два остальных креста разбойникам.

По дороге на Голгофу, Иуда следовал рядом с Христом. 30 серебряников - почти трехлетнее жалование фискала, он бросил к ногам первосвященника, когда тот брезгливо отказался забирать их обратно.

Римляне платили своим фискалам по одному серебрянику в месяц. За это, фискалы доносили им на тех кто уклонился от налогов, и на тех мытарей, которые "закрыли на это глаза".

Иуде было поручено фискалить за Христом до самого Его конца. Если придут ученики Иисуса, то Иуда обязан был на них донести. Поэтому никого из Его учеников там не было. Начальник легионеров, был целиком на стороне Иисуса. Его дочь была исцелена Сыном Божьим.

Иуда, был типичным представителем еврейского народа. Во всём, он искал свою личную выгоду, где бы урвать побольше - ничего не делая.

Но под влиянием Христа, сознание его начло меняться.

Когда Иисус, предложил Иуде предать Его, Иуда согласился, наивно полагая, что Иисусу ничего серьезного не грозит. Он же никого не убивал, ничего противозаконного не делал.

Но когда Иуда увидел скопище бесноватых, собранных первосвященником со всего Иерусалима, в едином порыве требовавших распятия Христа, он почувствовал раскаяние, что через него произошло предание Сына Божьего.

Сцена жуткого бичевания, ни в чём не повинного Человека, наполнила всё его сознание жутким леденящим ужасом. Бросившись к первосвященнику, Иуда пытался отдать, жгущие его душу деньги, обратно. Но тот брезгливо убрал руки.

Иуда бросил 30 серебряников к его ногам.

Душу его жёг мучительный стыд. И когда Иисуса, приговорили к распятию, Иуда понял, что это именно ему вынесен приговор.

И он, один из всех Апостолов, пошел плечом к плечу с Иисусом.

"Смело мы в бой пойдём, за власть Советов.

И как один умрём в борьбе за это..."

Вся душа Иуды, наполнилась невообразимым ликованием, когда он увидел, что Иисуса уже нету, на пути к Голгофе.

В доме Симона Киринеянена, имярек Владыки Севера, который тоже пришёл вместе с поморами, лёгким хлопком ладони, выбил "точку сборки" Иисуса.

Тело Христа погрузилось в глубокую кому. Все жизненные процессы в Нём приостановились. Не было ни дыханий, ни биения сердца. Тонкая нить, чьё трепетное начало в области Анахаты, заставляет нас жить и связывает тело с нашей душой, отцепилось от Его тела.

Душа Иисуса, мгновенно реинкарнировала, в тело Иуды, сплавившись в нём с душой его соратника.

И теперь Их телу, были нипочём все крестные муки...

Оба вора, так и остались, в назидание, висеть на крестах.

Но тело Иуды, нельзя было оставлять на кресте. Ибо был распят не Иисус.

(Всемогущему Богу, всё равно, откуда воскресать. Он и с креста, отлично воскрес бы)...

В запечатанную гробницу, под окровавленной плащаницей, положили младшего сына Симона. Его то, и приняли за ангела, когда в Воскресенье, начальник легионеров, убедившись в целостности своей печати, разрешил открыть гробницу.

Иуда, принявший на себя распятие Христа, перечёркивал "высочайшие" понятия первосвященника. Ибо Бог есть любовь,

Не в силе Бог, но в правде. А правда в том, что царство Божие внутри нас. И царство Божие силой берётся. Усилием над собой – любимом.

Тот, кто возлюбил себя, возлюбит и всех.

А кто не любит себя, тот всех только ненавидит.

Бог есть любовь, а дьявол – ненависть.

С точки зрения дьявола, все должны жить по воровским понятиям, а не по Божьим законам.

Божьи законы – законы ману, мешают "ворам в законе" править миром.

Через две недели, после распятия, полу расклёванное птицами тело Иуды было обнаружено в дальнем углу сада.

Поднимать "кипеж" первосвященник не стал. Своим дьявольским умом он сразу понял, что теперь ему придётся доказывать, что он не "верблюд".

Если он поднимет волну, из-за распятия Христа, то ему придётся доказывать, что это не он, распял Иуду у себя в саду. В отместку за то, что Иуда публично бросил 30 серебряников, к его ногам.

Поэтому, первосвященник, просто подбросил 30 серебряников под дерево, на котором был подвешен Иуда.

И теперь Иуда был не подвешен, а повесился из-за угрызений совести, что он предал своего Учителя.

На многие века имя Иуды стало нарицательным…

А два "вора в законе": первосвященник и Понтий Пилат, ещё многие годы, жадно рвали на куски Израиль.

Но Иуда, принимая на себя мученическую смерть, был готов к смерти.

И смерть его не наступила. Это ради него, воскрешён Израиль.

Подвиг его, во имя Христа, навсегда увековечен в нательном крестике.

Ибо это его изображение – распятого на кресте мученика, охраняет и оберегает тех, кто его носи на своей груди, от всей нечисти этого мира…

Глава двадцать девятая. Ы

"Легче верблюду пройти сквозь игольное ушке, чем богатому войти в царство Небесное", так говорил товарищ Христос. Пройдя долгий путь, вкруг всей земли, насмотревшись на олигархов того времени, Он со всей ясностью видел их тайные мысли.

Из всех мразей, обитающих на земле, олигархи самые мерзкие. Не имущие ни стыда, ни совести, ни чести. Открыто поклоняющиеся "золотому тельцу", чёрные душой, наглые и жадные, "рвут" они под себя государства, порабощая целые народы. Оголтелый фашизм - крайняя степень их "деятельности". Прикрываясь красивыми лозунгами о демократии, все эти Рокфеллеры, Круппы, Коломойские и т.д. ради своей неуёмной наживы, приводят "фашиствующее зверьё" к власти. Им нужна война. "Нет такого преступления, на которое капиталист не пойдёт ради сто процентной прибыли" - учил дедушка Карла Маркс. А война - это тысяче процентная прибыль. Олигархам нужна война и только война. Истребляя людей, фашисты сами роют себе могилу, если даже они уцелеют, их ждёт суд. Но те, кто спонсировал и привёл их к власти, "белые и пушистые". Ради своих "шкурных" интересов, свергают олигархи правительство своего государства. Ввергают свои народы в пучину войны.

Так олигарх Савва Морозов, спонсировал террористов выступающих против царя. Уничтожая своё отечество, думая только о своей прибыли, сеют они вражду и хаос. Родина для них, пустой звук. Нахапав на войне огромные состояния, они не несут никакой ответственности, за все те преступления, что были совершены, ради их "серебра". Но это именно их руки, по локоть в крови. Это именно их надо судить в первую очередь. Они - олигархи первопричина и корень всего зла, что творится на земле. А они в стороне, они не причём, они лично не убивали. Они только заказывали все убийства.

"Забвение своих прегрешений - порождает бесстыдство". Безнаказанность за свои прегрешения, порождает цинизм.

Операция "Ы" - главная и священная операция, спасающая землю от людской накипи, от мразей в человеческом обличии. Во время Жизни и Воскрешения Христа, еврейский народ, поднявшийся на восстание против ига Римской империи, был безжалостно растоптан. По всей Иудеи стояли кресты с заживо распятыми. Само государство было распято и умерло на этих крестах. Но ушли избранные, во все пределы земные. И посеяли семя доброе. И вот на наших с вами глазах, случилось чудо - воскресло таки на своём месте, на земле обетованной, государство Израиля!

“Если народ готов к смерти, то смерть его не наступает.”

Распятый вечером в страстную пятницу, Христос, утром в воскресенье, менее чем через двое суток: но "на третий день" - Воскресает. Менее чем через два тысячелетия, воскресает государство Израиля. Ведь для Бога: "тысяча лет - один день".

"И вновь продолжается бой, и сердцу тревожно в груди...". Ибо не мир принёс Христос в этот уютный мирок, но меч. Во всех солнечных системах где есть хоть один Радем, и Земля наша тому яркий пример, вечен только один бой за мир во всём мире.

Вот ради этого боя и воскрешён Израиль. Богом избранный народ, вновь стоит на своём месте, на пороге выбора: Холокост или кошелёк? И снова фашисты, науськанные олигархами, рвутся к войне. Ну, неймётся им. История учит их только одному, что она их ничему не учит.

Готов ли избранный Мной народ, принести себя в жертву?

Всегда готов! Или нет??

Вы, Коноваловы, Горшковы, Симанские? Все вы потомки, в чьих жилах течёт кровь Симона Киринеянена - готовы нести крест Христа на Голгофу?

"Смело мы в бой пойдём за власть Советов.

И как один умрём в борьбе за это..."

Ради этого боя и существует Христианство. Ради этого боя и воплотился Единый на земле - "в белом венчики их роз, впереди Иисус Христос".

Имрек Владыки Севера, ради Него отправился в Иудею, со своими братьями Коноваловыми.

Итак, имрек Владыки Севера - "опоздавший волхв". Иногда, в разных литературных источниках, прорывается отголосок о якобы ещё одном волхве, пришедший после всех под утро.

На самом деле, зеленая звезда, с его приходом, вспыхнула над местом рождения Христа. Ибо прибыл тот, кому отвечать за Его Жизнь.

Ни один имрек не является волхвом. В момент рождения имрека над ним самим стоит зелёная звезда, указывая на него Его учителю. Это или Владыка Востока, или верховный шаман Севера, или главный нагваль Запада. Ибо имрек, это будущий Владыка. В его тело будет реинкарнировать состарившийся Владыка.

Все мы смутно знаем, что Святая Троица, это трое Владык:

Востока - мастер левитации - Брахма,

Запада - мастер телепортации - Вишну,

Севера - мастер телепатии - Шива.

Ни один имрек, не имеет имени. Для него главное Сущность, личности у него не бывает. Волхв - тот кто развивая свою сущность, оказывается от всего личного и даже от имени. Но имя у него, таки было. Много волхвов было и есть на Руси, и в других странах они водятся тоже. Но Владык - только трое.

Имрек Владыки Севера, направил волхвов, дальше. Дабы они увели за собой, идущих по их пятам римских фискалов. Сам он вывез на ослике, Святое Семейство на реку к поморам. А оттуда в Иерусалим, к Симону Киринеянену, с которым поморы вели свою торговлю.

С волхвами, тоже не всё так гладко, как писано в библии…

Братья Коноваловы, привезли из Сольвычегодска бочонки с каменной солью.

Каждый седьмой бочонок уходил в римскую казну. В виде пошлины.

Да вот только соль, была не самым главным товаром. На самом дне туры, стояли «секретные» бочонки, в которых посередине была двойная перегородка. В этих бочонках был, главный товар: пушнина – золото севера.

С этим товаром, каждые два года и ходили поморы.

Раз в два года, что бы, не извести всех соболей. Ходили в разные земли, дабы не засветится. Так в Израиль ходили: раз в шесть лет.

Торговлю вели только с проверенными товарищами.

В год рождества Христа, по протекции своего тестя, Симона, ходили по Нилу – в Египет. Там распродали всю свою пушнину, а в секретные бочонки с солью, взяли золото, ладан и смирну.

И доставили весь этот товар в Вифлеем. К тамошнему купцу, торговавшему этими товарами. По небольшой речке, поднялись почти до самого Вифлеема.

Двоё мужей Рахиль Симоновны, и она сама, одетая в мужскую одежду, ночью, на осликах, перевезли «секретные» бочонки в славный Вифлеем.

На обратном пути, за остальными бочонками с солью, они зашли напоить осликов на скотный двор, где в родовых муках, корчилась Дева Мария.

В момент родов, Солнце дало на восходе, зелёный луч.

Редчайшее на земле явление.

Сначала появляется яркая, изумрудная точка. Потом, из за рефракции она начинает расти вверх, в виде яркого, изумрудного столбика. Длится всё это минуты полторы. И заканчивается с появлением желтого края солнечного диска.

И Симе, так поморы кратко звали свою жену, принимавшей роды и всем кто находился рядом стало ясно: в мир пришел Некто.

Преклонив перед Младенцем головы, поморы отдали всю свою выручку, полученную за «секретные» бочонки Иосифу, мужу Девы Марии.

А когда местные пастухи, разглядели при свете Солнца, их странные, для тех мест, северные наряды, спросили кто они. Сима (Рахиль Симоновна) с трудом объяснила им, что они издалёка, там где течет Волхов.

Вернувшись к реке, они стали рассказывать обо всём увиденном своим братьям.

Сима, поведала об этом, евреям, что были на берегу.

Среди евреев были и посланные царём Иродом, стражники, которым было приказано убить Младенца, если Он будет Мальчиком.

Поняв, что Младенцу, грозит смертельная опасность, двое мужей Рахиль, отправились в Вифлеем, отвозить оставшуюся ещё соль. Уводя стражников от Девы Марии.

А их брат, имярек Владыки Севера, вместе с Рахиль Симоновной, переодевшейся в свою одежду, на одном из оставшихся осликов, поспешили к Деве Марии.

Об этом, "опоздавшем" волхве, нет-нет, да и пройдёт скупая информация…

На туре остался четвертый, самый младший из Коноваловых.

Первым делом, Деву Марию, вывезли в Иерусалим. Где стали думать, куда спрятать Святое Семейство.

Самым удобным и безопасным местом, была Абхазия. Откуда мать Рахиль Симоновны, была родом.

Симон Киринеянен, переправил всех, к родственникам своего тестя в Абхазию. Рахиль, его старшая дочь, была любимой внучкой у тестя с тёщей.

Жена, Симона из Киринеи, чистокровная абхазка. Её отец, служивший телохранителем Египетского фараона, принадлежал к абхазскому роду Хеция. Рахиль, была копия своей бабушки, по матери.

И Рахиль, и оба её младших брата, свободно говорили по абхазки. Они часто бывали в Абхазии, по торговым делам своего отца Симона.

Из-за того, что Хеция, тесть Симона, был телохранителем египетского фараона, все иудеи были уверены, что Иисуса укрыли в Египте, вместе с Девой Марией и Иосифом. Но Египет сам был под "пятою" Рима. И там Их могли найти фискалы царя Ирода.

Симон Киринеянен пустил слух, что Младенец находится под опёкой его тестя. Но не сказал где.

Из Абхазии поморы, через Азовское море и далее по рекам: Дон-Волга-Шексна, через Онежское озеро и Белое море, ушли к себе в могучую Турью. По снегу шли с Дона до Волги. Волгу и Шексну прошли зимой. Заводили якорь и воротом на баке подтягивали туру. По три версты (десять километров) в день. Туру ставили на деревянные салазки.

Это путь: "из варяг в греки".

На Волге, Сима родила первенца, Ярослава. Ярослав ровесник Иисуса.

Спустя семь лет Святое семейство вернулось в Израиль.

Вернулось, опять же на той же самой туре, с тремя братьями Коноваловыми. Один из братьев, остался дома, с их общей беременной женой, Симой…

Коноваловы, сначала сходили, в Израиль, сбагрили свой товар. Узнали, что Ирода уже больше нет. И тогда, сгоняли в Абхазию, вернули Святое Семейство в Израиль. К тому времени, у Иисуса, уже родились два брата, от Иосифа…

Когда Иисусу исполнилось 12 лет, братья Коноваловы, в очередной раз, приехав проведать своего тестя: Симона Киринеянена, забрали Иисуса с собой в нынешний Сольвычегодск. А оттуда, переправили Его по рекам Вычегде и Вымь, в могучую Турью, к Владыке Севера. Где Иса, до 16 лет, вместе со сверстниками - Ярославом и братьями Ляоцыевыми, постигал секреты строительство туры, на которой они и обошли вокруг земного шара.

Когда тела подростков окрепли, Владыка Севера снарядил экспедицию на Груман. Во время зимовки на Грумане, Владыка задал Иисусу, своему имреку, вовремя подоспевшему имреку Владыки Запада и всем поморам, тягу к жизни (тришна - жажда бытия). А Иисус и оба имрека, овладели принципом переноса сознания. Реинкарнация - способность переносить сознание из одного тела в другое.

Грумант, древняя "дача" поморов.

Сами поморы называли свою "дачу" Груман: ман - человек, гуру - учитель.

Моряки говорят секстан, а сухопутные "крысы" - секстант.

После двух зим на Грумане, Владыка Севера, отправил их дальше, к Владыке Запада.

А сам с тремя старшими Коноваловыми, мужьями Симы (Рахили), вернулся в Турью. Её четвёртый муж, не ходил на зимовку, оставаясь в Сольвычегодске с женой Симой.

На трёх турах шли, пересекая Атлантический океан: Иисус Христос, имрек Владыки Севера и имрек Владыки Запада, семь братьев Коноваловых и три брата Ляоцыевых.

Два месяца поднимались поморы по великой Амазонке до Владыки Запада. Где пробыли более двух лет. За это время Иисус и имрек, постигли основы телепортации.

Далее с ними вместо имрека Владыки Запада, шел имрек Владыки Востока, который закончил цикл своего посвящения и возвращался домой.

Через Антарктиду с заходом в Австралию и далее в Поднебесную - древнее название Китая.

В Поднебесной, поморы двух родов, Коноваловых и Ляоцыевых (оба рода имели одну общую пра-пра-... бабку, сестру Янь Ци), жили у своих родственников - потомков Янь Ци, пока Иисус Христос и имрек Владыки Севера, впитывали в себя премудрости Владыки Востока. Оба постигли основы левитации.

Имрек Владыки Востока, остался у себя дома. Остальные двинулись дальше, в Индию к богине Кали.

Готовя поморов к встрече с богиней Кали, имрек Владыки Севера преподал им Шанк - Пракшалану и чистку печени. Иначе бы они не смогли преодолеть тягу к смерти.

В Индии у богини Кали, заболевших поморов и имрека Владыки Севера, вернул к жизни Иисус Христос. Все поморы прошли через жажду смерти. Так сильно их била тропическая лихорадка. Но никто из них не достался Кали - богине Смерти.

После чего, Богиня Кали, стала женой Иисуса, и родила от него сына…

Из Индии они отправились в Красное море. Там, в заливе Акаба, их пути разошлись на целых три года.

Иисусу исполнилось тридцать лет. Едва ступив на землю Израиля, Он ощутил сильную тоску Своей Матери. И поспешил к Ней. Эти три года, почти детально отображены в библии, до самой Голгофы.

Поморы же, перетащили посуху свои туры, в Средиземное море.

Где Коноваловых, уже с нетерпением ждала их мать Рахиль, со своими мужьями.

И уже оттуда, все вместе, пошли к себе домой, в могучую Турью.

Через три года, сыновья Коноваловы и братья Ляоцыевы, привезли соль и пушнину в Иерусалим, к своему деду Симону из Киринеи.

После того, как израильтяне, дружно предали Иисуса на Голгофу, Он совсем не хотел Воскресать. Поняв, что "нет пророка в своём отечестве", и что иудеи не готовы к принятию его учения: о преобразования себя в высшие состояния. Он решил отправится в Индию и Тибет - "бросить семя" своего учения, на приуготовленную Буддой почву.

Да, вот только с отбытием туда, возникла заминка. Все три туры поморские были загружены под самые борта солью. Если пушнину сразу всю разобрали, то соль разбирать не спешили. Хотя каменная поморская соль из Сольвычегодска, была незаменима при засолке рыбы - рыба не пересаливалась, а брала соли ровно сколько надо. Но, у иудеев была своя соль, из мертвого моря. И они всячески сбивали цену на поморскую соль.

Плюс ко всему, семь братьев Коноваловых, успели жениться на двух сёстрах. И не могли пойти с Иисусом, до Индии. Дома у них остался один из братьев и обе жены на сносях.

Старший из трёх братьев Ляоцыевых, был на год, моложе Христа. Ляоцыевы тоже присматривали себе жену, но согласились помочь Иисусу. А соль свою они пристроили к Симону Киринеянену.

Меж тем Иисуса Христа опознали сначала в одном месте, потом в другом.

И пришлось ему сначала "Воскреснуть".

Дева Мария, спасая Сына от распятия, открыла Понтию Пилату, тайну Его Рождения. Уже после того как он "умыл руки". Вот почему Понтий и приказал распять Иуду. Он понял, что под него вырыли "яму". Ибо первосвященник, тоже знал от кого родился Иисус.

Понтий снова начал убеждать Иисуса поднять восстание против Рима. Гарантируя Ему "поддержку" всех легионеров.

Но Иисус и Сам знавший от Девы Марии, как Он был зачат, разгадал его истинные намерения - разграбить земли и жителей Иудеи.

Евреи, вчера ещё требовавшие Его распятия, теперь после Воскресения, падали перед Ним ниц и тоже требовали от Него возглавить восстание, против Рима.

Поэтом Ему ничего, более не оставалось, как после Воскресения "Вознестись" на небо...

На 50-й день, после Своего воскресенья, Иисус оправился от бичевания и отправился со своими соратниками - поморами, на ПМЖ к Владыке Востока.

Всем своим ученикам, Он строго настрого наказал: ни в коем случае не поднимать восстание против Рима.

Три брата Ляоцыевы, за эти 50 дней, посуху, перетащили свою туру, из Средиземного моря в Красное. Помогали им Коноваловы и их дед, Симон Киринеянен со своим старшим сыном. А младший его сын, с одним из братьев Коноваловых, стерёг туры.

Попрощавшись с Коноваловыми, они морем пошли до Индии. По Гангу они поднялись до буддийского монастыря, построенного на месте ашрама Будды. Когда поднимались по Гангу, встретили старого знакомого - имярека Владыки Востока.

В этом монастыре, на приготовленной Буддой почве, Христос дал избранным своё главноё учение - Крийя Йогу. Йогу очистки тела и преобразованию себя в высшие состояния сознания.

Братья Ляоцыевы и имярек Владыки Востока, под Его руководством, прошли за три года, весь курс Крийя Йоги. С ними вместе, курс Крийя Йоги, прошла индийская девушка Сара, ставшая, по местным обычаям, общей женой братьев Ляоцыевых.

И в Индии, и в Тибете, до сих пор сохранился брак, завещанный белой расе от наших прародителей - тэков: одна жена у трёх-четырёх братьев.

После чего, благословленные Иисусом, по морю - вокруг Африки, через Ингерманландию: Балтийское море - Ладогу, вернулись домой, в свою Турью. По пути, в Волхове, были встречены Горшковым - младшем сыном Симонома Киринеянена.

Андрей Первозванный, вместе Симоном и его старшим сыном, тоже дошёл до Волхова. И только после встречи с братьями Ляоцыевыми, узнав от них о дальнейшей судьбе Иисуса, повернул обратно...

Об окончании жизни Иисуса Христа, надо "копать" рукописи Тибетских монахов.

Будда был послан перед Христом, дабы подготовить почву: "Хинаяну" - малый путь спасения, и "Махаяну" - Великий путь спасения. На этом благодатном фундаменте учение Христа, стократно ускоряло обе колесницы: и "Хинаяну", и "Махаяну".

Перед Буддой, за полторы тысячи лет, до Его рождения, египетский фараон - Аменхотеп IV (сменивший своё имя на Эхнатон), провозгласил идею Единого Бога.

Именно Эхнатон, а не Иоанн Предтеча, приуготовил путь для последующего учения Христа. Эхнатон, за две тысячи лет до рождения Христа, точно указал место, где располагается Царство Божие: "Царство божие находится внутри тебя".

Развивая учение о Едином Боге, Иисус Христос продолжил: "Царство Божие внутри нас. Царство Божие - силой берётся".

Если Шанк Пракшалана и без Него была, с незапамятных времён, широко известна на востоке. То, краеугольная чистка печени, поворачивала дважды рождённых, внутрь самих себя. После неё, внешние факторы, уже не отвлекают от главной цели - преобразование самого себя в высшие состояния сознания. И "колесница" мчится галопом.

Благодаря Христу, число дважды рождённых среди буддистов, на два-три порядка больше чем во всех остальных религиях, вместе взятых.

Хотя сам Он, прошёл весь восток: "не поднимая пыли" и "не оставляя следов".

Братья Ляоцыевы "записали" (завязали) все Его учения на самскруте - санскрите. В свои клобуки. А, вернувшись в Турью, переписали учение Христа, на бересту.

Письменность нам всем досталась от тэков. У них в алфавите: "альфовиде" - 55 символов. Для верёвочного письма пришлось часть символов сократить. Были оставлены только ключевые символы - руны. У норвежских поморов в итоге осталось только 22 символа.

В Европе, Крийя Йога, была замаскирована под Алхимию. Ибо дворянское сословие, кичась своим происхождением, не желало мучить своё тело трудными практиками. Большинство из них, так и не сдвинулось с уровня шизофреника...

Но даже в могучей Турье, как не старались Ляоцыевы научить своих ближайших родственников - Коноваловых чисткам, почти ничего у них не вышло.

Ибо: "много званных, да мало избранных".

Да и многие потомки Ляоцыевы, тоже не делали чистки. В лучшем случае один из трёх - четырёх братьев, мог "выпить свой чай", свою урину. А когда окончательно стали жить: одна жена - один муж, то чистки и вовсе пошли через пень-колоду: от прапрадеда к праправнуку.

Младший сын Симона Киринеянена, ускользнул в толпу от "изумлённых" центурионов, пока они обшаривали лежавшую в склепе плащаницу, в поисках тела Иисуса Христа. Он, последний из пришедших к Христу, первым бросил нажитое. И ушел со своими племянниками Коноваловыми, в их холодные, но свободные земли. В могучую Турью, к своей сестре – Рахиль. У поморов её звали по отчеству: Симоновна, или просто: Сима. Обе их туры были под завязку забиты его товаром. В Волхове весь его товар раскупили. А за мастерство, дали ему фамилию: Горшков. Тамошние купцы, с которыми Коноваловы вели торговлю солью, пушниной и речным жемчугом, дали ему место для гончарной мастерской и "пробили" ему, у своего князя "вид на жительство".

К нему то и пришел его отец, Симон Киринеянен со старшим братом и апостолом Андреем Первозванным. Русский князь, проведав, что брат его обучен грамоте, сделал его своим учётчиком. И дал ему фамилию: Симанский. Его обрусевшие потомки, много пользы принесли своей службой Новгородскому князю.

Благодаря своей силе, их сестра - Сима, была известна в ласковой Руси и могучей Турьи. (Из "Калевалы": "...ласковая Русь и могучая Турья..."). Она легко разгибала подковы. И никто не мог её побороть. Ибо кого Бог хочет наградить, тому Он даёт силу. А кого хочет наказать, того Он лишает разума.

Крийя Йога:

Пути НИЯМЫ естественно вытекают из главного принципа

ИШВАРАПРАНИДХАНА и служат его реализации. При этом, внутреннее

состояние ученика, и характер его восприятия жизни имеют большее

значение, чем соблюдение внешних форм и ритуалов.

ШАУЧА предполагает не только соблюдение чистоты тела и организма

и выполнение очистительных процедур, но и оставление позади всякой

брезгливости, презрения и нетерпимости к тому, что люди обычно считают

"грязным" в моральном или физическом значении этого слова. При

поверхностном понимании чистоты, как неприкосновенности или

стерильности возникает отвращение к "грязи" - всему неприятному, или

кажущемуся таковым в силу воспитания и привычек человека. Такое

отвращение не освобождает, а, наоборот, сильнее связывает душу,

усложняя ее кармические путы.

Ученик, находящийся в состоянии ШАУЧА, одинаково относится к тому,

что другим людям кажется чистым и нечистым, он не стремится отгородить

себя от нежелательных влияний, не питая иллюзии своей исключительности,

или отдельность от природы.

Однако, при этом он не пренебрегает своим здоровьем и старается делать

все необходимое для поддержания тела в относительно чистом состоянии.

Внутренняя же чистота достигается осознанием трансцендентности духа по

отношению к миру проявленных форм. "Как водой не смачиваема водяная

птица, так средь существ пребывает совершенно познавший".

Практикующий КРИЙЯ ЙОГУ ученик постепенно становится как бы живым

потоком, свободно несущим на своих волнах все, что дарит жизнь, и с

легкостью проходящим по любым путям. Так достигается способность к

внутренней релаксации (расслаблению) и закладывается фундамент,

опираясь на который, ученик может оказывать помощь другим людям, внося

в их существование силу духа, любви и знания. Одно лишь присутствие

такого человека производит на огромные массы людей несравненно большее

благотворное влияние, чем сотни лекций или проповедей,

ограничивающихся только теоретическим просвещением.

("Йога-сутра" Патанджали).

Тридцатая глава. Ь

Хуаго Хэн, сын Ху И, внук госпожи И. Хуаго Хэн - это имя ментального тела.

Госпожа I - Аватар нашей i-ой вселенной, дочь Отца всего сущего.

Её дочь ХУ I - Аватар (штурман) нашей галактики: Млечный Путь. Наша галактика плоская, любую точку в ней можно задать через X и Y. Чем меньше букв в имени, тем выше статус сущности. Отец всего сущего, не имеет имени. Нет никого выше Его.

Апекс движения солнечной системы: знак зодиака Стрелец. В настоящий момент, идём этим курсом. Имеем на своей орбите девять планет. Третья планета - Радем. Космический дом для его обитателей.

“Если цивилизация готова к смерти, то смерть её не наступает.”

Главная цель каждой цивилизации Радема - создание Эдема. Третья цивилизация, благодаря Эдему, смогла восстановить жизнь на нашем Радеме. Сможет ли наша, уже пятая по счёту цивилизация, создать Эдем или нет, зависит от нас самих.

Если не сможем, то наша цивилизация окажется таким же пустоцветом, как было с четвёртой. Ибо после её гибели, цивилизация на нашем радеме - Земля, снова восстанавливалась из Эдема, созданного третей цивилизацией.

Но теки третей цивилизации, слишком долго прожили в космосе. Земля им не нужна.

Им, от пятой цивилизации, нужен только наш Эдем. Не сам, Эдем, а молодая кровь, жен и женихов его экипажа. Взаимообмен: наши девушки, идут к ним в жёны, а их – к нам…

Из созвездия Большой Медведицы, прибыла белая раса. На земле она стала пятой расой. До неё на нашей планете уже были 4 расы: коричневая (нынешние аборигены), чёрная (негры), красная (индейцы Америки) и желтая.

Роли, исполнителями которых, мы все являемся - разные. Диаметрально противоположными являются роли тех, кого снимают в кино, и тех, кто снимает это кино. Те, кого снимают - известны. А про тех, кто снимает, зачастую почти ничего не известно. Хотя это они "варят" весь фильм, рулят всем процессом, а слава достаётся артистам, которых выбрали режиссёры.

И так во всем: есть те, кого награждают. И те, кто награждает.

Есть те, которых судят. И те, кто судит.

Есть те, которых ведут. И есть те, кто ведёт.

Есть те, кого распинают. И есть Тот, который распинает.

Кто распял Христа?

Иудеи не могли Его распять, они только могли просить римских оккупантов.

От Иоанна

Глава 18

29 Пилат вышел к ним и сказал: в чём вы обвиняете Человека Сего?

30 Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.

31 Пилат сказал им: возьмите Его вы и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого,-

32 Да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какой смертью Он умрёт.

33 Тогда Пилат опять вошел в преторию и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?

34 Иисус ответил ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?

35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?

36 Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвязались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но нынче Царство Моё не отсюда.

37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий кто от истины, слушает гласа Моего.

38 Пилат сказал Ему: что есть истина? И сказав это, опять вышел к Иудеем и сказал им: я никакой вины не нахожу на Нём;

39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

40 Тогда опять закричали всё: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.

Как видим: не Пилат, и не иудеи распяли Христа.

Варавву отпустили. А Христос был так избит центурионами, так что не мог идти. Хотя двоих разбойников, приговорённых к распятию вместе с Ним, только чуточку посекли. Дабы они могли сами тащить комель - самую тяжелую своего часть креста, на Голгофу.

Даже братья поморы, пришедшие со своим дедом Симоном из Киринеи, вызволить Иисуса, и те не смогли спасти Его от распятия. Ибо Он запретил им поднимать восстание против римских оккупантов.

Избранные Иисусом Христом, ушли "бросить семя" новой веры только после Его жертвы. Много званных, да мало избранных.

Народ Иудейский, званный к себе Отцом нашим небесным, выбрал вместо Него себе в поклонение: "тельца златого". После распятия Христа, евреи распались на две непримиримые части: христиан и сионистов.

Христиане - духовно переродились и чтут Христа. Но сионисты - яростно отрицают Иисуса. Делают всё, для того что бы разрушить саму церковь Христианскую. Сам факт Его существования, вызывает у них только злобу.

И не зря ныне, храм Господний - главная мусульманская святыня. Ибо мусульмане зачастую чтут Христа, более чем Христиане! Многих звал к себе Отец наш небесный, да немногие избрали Его своим Отцом.

Так первые у Бога стали последними, а последние первыми.

Тридцать первая глава. Э

Как мы знаем, Иоанн, крестил народ водой. Приговаривая: пришедший после меня будит крестить огнём.

Суть крещения водой, есть алхимический процесс Великого Делания: преобразование самого себя из неблагородного состояния в благородное. Из ртути, свинца, олова - через железо - в медь, серебро, золото. По этим ступеням, ведёт дух человека своё тело, постепенно очищая и преобразуя его. До его священного, сокровенного состояния - "Философского Камня" - высшего состояния, которое может достичь человек.

Но душа наша имеет тенденцию "уходить в пятку". Ибо душа обладает ярко выраженной женской природой. Для того, чтобы она не уходила от страха "в пятку" и нужно крещение души, огнём духа. Вспомним из библии: в страстную пятницу, Пётр, трижды отказался от своего учителя. А он был самым смелым, из всех Апостолов. Уж если даже у самого смелого, душа из "робкого десятка", то чего говорить об остальных. "И они ещё борются, за почётное звание евреев высокой культуры быта" - дрыгаются против римских оккупантов. Царя им подавай, который "их" должен освободить от иноземного гнёта.

Что бы народец ничего не боялся и нужно крещение огнём. Ё, Е - это всё буквы Ш и Щ - поставленные ребром. Ш, Щ - это огонь. Е и Ё - огонь направленный на нас.

Но Э - это тоже Ш - поставленное ребром, но в другую сторону.

Э - это огонь направленный от нас, это наш внутренний огонь. Чем он сильнее, тем сильнее наша сила духа. Наше бесстрашие. Наша способность, преобразовать не только самих себя, но и всё вокруг.

Эдем обладает внутренней энергией, он не зависит от переменчивого огня нашего светила: Солнца - подверженного вспышкам. Высшей целью любой разумной цивилизации, является создание Эдема. Вот тогда и только тогда, Эта цивилизация становится соратницей Бога, а не нахлебницей.

В этом суть притчи о "таланах дарованных каждой цивилизации". Одна цивилизация приумножает дарованный ей талан, а другая "зарывает его в Землю". В свой Радемишко, и сидит на нём, боясь высунуть свой нос в космос...

Тридцать вторая глава. Ю

Спокон веку поморы пытались решить, что лучше: свободолюбие или государство - любие?? Привольная жизнь без кола и двора, либо сытое благополучие под гнётом государя??

Промышляя себе жену, они начинали жить по её убеждениям. В любой семье гнёт женщины - начальницы всего сущего, зачастую бывает невыносим. Поэтому поморы очень осторожно подходили к выбору жены. Их старо давние традиции: брать одну жену на трех-четырёх братьев, отчётливо высвечивали разницу между женами индейских кровей и китайских.

Индейские скво признавали только свободу! Жизнь в вигвамах: перекати поле, ни кола ни двора. Зато никакого ярма, никаких оброков. Тока их пытаются закрепостить, они собрали манатки и ушли в другие края. Всегда сухие, поджарые. Живут себе до девяносто - ста лет, а то и более. Такой образ жизни делал их необщительными и мало разговорчивыми. За что особо ценились у поморов индейские скво, так это за их немногословность. Но уютной, тёплой хаты с ними не видать.

Совсем другое дело китаянки. Они сразу требовали для себя и своих детей, теплого и уютного семейного гнёздышка. С ними поморов ждала сытая, обеспеченная старость. Но это приводило их к короткой жизни: максимум до семидесяти - восьмидесяти лет, а то и менее. И за своё тёплое, уютное гнёздышко, всегда приходилось платить оброк в государеву казну. А то ещё и ближайшему местному князю. Не тока гнёт своей жены приходилось терпеть. Но и крепостной, рабское, подневольное угнетение всяких жадных и зачастую никчёмных, злобных правителей.

Вот и чесали они "репу", что же лучше то??

Минули века. Ушли в далёкое прошлое столетия золотого, затем и серебренного, и бронзового веков. Наступил железный век: пришла Кали юга. Юга смерти, юга ужаса и страданий. Кришна, сын богини Кали (богини смерти), не зря переводится как черный и ужасный. Остатки гордых, свободолюбивых индейцев остались без своей земли. А те немногие, кому "повезло" уцелеть, очутились в резервации...

Так что лучше? Государство - тиран и антихрист, или: "ничего на свете лучше нету, чем бродить с друзьям по белу свету"??

Но только Обще Мировое государство, с единым правительством во главе, может создать Эдем...

Седьмой уровень Великого Делания - Алхимии, уровень Мастера, недостижим в одиночку. Для его достижения всегда нужна и мужская, и женская энергия. Их, и только их совместная интеграция и позволяет достичь резонансного прорыва к "Философскому Камню".

У всех людей одна и та же фаза сна. В земном времени исчисления, на эпоху J2000, эта фаза сна составляет полтора часа - 90 минут. (За это время спутник совершает один оборот вокруг земли.)

Мужскому организму, для того чтобы выспаться нужно пять таких фаз, иди семь с половиной часов. В армии, солдату по распорядку дня, на сон отведено восемь часов. Полчаса чтобы уснуть.

Женскому организму, для того что бы выспаться, нужно шесть таких фаз, или девять часов. Объясняется это тем, что женский организм более сложный. И плюс к этому, группа учёных, утверждает, что у женщин активны оба полушария головного мозга, а у мужчин только одно полушарие. Мужчина, спит как "бревно" - "мертвым" сном, ни на что не реагируя. Женщина спит в "пол уха", она сквозь сон может ответить, или покачать люльку. Одно полушарие у неё спит, другое бдит. Ей, для того что бы выспаться, нужно по три фазы сна на каждое полушарие. А мужику, на его одно полушарие, надо пять фаз сна.

У тэков, кора головного мозга, состоит из трёх долей. Таки полагаю, что у баб - тэков будут активны все три доли. А вот у их адамов (Адам означает НЕ дама) - сколько долей активных? Вопрос конечно интересный. (Если наша цивилизация разродится Эдемом, тогда можно будет ответить и на этот вопрос.)

Итак, вернёмся к нашим "баранам". У мужчин - кинов, их одно полушарие функционирует на медленной частоте. У женщины, её второе полушарие, работает в тринадцать с половиной раза быстрее первого. А первое, так же как у мужское. Два активных полушария, дают женщине совершенную память.

Ей постоянно необходимо помнить о своих циклах, о детях, о муже, о работе ... и т.д. и т.п. У неё две пары губ. Верхние губы - рот, нуждаются в той же пище, что и мужчины.

А вот нижние губы - влагалище, нуждаются в мужском семени. Это их пища...

Вот тут то и нужно второе полушарие. Дабы обыграть мужчину, да так что бы он ничего не понял. Ибо для женщины, победой, всегда является её поражение. Мужчина обязательно должен её поразить. Поразить, это от слова раз. Больше одного раза, в данную единицу времени - час, поразить женщину, мужчина не способен. Поэтому женщине, надо не дать ему промазать.

Женщина, в данную единицу, может спокойно потерпеть и несколько поражений. Но мужчина, в одиночку, не способен нанести ей несколько поражений подряд...

Одно, да ещё и медленное полушарие, не может запомнить много информации. Но зато, одно полушарие, способно сконцентрироваться и достичь высокого уровня разумения.

У женщины два полушария, работающие на разных частотах, часто заставляют её саму и окружающих её людей, сомневаться в её разуме.

Разум - он, мужской атрибут. Память - она, женский атрибут.

Особенно хорошо это видно в программировании. Женщина всегда старается вспомнить, а мужчина-программист сообразить, как решить проблему. Наглядный пример тому сортировка массива данных.

Например, данные надо отсортировать по возрастанию (или убыванию).

Если у женщины нету опыта, и память ей ничего не подсказывает, то она сразу идёт простым путём: просмотреть весь массив, найти наименьшее и поставить его в начало массива. Снова просмотреть массив, найти следующее наименьшее и поставить его за первым... И так до конца массива. "Пузырьковая" сортировка. Минимальный алгоритм и максимальное время работы программы. Девять женщин из десяти, пойдут этим путём.

А большинство мужиков, сразу сообразят, что за один проход массива, можно сразу найти: и наименьшее, и наибольшее. Наименьшее в начало массива, наибольшее в конец. Алгоритм программы более сложный, но работает в три с половиной раза быстрее, чем "пузырёк". Девять мужиков из десяти пойдут этим путём. И тока один выберет "пузырёк".

Та группа учёных, которая установила наличие у женщин, двух активных полушария, занималась вообще-то исследованием женского оргазма. С мужским оргазмом проблем у них не возникло: подумал о сексе, быстро сконцентрировался, раз... и кончил. Всё!

А у женщины, одно полушарие концентрируется на сексе, второе уже думает какие обои надо поклеить в детской комнате. Если бы у мужика было два активных полушария, то семяизвержение у него, наступало бы не очень часто. И мы: давно, давно вымерли бы. Поэтому эволюция, отсеяла таких мужчин. На охоте, мужчина с двумя активными полушариями, отвлекается от дичи. И не может её добыть. А на войне - ему трудно поразить своего врага.

Только когда, оба женских полушария, одновременно, но на разных частотах, начинают концентрироваться на одном и том же (на сексе) - возникает резонанс. Тогда и только, когда начало фаз, обоих долей головного мозга женщины, совпадают и думают в унисон об одном и том же, наступает оргазм. В этот момент, активность коры, головного мозга женщины, резко возрастает. То, что испытывает и чувствует в этот момент женщина, мужчине почувствовать и испытать, не дано. Понять он может, но почувствовать нет.

Не все женщины, испытывают оргазм. Многие из них, так и проживут всю жизнь, не зная, что это такое. Ибо, сложно сконцентрировать оба полушария.

В момент оргазма, сознание женщины достигает сверх сознания.

Оргазм у женщины, может наступать не только во время секса. Если она занимается программированием на пару с мужчинами, то она в момент резонанса способна додумать, ещё более эффективный алгоритм сортировки. Так, если после первого прохода массива чисел, вычислить среднее значение этого массива, то можно массив заполнять не только от начала и конца, но и от середины. Алгоритм программы становится более сложным, но время сортировки, сокращается ещё в три с половиной раза.

По "пузырьковой" сортировке, для того что бы после переписи населения страны из пары сот миллионов жителей, расположить всех по алфавиту, надо три с половиной дня - 84 часа. По второму алгоритму, день - 24 часа. А по сверх быстрому, - всего 6 часов. В 14 раз быстрее "пузырька". (Для ЭВМ ЕС - 1036.)

Сверх эффективное сознание, достигается только в команде из мужчин и женщин. В одиночку, женщина никогда его не достигнет. Если у неё в напарниках 3-4 мужчины, то она почти всегда, достигает вершины оргазма - сверх сознания. (Ибо не всякий мужчина способен в одиночку довести женщину до "кипения").

Главное предназначение Мужчины - удовлетворение Женщины.

Многие мужчины, о своём предназначении, понятия не имеют.

Но все женщины интуитивно чувствуют эту истину...

Витамин "Ю", он от морщин на ..."буЮ".

Тридцать третья глава. Я

Я, гражданин Союза Советских Социалистических Республик, вступая в ряды Вооруженных Сил, принимаю присягу и торжественно клянусь быть честным, храбрым, дисциплинированным, бдительным воином, строго хранить военную и государственную тайну, беспрекословно выполнять все воинские уставы и приказы командиров и начальников.

Я клянусь добросовестно изучать военное дело, всемерно беречь военное и народное имущество и до последнего дыхания быть преданным своему Народу, своей Советской Родине и Советскому Правительству.

Я всегда готов по приказу Советского Правительства выступить на защиту моей Родины - Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных Сил, я клянусь защищать ее мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами.

Если же я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение трудящихся.

Тридцать три буквы - тридцать три богатыря, тридцать три года - вечный возраст Иисуса Христа. Принявшего смерть от антихриста - капиталистического государства.

Ибо антихрист, это антипод человека. Противоположностью человека, является капитал. Капитал, всегда ставит свои корыстные интересы, выше любых человеческих. Кто бы не был сыном Человеческим.

Кто выше: Иисус Христос или Иудея?

С точки зрения государства Израиля, конечно Иудея!

С точки зрения всего человечества - Иисус Христос!!

Конфликт личности с обществом.

Кто кого породил? Личность общество или общество личность?

Кто за кого должен жертвовать собой?

Личность, ради общества?

Или общество, обязано пожертвовать собой ради личности?

Но общество не имеет тела, у него нет, ни рук, ни ног, ни головы, ни сердца.

Не имея ничего, оно просто не может ничем пожертвовать.

Это как отдание воинской чести: если нет чести, то и отдавать нечего...

Жертвует всегда личность, и только Личность. Если есть честь, то уже есть чего отдать!

Вот в этом и состоит вечный подвиг - вечный завет Иисуса Христа. Есть честь, значит можно отдать свою Жизнь. И не важно, было Воскрешение Христа или нет, всё равно Он всегда жив. Ибо Он победил смерть. Герои вечно живы!

Губят общество дураки, да дороги. А спасают его Герои.

Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом.

И плох тот генерал, который не мечтает пасть в бою!

Де генерал, так называли русские офицеры в Отечественную Войну 1812 года, тех генералов, которые боялись: "чужие изорвать мундиры, о русские штыки". Де генерал и дегенерат - военный и гражданский шизофреник: ни стыда, ни совести, ни чести. Ничего отдавать они не умеют. Могут только брать, брать и брать. Хапать, могут в неограниченных количествах. Им, всегда не хватает в жизни только одного - длины самой жизни. Во гроб, то ничего не возьмешь.

Иисус, спас Израиль от неминуемой немедленной смерти. Он дал избранным уйти в другие пределы земли, нашего Радема. Дабы они могли, бросить "семя на плодородную почву". Через тридцать три года, после Его распятия, евреи подымут восстание. И те, кто уцелеет, будут отданы в рабство. И земли их, будут проданы их соседям. Так, ещё через тридцать три года, после еврейского восстания, исчезнет с лица земли государство Иудейское.

Перед распятием Он обещал снова придти на Землю. Но сначала должен будет придти Антихрист, дабы люди научились отличать свет от тьмы.

Первый министр иностранных дел Израиля Моше Шарет в первой официальной телеграмме Израиля в СССР выражал «глубокую признательность и уважение народа Израиля за стойкую позицию, занятую советской делегацией в ООН в поддержку образования независимого и суверенного еврейского государства».

14 мая 1948 года, на землю пришёл ещё один Антихрист. И он не признаёт Христа!

Ибо, если Израиль Его признает, то...

Население, по данным Центрального статистического управления Израиля на сентябрь 2014 года, составляет 8,25 млн. человек, территория — 22 072 км².

Государство не может пожертвовать собой. Собой может пожертвовать только Человек!

В противовес товарищу Христу, всегда приходит г-н Антихрист. (Тока не подумайте что г-н, это господин). А не очень доброго молодца г-на Антихриста, уравновешивает товарищ Христос.

Любое государство требует для себя непрерывных жертвоприношений.

"Сала героям" - таков девиз государства. А сами герои - лишь пища, топливо для государевой машины. У кормила правления капиталистического государства, всегда стоят олигархи. Которые, "рулят" в свой карман. И для них, процветание государства, это чушь собачья. Их личное процветание, вот одна единственная цель. Капитализм и являет собой Антихриста. Крупный капитал всегда сознательно выступает против Христа. Самый бездушный Антихрист, это глобальный, корпоративный империализм. Мнящий, себя монополистом.

Но капиталистическая система, неизбежно несёт в себе семя Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

А пришедшие в Израиль из бывшего СССР, считают себя русскими. Это именно они пишут на стенах домов: "бей жидов, спасай Израиль". Они главные антисемиты Израиля. Они и только они, способны воскресить дух Иисусу Христа в Израиле. В синагогах нет Иисуса, не признаётся Он Спасителем своего народа. Но люди, спасшие ценой своей жизни мир от коричневой чумы, неизбежно воскресят в Израиле память о своём Спасителе. Именно им, русским евреям, дано право решать судьбу Израиля. Им, и только им, может быть передан Храм Господний.

Либо в Израиле признают Христа, и тогда изменится весь его спектр внутренней и внешней политики "жизни во Христе", либо более трёх миллионов русских "евреев", вернуться обратно в Россию. И тогда Израиль уже никто и ничего не спасёт...

Ибо, Есть ещёдругое диво:

Море вздуется бурливо,

Закипит, подымет вой,

Хлынет на берег крутой,

Расплеснется в скором беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря.

Все красавцы удалые,

Великаны молодые,

Все равны как на подбор -

С ними дядька Черномор...

Все люди на земле: братья - кины, все мы поморы, и дух наш невозможно сломить.

Есть ещё и социалистическое государство, где во главе угла стоит человек труда. Но правящая в нём номенклатуры, живёт по своим законам. И эта номенклатура несёт в себе семя Антихриста. Их дети, выросшие в роскоши, своих собственных сограждан, за людей не считают. НЕ ровня они своим согражданам. И уж тем более, не родня. Никто, даже мать и отец и те не родня, и не ровня. Распад СССР произвел на свет кучу новых злобных Антихристов. И чем мельче и мелочнее эти "Янтихристы", тем они злобнее и вонючие. Их девиз: "разделяй и властвуй", ведет их к постоянной грызне между собой.

Вот именно приход этих всех Антихристов и уравновесит вновь воскресший Христос.

Но воскреснет Он не в лице человека, а в союзе государств: ХРИСТОС - ХРистиано-ИСламский ТОварищеский Союз. В этом и заключается его девиз: "смертью смерть поправ и сущим во Христе живот даровав". Государство-Антихрист, всегда против Человека. Но люди, во имя любви, добра и мира во всем Мире, способны создать союз ХРИСТА- спасителя. Ибо человек творец - соратник Единого. А государство, каким бы мелочным, вонючим и злобным оно не было, творить не умеет. И, да будет в этом ХРИСТОСе тридцать три богатыря. Тридцать три государства - тридцать три товарища. В их единстве их сила.

ОМ - Обще Мировое государство. С единым правительством во главе.

С тридцатью тремя государствами, это и есть второе пришествие Христа.

В белом венчики из роз

Впереди Иисус Христос.

ХРИСТОС есть Я.

(Читающий эти строки)

Послесловие.

"Глаза в глаза лица не увидать, большое видится на расстоянье".

Коноваловы, Горшковы, Симанские, Симоновы, связанные с Симоном Киринеяненым и Иисусом Христом, кровными узами, не могут взглянуть на себя со стороны.

Но братья Ляоцзсцыевы, тащившие вместе с Симоном Киринеяненым крест Спасителя на Голгофу, не были связаны с Ними кровными узами. Они видят в своих братьях светлый облик Христа, Единого для всех людей и народов.

Их потомки пронесли сквозь века главную суть Христа, то чему Он учил своих учеников: не в силе Бог, но в правде. А правда в том, что царство Божие внутри нас. Царство Божие силой духа берётся. Усилием силы духа, над собой.

Это главный постулат Алхимии: её Философский Камень.

А те кто вещает, первую половину: Не в силе Бог, но в правде - вещают только полуправду. Что ведет к искажению истины. Нет ответа на вопрос: А в чём же правда?

И каждый начинает "гнуть" эту правду под себя, тем самым превращая её в кривду.

Точно так же: Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом.

Это первая, часто муссируемая в армии, половина истины. Которая, без второй части, ведёт к оголтелому карьеризму.

А о чём мечтает генерал?

И плох тот генерал, который не мечтает пасть в бою.

Вот он, древне Спартанский девиз, во всей его простоте и мощи:

Плох тот воин, который не мечтает стать царём.

И плох тот царь, который не мечтает пасть в бою.

Сравните его с девизом древних Ариев - гипербореев, уральцев:

Слава Богу. Слава Богу. Богу слава!

Богу слава. Богу слава. Слава Богу!!

А в бою, просто: У Ра.

Вот почему нас величают: славянами.

13 февраля 2022 года.

Ясен пень, что победить нас невозможно.

Можно только, попытаться столкнуть, славян лбами. Что бы мы сами истребили друг, друга. Поэтому и нужна вся эта, оголтелая заваруха.

Провокация, на уровне Чернобыля. По сравнению с которой, сбитый Боинг, просто мелочь пузатая.

Для Провокации, всё готово.

Уже завезено, химическое оружие, на подконтрольную Украине, территорию Донбасса.

Уже каски, любезно предоставленные Германией, выкрашены в белый цвет.

И британский спецназ, уже напялил, их себе на голову.

Уже намечено место и время, этой провокации. Отсняты видеоролики, ужасного "преступления", ополченцев ЛДНР.

После которого, не у кого НЕ должно быть сомнения, в том, что этих "террористов", надо истребить калёным железом.

Из Зеленского, усилено лепят образ, самостийного "презика", которому, никто НЕ указ.

Даже Америку, он вертит, как хочет.

У клоуна, должно быть 200 % алиби, на заказное убийство всех, без исключения, жителей ЛДНР.

Но, главную ответственность, всегда несёт не киллер, а заказчик, нанявший, этого киллера.

Поэтому, в ответ на бомбардировку Донбасса и Луганска, надо бомбить, поджигателей войны: Вашингтон и Лондон. Что бы, война пришла к тем, кто её провоцирует…

Тогда и только тогда, наступит мир во всём мире !!!

А Украину, нам придётся, рано или поздно, восстанавливать.

Крийя Йога - преобразование себя до божественного уровня. Дважды рождённые: воскресшие для Свободдалы. Но что бы воскреснуть, семя должно умереть.

Вот тут и нужна сила духа. Порвать путы кабалы и свернуть с широкой столбовой дороги, ведущей к погибели, на узкий и тернистый путь, ведущий к спасению.

Религия направлена на закабаление людей. Она искажает учение Христа. Ведёт людей в пропасть. Слепцы, ведущие других слепых. То, против чего боролся Христос, преподносится от Его имени.

Власть имущим, не нужна наша свобода. Им нужна наша рабская покорность: "Бог терпел и нам велел".

"Лишь тот достоин счастья и свободы,

Кто каждый день за них идёт на бой."

На бой, в первую очередь, с самим собой. Со своим эго, с ленью и косностью духа. В этом суть учения Христа - Спасителя.

Гласы.

Первый глас.

И перестанут поморы чтить отцов своих - тэков. И начнут чтить своих кумиров. И будут их кумиры враждовать за лучший "кусок". И начнутся между ними войны. И спасут поморы девочку, принесённую кумирами в жертву. И родит она им плод чёрный. И сотворят поморы из него очередного кумира. И не будет больше между ними мира. Ибо разделятся земли их. И на каждой будет свой кумир.

Второй глас.

И забудут поморы своих отцов - тэков. И перестанут их отцы общаться с ними. Ибо начнут поморы поклоняться своим кумирам, тиранящих их.

И спасут поморы Сына Человеческого, рождённого под зелёным лучом Солнца, от гибели. И вырастет Он и даст им свет. И научит Он поморов второму рождению. Но малочисленны будут дважды рождённые. И кумиры их станут истреблять дважды рождённых, дабы те не лишили их власти. И чтить будут дважды рождённых, только после их смерти.

Третий глас.

И попадут поморы в неволю. И дабы выбраться из плена, отдадут свои знания, полученные от отцов своих тэков о земле, в нечестивые руки. И будет из-за этого пролито много невинной крови: целые индейские племена будут уничтожены и изгнаны со своей земли. И никогда больше поморы не будут ходить большим походом вкруг всей земли. А самих поморов закрепостят и обложат оброком.

Четвёртый глас.

И забудут поморы заветы своих отцов тэков. И возьмут себе жен против желания. И не будут больше жить: одна жена у трёх-четырёх братьев. И будет у каждого помора своя жена. И начнутся по всей земле распри великие, войны кровопролитные. И в войне погибнет половина поморов. И в следующей войне погибнет ещё половина их. А оставшиеся в живых будут разделены в разные пределы земли.

Пятый глас.

И перестанут поморы ходить по морю, "яко по суху". Ибо кругом будут дороги. Перестанут ладить свои ладьи и туры поморские. И земли их поморские разделятся между собой. И возникнет между ними разлад. И предадут одни братья других, за кусок хлеба заморского. И откажутся они от своего родства. И начнут проливать кровь своих родных братьев. И радоваться будут этому. Но не долго. Ибо снова объединятся земли поморские, но предавшие своих братьев, будут изгнаны. И не будет им нигде "ни дна, ни покрышки". И даже народ, предавший Сына Человеческого, будет гнать их со своей земли.

Шестой глас.

В землях поморских, потомки поморов расселятся по разным городам и сёлам. Даже одного рода поморы, будут исповедовать разную веру, кто буддизм, кто православие, кто ислам, кто Алхимию. И те, кто будут исповедовать Алхимию, дадут новую главу о Сыне Человеческом - Иисусе Христе. И многие будут подвергать сомнению слова алхимиков о Сыне Божьем. Но, крепче гранитной скалы будет Слово их, об Отце нашем Едином. И примут поморы, небесных странников, из глубины Космоса. И зачнётся новая – шестая раса, на Земле.

Седьмой глас.

И потомки поморов станут ходить по небу. И начнут строить корабли для полётов на другие планеты. И для полётов к другим звёздам, постоят Эдем.

Прологом, к постройки Эдема, станет полёт за пределы Солнечной системы двух космических кораблей. На каждом корабле, его экипаж, будет из двух семейных пар с их детьми.

Дети вернуться, а тела их родителей останутся в космосе. И не смогут, родившиеся в космосе, жить на земле. И будут они жить на Эдеме.

И откроются, от метеоритных потоков, глубины земные. И вырвется земной огонь. И сомкнётся он с солнечным огнём. И начнутся по всей земле светопреставления. И Земля станет непригодной для жилья.

И уцелеют только те, кто будет вне земли, на Эдеме. И будут, они ждать пока земля оправится. И снова заселят Землю.

Многоточие ...

Иудеи молились в синагогах о приходе Спасителя, который освободит их римской тирании. Молилась и Дева Мария в храме Господнем, после того, как Её отца у Неё на глазах, насмерть забили легионеры, за то что он вступился за раввина, которого они заставили обмывать им ноги. Тринадцати годов от роду Она была отдана плотнику Иосифу в жены из-за Своей беременности.

Он приходит: "не для того, что бы нарушить, а для того что бы исполнить" - это из Его изречения.

Истина, о Его зачатии и последующем за этим изгнании Его Матери - тринадцатилетней Девы Марии, из храма Господнего, где Она день и ночь, усердно молилась о народе Израиля, сокрыта в архивах Ватикана. Крестоносцы докопались до этой истины, но из за скудости тогдашних СМИ, эта истина канула вместе с ними в лету. Для сокрытия этой истины, папа Римский пожертвовал крестоносцами. В итоге чего пал Иерусалим, а Храм Господний, стал мусульманской мечетью.

Кто владеет Храмом Господнем, тот владеет миром.

Римский император Август (31 г. до нашей эры - 14 г. нашей эры), специально прибыл на еврейскую пасху, в Иерусалим, осмотреть Храм Господний. Его охрана, бесцеремонно "выперла" всех евреев из Храма.

Одна Дева Мария, в Храме Господнем, усердно молилась за свой народ. Девочка, ещё не знала месячных, но формы тела её уже округлились. Взгляд императора, зацепился за её формы. По его знаку, охрана оставила зал...

После чего, первосвященник стал убеждать Августа, что бы евреи сначала отдавали десятину в церковь. А уже потом, от того что у них осталось после десятины, одну седьмую часть в Римскую казну. Дева Мария, была для первосвященника "разменной монетой" - взяткой для торга.

В ответ, Август отдал Деву Марию своему телохранителю...

"Сначала, одну седьмую часть в Римскую казну, а со всего остального "дерите" себе что хотите"...

Через девять месяцев, Дева Мария, родила Иешу.

Вот почему царь Ирод, так боялся Младенца. Ещё до рождения, врагов, у Него было предостаточно. Как среди евреев, так и среди римлян. Но и покровителей хватало.

Понтий Пилат не мог распять Христа. Хоть и не законно рождённый, но Он римский гражданин. Начальник римских легионеров, руководивший распятием осуждённых, получил от него приказ: отпустить Иисуса Христа.

А вместо Него, Понтий, приказал распять Иуду, за то, что он без его санкции, выдал Иисуса первосвященнику. Иуда был в штате фискалов, получавших жалование от римлян. И не имел права делать ничего, без "отмашки" от Понтия Пилата.

Понтий Пилат делал всё, что бы спровоцировать евреев на восстание, против Рима. С тем чтобы разграбить Израиль в своих интересах.

О чём первосвященник, "капал" на него в Рим.

Но Понтий был отлично осведомлён, что Иисус, ни разу не бросил "камень" в сторону Рима. И что у первосвященника, Иисус стоит "поперёк горла".

Он раскусил замысел первосвященника, убрать Иисуса руками римлян.

А узнав от Девы Марии, кто Его отец, понял, что распятие Иисуса, выйдет ему боком.

И на "хитрую задницу" первосвященника, Понтий быстро нашёл "болт с резьбой". В виде распятия Иуды, вместо Иисуса Христа...

Отнюдь не случайно Римская империя, одной из первых, приняла христианство.

Ключи, от этой Истины, хранились не только в Ватикане. На русском Севере, в глухих медвежьих углах: селах Турья и Глотово, жили потомки поморов (Ляоцзсцыевых и Коноваловых), ходивших по свету и зревших Истину. В Новгородских и позже, в Нижегородских землях, правнуки Симона из Киринеи, Симанские и Горшковы также передавали Её своим потомкам.

Для последующего тысячелетнего мира, должна быть принесена сакральная жертва Израиля. Потомки тех, кто предал Его, искупив в Холокосте свой грех, должны принять Христа в своё сердце.

Должны, но не обязаны.

Для тех, кто не примет Его, притча о "десяти девах" - пять умных, и пять глупых.

Христос есть путник и путь, в Царство Божие.

Постигая царство Божие внутри себя, человек всегда идёт по пути, проторённому Иисусом. Любой человек, вставший на путь в Царство Божие внутри самого себя, сразу становится Его соратником.

Учение Христа не оставляет место нахлебникам.

Либо мы идём в Царство Божие, приумножая данный нам талан.

Либо мы «зарываем» этот талан в землю, впустую растрачивая данное нам богатство.

Поэтому и именно поэтому, учение данное Иисусом Христом, сразу было болезненно воспринято всеми авторитетами «в законе». Все жулики, наживавшиеся на простодушии верующих, пришли в дикую ярость.

Иисус лишал их «честно нажитого, непосильным трудом» дохода.

«За то, что я – творю добро, гоните ваши золотые, и не забудьте серебро…»

Все первосвященники, цари, сановники и так далее – теряли власть над «заблудшими» душами.

Ясное и понятное каждому, учение о достижении, путём очистки своего тела, Царства Божьего внутри самого себя, открывало правду.

Правду о нашем божественном происхождении.

Но если Бог внутри каждого из нас, зачем нужны синагоги, церкви, мечети??

Чем тогда, так кичатся графя, князья, да бояре, да прочие столбовые дворяне???

Нестерпимая правда, больно резала привыкшее к халяве, самолюбие.

Самолюбие людей, не достигших и порога этого царства. Людей, уповавших о своей исключительности, о голубизне своей крови. О том, что все вокруг твари, не достойные даже их мизинца.

Ну и зачем им, таким голубым, приумножать какой то, там «вшивый» талан??

Ни о каких чистках, они даже слышать, не хотели.

Всем им учение Христа, встало поперек горла.

Яростные попытки, задушить Его учение, только увеличивало интерес к нему.

И после двух сот лет безуспешной борьбы с Ним, священники придумали единственное средство, против Него.

Власть имущие, заразили молодоё христианство, вирусом исключительности. Вирусом Бога Иисуса.

Из Иисуса Христа, непримиримого борца с идолами, сделали очередного идола.

И всех, кто шел по Его пути, обвинили в гордыне. Гордыню, объявили самым страшным смертным грехом.

Хотя самый страшный грех, это незнание – невежество. Человек не ведает, что творит. А кого Бог хочет наказать, того Он лишает разума.

Живое учение Иисуса Христа, забили насмерть, мёртвым крестом Голгофы.

Власть имущих всех мастей, для сохранения своей власти над людьми, интересует только разделение людей: «разделяй и властвуй».

Раб Божий – неустанно твердят нам в церкви. Убеждая людей в том, что дух Божий – обитает только в чертогах церкви. Хотя церковь построена людьми, а не Богом. Но люди должны «свято» верить, что они рабы, и подчиняться этому духу.

Но Богу нужны соратники. А раб – человек подневольный.

Христос учил, что Царство Божие – внутри нас. Значит мы рабы самих себя??

Обретение Царства Божьего внутри самого себя, всегда приводит к объединению, ибо: «в Единстве – сила».

Не в силе Бог, но в правде. Правда, в том, что Царство Божие внутри нас. И Царство Божие – силой духа берётся.

Все люди достигшие Царства Божьего, объединяются. И сила их только крепнет.

Главной целью любой цивилизации, является создание общемирового правительства. Будучи в разобщённом состоянии, цивилизация не в состоянии справится со своей погибелью.

Для того чтобы воскреснуть, после полуночи «прихода жениха» - метеоритного потока, приходящего в эпоху прохождения оси вращения Земли, через созвездие Змееносца, нужно единство всей цивилизации.

Все, кто смотрит в «глаза этого потока», окаменевают от ужаса.

Поток этот можно наблюдать только на экранах мониторов Эдемов.

Как Персей смотрел на медузу Горгону, через отражение на своём щите.

Так и люди, могут уцелеть, только наблюдая этот поток со стороны.

Сейчас, мы живём в эпоху Водолея. Ось вращения земли проходит через созвездие Водолея.

Через две тысячи лет, ось вращения Земли, придёт в созвездие Козерога. И наша цивилизация достигнет вершины своего развития.

А в следующем созвездии Стрельца, Землю встретят огненные метеоритные потоки, которые сметут нашу, пятую уже по счёту цивилизацию, с её лица.

И если наша цивилизация, не успеет запасти «масла» - создать, хотя бы один Эдем. То её постигнет участь четвёртой цивилизации, безвестно канувшей в Лету.

Разобщённость четвёртой – Атлантической цивилизации, чьи следы, мы часто находим на теле нашей Земли, сделала эту цивилизацию пустоцветом.

Благодаря контакту с ТЭКами третьей цивилизации, все люди точно знали, что Царство Божие находится внутри каждого из них.

И поклонялись самим себе. Ибо каждый достигал в своём развитии шестого уровня сознания – уровня Ученика.

С детства, все умели делать чистки. И держали свои тела – храмы Божии в чистоте.

Многие их них достигли седьмого уровня – уровня Мастера. И могли влиять на погоду, вызывать стихийных духов, левитировать и прочее.

В итоге: каждый стал конфликтовать с каждым, раздирая Землю на части.

И, вместо создания Эдема, четвёртая цивилизация сгорела в пламени своего Радема.

Собственная исключительность, должна быть под постоянным самоконтролем.

Ибо шестой уровень сознания, уровень Ученика, находится на одной параллели со вторым уровнем – уровнем шизофреника. А седьмой уровень, уровень Мастера, на одной параллели с первым уровнем – уровнем идиота.

Вот почему Иисус Христос, никогда не записывал своего учения.

Запятая ,

- Шунья (пустота)

Туз шуньи - черная дыра, всасывающая в себя окружающую материю. Порождая шунью, священную корову космоса - пустоту. Нет пустоты: нет ни одной планеты, ни одной звезды, ни одной галактики.

Дама шуньи - черная дыра в состоянии взрыва. Она ещё не взорвалась, но малейшая капля - породит взрыв.

Король шуньи - капля, порождающая взрыв чёрной дыры и Рождение очередной галактики.

- Эфир (радио эфир, интуиция, мысль)

Туз эфира - передатчик генерирующий волну мысли, света, звука. Нет передатчика: нет источника информации.

Дама эфира - информация упакованная определённым образом, полностью изошедшая из приёмника.

Король эфира - приёмник получающий эту информацию.

- Алхимия (великое делание, дух + душа + тело)

Туз алхимии - ось вращения: планеты, звезды, галактики. Нет оси вращения, нет жизни. В человеке осью вращения являются чистки.

Шанк пракшалана - ежемесячная чистка кишечника. Каждый месяц, в 29 лунный день. Луна управитель желудка. Связана с вращением Луны вокруг своей оси.

Чистка печени - ежегодная чистка. В марте месяце, когда Солнце проходит созвездие Рыб. Желательно делать в 27 лунный день. Связана с вращением Солнца вокруг своей оси. Вращается Солнце, вокруг него вращается земля и все планеты.

Ось вращения не видна, но без неё нет жизни. Стоит остановить вращение земли и Земля умрёт. Если человек не делает чистки, то: "он подобен гробу крашенному снаружи, но полному нечистот внутри" - как говорит нам товарищ Христос. Это про таких Он сказал: "оставьте мёртвым, хоронить своих мертвецов". Нет ничего сокровеннее чисток. Это то, самое, самое, самое сокровенное, что Он принёс и посеял на землю. То, чему Он учил своих учеников. И о чем в "каменистом" грунте библии нет ни слова. Не проросло сквозь гранит библии, Его "священное семя".

Дама Алхимии - Жизнь.

Король Алхимии - живая материя, материя жизни,,,

Дама и Король Алхимии - всегда находятся в "химической" свадьбе. Без "химической" свадьбы невозможно достичь "Философского Камня" - высшего, седьмого уровня трансформации на пути от: Ртути - Свинца - Олова - Железа - Меди - Серебра к Золоту.

Точка .

Сущность Бога - Философский Камень Алхимии, ближе всего Аватару и идиоту.

8-й уровень в Алхимии, это уровень Бога.

Восьмёрка - бесконечность установленная вертикально.

Внизу бесконечности - человек.

Наверху - Отец наш Единый.

Восьмеричный путь дал людям Будда. Он подготовил почву для Крийя Йоги - Алхимии.

Иисус Христос посадил семя Алхимии во все пределы земные.

3 ... говоря: вот вышел сеятель сеять;

4 И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

5 Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубокой;

6 Когда же взошло солнце, увяло и , как не имело корней, засохло;

7 Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

8 Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Восьмой Глас – регенерацию тела, люди узнают только на Эдеме. Но для этого, надо отбросить все мелочные земные распри. И начать строить Эдем.

Эдем, можно построить, только общими усилиями всего человечества.

Регенерация тела: трансмутация организма, в первоначальное состояние.

"Молодильные яблоки" – только в роли яблока, выступает сфера, аналогичная женской матки…

Наша Галактика идёт со скоростью 2.2 млн. км. в час - в направление созвездия Центавра.

Центавр находится недалеко от Южного Креста.

Нас притягивает в ту "степь" Сверхскопление Шепли. Оно состоит из более чем 8 000 галактик. Вот туда и "чешет" наш Млечный путь и вся, окружающая его, местная группа галактик...

Поэтому крест - символ Христа. Хрест - все мы идём по этому пути, к нему.

А солнечная система движется относительно центра Галактики в направлении созвездия Лебедя. (Относительно местных звезд в направлении созвездия Геркулеса, под углом 63° к галактической плоскости, <-/, если смотреть с внешней стороны Галактики, северный полюс сверху).

В зодиакальном круге, апекс движения Солнечной системы вокруг центра масс нашей галактики, проецируется на знак Стрельца.

Стрелец - его символ: взрыв.

Между Стрельцом и Скорпионом, «зажаты» 13-ть градусов Змееносца.

Символ Змееносца: окаменение от ужаса.

Символ Скорпиона: смерть.

Холодный ледяной воздух Антарктиды - символ Весов.

Весы, единственный из всего круга зодиака неодушевленный знак. Знак в котором нет жизни. Нет и смерти. Ничего нет.

Хозяин Весов (или планета находящаяся в экзальтации) - Сатурн. Полное равновесие. Никому не жарко. Но и не холодно.

Знойный песок Сахары, песчаная буря (санум) - символ Девы.

Дева, разбитная, гулящая, непутёвая девка. Перекати поле. Как песчаная буря, мечется, не разбирая пути, срывая всё планы, срывая всю работу.

И вдруг в песок добавили цемент, и капнули воду. Ой, всё - бетон!

Дева зачла ребёнка. Материнский инстинкт пробудил дремавшую внутри сверх- ответственность за будущее чадо. Ой, всё - Дева Мария!!!

Мужчинам не дано почувствовать происходящую внутри женщины метаморфозу. Немногие из них способны это понять. Но почувствовать - никто.

Только женщины, могут полнокровно сопереживать женщине.

Меркурий является и хозяином, и управителем Девы. Один единственный знак Зодиака, имеющий одну единственную планету.

Единый, воплотил себя в Деве.

Дева - душа всего Зодиака.

Россия - душа нашего мира.

Дева Мария - душа нашей цивилизации.

Умом Марию не понять. Аршином общим не измерить.

В Россию можно только верить.

Символ Льва - ровный огонь Солнца. Возрождение из пепла. Феникс.

Символ Рака - сперматозоиды. Зачатие жизни.

Символ Близнецов - люди. Дети.

Символ Тельца - обильное плодородие земли.

Символ Овна - костёр пастуха.

Символ Рыб - полнота жизни. "Когда радости переполняют жизнь им приходит конец..." (Ши Най-Ань, "Речные Заводи").

Символ Водолея - зрелый молодец, несущий два кувшина. Один с живой водой, другой с мёртвой - отравленной. Человек, отравил всё вокруг себя. И он, осознаёт это.

Символ Козерога - скала. Вершина развития. Общемировое правительство. Создание Эдема. Выход в космос с крыши мира - Тибета. Каменные метеоритные потоки, пронизывают Солнечную Систему.

Душа - Царство Божие, которое внутри всего и всех.

Вот что надлежит понять, и постичь каждому, внутри самого себя.

В этом и только в этом - вся правда.

Аватар солнечной системы приходит на Землю, один раз в две тысячи лет.

На земле время жизни кина, всего один век - сто лет. На Эдеме век жизни тека - две тысячи земных лет.

Поэтому, чаще воплощаться на земле, Ему просто некогда.

Но воплотившись на земле, Он задаёт вектор развития всего человечества, на следующие две тысячи лет.

Эхнатон, в эпоху Овна, указал, где находится Царство Божие.

Иисус, в эпоху Рыб, указал путь к этому Царству.

Сейчас, в эпоху Водолея, главная задача перед людьми, осознание своего единства с Единым. Объединение всей цивилизации, для создания единого земного правительства. Выработка проекта Эдема. Постройка космодрома на «крыше Мира», в Тибете.

В последующую эпоху Козерога, когда Мастер воплотится в Китае, цивилизация достигнет вершины своего развития.

Главная задача цивилизации – создание Эдема.

Именно поэтому, Китаю передан Тибет – крыша Мира. С неё должны, устремится корабли, несущие в космос, детали Эдема.

Два знака зодиака: Водолей и Козерог – имеют одних и тех же, общих управителей: Марс и Сатурн.

Из астрологии. Только эти две планеты: Марс и Сатурн, являются друзьями.

Всем, остальным планетам, понятие дружбы – неведомо.

Например, люди рождённые, под влиянием Юпитера: Солнышко в Рыбах или в Стрельце – зачастую, относятся к другу, как к своему лакею. И если у них НЕ выражены Марс и Сатурн, то дружбу им не понять.

Но, если Марс или Сатурн, выражены, в их гороскопах. Хотя бы один торчит в знаке зодиака: Водолее или Козероге,

либо Марс в Овне, где Марс, управитель,

либо Сатурн в Весах, где Сатурн, хозяин – находится в экзальтации.

Тогда им будет ведомо, понятие дружбы…

Следующие воплощение Мастера, будет уже в эпоху Девы.

После того, как в эпоху Стрельца: Испепелится сызнова пречистая земля.

После экстремальной, отравленной эпохи Змееносца-Скорпиона.

После безжизненной, ледяной эпохи Весов.

Вновь начнёт возрождаться Земля.

И когда на Земле, появятся первые поселения. Тогда среди первопроходцев, снова будет Мастер.

Главная задача Мастера: держать в "ежовых рукавицах" солнечную систему.

Его рабочее место, на Эдеме. Там и только там, Он видит, куда летит вся солнечная система, и какие опасности ей угрожают из космоса.

Какой бы горькой и нелицеприятной была правда, но правда всегда только одна.

Многие святые зрели правду об Иисусе Христе - аватаре солнечной системы, но не многие решались разрушить сладкую иллюзию о Сыне Божьем, принёсшим Себя в жертву и воскресшем с креста, от любви к своей пастве.

Аватар солнечной системы, приходит на землю, для того что бы исполнить, а не для того, чтобы нарушить законы Божьи...

Душа Его, перед воплощением на Земле, выбирает себе родителей. И Ему не надо воплощаться от Святого Духа, каким бы, не было "волеизъявление" церковного синода.

Или воскрешать с креста.

Ну, зачем Ему "метать бисер", перед кем то...

Но, ни одной церкви, не нужен живой Аватар. Тока мёртвый.

Ибо мёртвый - Он не может постоять за Себя.

А Он, хотя Сам безгрешен, "должен" стоять на кресте, за грехи "тварного" мира.

Чем больше ложь, тем охотнее люди в неё верят.

Кого Бог, хочет наказать, того Он лишает разума...

Живой Бог, для любого первосвященника: Каиафы и прочих иже с ним, просто "бревно" в глазу. Ибо за словоблудием о Боге, первосвященники, обычно скрывают свой "шкурный" интерес.

Но, "легче верблюду, пролезть сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное".

Душа - единственный храм Божий.

В ней и только в ней, есть Царство Небесное.

Притча о "десяти девах":

От Матфея

"Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; из них пять было мудрых и пять неразумных; неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла, мудрые же, вместе со светильниками своими взяли масла в сосудах, своих"

"И как жених замедлил, то задремали все и уснули"

"Но в полночь раздался крик: "вот, жених идет, выходите на встречу ему". Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: "дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут". А мудрые отвечали: "чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе"

"Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: "Господи! господи, отвори нам ". Он же сказал им в ответ: "истинно говорю вам: не знаю вас". Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий"

Каждая человеческая цивилизация подобно этим десяти девам, может только частично войти в "Царство Небесное".

А может и вообще не войти, как это было с четвёртой цивилизацией, которая погрязла в междоусобных войнах, и не успела создать ни одного Эдема, к "полночи" светопреставления.

Когда каждую ночь, на земле будет очередной "Чебаркуль". А то и два - три за ночь.

Время, отпущенное нынешней - пятой по счёту земной цивилизации, стремительно истекает.

Всё, что строит нынешняя цивилизация на земле, будет разрушено.

Все системы: коммунизмы, капитализмы и прочие "...измы", уйдут в небытиё.

Солнечная система, приближается к густому метеоритному потоку, который всё чаще даёт о себе знать.

И, по комическим меркам, уже совсем скоро, Эдемы нашей солнечной системы, покинут её пределы. Что бы, обойти этот метеорный поток...

Если успеет нынешняя, пятая цивилизация, "запасти масла" - построить хоть один Эдем, "светильник её" – тогда, то ценное что она создала, не погаснет. И перейдёт в шестую цивилизацию.

Не успеет, Эдемы третьей цивилизации, без неё, снова бросят семя, уже шестой цивилизации на землю.

Многие считают себя продвинутыми людьми. Хотя толком не могут объяснить своей «продвинутости». И тем не менее: продвинутый и всё…

Продвинутыми являются только соратники Бога.

Те, кто освоил пракшалану – увидел свою внутреннюю вонь.

Пока не увидишь свою вонь, невозможно взять её под контроль.

Мысль: «Стоп, а не дурак ли я»? Приходит только, когда выходишь на четвёртый уровень развития сознания – уровень Человека.

Пока находишься на третьем уровне дурака: «Хорошо, допустим, что я дурак. Тогда кто умный»? Тогда незыбленно «уверен» в своём уме, и своей продвинутости.

И пока имярек, не возьмёт свой личный идиотизм, под контроль, до тех пор он будет нахлебником, а не соратником Бога.

И не важно, когда он освоит пракшалану: в тридцать лет, или в шестьдесят, или в девяносто; он встанет плечом к плечу, с остальными товарищами. Ему всё равно будет воздано, так же как и всем остальным.

Об этом сказано в притче Христа, о пришедших на службу в храм Божий.

Только те, кто очистили «авгиевы конюшни», своего храма Божьего, становятся соратниками Бога Единого, воплотившего себя во всё своё Творение…

Вот чему учил Иисус Христос своих учеников.

Понятно, что его учение вызывало, вызывает и всегда будет вызывать у всех «нахлебников», дикую злобу.

Именно поэтому, из Иисуса и сделали очередного идола.

Чтобы мертвым крестом Голгофы, насмерть забить Его живое учение.

И всех его учеников, кому удалось уцелеть, обвинили в ереси.

Из всех религий, христианство полностью вывернуто наизнанку.

Слепцы, старательно ведут других слепцов, в рабство к «богу».

Богу нужны соратники, а не рабы.

Рабы, нужны для рабовладельцев. Всех тех, кто желает жить за чужой счет.

Библия создана для рабов «божьих».

Все мы рабы, и посему должны безропотно тащить, бремя своих страданий в угоду пресловутого бога.

Но, Единый, воплотил себя в Своё творение. В каждого человека, в каждую травинку! В каждом колоске Он.

И Он не раб, ибо ОН, всегда Господин. Это то, чему и учил Иисус Христос.

Не в силе Бог, но в правде, что Царство Божие внутри каждого.

Именно за эту правду, Он и был приговорён к распятию.

Зажравшимся священникам всех мастей, правда, о том, что все мы – по сути своей есть Бог, не оставляет места «под Солнцем». Ибо просто работать, они не хотят, или ни умеют.

Все люди – каждый человек, имеют ту же природу что и Христос.

Единому Богу, совершенно не к чему воплощаться от «Святого Духа». Бросая на Себя тень педофилии – ибо получается, что Святой Дух, совратил двенадцати летнюю девочку.

Уж не мог подождать, хотя бы до семнадцати лет у Девы Марии.

И вот нате, без отца, Дева Мария в тринадцать лет рожает Бога.

А то значит Бог не «могёт» просто взять и воплотится: где и от кого захочет.

«Слабоват этот Парень, по имени Бог, в поджилках - то оказывается».

Путь к Богу, и путник на этом пути - есть Хрестос.

Да только вот соратники Бога, всегда стоят поперёк горла, у нахлебников.

«Не мир Я принёс, но меч!»

«И вновь продолжается бой.

И сердцу тревожно в груди…»

Зодчие, аватара нашей вселенной: госпожи И, ведают сотворением солнечных систем, галактик.

А зодчие Ху И - аватара нашей галактики: Млечный Путь, ведают сотворением планет в солнечных системах. В земных мифологиях они известны как титаны.

Золотой век. Матриархат: у каждой женщины – три, а то и четыре мужа. Мужья, обычно братья.

Условия жизни очень суровые, мужчины, могут прокормить своих детей и жену, только сообща.

Серебряный век. Всё ещё Матриархат, но уже на одну женщину, приходится только два мужика. А брак всё тот же: три-четыре брата, берут себе одну жену.

Часть баб, остаётся не у дел. Начинаются первые войны.

Бронзовый век. Матриархат, остаётся только в отдельных регионах. Цивилизация переходит к Патриархату. Войны усиливаются. На одну бабу, приходится один мужик.

Железный век. Патриархат. Кали-юга. Кали, это смерть. Юга смерти.

На одного мужика, приходится две-три бабы. А после кровопролитной войны, и того меньше. В войнах, участвуют женские батальоны, и целые женские полки.

Война, она женского рода. У мужиков: раздор, он мужского рода.

Воюют только бабы. У них война, всегда до победного конца. Ибо женское начало, всегда стремится к мужскому концу.

В век Железа, многомужество находится под запретом. Если многомужество, где то и осталось, типа в Тибете, то их считают отсталыми людьми.

Платиновый век. Сатья юга. Юга правды. Завершает очередную земную цивилизацию.

Радем: планета с условиями, пригодными для жизни, истощается. И становится непригодной для жизни.

Жизнь, может быть продолжена, только на Эдеме.

Если цивилизация, не разродилась, ни одним Эдемом, то она оказалась: пустоцветом. Цивилизация, только зря потратила данный её талан. Зазря, проела ресурсы своего Радема…

Эпилог.

Брахма – Творец – Эхнатон,

Вишну – Управдом – Иисус Христос,

Шива – Разрушитель – ?? в России !!.

Брахма творит, настолько прочно, что простому "смердному" человеку, разрушить это Творение - невозможно.

Но любое творение, устаревает. И начинает мешать, двигаться дальше.

Любая религия, такой же плод творения.

Плодотворене, оплодотворяется. Рождается в муках, живёт и умирает.

Трупы, должны быть, утилизированы. Тогда и только тогда, они послужат удобрением, для последующего плода.

Паровозы, пароходы и так далее, давно переплавлены.

А их металл, перешёл в иное качество. И служит дальнейшему развитию цивилизации.

Так же и религии. Как и убогие ныне пароходы, двигавшие прогресс, в своё время. А ныне, они являют собой тормоз, на пути этого самого прогресса.

Но, в отличие от техники, религии, тормозят развитие нашего сознания.

Религии: должны быть, "переплавлены".

Что бы из их "металла", можно было создать "теплоходы", развития сознания человека.

Вот тут то и нужен, Шива – разрушитель. ???"Антихрист"!!!

Без него, невозможно пришествие "Христа" – творца новой идеи развития цивилизации.

Бессмысленно ждать: Второе пришествие Христа.

До тех пор, пока НЕ будет разрушено, всё христианство, Христу негде творить…

24 лунный день: характеристики и рекомендации.

Символ дня: Шива! Стоящий лингам. Разрушив старое, мы созидаем новое.

День пробуждения мужской энергии. Наиболее активны силы природы, сильный подъём физических сил. Этот день, прекрасен, для общения с противоположным полом. Благоприятно: зачинать детей, закладывать фундаменты, начинать новые дела, строительство или ремонт дома.

Стоящий лингам. Настоящий мужчина.

Я, есть Альфа и Омега. Начало и конец.

Только, вот начало у женщины. А конец, у мужчины.

"Шерше ля фа" – как говорят французы: ищи женщину…

Во имя: Отца, и Сына, и Святаго Духа?? И где же, тут женщина.???

Святой Дух, передаётся, только от Отца к Дочери, и от Матери к Сыну!!!

Так, и только так!!

Во имя: Отца, и Дочери, и Святого Духа. Истина!!!

Во имя: Матери, и Сына, и Святого Духа. Истина!!!

Уравнение – оно, среднего рода.

Выбросив женщину, из "Святаго" уравнения, римские апологеты веры, нарушили эту самую истину.

Церковь, создавалась с определённой, чёткой и конкретной целью: закабаления Святого Духа человека, мёртвыми догмами.

Лишить человека свободы, превратить Его, в раба, в быдло, в мразь...

Именно для этого, и только для этого, была выдумана, вся ложь, про Христа!!!

Женщина – животом творит, животворит все миры.

Ныне и присно, и вовеки веков. Вот, главная, правда.

И без неё, уравнение: Во имя: Отца, и Сына, и Святаго Духа, сразу становится чисто мужским, гомосексуальным, голословным заблуждением.