Рационализация мужской одежды, стремление к удобству и простоте в уходе и ношении, культурные изменения и навязываемые ценности привели к тому, что некогда разнообразный мир мужских головных уборов, достаточно посмотреть фотографии сделанные сто лет назад, сузился до достаточно небольшого количества типов моделей. Я не скажу, что это плохо, возможно такова эволюционная последовательность мужской моды, но мне жаль, что многие виды исчезают или почти исчезли из наших гардеробов. Частично некоторые вещи могут возвращаться в повседневный образ, благодаря моде на ретро или успехам отдельных культурных мероприятий, например сериалов. Другие, благодаря религиозным особенностям, например в исламе, никогда не выходили из употребления. В этой статье я попробую рассказать о многообразии мужских головных уборов.
История головных уборов начинается далеко в прошлом, когда люди стали покрывать голову в начале для защиты от непогоды и хищников, а потом для красоты и демонстрации богатства, желательно сохраняя защитные свойства. По мере развития технологий для изготовления головных уборов стали использовать новые материалы и формы. Искусство изготовления войлока и фетра дало основу для того, что мы сегодня называем классическими шляпами, а также различных национальных, религиозных и территориальных разновидностей головных уборов. С них и начнем.
Девятнадцатый век дал миру цилиндр, появившийся в конце восемнадцатого, он окончательно оформился именно в девятнадцатом. Изначально его изготавливали из фетра, особенно ценился бобровый, что привело к значительному сокращению популяции бобров в Европе и Северной Америке, причем настолько, что пришлось изменить технологию и перейти на шелковый плюш по каркасу из марли или сукна. Сегодня это уже нишевой продукт и почти не используется в повседневной жизни, используясь чаще всего как элемент свадебного костюма в англо-американской традиции, на королевских скачках, как религиозный или статусный элемент, например как атрибут академической одежды при присуждении докторской степени в Финляндии и Швеции.
Цилиндры возникли не на пустом месте. Одним из их предшественников можно назвать капотен или шляпа паломника.
Форма усеченного конуса капотена была присуща и некоторым цилиндрам. Некоторые виды цилиндров получали свои названия, например высокий цилиндр Линкольна с узкими полями и прямой тульей, известен как "печная труба" или "дымоход". В "Евгении Онегине" Пушкина упоминается "боливар", цилиндр с большими полями и расходящейся вверх тульей, чем-то похожий на gambler на иллюстрации. Для удобства переноски и хранения в театрах появился "шапокляк" или "оперная шляпа". Тулья этого цилиндра складывалась, так как в каркасе использовалась проволока и пружины.
В начале девятнадцатого века появился на свет котелок или "коук", "дерби", "боулер". Его появление было продиктовано неудобством использования цилиндра во время работы на открытом воздухе. Изначально рабочий головной убор смог пробиться в высший свет и вытеснить цилиндры. Котелки делают из более дешевого кроличьего фетра, хотя дорогой бобровый фетр также никто не отменял. Именно в котелках была покорена Северная Америка, его использовали и ковбои, и шерифы, и строители железных дорог, и переселенцы, и многие другие.
Котелки могли иметь достаточно высокую тулью, сравнимую с высотой цилиндров.
В конце девятнадцатого века, благодаря королю Эдуарду VII, мир познакомился с хомбургом. Шляпа имела коническую форму и продольный залом по верху тульи. Этот фасон быстро набрал популярность потеснив котелки и цилиндры.
В Англии хомбург называют "энтони иден", который сделал ее популярной в 1930-е, а в Италии - "лоббия". Хомбург можно и сегодня встретить у медийных лиц, но последний всплеск его популярности пришелся на 1970-е, после выхода фильма "Крестный отец".
Побыв на олимпе шляпной моды, цилиндр, котелок и хомбург уступили его федоре. Федора - это то, что человек чаше всего представляет себе при упоминании слова "шляпа" и то, без чего не появляется М. Боярский на улице. Тулья федоры мягче чем тульи котелка или хомбурга и имеет характерные углубления, центральную складку сверху и две вмятины по бокам. Далеким предком федоры можно считать длиннополые шляпы мушкетеров с мягкими полями. А ближайшими родственниками - трилби и тирольскую шляпу. Более того, граница между трилби и федорой с узкими полями настолько тонка, что их могут называть как трилби, так и федорой.
Чаще всего трилби принято отличать по поднятой задней части полей и опущенной передней. Изначально трилби - это деревенская шляпа аристократии и была только коричневого цвета, возможно ее предшественником был бикокет или шляпа Робин Гуда. Сегодня трилби и федоры делают не только разных цветов, но и из разных материалов, например, кожи, соломы, текстиля. В Австралии местный производитель "Акубра" производит федоры с широкими полями и местный аналог ковбойских шляп, которые стали именем нарицательным - акубра.
В свою очередь тирольские шляпы характерны для всего альпийского и предальпийского региона, где есть множество местных типов. Подобные тирольским, для охоты в Австрии, Германии, Чехии, Венгрии, использовались свои вариации шляп, а как мы уже знаем, одна из таких вариации из местечка Хомбург, стала прообразом шляпы хомбург.
Последним представителем классических фетровых шляп считается поркпай. Он имеет характерную тулью, что и дало название, и небольшие, отогнутые к верху, поля.
Поркпай стал идентификационным атрибутом джазменом, а через них распространился среди простого населения, главным образом США. Сегодня поркпай, как и федору с трилби, могут изготавливать из кожи, соломы или ткани.
Отдельно хотелось бы выделить такой головной убор, как тандо. Этот вид шляп имеет схожую с поркпаем тулью, но значительно большие поля или представляет собой широкополую федору. Тандо непременный атрибут зут костюма (zoot suit), именно в нем щеголяет герой Джима Керри, когда одевает маску.
Последними представителями классических шляп являются канотье или боатер и панама. (Тут надо отметить, что в русскоязычном сегменте панамой принято называть другой головной убор, я его буду называть "панамкой" во избежание путаницы и речь о нем пойдет ниже.) Главным их отличием является материал изготовления. Канотье плетут из соломы, формируя жесткие тулью и поля, а панамы из волокон пальмы токийя (toquilla), где тулья и поля более мягкие и внешне напоминают федору или трилби. Похожие на панаму шляпы делают в Азии из других видов пальм, тамсуи из пандана, бунтал из корифы.
Самой растиражированной, благодаря кинематографу, шляпой объективно можно считать ковбойскую шляпу. Как я уже упоминал, основным головным убором покорявшим Америку все-таки был котелок, но пришедшая ему на смену ковбойская шляпа, больше понравилась кинематографистам. Первая произведенная ковбойская шляпа была изобретена Джоном Стетсоном, потому ковбойские шляпы иногда называют стетсонами. Она имела цилиндро-сферическую тулью и плоские поля, этакая модификация котелка, и называлась "Хозяин равнин" (Boss of the Plains). Изгибая поля и делая вмятины на тулье, ковбои придавали ей индивидуальность, а лучшие из их решений шли на производство, породив таким образом ковбойскую шляпу такой, какой мы ее знаем. Стетсоны сегодня производят из фетра, шьют из кожи и плетут из различных солом.
Также известен южный сосед ковбойской шляпы - сомбреро. Это шляпа с сферо-конической тульей и большими загнутыми вверх полями.
Если двигаться дальше на юг по американскому континенту можно увидеть и другие региональные виды шляп, особенно из соломы или ее аналогов. Это и вуэльтиао в Колумбии, и чупалья в Чили, и пава в Пуэрто-Рико и, уже упоминавшаяся выше, панама. Тут надо отметить что соломенные шляпы, в силу доступности материала, вообще характерны для южных регионов. В Азии - это конические и сфероконические шляпы, известные как кули, каса, салакоты, ставшие прямыми предками тропического пробкового шлема, матал, яапи; в Африке - шляпа фулани; в южных регионах России, в Беларуси и на Украине - брыли; в Австралии - капустная шляпа из волокон капустной пальмы.
По другую сторону экватора в степях Аргентины, Уругвая и Бразилии были свои ковбои - гаучо. У них сформировалась своя культура и стиль одежды, а следовательно и головных уборов. Самым известным является шляпа сомбреро гаучос, иногда называемая чамберго. Это фетровая шляпа с невысокой цилиндрической тульей и широкими полями сильно похожая на чупалью. Шляпа гаучо отчасти ведет свое происхождение от сомбреро кордовес, в которой часто изображают Зорро, а потому часто сомбреро кордовес продается в магазинах, как шляпа гаучо. Сама же сомбреро кордовес это андалузская традиционная шляпа, к которым относят также сомбреро каланьес и сомбреро катите.
В другом регионе Испании, Каталонии, национальным головным убором является шерстяная шапочка барретина, потомок фригийского колпака, в прошлом этот головной убор был распространен на всей территории когда-то существовавшего Арагонского королевства, теперь же он стал символом независимой Каталонии и активно используется на митингах об отделении от Испании. Самым же известным головным убором из Испании, а точнее из Страны Басков является берет. В некоторых языках его баскское происхождение видно в названии. Так как историческая родина басков занимает и территорию Франции, берет став популярным в ней, распространился по миру через бывшие колонии и культурную экспансию. Береты и сейчас можно встретить в городе, правда в основном у женщин, у мужчин данный головной убор стал формальным в различных армейских подразделениях. Та же участь постигла и "родственников" берета из Британии и Ирландии. Британский аналог тэм-о-шентер или просто тэм, отличается наличием помпона, в армейском варианте, получившем название балморал, обзавелся еще и двумя лентами сзади, как у бескозырки. Ирландский берет носит название коубин. Береты изготавливают из войлока, шьют из шерстяных и искусственных тканей или кожи. Также стоит упомянуть ямайский или раста берет. Это довольно объемный вязанный берет, часто в цветах национального флага Ямайки. Интересным головным убором, напоминающим берет является афганский паколь, который часто можно увидеть при репортажах по телевидению.
Влияние военной, профессиональной или спортивной моды на мужской гардероб сложно переоценить, потому неудивительно, что миграция стилей головных уборов из повседневного гардероба в военный, профессиональный или спортивный происходит постоянно, как и в обратном направлении. Например, пилотка, сегодня это в основном сугубо военный головной убор, происхождение которого принято вести от фуражирской шапки. Но есть мнение, что его происхождение правильнее вести от сербской шайкачи. А ведь сущетсвуют еще гленгарри и астурийская шапочка монтера пикона.
Отдельно хотелось бы выделить религиозную составляющую. Для многих религий и сегодня существует большая палитра головных уборов, которые носятся их адептами, но есть один момент. В исламе принято всегда ходить в шапке, потому что Мухаммед всегда носил головной убор, а значит это правильно. Пусть сегодня, в странах, где религия отделена от светской власти, это правило не очень соблюдается.
В свое время, на территории Османской империи самым популярным головным убором была феска, фетровая шляпа без полей в форме усеченного конуса, чаще всего красного цвета, с кисточкой выходящей из центра верхней плоскости, чаще всего черного цвета. В Албании же из белого войлока изготавливают келеше, который бывает двух видов, один с плоским верхом напоминает феску, а второй полусферический. На последний из которых похожа войлочная шапка из Ирана колах намади. В Индонезии известен сонгкок или печи, который могут делать из черного фетра, в форме овального цилиндра или же овального усеченного конуса.
Сонгкок так же делают из хлопка и бархата. Хлопчатобумажный головной убор, явно напоминающий сонгкок, в Непале получил название топи. А в Индии белый, более заостренный аналог топи, популяризовал Ганди, получивший его имя. Но самым популярным головным убором стран мусульманского мира и их соседей является такия, также известная под названием аракчин, тюбетейка, куфи, кофия, доппа, топи, туфи, кипа. Это небольшая шапочка в форме цилиндра, юрты, полусферы может шиться из разных тканей или вязаться из хлопка.
В достаточно жарком климате мусульманских Азии и Африки издавна использовались куски ткани намотанные поверх головы, фески или такии, известные нам как тюрбан или чалма. Другим вариантом защиты от солнца является платок - куфия или шемаг, который носят на голове завязав вокруг нее или закрепив плетенным шнуром эгалем. В северной Африке некоторые народы носят литам или тагельмуст, этот головной убор объединяет в себе чалму и вуаль, закрывая часть лица. А вот народ йоруба носит небольшую шапочку - фила.
В горах же, где нередки сильные ветра и суровые зимы, а также в степях среди народов, пасших скот, в основном овец, стали популярны и шапки из овчины - папахи, цилиндрические шапки с плоским или сферическим верхом. Этот головной убор активно заимствовали у горцев казаки, что вылилось в рождение одной из его разновидности - кубанке. В Болгарии и Турции папахоподобные головные уборы называют - калпак, а в странах Балканского полуострова известны конусообразные папахи - кушма и шубара. В Киргизии, Казахстане и Каракалпакстане можно встретить другой калпак - войлочный конусовидный головной убор. В недавнем прошлом среди номенклатуры Политбюро были популярны пилоткообразные папахи - гоголи, изготовленные из каракуля и имеющие корни в странах Средней Азии и Афганистана.
Там же, где условия были еще холоднее, а овцеводства не было, использовали мех или привозную овчину. Самым популярным головным убором из меха является ушанка, ее вполне реально встретить зимой на головах мужчин. Не менее популярна разновидность ушанки - бомбер, она отличается кожаной или тканевой накладкой поверх меха или овчины, что дает дополнительную защиту от ветра и мокрых осадков. Гораздо реже встречается малахай или треух. На сегодняшний день, в городах с более теплыми зимами, меховые головные уборы уступили пальму первенства вязанным шапкам, но в северных районах они все еще востребованы. При этом производители предлагают различные варианты шапок из меха, включая меховые кепки разных конструкций.
Как я уже писал выше самыми популярными зимними шапками являются вязанные головные уборы из шерсти и искусственных нитей. Их распространению способствовали удобность при хранении и переноске, такую шапку легко убрать в карман, она не мешает при поездке в личном или общественном транспорте, неприхотлива в уходе. Эти, изначально сугубо утилитарные и недорогие, головные уборы смогли достичь подиумов высокой моды. Самой популярной современной разновидностью является бини или тук. Эта шапка, изначально плотно облегала голову, ее верхние вязанные секторы сшивались в полусферу, при этом она также могла иметь отвороты. Сегодня, с распространением машинной вязки, бини называют множество разных видов шапок, часто сильно отличающихся внешним видом. Например, есть бини с помпоном или кисточками, которые пришли от скандинавских шапок топплува, есть очень маленькие бини, которые не закрывают ушей их еще называют watch hat, есть длинные бини, верх которых не плотно прилегает к голове и собирается складками, есть бини с козырьком, получившие название - джип. Бини называют шапки у которых верх сшит длинным швом поперек головы, иногда все же уточняют, бини-лопата. Кроме бини можно встретить другие разновидности вязанных шапок, монмутскую шапку, исландскую скоттхуфу, петушок, различные шапки с ушами, ведущие свою родословную от перуанских чульо. Для межсезонья бини вяжут из хлопка или шьют из хлопковых тканей.
Если шляпы с полями остаются уделом небольшого количества энтузиастов, то среди молодежи их активно заменяют, как я их называю,что бы отличать от шляпы панамы, панамки, в английском варианте они известны, как шляпа-ведро (bucket hat). Панамки изготавливаются из различных тканых материалов. Существуют три традиционных способа пошива тульи этих шляп. Первый, когда тулья состоит из нескольких секторов сшитых в полусферу, второй, кода тулья имеет цилиндрическую форму или форму усеченного конуса и состоит из ленты проходящей вокруг головы с нашитым круглым верхом, и, третий, когда тулья сшивается из трех кусков, два формируют боковины, а один задний, верхний и передний край. Последний чаще применяется для твидовых шляп. Есть также пятипанельный вариант, который можно назвать расширенным вариантом трехпанельного. Один из вариантов панамки с более длинными полями,пристроченной лентой по периметру тульи и тесьмой для крепления к подбородку называется буни, он пришел из военного обмундирования.
Главным же головным убором сегодняшнего мужчины без сомнения можно назвать кепку. Наличие козырька помогает при ярком солнце защитить глаза, как это делает шляпа, но при этом кепка выигрывает в практичности и удобстве при ежедневной носке. При этом кепки могут делаться из разнообразнейших материалов: ткани, кожи, фетра, меха, солом, представляя свой вариант стиля для любого времени года. Кепки для холодного времени года часто дополнительно имеют элементы для защиты ушей, которые в обычном варианте ношения складываются поверх, либо внутрь тульи.
Переходным элементом от шляп к кепкам можно назвать кепку аскот, которая изготавливается из фетра. Внешне аскот копирует плоскую кепку, она же кепка водителя или шоферская кепка, коппола или ivy cap. Ее главной отличительной особенностью является плоский верх тульи с клиновидными боковыми вставками. При этом образцы конца 19 - начала 20 веков имели довольно широкую и объемную тулью, водительская версия выделяется чуть более длинным козырьком.
Плоские кепки с коротким козырьком, называют кепкой уточкой или duckbill cap. Такие кепки могут иметь центральный продольный шов на верхе тульи или верх собранный из нескольких клиновидных, обычно шести, элементов. А в компании Патагония под таким названием выпускают пятипанельную бейсболку с коротким козырьком.
Более известными кепками с тульей из нескольких клиновых элементов являются восьмиклинка или newsboy cap, bakerboy cap, gatsby, а также ее модификация - шестиклинка. Обе кепки имеют в вершине тульи, где сходятся клинья, обтянутую пуговицу. Переходной моделью от плоской кепки к кепкам с клиньями можно назвать пятиклинку. А переходной моделью к фуражкам является кепка гаврош, соединяющая в себе объемный верх тульи из клиньев и околыш, как у фуражек.
Фуражка или картуз один из тех головных уборов, что попал в повседневный гардероб из военной сферы. За рубежом он известен под названием бретонская кепка или кепка греческого рыбака. До революции в России картуз был официальным головным убором гимназистов и студентов. Еще одной кепкой, что имеет военное прошлое является полевая кепка или немка, в варианте с дополнительными ушами известна, как финка. Своеобразной вариацией полевой кепки является кепка кондуктора или кепка инженера железной дороги.
Если кепки лидер среди головных уборов, то лидером среди кепок является бейсболка. Классическая бейсболка представляет собой тулью состоящую из шести клиньев, при том два передних имеют подклад, тем самым, добавляя жесткость или структурность, изогнутый козырек и, для посадки кепки по размеру, регулировочный ремешок сзади. Со временем, для лучшей печати эмблем клубов и рекламы два передних клина стали кроить из одного элемента сшивая его только в верхней части, около вершины тульи, а для регулировки размера появились пластмассовые защелки, липучки и резинки, при этом обычные ремешки с пряжками заимели множество модификаций, а бейсболки с ними стали называть стрэпбэками. Бейсболками типа Снэпбэк обычно называют кепки у которых для регулировки используется пластиковая защелка, высокая тулья, передние клинья или клин которой имеют подклад, отчего они приобретают жесткость или, как говорят, структурность, а также плоский козырек. Бейсболка fitted cap не имеет сзади никакой регулировки и подбирается по размеру, нет регулировки и у flexible fit baseball hat, здесь ткань тульи содержит эластичные волокна для лучшей посадки. Если боковые и задние клинья сделаны из сетки, то такую бейсболку называют кепкой дальнобойщика. Отцовской кепкой называют бейсболку, у которой передние клинья не имеют подклада, т.е. она не структурирована.
Популярность бейсболки многим не дает покоя и вот ее удобная система регулировки по размеру перекочевала к другим кепкам, ее используют на полевых и плоских кепках. Появляются различные варианты сшивания тульи из пяти или семи панелей. Параллельно существуют несколько боковых мутаций, например, докерская шапка, такая бейсболка без козырька или кепка сторми кромер, у которой есть элементы для защиты ушей.
Это конечно не полный обзор. Я специально не включал головные уборы священнослужителей и предназначенные для религиозных культов или различных церемоний, старался избегать шапок и шляп вышедших из употребления, являющихся исключительно профессиональными головными уборами или национальными, носящимися по праздникам и памятным датам.
