Найти тему

Потери.



У каждого из нас что то или даже кто-то есть! А как иначе, собственность и наличие семьи (пусть даже не тобою созданной, то хотя бы та, в которой ты родился) это присуще почти всем. Но так ли это всё, на самом деле, является нашим?!
Вот пришёл человек в этот мир один и голый (то есть нет ничего, кроме тела) вот примерно всё чем мы условно обладаем, а когда покидаем этот мир то также забираем всё что наше (одни пришли в одиночестве так и в одиночку умираем, правда хоронят нас одетыми, но это так дань традиции, а не дали бы покойнику гроб и одежду, сгнил бы, в чём мать родила). Следовательно, даже тело мы оставляем здесь, когда уходим, оно нам на прокат дано, да и жизнь нам как таковая не принадлежит, ибо даётся не нами и забирается у нас без нашего на то разрешения. Вот Кто нам даёт жизнь и тело, тому и принадлежат и наша жизнь, и наше тело.
А теперь, если на наши права и частную собственность посмотреть через призму вышесказанного. То становится ясно, что нашего ничего в этом мире нет, а есть только то, что дано нам во временное пользование. Потому мы ничего потерять не можем, это может быть забрано Тем (если кто не догадался то я Бога имею ввиду) Кто это нам и дал: «Бог дал, Бог взял».
Часто к нам приходит что-то в руки без особых усилий с нашей стороны, а иногда при всех титанических усилиях мы не достигаем желаемого ибо не дано, а кем не дано, уже думаю ясно. Так и выходит, что нам не следует стремиться к обладанию вещами, статусом, и т.д., а стремиться к применению имеющихся навыков и ресурсов во Славу Божию, через служению людям, а вот как это служение осуществлять, это уже каждый пусть сам разбирается (в этой заметке это не обсуждается). А если то, что нам дано мы по безумию своему (основанному, на самомнении тщеславии, гордыни страхах, другими словами при отсутствии любви, веры и совести) теряем и считаем это наказанием за наше плохое поведение; то во-первых наказать по церковно славянскому языку переводится как научить, а во-вторых если вы даёте малому ребёнку самокат, а он идёт на нём кататься по проезжей части, и при этом на доводы и уговоры не реагирует, вы его без раздумий, решительно отбираете. Он при этом думает, что вы злые, не за что наказываете ребёнка, у него лишь цель покататься ничего предосудительного ОН в этом не видит. Вот так и мы как не разумные младенцы перед богом.
И под конец ещё вопрос, вот смотрите если мы для Бога как дети малые, то кто из родителей считает что все вещи и игрушки его годовалого ребёнка принадлежат малышу и он в состоянии ими распоряжаться грамотно, или всё таки родитель все вещи ребёнка считает своими, потому что ребёнок не разумен и ему рано что либо доверять?