"Молодое сердце упруго и не может долго оставаться сжатым и стесненным. Скоро Том начал как-то незаметно возвращаться к мыслям о земной жизни".
Марк Твен, Приключения Тома Сойера.
***
6 марта
Мир начинает приходить в себя. Волна "гражданских позиций" в русскоязычных сторис стихла, как тлеющий огонь, на который плеснули ведром воды с растворенными в ней новыми поправками к УК и КоАП (известный как "закон о фейках").
Блогеры разделились на два лагеря.
Одни словно бы не заметили принятие поправок, продолжив свой обычный контент, - и это, безусловно, самая приятная лента для уставшего от новостей ума, хотя бы потому, что это норма для живого человека - жить. У большинства из этих блогеров сам их предмет, по сути, неполитический, навыковый, и интерес, который они представляют для аудитории, - обучающий или развлекающий. Условно, рецепты или обучение финансам зависят от политики ровно в той мере, в какой решит сам автор.
Эти блогеры решили жить, приняв новый факт. Возможно, кого-то это и ранило, огорчило, но вовне они продолжили транслировать витальность - еду, смех, быт, солнце, котов и прочее.
Есть и другие блогеры, они очень болезненно восприняли новые ограничения, они - страдают (все время хочется сказать, что Франкла на них нет, но не буду, у всех разный болевой порог).
Хочу сразу отделить их от тех, кто прямо уведомил, дескать, после таких поправок - контент закончен, не считаю честным продолжать. В основном, это новостники, всегда спекулирующие на оппозиции, и это понятно - когда тебе напрямую говорят, что все написанное надо удалить, иначе сядешь, ну наверное, ты удалишь. Или сядешь. Канал так или иначе будет закрыт.
Я же акцентирую внимание на тех, кто продолжил пилить контент, бурно осудил поправки, активно используя завуалированные горькие формулировки, и в зависимости от интеллекта, это превращается либо в красивые словесные картины, наполненные трагичными цитатами и некоторой логикой, пусть не всегда вызывающей сочувствие, но точно вызывающей уважение; либо вылезло убогое нутро обозленного сплетника. И сказать нечего, и яд держать не в силах. Особенно неожиданно это видеть в пабликах, которые обычно были про, скажем, правописание или разбор стирального порошка, а потом анионные ПАВ или обучение правилам русского языка побоку, блогер резко стал гражданином. До этого не заикался даже (предупредил бы хоть), а теперь вот.
Вот эти вторые, они про вектор смерти - смерть того, что ты делал или думал делать. Помиральная яма.
Но и те, и другие продолжают жить. Адаптация - это приспособление организма к изменяющимся условиям существования. Организма, тела. Когда голова начинает жить отдельно от тела, это либо роман Беляева, либо психосоматика и прочее больничное.
Когда происходит большое горе, жертвы - все. Произошедшие события поменяли весь мир. Каждый травмирован. Ну, кроме Жириновского, его еще ждет сюрприз, пожелаем здоровья и стойкости пожилому человеку, независимо от.
Но жить дальше - нормально. Мы адаптируемся, для залечивания травм нужен ресурс. В зависимости от вовлеченности в события, травмы у всех разные - у кого-то физические, психологические, практически у всех финансовые, но если человек не пострадал физически, не сильно пострадал психологически и, в целом, остался в трусах и с телефоном с выходом в интернет, для него самым сильным стресс-фактором выступает информационный фон. Вчера он жил в мире с понятными границами, а теперь все изменилось очень сильно.
И он для нормализации своего состояния попытается уравновесить хотя бы информационный фон.
В конце концов, у всех произошла переоценка взглядов после слов про ядерное оружие. Жить на полную катушку - офигенный, на самом деле, выбор. Этикета, как себя "правильно вести в инстаграме во время мирового конфликта", на самом деле, нет (и, по-честному, не надо. Не надо нам таких историй в будущем).
Что примечательно. Выбравшие жить - живут. Выбравшие страдание - болеют. Несколько "горюющих от несправедливости" блогеров отметили простуду или иные обострившиеся недомогания. Никто не упомянул омикрон, и на том спасибо.
Все пытаюсь понять, в чем отличие тех, кто выбирает такие разные стратегии.
Почти все горюющие блогеры - не беженцы. Все они экспаты, т.е. каждый в свое время по своим причинам покинул Россию, о чем периодически радостно и облегченно вздыхали. Ну что, мне тоже радостно, когда у человека все складывается. У меня свои критерии, у них свои. Если тут прям невмоготу - что ж.
Говорят, что со сменой окружения изменился и образ мышления.
А вот тут я не верю. Тебе невмоготу тут, ты уезжаешь, но продолжаешь зарабатывать на русских. Если изменился образ мышления - обращайся к новому, более желанному обществу, и приноси им общественную пользу и ВВП.
Все они пишут на русском в расчете на русскоязычную аудиторию. И судя по их истории "до 24 февраля", жизнь эта была неплоха, устроена и в целом комфортна. И ничто, кроме потока эмоций после 24 февраля, не дает предполагать, что эти условия в корне поменялись. "Все те же чашки ложки, все тот же стул без ножки, но... села батарейка", как пели Жуки.
Но я поняла бы, если бы она правда села. Ушел человек на время в себя, час тишины, "черный час". Но они перезарядились на лету, и начали стрелять разрядами злобы. А как же образ мышления? Зачем вообще, если так раздражает все русское, оставаться связанной с русскоязычной аудиторией?
Затем, что донатили, и наверное, продолжают это делать, но не буду решать за других. Они пишут "больно от несправедливости", "страшно за страну", которая "катится и уже почти скатилась".
Ок, им виднее.
И, поскольку они все-таки люди, полушария мозга у них работают, как задумано природой. Эмоциональное требует признать свои права, и рациональное начинает поневоле искать аргументы, чтобы валидизировать тексты своего истеричного родственника.
Своего жизненного опыта маловато, уровень проживаемого события таков, что "а мне кажется" не прокатит, и на помощь призывается история (та история, которая наука: Тутанхамон и прочее).
С уважением отношусь к историкам - они работают с одновременно самым стабильным (поскольку на все практически есть тот или иной документ или артефакт, да и вообще, все уже случилось), и с самым нестабильным предметом, поскольку часто документ или артефакт оказываются лишь "точкой зрения", которая очень зависит от смотрящего.
Поэтому и наши новоявленные историеведы подтягивают к своему контенту в адвокаты тот вид истории, который смогли освоить: чуть-чуть из школы запомнили, или фильм в свое время впечатлил, или просто погуглили.
В ход идут известные имена, вехи, даты, зловещие предупреждения. Конечно, выбирают цитировать тех, про кого знают все, - Черчилля, например. Фильм по нему недавно был (фантазия группы людей на тему того, что думал Черчилль в темные времена). Или Адольфа -"дочитайте до конца, вас удивит, кто автор". Его-то зачем достали из архивов. Как-то топорно.
Меня больше удивляет, почему они, так осуждая огромный массив людей "несчастного общества" за подверженность популизму, в этом своем цитировании истории тоже идут популистским путем.
Зачем лезть в оценку большого исторического события из своей узкой точки, мне не понять. Большое видится на расстоянии. Хочешь провести релевантный анализ - обратись к опыту тех, кого называешь "простыми людьми" (это, к слову, отдельный маркер, однажды вернусь к анализу этого явления).
Призвать в свидетели своих слов фигуру Черчилля можно, но зачем? Ты сама - современный Черчилль? Какой-нибудь дневник Джанет У. из северного Йоркшира сообразнее. Ей не нравится его политика. Или ей нравится его политика. Важно для мира? Нет, это важно для Джанет - высказаться бумаге. Хороший вид терапии.
Живые, физически целые, финансово устроенные (они находятся, как минимум, по ту сторону санкций), они так зависят от информационного фона, что происходящее сломало их психологическую устойчивость. И их адаптация теперь - это осуждающие сторис, вангующие крах и мрак, а подтверждением является то, как они запомнили фантазию сценаристов на тему Черчилля.
Дался им этот Черчилль.
Почему я вспомнила Франкла. Он лечил людей смыслом. После страданий в нацистском лагере (читать или нет его историю, сами решите) он написал книгу "Сказать жизни "Да!": Психолог в концлагере". По названию уже очевиден вектор. Человек прошел ад, выжил, решил жить, помогать людям. Потому что жить - это ок.
Кому помогут эти горькие сторис - я не знаю, но время покажет. Адаптация, в конце концов, принимает разные формы.