В Индии 19 века жил необычный святой. Он работал государственным чиновником, имел более 10 детей, при этом всю свою жизнь посвятил служению Богу, практикуя Веданту.
В зрелом возрасте он переехал в святое место Маяпур. При этом тогдашние власти видели в нём очень ценного государственного деятеля, и чтобы он мог продолжать работать построили специально несколько километров железной дороги от его дома до работы. Звали его Бхактивенода Тхакур.
Бхактивинода Тхакур говорил о нескольких вещах, которые разрушают мир.
Первая - зависть. Зависть проявляется в том, что мы мешаем другим людям заниматься чем-то хорошим. Мы становимся препятствием на пути к добру. Это сказывается губительно как на нас самих, так и на всем мире.
Вторая, крайне губительная вещь, ложное отречение. Когда человек отказывается от своих обязанностей, от своего долга. Они говорят: "Выполнять долг трудно, выполнять долг скучно... Иисус Христос говорил, что нужно отрекаться, Чайтанья Махапрабху говорил, что нужно отрекаться..."
Однако в "Бхагавад-гите" сказано
шреян сва-дхармо вигунах пара-дхармат св-ануштхитат
сва-дхарме нидханам шреях пара-дхармо бхаявахах
"Гораздо лучше человеку выполнять свои обязанности, пусть даже несовершенным образом, чем чужие - в совершенстве. Лучше изведать неудачи, исполняя свой собственный долг, чем выполнять чужой, ибо следовать по чужому пути опасно".
Отказ от собственного долга губит мир. Под предлогом занятий духовной практикой люди бросают детей, семьи... Но ничего хорошего из этого не получается. Под вывеской религии проповедуется безбожие.
Третий момент - ложные религии и секты. И если атеизм, как таковой, легко выделить, легко понять, легко отделить от истины, то ложные религии и секты вводят в заблуждение людей, и это губит весь мир.
И еще одна вещь - напрасная трата времени.
В одном из мест Библии говорится, что в любом случае соблазн войдет в этот мир, но горе тому, через кого он войдет, и не дай Бог нам с вами стать инструментами этого соблазна.