Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Пески времени...

Индонезийская река Муси все еще полна легендарных сокровищ "Золотого острова"

Река Муси, находящаяся в окрестностях Палембанга на индонезийском острове Суматра стала известна несколько лет назад благодаря древним сокровищам, найденным в ней. Археологи предполагают, что эти древние артефакты - остатки давно утраченной империи Шривиджая, легендарного королевства "Золотого острова". Здравствуйте, друзья! В октябре 2021 года я уже довольно подробно написала о сокровищах Шривиджая в своей статье. Напомню, что суматранские рыбаки достали со дна реки множество артефактов стоимостью в десятки миллионов долларов. Причем государство не смогло контролировать этот процесс и множество бесценных реликвий просто растворились на черном рынке. Как же обстоят дела сегодня? Утерянная Шривиджая и ее артефакты Впервые признаки того, что река Муси может хранить секреты Шривиджая появились в 2011 году, когда строители начали копать из нее песок для крупных строительных объектов. Вместе с песком на свет появились сверкающие артефакты, которые тут же привлекли к себе внимание местных жи
Оглавление

Река Муси, находящаяся в окрестностях Палембанга на индонезийском острове Суматра стала известна несколько лет назад благодаря древним сокровищам, найденным в ней. Археологи предполагают, что эти древние артефакты - остатки давно утраченной империи Шривиджая, легендарного королевства "Золотого острова".

Здравствуйте, друзья!

В октябре 2021 года я уже довольно подробно написала о сокровищах Шривиджая в своей статье. Напомню, что суматранские рыбаки достали со дна реки множество артефактов стоимостью в десятки миллионов долларов. Причем государство не смогло контролировать этот процесс и множество бесценных реликвий просто растворились на черном рынке. Как же обстоят дела сегодня?

Утерянная Шривиджая и ее артефакты

Впервые признаки того, что река Муси может хранить секреты Шривиджая появились в 2011 году, когда строители начали копать из нее песок для крупных строительных объектов. Вместе с песком на свет появились сверкающие артефакты, которые тут же привлекли к себе внимание местных жителей.

Рыбак готовится к фридайвингу с системой дыхания для кальяна и железной цепью для весового пояса в реке Муси в Палембанге в поисках затонувшего сокровища. Фотография: Изображения предоставлены журналом Wreckwatch
Рыбак готовится к фридайвингу с системой дыхания для кальяна и железной цепью для весового пояса в реке Муси в Палембанге в поисках затонувшего сокровища. Фотография: Изображения предоставлены журналом Wreckwatch

Не имея официального разрешения на проведение раскопок, местные рабочие и рыбаки решили заняться дайвингом самостоятельно и использовали шланги, прикрепленные к баллонам со сжатым воздухом, для дыхания под водой. Они работали по ночам при лунном свете, зондируя илистое дно железными стержнями (щупами). Этот варварский метод привел к тому, что много керамики, находящейся под илом, просто было разбито.

На этот факт обратил внимание профессор исследований Юго-Восточной Азии в Национальном университете Сингапура Джон Микшич (статья "Керамика из русла реки Муси"), выступивший в 2012 году на конференции Европейской ассоциации археологов Юго-Восточной Азии. Несмотря на то, что работы велись нелегально, о многих находках было напечатано в статье бюллетеня 2012 года Miksic.

Сегодня существуют серьезные препятствия для систематических раскопок реки Муси. Действия индонезийского правительства уже подвергались критике. Так на международный аукцион были выставлены и проданы артефакты двух крупных кораблекрушений 9 и 10-го веков: крушения Белитунга и крушения Сиребона. В ответ на негативную реакцию археологов правительство сохранило около 10% артефактов и ввело мораторий на подводную археологию в 2010 году.

Но, обратите внимание:

В период с 2011 по 2015 год на рынке древностей в Джакарте появилось огромное количество артефактов, вероятно, относящихся к периоду расцвета Шривиджаи, согласно австралийскому отчету за 2019 год. По словам Мишкича: " Это были самые ценные открытия реки Муси". Объекты с меньшей коммерческой ценностью продавались на местном уровне вокруг Палембанга.

"Я думаю, что грабеж, вероятно, все еще продолжается, - написал Микшич в электронном письме Live Science.- Река широкая (1 км [0,6 мили] в ширину) в Палембанге. Аналогичная активность была зарегистрирована в Батангари в Джамби, следующей большой реке к северу от Палембанга."

То, что продажа объектов до сих пор бесконтрольна и производится по частям, лишает их контекста и затрудняет изучение. Правда, некоторые артефакты были скуплены коллекционерами, которые попытались сохранить их вместе. Но это крохи.

Кто еще занимается изучением потерянной цивилизации Шривиджая сегодня

Изучением сокровищ реки Муси занимался и до сих пор занимается Шон Кингсли - морской археолог и редактор журнала Wreckwatch, посвященного подводным исследованиям. Он уже не раз писал на эту тему и выражал свое недоумение по поводу бездействия правительства. Ведь именно сейчас, когда уже найдено множество артефактов, есть возможность начать официальные раскопки.

"Сегодня, когда древние артефакты сами идут в руки, наконец-то указывая на местоположение Шривиджаи, все еще нет никаких доказательств того, какой была там повседневная жизнь. Мы практически начинаем с нуля. Это все равно, что войти в музейное крыло и увидеть, что оно совершенно пустое. Люди не знают, какую одежду носили жители Шривиджаи, каковы были их вкусы. Мы ничего не знаем о них ни при их жизни, ни после смерти".
На этой карте красными точками обозначены места протяженности Шривиджая и возможные торговые пути государства с другими странами.
На этой карте красными точками обозначены места протяженности Шривиджая и возможные торговые пути государства с другими странами.

Будет неправильно говорить о том, что никаких археологических исследований вокруг Палембанга(современного индонезийского города, недалеко от которого предположительно располагалась Шривиджая) не было. Какие-то работы проводились. Но они выявили лишь небольшие намеки на некогда богатый порт: кирпичные храмы и несколько надписей. До сих пор вся информация о Шривиджае так и осталась в старинных рукописях, повествующих о путешествии в Шривиджаю.

"Эти торговцы и посетители описали удивительный мир, достойный "Властелина колец" и пера Джоан Роулинг. Они рассказывали о фантастических животных, о вулканах, изрыгающих дым и огонь, змеях-людоедах, попугаях, которые могли имитировать хинди, греческий и арабский языки, и хорошо вооруженных моряках, готовых атаковать любое судно, проходящее мимо Шривиджая. Эти рассказы дают представление о месте, но часто сенсационны и мало что рассказывают о повседневной жизни в портовом городе".

По словам Кингсли, кроме торговли с другими странами Шривиджая располагала очень богатыми природными ресурсами: сандаловым деревом и камфарой. А также - золотом, которого было очень много. Подтверждению этого служит несметное количество сокровищ, все еще находящееся в реке Муси.

Изучением Шривиджая занимался и французский археолог Пьер-Ив Манген. Он установил, что в 10-м веке правитель Шривиджая заплатил большую сумму золотом за строительство буддийских храмов в Индии и Китае. Шривиджая платила дань Китаю слоновой костью, хрустальными статуями, духами, жемчугом, кораллами и рогом носорога (данные были опубликованы Австралийским национальным центром передового опыта в области морской археологии).

Кроме местных рыбаков, которые за пять лет изрядно поживились на найденных древностях, изучением реки занимаются и профессиональные дайверы. Изучая шаг за шагом илистое дно, они уже извлекли сотни статуэток, храмовых колоколов, инструментов, зеркал, монет и керамики. Их "уловом" стали и золотые рукояти мечей, золотые кольца с рубинами, резные кувшины и флейты в виде павлинов.

Эти артефакты, поднятые дайверами со дна реки Муси, датируются седьмым-десятым веками н.э. На снимке хорошо видна горсть золотых колец, сандаловых и золотых бусин.
Эти артефакты, поднятые дайверами со дна реки Муси, датируются седьмым-десятым веками н.э. На снимке хорошо видна горсть золотых колец, сандаловых и золотых бусин.

Все эти сокровища подтверждают теорию археологов о существовании города Шривиджая - когда-то богатого и мощного порта, простиравшегося вдоль океанского торгового пути между Востоком и Западом. Легендарного Шривиджая, о котором сложено немало легенд, но так мало пока известно.

Сегодня следов Шривиджая практически не осталось (за исключением сверкающих артефактов, покоящихся на дне реки). Но, несмотря на их существование, официальных археологических раскопок здесь никогда не было. Артефакты все так же нелегально добываются и так же нелегально продаются частными лицами.

"Рыбаки не прекращают ловить рыбу и не прекращают открывать,-считает Кингсли. - Только теперь они еще более вряд ли сообщат о находках властям. Таким образом, подводная археология уходит в подполье, а черный рынок процветает. Возможно, еще не слишком поздно для правительства или богатого коллекционера вмешаться и скупить артефакты для музейного показа, сохраняя последние остатки этого исчезнувшего мира богатства и роскоши для всех. Это последняя великая потерянная цивилизация, о которой никто не слышал. Есть обязательство спасти ее от забвения".

Мораторий и общая нехватка ресурсов, посвященных культурному наследию в Индонезии означают, что официальное археологическое исследование будет жестким.

Но защитит ли это артефакты реки Муси?

Верхнее изображение: В этом изображении с воздуха река Муси блестит золотом (Кредит изображения: Rio Helmi/LightRocket через Getty Images)

Фотографии взяты из открытых источников.