Рынок драгоценностей в Оше оставил сильные впечатления. Нет, не обилием украшений, ярко сверкающих под южным солнцем, а золотыми улыбками женщин. Здесь без преувеличений у каждой второй хозяйки прилавка хотя бы верхний ряд зубов ослепительно блестит.
Вообще-то, путешествуя по Азии, я часто видела людей с «сокровищницей во рту», да и в Москве полно азербайджанцев, таджиков и узбеков со сверкающими на солнце улыбками. Но на рынке в Оше картинка получилась сюрреалистическая, потому как золотые россыпи были повсюду: на прилавках, на руках, шеях и во рту.
«Это старый способ сохранить деньги. Золото всегда в цене, а так его хранить удобно. И надежнее, чем в банке, потому что оно всегда при тебе», — улыбаясь ответил гид, когда я, не удержавшись, спросила, откуда у местных кыргызов такая необычная мода. Добавив, что его первый золотой зуб тоже был подарком от родителей к совершеннолетию. Ради чего, кстати, пришлось распрощаться со здоровым родным.
Впрочем, дело не только в практических соображениях. С древних времен зубы у разных народов мира были символом богатства, статуса, красоты, силы и плодородия. Поэтому с их внешним видом экспериментировали в соответствии с культурой и традициями конкретных этносов.
На Бали подпиливали выступающие резцы в день 18-летия, чтобы жизнь была более гладкой. В Японии практиковали охагуро (чернение зубной эмали), как символ красоты, здоровья и супружеской верности. У некоторых вьетнамских племен эталоном красоты считались акульи клыки. Ради чего местные девушки проходили весьма болезненную процедуру спиливания.
Что касается золота, то в древние времена с ним баловались не только в Азии. Известно, что финикийцы, греки и римляне использовали проволоку из драгметалла для крепления костяных протезов и укрепления собственных зубов.
А вот после изобретения коронки с раздельным штифтом в 1907-м блестящие коронки начали торжественное шествие по западным и восточным странам. В этот период они стали очевидным символом статуса и состоятельности, ведь позволить их себе мог не каждый.
В 80-е ситуация начала меняться. Появилась керамика, и Запад быстро переключился на белоснежную улыбку. Однако в странах Азии драгметалл еще долгое время оставался в моде. С одной стороны, стоматологическая керамика стала доступной для жителей постсоветских стран только десятилетия спустя, а с другой — существовали особые традиции, которые не так-то просто было искоренить.
У казахов, узбеков и таджиков родители дарили дочерям, которым предстояло выйти замуж, золотые коронки. Это был способ показать уважение и почтение семье будущего мужа, а также гарантия на будущее.
Если пара расстанется, то женщина не останется без гроша в кармане. Коронки всегда можно продать. В наше время этот обычай постепенно умирает, но блестящие улыбки женщин старших поколений — хорошая демонстрация того, как это было.
Между прочим, коронки — ходовой товар и сегодня. На рынке в Оше я видела их в лавочке перекупщика. А гид рассказал, что во многих семьях имеется такой золотой запас, доставшийся по наследству от старших поколений.
От возникшей в мыслях картинки драгоценных дедушкиных протезов в банке захотелось рассмеяться, но, дослушав гида, неприятно поежилась. Оказывается, есть и такая практика, когда люди устанавливают себе протезы из драгметаллов, доставшиеся по наследству.
Хотя блеск во рту все еще считается признаком богатства и статуса в странах Центральной Азии, Туркменистан и Таджикистан массово переходят на керамику. И дело не в эстетике молодого поколения, а в указах, спущенных сверху.
Так, в 2003 году экс-президент Туркменистана Сапармурат Ниязов на одной из публичных встреч со студентами рекомендовал перестать вставлять себе золото, после чего началась массовая замена коронок. А глава Таджикистана Эмомали Рахмонов в 2006-м напрямую запретил госслужащим золотые зубы, издав специальный указ.
Хотя я за керамику, но указы, по-моему, перебор. А что вы думаете о президентах, которые решают, какого цвета зубы должны быть у народа?