В нынешней ситуации жесткого информационного давления на наши умы со всех сторон важно немного отвлечься от ленты новостей и задуматься о том, как можно этому давлению противостоять.
«Власть сегодня – это новый этап битвы
за мысли людей в виртуальном мире», — пишет Мануэль Кастельс в книге «Власть коммуникации». И эта книга — поистине энциклопедия «работы» власти в современном, пронизанном медиа мире.
Центральная идея автора состоит в демонстрации того, что властные отношения, лежащие в основе общественных институтов, формируются в сознании людей преимущественно в ходе процессов коммуникации. Влияние на умы, формирование сознания – более глубокая и устойчивая форма доминирования, нежели власть над телом посредством устрашения или насилия.
Главная из всех битв мировой истории – это битва за
мысли людей. От динамики общественного сознания зависит судьба важнейших социальных норм и ценностей.
В индустриальном обществе публичная сфера строилась
вокруг институтов государства-нации под воздействием демократических движений и классовой борьбы.
Государство-нация в глобализирующемся мире не исчезает, но его легитимность сокращается в условиях расширения сферы действия глобального управления. Принцип гражданства вступает в конфликт с принципом самоидентификации.
М. Кастельс показывает, что не только сфера «публичной политики во все возрастающей степени попадает в зависимость от процессов коммуникации, но и само коммуникационное пространство становится областью конкурентных отношений. Это является признаком наступления новой исторической эпохи, когда рождаются новые социальные формы, и, как и раньше, обновление общества происходит в борьбе, конфликтах, зачастую – в насилии.
В отличие от любой иной революции, ядро трансформации, которую мы переживаем теперь, связано с технологиями обработки информации и коммуникацией».
Впервые в новой истории в этой битве массово принимают участие люди, выступающие против знаний и их носителей – экспертов, но зато легко попадающие под влияние ангажированной журналистики и всевозможных фейков.
Новый информационный мир для них открывает большие возможности.
Книга Тома Николса «Смерть экспертизы: как интернет убивает научные знания» выросла из эссе, опубликованного Николсом в 2014 году в онлайн-издании The Federalist.
Она посвящена исследованию развивающейся тенденции в современном обществе – растущему недоверию к экспертному знанию. Общая тема, поднятая профессором Николсом, — это кризис экспертного сообщества, который может быть куда опаснее для широких масс, чем может показаться
«Люди не просто верят в глупостям, они активно сопротивляются процессу познания, и не хотят отказываться от своих неверных убеждений» — пишет Т. Николс.
Подобный рост упрямого нежелания знать в разгар информационного века нельзя объяснить простым невежеством. Многие из тех, кто выступает против традиционной системы знаний, в своей будничной жизни —умелые и успешные люди.
В каком-то смысле это еще хуже, чем незнание: это безосновательная самонадеянность, озлобленность растущей культуры нарциссизма, не способной пережить малейшего намека на любого рода неравенство.
Гибель экспертного знания — это не только отказ от традиционной системы знаний. Это, по сути дела, отказ от науки и беспристрастной рациональности, которые лежат в основе современной цивилизации.
Путь знания к сердцам и головам граждан практически никогда не был простым и лёгким, но в последние годы противостояние рационального научного знания и весьма импонирующих обывателю мифов и теорий заговоров достигло небывалого ранее градуса напряжения.
И рациональное знание пока, кажется, терпит неудачу за неудачей. Потеря доверия к экспертному знанию глобальна, и разбираться с этим придётся сообща.
Пока же данная проблема не в полной мере осознаётся как серьезный вызов даже научным сообществом.
Том Николс считает, что «Интернет — не главная причина трудностей, которые испытывает в настоящее время экспертное знание. Правильнее будет сказать, что Интернет лишь ускорил нарушение общения между экспертами и дилетантами, предложив очевидный кратчайший путь к эрудиции. Он позволяет людям изображать интеллект, давая иллюзию экспертных знаний, а вернее — доступ к неограниченному количеству фактов»
Посмотреть на себя со стороны и сделать потом адекватные выводы способны очень немногие.
И тут получается замкнутый круг: недостаточно образованный человек не может понять, где заканчиваются границы его компетенций (это описывается эффектом Даннинга Крюгера). Что не слишком критично, если речь идёт о каких-нибудь отрешённых от жизни вещах — например, о возможности изобрести-таки вечный двигатель или о том, что пирамиды в Египте не могли быть построены без помощи инопланетян — в конце концов, какая, в сущности, разница, какие теоретические заблуждения носит в своей суверенной голове обыватель и в какие сказки он верит?
Но цена заблуждения резко возрастает, когда он начинает отвергать экспертные знания, связанные с жизнью, здоровьем, с политикой его страны. Эффект Да́ннинга — Крю́гера, фиксирующий эту ситуацию, — это когнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации.
Эффект Даннинга —Крюгера означает, что чем глупее человек, тем более он уверен, что не глуп.
Подобные люди не только приходят к ошибочным умозаключениям и делают неудачный выбор, их некомпетентность лишает их способности осознать это.
Справедливости ради следует отметить, что все мы склонны переоценивать себя. Спросите любого, как он оценивает свои таланты и способности, и вы столкнетесь с «эффектом выше среднего уровня», когда человек считает, что его таланты… ну, выше среднего уровня.
Это, как показали Даннинг и Крюгер, «результат, не согласующийся с описательной статистикой».
По мнению Даннинга, мы все переоцениваем себя, но менее компетентные из нас делают это чаще других.
Юрий Москвич, Красноярск
Читайте больше материалов на нашем сайте