Найти в Дзене
Татьяна маяк

Анализ рассказа «Один день Ивана Денисовича».

Анализ рассказа «Один день Ивана Денисовича». 1. История создания и публикации, жанр произведения. Этот рассказ задуман А.Солженицыным в лагере в 1950 году, а написан в 1959 году, первоначальное название – «Щ-854 (Один день одного зека)». В 1962 году рассказ опубликовали в журнале «Новый мир». Жанр произведения определил сам писатель как рассказ. Образ Ивана Денисовича сложился из солдата Шухова, воевавшего с автором, но не сидевшего и из личного опыта автора из лагерной жизни. 2. Тема, основная мысль, сюжет рассказа. В рассказе раскрывается тема лагерной жизни политических заключенных, «врагов народа». Основная мысль произведения о жизнестойкости, жизнелюбии простого русского человека в условиях унизительного и бесчеловечного лагерного режима. Сюжет состоит из описания одного дня лагерной жизни Ивана Денисовича. Автор последовательно от утра до ночи подробно описывает жизнь заключенного. 3. Предлагерная биография героя. Иван Денисович – крестьянин из деревни Темгенёво. Внешность у нег

Анализ рассказа «Один день Ивана Денисовича».

1. История создания и публикации, жанр произведения.

Этот рассказ задуман А.Солженицыным в лагере в 1950 году, а написан в 1959 году, первоначальное название – «Щ-854 (Один день одного зека)». В 1962 году рассказ опубликовали в журнале «Новый мир».

Жанр произведения определил сам писатель как рассказ.

Образ Ивана Денисовича сложился из солдата Шухова, воевавшего с автором, но не сидевшего и из личного опыта автора из лагерной жизни.

2. Тема, основная мысль, сюжет рассказа.

В рассказе раскрывается тема лагерной жизни политических заключенных, «врагов народа».

Основная мысль произведения о жизнестойкости, жизнелюбии простого русского человека в условиях унизительного и бесчеловечного лагерного режима.

Сюжет состоит из описания одного дня лагерной жизни Ивана Денисовича. Автор последовательно от утра до ночи подробно описывает жизнь заключенного.

3. Предлагерная биография героя.

Иван Денисович – крестьянин из деревни Темгенёво. Внешность у него заурядная, беззубый, на голове плешь, а ему всего 40 лет. Шухов был преданным солдатом, будучи раненным, не долечившись, он вернулся в строй. Затем оказывается в плену, откуда сбегает, но попадает в руки советской контрразведки, под физическими пытками Шухов признает себя шпионом. Так он оказывается в советском лагере.

4. Черты характера и душевные качества Ивана Денисовича.

Народная, мужицкая смекалка помогает ему не только выжить в лагерных условиях, но и сохранить человеческое достоинство. Он не симулирует болезни, чтобы не выходить на работы, не доносит на товарищей по лагерю. Иван Денисович не получает посылок из дома, т.к. понимает, что семья бедствует. Хозяйственность, желание выполнять работу на совесть проявляется во всем, например, в выравнивании криво возводимой лагерниками стены ТЭЦ. Лагерная жизнь не сильно меняет Шухова, основные правила жизни остаются незыблемыми «для людей делаешь – качество давай, для начальника делаешь – давай показуху».

5. Лагерь глазами мужика.

Бесчеловечные условия лагерной жизни, в которой далеко не каждому удается выжить, показаны проживанием одного дня Ивана Денисовича. Лагерь отнимает все жизненные силы и здоровье героя, он постоянно испытывает чувство голода и холода, он болен, его знобит от повышенной температуры, но от работ его не освобождают, т.к. в день только двум больным на весь лагерь можно не выходить на работы. Да и как оказывается, эти больные тоже работали, так как врач считал, что «от болезни работа – первое лекарство». Фельдшер Вдовушкин, который учился делать внутривенные уколы на арестантах, был таким же заключенным, студентом литературного факультета.

Шухов крепко запомнил слова старого лагерника, что в лагере «закон – тайга», то есть человек человеку – волк, жалости ждать не от кого. Но все же погибают те, кто теряет человеческий облик, то есть лижут миски, надеются на санчасть и доносят на солагерников.

Постоянный голод заставляет Шухова вспоминать о том, как ели раньше в деревне: «картошку – целыми сковородами, кашу – чугунками, …мясо – ломтями здоровыми…молоко дули – пусть брюхо лопнет. А не надо было так, понял Шухов в лагерях». Наслаждается в лагере Шухов 200 граммами черного сырого хлеба, откусывает малыми кусочками, над тряпицей, чтобы ни одна крошка не пропала, мнет языком, держит за щеками, подсасывает и так долгих 8 лет.

Заключенные – полностью бесправные существа, любая провинность грозила им карцером. Десять суток карцера – лишиться на всю жизнь здоровья, туберкулез. Пятнадцать суток – уже не жилец.

Мужицкое счастье в лагере, это, когда «в карцер не посадили, на Соцгородок бригаду не выгнали, в обед он закосил кашу, бригадир хорошо закрыл процентовку, стену Шухов клал весело, с ножовкой на шмоне не попался, подработал вечером у Цезаря и табачку купил. И не заболел…Таких дней в сроке было 3653».