Мало кого можно поставить в один ряд в гением Леонардо да Винчи. Наверное поэтому загадки, сопровождавшие его рождение, жизнь, творчество не дают покоя ни почитателям его талантов, ни специалистам. Историки искусства много лет гадали над тайной его рождения, выдвигая разные версии того, кем была его мать. В поисках разгадки была найдена информация о девушке Катерине, которая была то ли крестьянкой, то ли рабыней с Берберийского полуострова. И по сей день существуют самые невероятные истории о женщине, подарившей миру гения. Мы предлагаем вам две версии, имеющие право на достоверность.
Версия первая
В 2017 году была издана книга Мартина Кемпа и Джузеппе Палланти "Мона Лиза: Люди и живопись". Авторы несколько десятилетий изучали архивы середины XV века и узнали много нового как о жизни самого Леонардо, так и о той, которая его родила. Эти архивы сохранились благодаря тому, что во Флорентийской республике, а именно, в Тоскане, рано появилась налоговая система и фискальный кадастр. Так как четыре поколения да Винчи были нотариусами, то в архивах сохранилось достаточно кадастровых, налоговых и других документов. Как утверждал Мартин Кемп, профессор Оксфордского университета, значительная их часть либо не была должным образом исследована, либо вовсе не попала в поле зрения историков.
Из архивных хроник Мартин Кемп и Джузеппе Палланти узнали, что мать Леонардо да Винчи звали Катерина ди Мео Липпи.Она была крестьянкой и проживала в маленьком домике в пригороде города Винчи с бабушкой и сводным братом. Согласно обнаруженным отчетам сборщиков налогов, домик этот был такой лачугой, что не подлежал обложению "оценочным" налогом. Когда бабушка умерла, дети остались одни. В архивах найдены документы, подтверждающие, что юный мессер Пьеро Фруозино ди Антонио да Винчи исполнял обязанности нотариуса во Флоренции. В 1451 году, в июле, он взял двухнедельный отпуск. Мартин и Джузеппе полагают, что именно тогда Пьеро да Винчи встретил и соблазнил на постоялом дворе в Анкиано юную тосканку. Ему было двадцать пять лет, ей - пятнадцать.
Через девять месяцев родился мальчик. В городе Винчи, в доме своего деда Антонио, который был несказанно рад появлению внука.В то время спокойно относились к незаконнорожденным детям, поэтому не было ничего удивительного в том, что от маленького Леонардо не отказались, а наоборот, приняли в семью. Точная дата его рождения стала известной благодаря записи в дневнике деда: "В субботу, через три часа после чтения молитвы Ave Maria, в три часа ночи, 15 апреля [1452 года] родился мой внук, сын моего сына Пьеро. Мальчика назвали Леонардо. Его крестил отец Пьеро ди Бартоломео". Налоговая декларация 1457 года, в которой перечисляются все члены семьи подтверждает то, что Леонардо остался жить с семьей деда. Антонио да Винчи, как и два поколения до него, был нотариусом во Флорентийской республике. Семья да Винчи не жила в роскоши, но и не испытывала нужды. Леонардо рос в теплом доме, в окружении дедушки Антонио, бабушки Лючии и дядюшки Франческо.
А что же Катерина? Антонио да Винчи позаботился о ее судьбе. Спустя восемь месяцев после рождения сына, Катерину, с хорошим приданным, выдают замуж за бывшего солдата Антонио дель Вакка. После свадьбы супруги переезжают в соседний приход Сан-Панталео. От Антонио мать Леонардо рожает пятерых детей - Пьеру, Марию, Лизабету, Сандру и сына Франческо. Из дневников самого Леонардо да Винчи можно узнать как прошли ее последние годы. 16 июля 1493 года, через три года после смерти мужа, Катерина пришла в Милан, чтобы провести последние годы в доме сына. Согласно дневниковым записям, она умерла через два года в 1495г.
Версия вторая.
Известный американский специалист по истории Средних Веков, журналист и исследователь Кертис Пеппер в 2012 году издал биографический роман "Леонардо". Пеппер более десяти лет был главой средиземноморского бюро Newsweek в Риме, в римском бюро CBS и освещал новости Ватикана для United Press. После выхода на пенсию Кертис Пеппер сохранил доступ к Флорентийскому архиву - крупнейшему в Италии.
В процессе изучения архивов он выяснил, что фраза из официальных книг "мать Леонардо была простой крестьянкой"несколько туманна. А спустя время предложил всему миру удивительную историю - Катерина, мать Леонардо была необычайной красоты рабыней-черкешенкой с арабскими корнями.
Прежде чем приступить к разбору информации, хотелось бы упомянуть, что после чумы XIV века, унесшей половину населения Италии, в городах - государствах, в том числе и во Флоренции, была легализирована работорговля. Страны Средиземноморского и Черноморского бассейнов поставляли рабов и рабынь из числа русских, кипчаков, черкесов, турок, берберов и даже эфиопов. Невольничий рынок в Генуэзской Кафе (ныне - Феодосия, Крым) - был центром средневековой работорговли. Кертис Пеппер предположил, что именно там банкиром Ванни де Никколо ди сер Ванни была куплена черкесская девушка Сатаней, ставшая в крещении Катериной (практически всех рабынь в крещении нарекали этим именем). Примечательно, что у Козимо Медичи, выдающейся личности той эпохи, был внебрачный сын от рабыни-черкешенки Маддалены, Карло Медичи.
Юный нотариус Пьеро да Винчи был вхож в дом банкира, где он увидел юную черкешенку и соблазнил. Согласно Флорентийскому Уставу от 1363 года, "...если от гражданина республики беременела рабыня, он должен был заплатить ее владельцу три четверти ее стоимости, обеспечивать ее до родов и воспитывать ребенка в условиях, равных условиям проживания отца...". Американец Пеппер в своей книге настаивал именно на этой версии и указывал, что Катерина получила впоследствии свободу, родила ребенка от Пьеро и до трехлетнего возраста воспитывала Леонардо.
Сатаней-Екатерина якобы рассказывала венецианскому купцу-работорговцу Джироламо Балладоре, что ее отец был египетским мамлюком родом из черкесов. Эта версия была вполне правдоподобной, поскольку еще в XIII веке власть в Египте захватили мамлюки (военное сословие, которое формировалось из рабов черкесов, кипчак и адыгов). А в описываемое время черкесская династия египетского султаната (бурджиты) была в самом расцвете. Родилась Сатаней-Екатерина в палестинском городе Яффа (сейчас территория Израиля), от брака отца Бланэшу с арабской танцовщицей по имени Агарь. Спустя некоторое время он вторично женится, но уже на знатной черкешенке. В своей книге Кертис Пеппер рассказывает, что вторая жена избавляется от первой, предположительно, отравив ее, а девочку приказывает продать на невольничьем рынке в Кафе генуэзским купцам.
Кертис Пеппер не был специалистом по Кавказу и черкесские имена он мог узнать исключительно из Генуэзского свода архивных документов Libre Gazaria, в которых собрана подробная информация о плотных взаимоотношениях черкесов и генуэзцев в 13-15 веках.
История рабыни Катерины, надо сказать, для того времени вполне типичная. Поэтому чего в ней больше - правды или вымысла - мы сказать не можем, но признаем право на жизнь даже такой сказочной версии. Особенно, если сам директор музея "La casa natale di Leonardo" Алессандро Веццози признает, что матерью гения могла быть черкешенка с арабскими корнями.
для журнала Prospect