Федор Дмитриевич КРЮКОВ (1870-1920)… Долгие десятилетия имя и произведения этого писателя и политического деятеля Дона и России находились под строжайшим запретом, ибо в окололитературных кругах считалось, что он является подлинным автором эпопеи «Тихий Дон». Сейчас, когда с помощью беспристрастного компьютерного анализа и найденного шолоховского черновика “Тихого Дона”, доказано, что это утверждение не соответствует истине, Федор Крюков интересен нам, как человек, литератор, политик, публицист. Вспомянем же его, он достоин памяти россиян... О Крюкове слагались легенды, ибо никто толком не знал его биографии. А ведь жизнь и литературная судьба Федора Крюкова интересны и драматичны…
Он состоял в тесных товарищеских отношениях с В.Г.Короленко, был знаком с Максимом Горьким, Александром Блоком, Иваном Буниным, Александром Куприным, Леонидом Андреевым. Его книги издавал В.В. Вересаев. Политическая и общественная деятельность Крюкова, а он являлся депутатом 1-й Государственной Думы России от Области Войска Донского, познакомила его с императором Николаем Вторым, премьер-министром России П.А. Столыпиным, председателем 1-й Государственной Думы России С.А. Муромцевым, другими выдающимися политическими фигурами России начала ХХ столетия.
Будучи секретарем Донского Войскового Круга периода 1918-1920 годов, Крюков общался с такими выдающимися политическими и военными деятелями России страшного периода Гражданской войны, как Л.Г. Корнилов, А.П. Богаевский, П.Н. Краснов, А.И. Деникин, М.В. Алексеев, Ф.К. Миронов и многие другими политическими и военными деятели Дона и России, имена которых навсегда вошли в русскую историю.
Предлагаю подписчикам и читателям моего блога отрывок из моей книги «Я любил Россию…», посвященный последним дням жизни, смерти и посмертной судьбы Федора Крюкова – самого талантливого бытописателя донского казачества дошолоховского периода.
Михаил Астапенко, историк, писатель
«К концу 1919 года, несмотря на все усилия, предпринимаемые казаками, им не удалось удержаться на рубеже Дона: пришлось отходить на юг. Крюков наравне со всеми делил невзгоды отступления, находясь в гуще событий. Известный донской историк и политический деятель С.Г. Сватиков, вспоминая те дни, писал: “Когда волна красных надвинулась на Дон, Федор Дмитриевич покинул парламентскую работу, пошел в ряды войск. Ф.Д. не пожелал остаться в тылу никто не должен упрекать нас в том, что мы лишь звали в бой, а сами остаемся в тылу, говорил он. Федор Дмитриевич не покинул рядов армии и в тяжелую эпоху отхода с родной территории”. (Сватиков С. "Ф.Д. Крюков". -// «Утро Юга» (Екатеринодар). 25 февраля 1920 года).
Эвакуация белых войск из казачьей столицы Новочеркасска началась в конце декабря 1919 года. Спешно грузились в специальные ящики, а потом и в вагоны, казачьи реликвии, хранившиеся в музее истории донского казачества, специальным поездом отправилась в обозе войсковой администрации донская казна и другие ценности. Потом были эвакуированы донские военные и гражданские учебные заведения: Донское атаманское училище, Донские женские курсы, Донской кадетский корпус. Погрузившись на подводы, отступающие донские части двинулись в сторону станицы Аксайской, где переправились по льду на левый берег Дона, через станицу Ольгинскую двинувшись на Кубань. Уходили молодые казаки, гарцевавшие на всхрапывающих конях; на подводах, горестно склонив головы, сидели старики, женщины и дети. Многие плакали, чувствуя, что навсегда, навеки покидают родные курени, родную землю, где оставались родные могилы, воспоминания о днях беспечного детства
Вместе со всеми уходил и Федор Крюков. Как рассказала мне его родственница Мария Акимовна Асеева, со слов очевидцев знавшая о последних днях жизни Крюкова, он прибился к группе табунщиков, угонявших на Кубань лошадей. Стоял февраль 1920 года, было холодно и вьюжно, истощенный организм писателя не выдержал напряжения и невзгод отступления: Федор Дмитриевич заболел тифом. 4 марта 1920 года у станицы Новокурсунской, недалеко от существовавшего тогда монастыря, Федор Крюков сделал последний вздох в своей жизни. Похоронили его у монастырской ограды, в ждущей новой весны кубанской земле. Легенда гласит, что за подводой с телом Крюкова «шел белый конь – и плакал; а когда писателя хоронили, то коня подвели к могиле хозяина, и он упал перед нею на колени…». (Половинко (Шильцина) Л. «Чабор, да полынок…».- // «Станица» (Москва). № 2. 2005. С.6).
Вспоминая тяжкие минуты погребения Крюкова, один из очевидцев писал: “В забитой отступающим войском и горькими таборами беженцев прикубанской станицы Новокорсунской ему вроде и места на кладбище не нашлось. Стреляли в блеклое зимнее небо из карабинов, наганов и плакали пропахшие потом, махоркой и порохом неслезливые фронтовики. “Прощай, Митрич светлая душа, пусть будет тебе пухом кубанская земля” К закату шел день 20 февраля (4 марта нового стиля - М.А.) 1920 года, кончилась зима, кончалась война”. (Борисов И.Б. Впечатления московского кубанца. - // «Станица» (Москва). № 4. 1999. С.30).
В некрологе, опубликованном в екатеринодарской газете “Утро Юга”, говорилось: “Певец Дона и казачества, глубоко знавший душу донского казачества, его быт, его радости и горести, любивший его славное былое, скорбевший о его тяжелой жизни в предреволюционную эпоху, ушел из жизни вдали от родимой земли. В его казачьих рассказах навсегда сохранится облик донского казачества, аромат далеких степей и, добавим мы, аромат его мягкой любящей души. Громадна потеря Дона! Велика скорбь и русской всероссийской литературы. И страшно становится при мысли о могилах, могилах без конца”. (// «Утро Юга» (Екатеринодар). 25 февраля 1920 года).
Над могилой Федора Дмитриевича был поставлен «белый памятник, увенчанный крестом. Он был сделан так, что можно было войти внутрь его. И днем и ночью горели лампада и свеча, за которыми следили монашки…». (Половинко (Шильцина) И. «Чабор да полынок… С.6). На кирпичном склепе из боязни перед местью красных была сделана надпись «Здесь похоронен ученый монах Федор Крюков». (Половинко (Шильцина) И. «Чабор да полынок… С.6). До 1928 года памятник и могила находились в сохранности, но потом монастырь был закрыт, памятник уничтожился временем и людьми, исчезла и надпись на могиле писателя, забылась и сама могила. Сейчас в бывшем монастыре расположены дом культуры и библиотека. «Зеленый клевер ровным ковром покрыл место захоронения писателя на заднем дворе клуба, где по вечерам собирается молодежь, - писала побывавшая здесь в 2004 году Л. Половинко (Шильцина) из станицы Старощербиновской Краснодарского края. – Молодые и не подозревают, какое святое место топчут».
Пришло время установить точное место, где покоятся останки выдающегося донского писателя, похоронить его на Дону, например у подножия Пирамиды, недалеко от станицы Усть-Медведицкой, поставив на месте том памятный знак, что лежит здесь многострадальный писатель земли русской Федор Крюков, любивший Россию и край Донской и делавший все, что мог, для их блага
Узнав о смерти Ф. Д. Крюкова, Владимир Короленко, уже оставшийся без “Русского богатства”, закрытого декретом Ленина в 1918 году, горестно проронил: “Очень жалею об этом человеке. Отменный был человек и даровитый писатель”. (Письмо В.Г.Короленко С.Д.Протопопову из Полтавы 25 августа 1920 г. – Короленко В.Г. Избранные письма. Т.3. С.530). В своем дневнике В. Г. Короленко сделал такую запись: “Дон приобрел в нем своего изобразителя, другие авторы стали перенимать его манеру”. (// «Волга». № 2. 1988. С.149).
Из советской прессы тех лет только “Вестник литературы” в шестом номере за 1920 год опубликовал коротенький некролог о Крюкове. Написал его сотоварищ Федора Дмитриевича по “Русскому богатству” Аркадий Горнфельд, отметивший, что “в личных отношениях он был редкий по привлекательности и душевной мягкости человек, добрый и отзывчивый, бесконечно честный в жизни, как был он честен в творчестве. …Крюков принадлежит к тем подлинным создателям художественного слова, которыми по праву гордится русская литература”. (Гонрфельд А. Памяти Ф.Д.Крюкова.- // «Вестник литературы». № 6. 1920. С.16). К этой короткой характеристике человеческих качеств Крюкова можно добавить, что был он человеком, любившим юмор, за что в кругу близких получил прозвище “Пересмешник”. Знавшие Федора Дмитриевича отмечали его хороший голос, тонкий слух и умение петь казачьи песни. ( // «Волга». № 2. 1988. С.165).
После смерти Федора Крюкова имя его и литературные произведения на долгие годы были преданы забвению. Оно всплыло только тогда, когда определенные силы начали возню вокруг шолоховского “Тихого Дона”. За шумихой вокруг авторства этого великого произведения как-то забылось, что Крюков сам по себе, по общему мнению, его выдающихся современников-писателей, был крупным литературоведом.
Вспомним, что Максим Горький в статье “О писателях-самоучках” назвал Крюкова в ряду тех писателей, у которых начинающим литераторам следует учиться говорить правду о деревне. (Горький М. Собрание сочинений в 30 томах. Т.24. М.,1953. С.132).
Владимир Короленко говорил о нем, как о литераторе, “который первый дал настоящий колорит Дона”.
А.С. Серафимович назвал Крюкова “великолепным писателем” и отметил его умение писать так, что все описанное им, “трепещет, как живое, как выдернутая из воды рыба, трепещет красками, звуками, движениями, и все это настоящее”. И добавлял: “Если бы эту вашу способность углубить, уширить, Вы бы огромный писатель были. Вы завидуете, как я пишу. А я завидую, Федор Дмитриевич, Вам. У Вас все в будущем. У Вас еще рост”. (// «Волна». № 2. 1988. С.155).
“Ф. Д. Крюков был романтиком казачества, - писал донской писатель Сергей Арефин. Его привлекали и пленяли в казаках их простодушие, незлобивость, доверчивость, нетребовательность и доброта, своеобразие и патриархальность их быта и отношений.” (Арефин С. Крюков, как политик. С.6).
«Ф.Д. Крюков был до Шолохова самым ярким бытописателем казачества”, подчеркивал. литературовед и критик И. Заславский,.
Можно продолжить подобные отзывы, но, думается, и этих свидетельств российских классиков вполне достаточно (вдобавок, разумеется, с прочтением крюковских произведений!), чтобы почувствовать: Крюков писатель отменный!..
Каково же творческое наследие Федора Крюкова? Оценки исследователей его творчества различны. Московский журналист и многолетний исследователь жизни и творчества Ф. Д. Крюкова В. М. Проскурин (сын атамана станицы Глазуновской, жил по соседству с крюковским куренем) отмечал, что Крюков написал более 200 повестей, рассказов, очерков и художественно-публицистических статей. Все они были опубликованы в разных периодических изданиях, и лишь небольшая их часть вошла в две прижизненные книги Федора Дмитриевича: “Казацкие мотивы”, издание редакции журнала “Русское богатство”, СПБ, 1907, и “Рассказы”, том I-й, московское книгоиздательство писателей, 1914 год/издание следующих томов “Рассказов” не состоялось из-за трудностей военного времени”. Само творчество Крюкова Проскурин оценивает весьма высоко: “Крюков хорошо знал быт и нравы, обычаи, психологию казаков, он был влюблен в природу Дона и его людей и все это мастерски, с тонким лиризмом описывал. В первых его рассказах заметна была поэтизация казачьей жизни (“Гулебщики”, “Шульгинская расправа”, “Казачка”, “В родных местах!”), но в дальнейшем он пишет более реалистично. В его произведениях начинают звучать социальные мотивы; в них получает отражение тяжесть царской службы (“На тихом Дону”, “Станичники”, “О казаках”, “Из дневника учителя Васюхина”, “Офицерша”, “Счастье”, “Мечты”. (Проскурин В. К характеристике творчества Ф.Крюкова. С.180).
Другие исследователи называют “свыше трехсот опубликованных произведений и около сорока в рукописи”. ( // «Молот» (Ростов-на-Дону). 23 декабря 1989 года). Огромное количество крюковских писем и рукописей хранится в Государственной публичной библиотеке в Москве. Творчество Федора Крюкова еще мало исследовано и ждет пытливого, объективного и талантливого исследователя
Крюков прекрасно рисовал, знал несколько иностранных языков (особенно французский), всегда, в любой ситуации стремился помочь ближнему. Был робок в отношении к женщинам. Один из крюковских персонажей учитель Алексей Егорович Васюхин говорил: “Я не волокита. В женском обществе я, вообще, конфузлив, неловок, неуклюж и, вероятно, смешон. Часто и искренне презирал себя за свою робость и неумелость”. (Крюков Ф.Д. Казацкие мотивы. С.172)..Все это в полной мере относится и к самому Крюкову. Он так и не женился, усыновив подброшенного кем-то ребенка, назвав его Петром и вырастив талантливым публицистом, прозаиком и поэтом.Петр Крюков умер в апреле 1963 года во Франции, в госпитале Сан-Африк.
Из других родственников Федора Крюкова после его смерти осталась сестра Мария Дмитриевна, умершая в 1935 году. Племянник Федора Дмитриевича Дмитрий Александрович по словам его родственницы М.А. Асеевой, долгое время жил в Ростове-на-Дону, потом следы его затерялись
В городе Владимире жила крестница Федора Дмитриевича Александра Федоровна Маркина (Сухова), крещенная в присутствии Крюкова в станице Глазуновской 6 декабря 1912 года. (Копию актовой записи по этому поводу прислал мне в мае 1999 года сын А.Ф.Маркиной (Суховой) полковник в отставке Геннадий Федорович Маркин (авт)).
20 февраля 2020 года в хуторе Незаймановском Тимашевского района Краснодарского края, где как считают кубанские казаки, похоронен Крюков, они открыли памятный знак Федору Крюкову. Произошло это ровно сто лет со дня его смерти. Инициатива установить памятный знак принадлежит научному сотруднику музея семьи Степановых Таисии Сергеевне Чумаковой, а помощь в его установке оказали Тимашевское районное казачье общество и фермеры Незаймановского поселения.
На открытии присутствовали почетные гости - писатель, публицист, педагог, Герой Труда Кубани Виктор Иванович Лихоносов, президент фонда «Сохранение творческого наследия писателя Крюкова Фёдора Дмитриевича» Александр Максимович Попов, заместитель атамана Кубанского казачьего войска Александр Кравцов, заместители главы Тимашевского района Алексей Мелихов и Александр Стешенко, представители районного казачества и администрации, жители хутора и учащиеся школы № 9.
Как отметил атаман Тимашевского районного казачьего общества, казачий полковник Алексей Мелихов, писатель Крюков оставил после себя важные заветы: уважать друг друга и помогать Родине. Эти заветы должны бережно хранить и выполнять нынешнее поколение, изучать свою историю, чтить казачьи традиции.
На Родину писателя была передана горсть земли со священного места захоронения. В знак уважения и памяти Федора Крюкова гости и хуторяне возложили цветы к Памятному знаку.
В 2015 году в станице Глазуновской Волгоградской области был открыт музей Федора Дмитриевича Крюкова.
Федор Дмитриевич Крюков незаурядное явление донской и русской литературе и давно пора в полной мере вернуть имя и произведения этого писателя в общий строй великой русской литературы. Ведь он, как и мы,любил Россию и Дон.
Михаил Астапенко, историк, член Союза писателей России.