Чакры прославлены на западе с тех пор, как в эзотерике случилось «открытии востока» - йога вошла в жизнь западных эзотерических обществ, а потом и просто общества. Когда–то запад переживал бум увлечения Китаем, потом Египтом, потом пришло время Индии. Система чакр используется в медитации, в эзотерических практиках, в раскладах Таро и кажется, все на свете знают про семь чакр человека! И не все – про то, что их вовсе не обязательно семь…
На самом деле число чакр – это изрядная условность, а общепринятыми на западе представлениями мы, во многом, обязаны не столько йоге, сколько теософии, в частности Чарльзу Ледбитеру, который объявил о семи чакрах, объективных, но не материальных и доступных лишь для экстрасенсорного восприятия.
С ним бы не согласились другие авторитеты, например, Джон Вудрофф, который провел параллели между чакрами и органами человека, железами, нервными узлами, привязывая их не к энергетике, а к физиологии.
Первый был оккультистом, второй – ученым, востоковедом, откуда, возможно, разница в подходе.
Но и сами семь чакр – далеко не догма и если выйти за привычные рамки, то окажется, что есть и иные системы. Те, в которых чакр 6, или 8, или 5, или 10! Кто-то скажет, что чакр чуть ли не тысячи, а кто-то поведает о «античакрах»...
Тут пора вспомнить радугу – в ней семь цветов, все это знают! Как семь чакр, семь нот, семь дней недели, семь планет старой астрономии или семь металлов алхимии. Нет особой причины для числа семь – просто когда-то его считали числом мировой гармонии и все подгоняли под него.
И только по этому в радуге, с ее плавными переходами цвета, цветов насчитали именно семь – хотя можно не разделять синий и голубой, например, посчитать их синим цветом и их станет шесть. Ньютон изначально насчитал лишь пять, а некоторые народы, игнорируя оттенки, видели там три цвета.
Так же и число чакр – оно, во многом, зависит от воззрений и системы, есть иные версии, иные взгляды на энергию тела человека. И в китайских системах, в цигун, говорят не о чакрах, а о даньтянь.
Это энергетический центры человека, места скопления энергии, «резервуары» в которых хранится ци. И их три. Нижний – на 3 см ниже пупка, средний – в центре груди и верхний – точка между бровями, знаменитый третий «глаз». Три вместо семи!
Но Китай все равно далековато от привычной нам западной магии. Есть что-то подобное на западе? Да.
Но в западной традиции эта система отталкивается от исключительной важной в оккультной теории и практике запада схемы - Древа Жизни, которое прежде всего, по самой своей сути, описывает нисхождение и подъем духовной энергии от духа к материи или от материи к духу. Оно состоит из трех колонн и десяти Сефирот (центров энергии) к которым добавляется еще одна хитрая область - «ложная» Сфира Даат. Вдаваться в детали идеи ее «ложности» сейчас нет смысла – куда важнее, что каждая из Сефирот имеет свои связи в отм числе с человеческим телом – Малкут соответствует ступням, Кетер – верхушке головы и пространству над ней, Хесед – это правое плечо, Гебура – левое.
И если спроецировать схему Древа на тело человека, мы получим энергетические центры, соответствующие Сефирот. В том числе те, что идут по центру тела – и увидим западную систему из пяти главных энергетических центров, нечто среднее между чакрам и даньтянями.
Кетер – точка на вершине головы.
Даат - в районе гора.
Тиферет – солнечное сплетение.
Йесод – пах.
Малкут – стопы.
Это не точки – скорее сферы, энергетические области. И работа с ними превращается в своего рода западный цигун – сочетание мысли и дыхания позволяет направить энергию вверх и вниз, провести по этим центрам, сомкнуть энергию в кольцо, направить в нужное место. Это медитативное энергетическое упражнение, и это – традиционная западная практика, называемая Ритуала Серединного Столпа. И этот тот момент, когда внезапно оказывается, что многие ритуальные практики есть ни что иное, как форма глубокой и сложной медитации, со словами, движениями, фокусировкой мысли.
А еще – что работа с энергиями тела далеко не монополия восточных систем!
https://www.omniasophia.ru/