3:29 Неужели Бог есть Бог иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, 30 потому что один Бог, Который оправдывает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
Бог – создатель всех людей на земле, а не иудеев только, от Адама и Евы произошли все народы (Быт.3:20), поэтому Он Бог всех без исключения, Он Творец и Промыслитель, желающий спасти всех (1Тим.2:4).
Кроме того, еще в Ветхом Завете, человек, не принадлежащий к израильтянам по плоти, но желающий вступить в народ Божий, обрезывался и через это мог вкушать опресноки и пасху (Исх.12:48). Т.е. в завет с Богом вступает не только потомок Иакова (Израиля), но любой желающий этого из других народов. Бог, создав Себе отдельный народ, не отвергал и других людей.
Оправдывает обрезанных по вере, т.е. иудеев, верующих в обетование о Мессии и верящих в то, что Иисус из Назарет и есть Тот самый обещанный в законе Спаситель.
Оправдывает… и необрезанных через веру – это, соответственно, язычники, оставившие прежние свои верования и оправданные верой во Христа.
3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Закон должен был обличить грех, что он и сделал. Закон показывал, что нужно делать и чего нельзя, но он не давал силу для исполнения этого, также закон не мог оправдать человека. Поэтому вера и благодать привела в исполнение то, что не смог сделать закон. Вера исполнила желание закона, т.е. утвердила закон. Теперь верующий благодатью Божией оправдывается и становится способным к исполнению закона.
«Закон утверждаем». Можно предложить еще и другое понимание этих слов. Наша вера утверждает закон, т.е. она свидетельствует о том, что закон прав: что закон провозглашал, то и исполнилось. Он предсказывал приход Мессии, теперь своей верой мы свидетельствуем (утверждаем), что Он пришел. Закон вел ко Христу (Гал.3:24), и Его пришествие стало исполнением закона (Мф.5:17). Христос Своим пришествием утвердил закон, и наша вера его утверждает.