Яномамо (Яномами) — родственные индейские племена, которые живут в джунглях по берегам Амазонки (Бразилия и Венесуэла). Этот регион расположен от р. Риу-Негру до гор Сьерра-Парима.
Племена признаются воинственными и даже свирепыми. Антропологи не все соглашаются с этим утверждением. Ученые стали признавать представителей племен Яномами одним народом в 1968 г. Это: Санума, Яномам, Янам и несколько малочисленных сообществ.
Яномами — одни из самых изолированных племен, они избегают любых контактов. Их численность составляет 30 - 34 тыс. чел. В глухой и труднодоступной местности, на территории примерно в 10 млн га расположено две с половиной сотни небольших и малочисленных деревушек. Поселения окружают джунгли.
В поселениях живут люди, связанные узами родства. Руководит селением вождь или старейшина. Этот человек обладает качествами лидера, он решает споры в своем селении и со старейшинами других сообществ. Вождь избирается мужчинами поселения простым большинством голосов. Ему дается привилегия иметь несколько жен, а также он может вступить в интимные отношения с любой женщиной.
Яномами с незапамятных времен создают огороды, охотятся, рыбачат и собирают насекомых и ягоды. Стоит отметить, что вождь трудится наравне со всеми.
Яномами разговаривают на языке, входящих в семью Карибских. Каждое племя имеет свое наречие, хотя его понимают и представители другого племени. Язык Vayam употребляется мужчинами лишь на сборе вождей племен.
Климат здесь жаркий, большая влажность и резкие перепады температуры в течение суток. Условия для жизни, с точки зрения других народов, простонемыслимы.
Индейцы ведут полукочевой образ жизни. Мужчины очищают участок земли и обрабатывают огороды; а женщины ухаживают за растениями и собирают урожай. Когда земля истощается, племя переходит на другой участок.
Большие жилища на несколько семей имеют посередине открытый дворик — «шабоно». Это забор и крыша, покрытая пальмовыми листьями. Внутри каждое строение отделено столбом. Это дом для четырех - пяти семей. Стен нет, это своеобразная «коммунальная квартира». Но каждая семья занимает уголок, где у нее подвешены гамаки и есть свой очаг.
Индейцы сооружают жилье из веток и листьев, поэтому регулярные и обильные ливни быстро разрушают жилища. Через три - четыре года хижина сжигается и строится новая. В конце ХХ в. семьи начали сооружать себе небольшие шалаши.
Целый день люди заняты трудом. Женщины выращивают овощи, изготавливают украшения. Из наркотических растений готовят напитки для проведения ритуалов и лекарственные настойки. Женщины также занимаются сбором личинок, ловят лягушек и гусениц, рыбачат.
Мужчины занимаются охотой, используя лук. Стрелы смазывают ядом кураре. Они имитируют голоса многих птиц и животных привлекая их. В реку кидают растение тимбо, которое парализует рыбу.
Яномами практически всегда ходят обнаженными. Девушки и молодые женщины нередко украшают себя ожерельем, серьгами или браслетом. Причина этого, конечно же, в жарком климате. Но люди раскрашивают и свое тело в красные и черные цвета, вставляют в нос и губы яркие предметы.
Личную жизнь здесь не скрывают, но за инцест женщину изобьют и выгонят из поселения. Девушку выдают замуж после первой менструации. По этому поводу здесь соблюдаются различные ритуалы. Мать сооружает для дочери небольшой шалаш, который является знаком для соплеменников, что девушка готова к замужеству.
Взрослую женщину в «критические дни» отправляют в отдельную хижину. Она считается опасной для мужчин. Ей запрещается разговаривать (можно шепнуть несколько слов), трогать себя руками, еды ей приносят очень мало. Муж не может посетить жену, трогать воду и себя. Но таких дней у женщин бывает мало, поскольку они постоянно беременны.
У Яномами распространена не только моногамия, но также полиандрия и полигиния. Полиандрия встречается, когда муж делится своей женой с братьями; полигиния – при захвате женщин в других селениях.
Яномами сохранили свои древние обычаи. Они считают себя «Детьми Луны», исповедуя культ ночного светила. Однако в начале XXI столетия некоторые из них приняли христианство.
Народ Яномами соблюдает множество ритуалов, обрядов и обычаев. Если в каком-то селении созревает богатый урожай, то жители устраивают пир, приглашая своих соседей.
Четырехлетнему мальчику прокалывают уши, а восьмилетним девочкам нос и нижнюю губу. В отверстия вставляют палочки или перья.
Если индеец убил человека, то он обязан молчать некоторое время, затем съесть кусочек убитого; а потом принять что-нибудь для рвоты. Если не исполнить этот ритуал, «начнется потоп, а Землю окутает мгла».
У Яномами существует ритуал эндоканнибализма — поедание праха кремированных односельчан. Так они прощаются с умершим. На проведение обряда приходят все жители, а ритуал может длиться несколько дней. Тело усопшего украшается рисунками и перьями. Собравшиеся танцуют и поют, просят душу вернуться в тело. На следующий день все плачут, а труп сжигается на костре. Из пепла родные выбирают остатки костей, измельчают и добавляют в пищу, угощая всех жителей селения. По утверждению индейцев, душа успокаивается и уходит в лучший мир.
В первых сообщениях европейцев об индейцах Яномами говорилось, что это агрессивный народ. Мужчины постоянно участвуют в жестоких драках между собой или собираются и нападают на соседние селения. Половина мужского населения погибает в этих стычках. Даже достаточное количество еды не может остановить их от разбоя. Часто нападения происходят для того, чтобы захватить женщин. Ведь новорожденных девочек матери нередко просто убивают, чтобы не раздражать мужа. Мальчиков учат жестокости, чтобы они могли обеспечить себя ресурсами, пищей, землей и женщинами.
Мужчины уверены, что жену следует бить, чтобы она все дела выполняла быстро. Женщин избивают не только кулаками, но и дубинкой. Некоторые мужья секут жену мачете или прижигают кожу головешками. Жены гордятся ссадинами и шрамами. Поговорка «Бьет, значит любит», здесь находит свое подтверждение. Если у женщины нет следов побоев, значит, муж к ней равнодушен. Индейцы Яномами практикуют дикую процедуру клеймления, как символ власти мужа.