С рождения и до последнего дня пребывания человека в явном мире в народной традиции наших Предков славян проводились обряды, дающие возможность воплощенной душе следовать по ступеням духовно-нравственного роста. Это обряды посвящения.
Посвящение – это переход духовный, когда душа из одного состояния в другое переходит и в нем утверждается.
Так, в древнеславянском обществе – юноша, не прошедший всех возрастных посвящений, признавался неполноценным, потому ему не доверяли важных дел или выполнять важные общественные роли. Например, жениться или управлять людьми.
До года ребенка ни кому не показывали, только близким родственникам доводилось нянчиться. Когда после годика ребенок находился на "чужих" глазах, его стоило "защищать". Поэтому, бабушки повязывали красную шерстяную ниточку на правую руку ребенка от сглаза.
До года ребенок находился под опекой Божича Коляды.
В три года над мальчиком проводился обряд "Посажение на коня". Почему этот обряд так назывался? Дело в том, что когда мальчика садили на коня, его половые органы в энергетическом пространстве получали такой заряд мужской плодородной силы, который не мог сравниться ни с чем. Энергия коня активизировала всю его детородную и половую функцию.
Для девочек в этом возрасте проводился обряд "Зарницы-Провестницы" и первое одевание сережек. Во время этого посвящения девочка начинала осознавать свою женскую суть.
После трех лет наступал самый благоприятный период для развития ребенка.
Воспитание мальчика сильно отличалось от воспитания девочки. Мальчик уже осознавал себя мужчиной и учился проявлять себя в этом мире. Наши Предки очень ответственно подходили к воспитанию мальчика, к его жизни в роду, в обществе. Одним из важнейших аспектов воспитания был труд, так как он имел особое значение и важность для мужчины.
За период от трех до семи лет, мальчик учился управлять собой и своими эмоциями и желаниями.
Что касается девочки, то её, с детства, одевали как девочку. Считалось, если дочка будет с детства знать, что есть красивые платья и бусы, то это поможет ей развить в себе один из аспектов женственности. Но она должна была не только на себе видеть такую одежду, и мама должна была показывать пример своим внешним видом. Мать развивала в дочке такие качества как нежность, мягкость, чувствительность, любовь к окружающему миру и животным. Девочку учили, что мир вокруг нас дышит, он живой. Живые цветы, деревья, трава, живая земля. Вода слышит и чувствует. Девочку наставляли, как славить Богов, воздавать требы, к какому Богу, и по какому поводу следует обращаться.
В семь лет проводился обряд подпоясывания. Для мальчиков – это очередное возрастное посвящение, которое знаменовало собой духовную и телесную готовность ребенка к обучению.
С раннего утра родители обращались в молитвах к Богам родным, приглашали их в гости. После этого отец готовил купель для ребенка и помогал ему вымыть свое тело. Родители или Божатки готовили одежду. Пояс для ребенка дарил старший в роду или Божат, в крайнем случае, отец. С утра собирался весь род. Обязательные атрибуты были: каравай, который пекли бабушки, овчина, вышитые рушники. На Алтаре выставляли кумиры Богов, которые помогали при обучении. Если родители хотели, чтобы сын учился торговой деятельности, на Алтарь ставили образ Велеса, военного мастерства – образ Перуна, духовных знаний – образ Сварога.
Мальчика подпоясывали, дабы мир Божий на себе держал, род деяниями праведными утверждал и, при необходимости, защищал.
Девочке проводили обряд "Закосычивание". Ей заплетали две косы: одну косу заплетала мама, другую – отец. В косы заплетали красивые ленты, благоухающие травы. Девочке дарили гребешки, заколки, ленточки. Косы девочке заплетали, чтобы ладом, красотой и согласием мир наполняла, чистотой и праведностью его оберегала.
В славянских родах маленьких детей до 12 лет не разделяли по половому признаку и называли их всех одинаково - чадо. Но при этом, каждого мальчика и каждую девочку неизменно воспитывали в уважении к противоположному полу.
Следующее посвящение - Отрочество, проводилось в 12-14 лет.
Для парней это "Ярение" - символизировал переход мальчика в состояние юноши, мужчины. Посвящение было призвано помочь более глубокому осознанию своей мужской сути, наполнению ярой энергией деятельности, достатка, активности, ответственности, мужества, выносливости.
Для девушек – "Лельник". Это первый общественный обряд девочки-подростка. Её готовили к состоянию женщины. После обряда она уже могла хороводы водить и песни с девушками петь, на праздниках участвовать в игрищах и гадать на суженного. С этого момента она усердно готовилась к замужеству. Вышивала себе приданное, готовила одежду.
Следующий этап взросления, то 17-20 лет, для парней проходил обряд Перуновые мечи. Символизировал переход юноши в состояние мужчины-воина. Это обряд - состязание. Посвящение призвано было помочь более глубокому утверждению мужской сути, силы и мощи.
Для девушек проводился обряд Вестунки, после которого она становилась Вестой - то есть ведающая/знающая, обученная всем премудростям замужества, в будущем заботливая мать, хорошая хозяйка, верная, мудрая и любящая жена.
"Радение" проводилось в 18-21 год.
Во время этого посвящения парень и девушка брали на себя обязательство за род Православный радеть, укреплять душу свою деяниями праведными, исполнять волю Рода.
Следующее посвящение – создание семейного союза, которое знаменовало проявление в молодых силы Сварога и Лады-Матушки для творения рода на Земле. За ним, как естественное продолжение, следовало очередное посвящение – рождение детей, как весть о том, что мир новый утвержден дитем светлым. Говорили:"Как Сварог и Лада миры рождают, так и родновер православный детьми прирастает".
Еще одно важное посвящение в жизни славянина – Родовое, знаменовало появление внуков, что означало, что жизнь истинно и праведно прожита, что род Православный в красе и славе прирастает. После него и достойную смерть встретить можно, как новый переход духовный в другую жизнь.
Если понравилась статья, ставьте лайки и подписывайтесь!