Найти в Дзене

Ничто так не явствует собой глубину человеческого разочарования, как...

Ничто так не явствует собой глубину человеческого разочарования, как конфликты с дорогими тебе людьми. 
В эпоху всеобщего культурно-упаднического лейтмотива, ты как последний дурак зачем-то не перестаёшь верить в фундаментальные ценности.

В эти извечные столпы на которых зиждется твоя система координат, то, что определяет твою реакцию на обстоятельства.

Ибо только дисциплинируя свои ориентиры и как ортодокс следуя им, ты можешь не просто предъявлять, но и соответствовать.

Что в сущности значительно ценнее.

По крайней мере тебе с высоты твоих слишком светлых для этого уродливого мира идеалов, кажется, что когда друзья поступают с тобой бесчестно, хладнокровно и жестоко, они забывают, что преданность нынче бесценна, а добродушие это то, что не купишь за деньги.

Логично, что с опаской впуская людей в свой узкий круг доверия, я не жду скоротечного завершения отношений, ещё и без повода. Хотя повод конечно имеется, но мы же не научены говорить друг с другом начистоту.

Хотя важно не это, а что для нас стало совершенно обычным делом разорвать в одностороннем порядке связь прошедшую серьёзные социальные рубежи, травмы и трансформации.

Словно только твой сотоварищ имеет право принимать решения.

Но разве дружба это не договор двух единомышленников?

В чём смысл дружбы если нет ни общих взглядов, ни доверия, ни преданности?

Друзья оставляющие меня ни в минуты отчаяния, а в час робких шагов, — вы худшие из предателей.

И сколько бы я не изучала высшую нервную деятельность, я всё равно останусь человеком со свойственными ему стереотипами мышления и не смогу понять то, что мне как человеку глубокой морали чуждо по определению.

По сути, это лабиринт в лабиринте, фатально безвыходный квест.
И тем не менее.

Окунёмся в годы моего юношества. Сталкиваясь с силами непреодолимых внешних факторов и первыми тяготами дружеской ответственности в виде подростковой бескомпромиссности, я слышала одну и ту же фразу: «Может быть проблема в тебе?»

Что конечно было весьма относительным взглядом, ибо являлось всё тем же деструктивным культурным пережитком..>>
Ничто так не явствует собой глубину человеческого разочарования, как конфликты с дорогими тебе людьми. В эпоху всеобщего культурно-упаднического лейтмотива, ты как последний дурак зачем-то не перестаёшь верить в фундаментальные ценности. В эти извечные столпы на которых зиждется твоя система координат, то, что определяет твою реакцию на обстоятельства. Ибо только дисциплинируя свои ориентиры и как ортодокс следуя им, ты можешь не просто предъявлять, но и соответствовать. Что в сущности значительно ценнее. По крайней мере тебе с высоты твоих слишком светлых для этого уродливого мира идеалов, кажется, что когда друзья поступают с тобой бесчестно, хладнокровно и жестоко, они забывают, что преданность нынче бесценна, а добродушие это то, что не купишь за деньги. Логично, что с опаской впуская людей в свой узкий круг доверия, я не жду скоротечного завершения отношений, ещё и без повода. Хотя повод конечно имеется, но мы же не научены говорить друг с другом начистоту. Хотя важно не это, а что для нас стало совершенно обычным делом разорвать в одностороннем порядке связь прошедшую серьёзные социальные рубежи, травмы и трансформации. Словно только твой сотоварищ имеет право принимать решения. Но разве дружба это не договор двух единомышленников? В чём смысл дружбы если нет ни общих взглядов, ни доверия, ни преданности? Друзья оставляющие меня ни в минуты отчаяния, а в час робких шагов, — вы худшие из предателей. И сколько бы я не изучала высшую нервную деятельность, я всё равно останусь человеком со свойственными ему стереотипами мышления и не смогу понять то, что мне как человеку глубокой морали чуждо по определению. По сути, это лабиринт в лабиринте, фатально безвыходный квест. И тем не менее. Окунёмся в годы моего юношества. Сталкиваясь с силами непреодолимых внешних факторов и первыми тяготами дружеской ответственности в виде подростковой бескомпромиссности, я слышала одну и ту же фразу: «Может быть проблема в тебе?» Что конечно было весьма относительным взглядом, ибо являлось всё тем же деструктивным культурным пережитком..>>