Итак, я приехал в поселок Coffee Bay, который уютно расположился недалеко от красивой бухты на Диком побережье ЮАР. Эту местность белые колонизаторы, сначала голландцы. Потом британцы прозвали Кафрарией. Здесь живет народ коса (или кафры), который оказал самое упорное сопротивление европейским колонизаторам. К народу коса относится и главный борец с апартеидом Нельсон Мандела, а народ коса является вторым по численности после зулусов народом ЮАР.
Во время моего пребывания в Coffee Bay я побывал в «гостях у народа коса» в составе экскурсионной группы. Так было проще, хотя можно было спокойно ходить по поселку — это было самое безопасное место в ЮАР, которое я посетил.
На сборе экскурсионной группы этого дня я был опять единственным взрослым экскурсантом, но теперь мне компанию составляли белые девушки, одна молоденькая, пухленькая индианка и один белый парнишка.
Вся молодежь была местной, про страну происхождения наш чернокожий гид даже не спрашивал. Я свои русские корни не рекламировал, скромно держался позади, т.к. так удобнее было фотографировать. В программу экскурсии входили холмы, круглые и квадратные домики, туалеты, колонки, мулы, лошади, овцы, куры, свиньи, косские дамочки и их детишки, ручьи и перелески, местная еда, бусы и браслеты, разрисовывание белых и цветных личиков и даже таверна с выпивкой в традиционном стиле местных алкашей. В общем, я увидел как живут современные кафры.
Наш чернокожий гид был достаточно молод, прилично одет и по-африкански красноречив. Мне понравилась его вязаная шапочка, я себе потом почти такую же купил в Кейптауне (очень полезная вещь в этом южно-северном городе со странным климатом). Я уже с ним ходил второй день, т.к. он был одним из троицы гидов экскурсии первого дня. Я не знаю на каком языке он говорил, может быть на африканерском, я его практически не понимал. Я уже подзагорел и стал сильно похож на местного белого, а так как я путешествовал не как все белые иностранцы (которых страшно запугали чернокожей преступностью), то все воспринимали меня за местного. Ну а я свою национальность не афишировал и делал вид, что понимаю все. Я уже привык осязать все глазами.
Я раньше думал, что зулусы являются самым воинственным народом в ЮАР, но при подготовке к поездке прочитал, что именно коса (или кафры, как их называли европейцы) целых 100 лет воевали с голландцами и англичанами. Целых десять Кафрских войн прошло в 18-19 веках. Могущество коса подорвала неудачным пророчеством юная девушка Нонгг’авусе в 1856 году. Коса забили скот (400000 голов), перестали возделывать землю и стали ждать возвращения предков. Итог: больше трети народа умерло, еще треть стала беженцами. Наверняка не обошлось без хитромудрых англичан, это в их стиле.
Ну а я в компании юных белых красавиц отправился в гости к потомкам несчастных коса-кафров.
Экскурсия оказалась увлекательной и не утомительной. Сначала мы часа два гуляли по холмам к юго-западу от Coffee Bay в деревне Rini. Наш гид завел нас похоже в свой собственный дом и показал нехитрый быт: никаких запоров, минимальные ограждения. Разбросанные по холмам цветные домики издали очень колоритны, но большинство выглядят примерно так.
Люди живут просторно, типа хуторами.
Часть домиков стандартно прямоугольные. Туалеты международного класса, но как это не смешно, с унитазами.
Электричество подведено к каждой группе домов, а вот вода подается в колонки, обслуживающих небольшие территории.
Живут бедно, вообще регион считается одним из самых бедных в ЮАР. Но есть более успешные семьи, у них домики покрыты металлочерепицей, перед домами стоят неплохие автомобили, но таких мало.
Меня удивила реакция моих белых попутчиков: искренний, неподдельный интерес, без всякой брезгливости и высокомерия. Особенно интересно было наблюдать реакцию черных и белых дамочек при встрече, как будто подружки на тропинке встретились.
Приусадебные участки небольшие, и не везде имеются. Так примерно выглядит усадьба местного среднего класса.
Живности много, особенно овец. Они пасутся сами собой, привязаны обычно только мулы, кони и ослы. Коров очень мало.
Виды с холмов на океан обалденные.
Затем наш славный гид завел нас в низину с красной землей и после небольшой лекции начал разрисовывать всем лица.
Суть обряда я не понял, но хоть и последним был также разрисован, под одобрительные крики молодежи.
Так разрисованные мы и продолжили путь по холмам, вызывая веселые взгляды встречных селянок. Мужиков мы увидели только в конце путешествия.
Потом был кафрский обед: блюдо из какой-то крупы, похоже это было сорго, ведь есть даже особый вид кафрского сорго, обильно сдобренный мясным соусом. Просто, но удивительно вкусно, особенно после нехилой прогулки по холмам.
А далее явились пожилые селянки и развернули перед нами нехитрые сувенирные развалы с браслетами и бусами. Качество изготовления было получше, чем в Дурбане.
Девочки крутили бусы и браслеты, крутили, но первую закупку сделал я, надо ведь угодить гостеприимных хозяевам.
Потом мы вернулись в центр Coffee Bay и посетили таверну. Здесь сбежавшиеся местные алкаши показали нам ритуал пьянства, принятый у соплеменников Нельсона Манделы.
Вождь местных алкашей произнес молитву, распечатал пакет с каким-то пойлом и наступила очередь нашей группы.
Я застыл в ожидании, как поведут себя потомки гордых буров: нифига, все по очереди вставали на колени и пили кто сколько смог.
Я последним поддержал реноме белой расы, сделав огромный глоток, гораздо больший, чем гуру местных алкашей.
По выходу из таверны я обратил внимание на огромную кучу использованной стеклянной и прочей тары.
Да, теперь понятно почему в ЮАР пытаются бороться с алкоголизмом.
На этом экскурсия завершилась и мы вернулись в Coffee snak. Мне экскурсия понравилась, было забавно.
Спасибо за внимание...
Продолжение следует...
