Каждый уважающий себя древний город имеет подземные ходы и легенды, связанные с ними. Так и Ладогу не обошла эта участь. Помню, ещё в детстве по реке мы подошли на лодке к одному такому подземному ходу — это, так называемая, Танечкина пещера. Волхов тогда подходил к самому берегу и была лишь узенькая полозка суши, наступив на которую можно было зайти внутрь. До сих пор помню восторг смешивающийся со страхом. Своды пещеры, долгое эхо и вода, которая начиналась метров через десять от входа. А внутри, как в сказочном дворце - многочисленные галереи и подземные залы, своды которых поддерживают величественные колонны. Стены украшены причудливыми узорами из разноцветных слоев пород. Уже через много лет, побывав там в сопровождении спелеологов, эта пещера показалась не столь великолепной, как тогда. Но столь же загадочной. Река за эти годы отошла от входа на несколько метров и я не сразу обратила внимание на узкий лаз. Хотя… как у Маршака «… за время в пути собачка могла подрасти».
Сегодня сюда водят экскурсии и все желающие, соблюдая технику безопасности, могут побродить под землей, а кому улыбнется удача, даже увидеть колонию летучих мышей. Правда, ситуация с пандемией ковида, в которой обвинили этих милых животных, может кого-то напугать. Но, поверьте, они не страшнее некоторых людей. Про название пещеры до сих пор никто не может дать вразумительные пояснения. Байки про то, что там девочка Таня потерялась — ничто иное, как журналистская «утка».
Но, знаете, что интересно, некоторые исследователи утверждают, что пещера имеет два входа. Думаю, в связи с тем, что эти камнеломни до конца не исследованы. Ещё одну пещеру, которая находится, примерно, в 4 километрах от этой, называют Староладожской. Вход в неё не знают даже многие местные жители. Причем, в интернете есть схема этих подземных ходов. Так вот, одна эта пещера, которая тянется на столько километров, или две разные?
Недавно мне попалась в руки чудная книжка краеведа из Новгорода Александра Слезкинского. В 1908 году он побывал в Старой Ладоге и написал очерк о своих впечатлениях. Так вот, виновником появления этих катакомб был никто иной, как наместник Никольского мужского монастыря Гермоген, который добывал в горе песок и продавал на стекольные заводы. Оказывается, не на благо развития монастыря, а на собственные развлечения. Был Гермоген из бессарабских дворян, любил лошадей и имел конюшню. Для содержания нужны были средства — вот и эксплуатировал местных жителей, которые добывали белый кварцевый песчанник. Выработка пластов велась камерно-столбовым методом. В результате, образовались обширные полости, своды которых поддерживаются целиками - колоннами.
Здорово, скажете вы. Конечно, и здорово и красиво, но с точки зрения сохранения исторических памятников — печально. Ведь храм Иоанна Предтечи — красивейший храм Ладоги, двухэтажная школа, построенная в начале 20 века при усердии настоятеля отца Арсения, стали разрушаться из-за провала земли. Поэтому, часть подземных ходов была забетонирована.Сегодня прогуляться по этой пещере можно только в резиновых сапогах, с фонариком и «нитью Ариадны», так как разветвления огромные, освещение не предусмотрено, и подземное озеро, которое начинается прямо у входа. Температура воды в озере одинаковая и летом и зимой - +7 градусов. Есть в этой пещере так называемые «органные залы», высота сводов достигает трех метров, а акустика такая — хоть концерты давай!
Если внимательно рассмотреть схему этой пещеры, то можно увидеть, что начинается она в трапезной Иоанна Предтеченского храма. По последним исследованиям, храм на этом месте был построен не в 17 веке, как принято считать, а гораздо раньше. Вокруг него, в свое время, был образован мужской монастырь. И, вполне вероятно, монахи могли вырыть такой подземный ход, на случай войны или смуты… Чем не версия?
Но и сама гора, в которой находятся эти подземные ходы, не менее загадочна. До нас дошло название — Малышева гора. То ли князь Малышев, то ли помещик с такой фамилией здесь проживал — сведений нет. Если рассматривать название, сопрягая с размером, то должна быть и Большая гора. А в окрестностях, кроме Олеговой сопки, других возвышенностей не встречается.
В книге краеведа Слезкина упоминается название «Мошевская». А в другом источнике размещена информация о том, что в языческие времена в Ладоге было много капищ. Перуну, как предполагают, поклонялись в том месте, где сейчас стоит памятник соколу. Велесу — на севере Ладоги — там, где сегодня деревня Велеши. А на высокой горе на берегу Волхова — капище богини Макоши.
В славянском язычестве Макошь считалась покровительницей женского начала, защитницей женщин и девушек. Издревле ее просили дать легкие роды и здоровых детей. У древних славян днем поминовения Макоши считалась Пятница. Не случайно, думаю, уже после принятия христианства, в храме был пристроен придел в честь Параскевы Пятницы. В честь неё назван и родник с целебной водой, который с давних времен течет у подножия Малышевой, (а можеть быть и Мокошевой или Мошевой) горы.
Уважаемые читатели, если есть какие-то вопросы, отвечу на них. Если же вас заинтересовала история Старой Ладоги, с удовольствием познакомлю вас с уникальными памятниками во время экскурсии. В комментариях можете оставить свои заявки. Принимаю заказы на экскурсии с апреля по октябрь 2022 года.
