Нет, и не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл, -
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
1961 год
Так начала свою поэму Анна Ахматова
Поэму Анны Андреевны Ахматовой «Реквием» можно назвать поэтическим подвигом, высоким образцом подлинной гражданской позиции. Критик Б. М. Сарнов назвал человеческую и поэтическую позицию А.А. Ахматовой «мужественным стоицизмом», потому что судьба её является примером смиренного и благодарного приятия жизни со всеми её радостями и горестями.
Почти вся поэма была написана в 1935 – 1940 годах. Это были страшные годы политических репрессий, когда любой человек мог оказаться в сталинских лагерях. Прозаическое предисловие, названное «Вместо предисловия», и эпиграф помечены 1957 и 1961 годами. Долгие годы поэма существовала только в памяти Ахматовой и её друзей, и лишь в пятидесятые годы она решилась её записать на бумагу. Первая публикация поэмы состоялась в 1988 году, через 22 года после смерти поэта. Это еще раз подтверждает слова о том, что поэма – поэтический подвиг, свершаемый в самые сложные годы нашей истории.
Слово «реквием» означает заупокойную мессу в католической религии или траурную торжественную музыку, исполняемую на похоронах. Такое название поэмы говорит само за себя. Лирическая героиня поэмы исполняет траурный плач по народу, попавшему в Красное Колесо российской истории. Героиня в ходе повествования воздвигает словесный памятник «миллионам убитых задёшево» современникам.
«Реквием» — это автобиография поэта, потому что всё, описываемое в ней, произошло с самой поэтессой. Анна Андреевна в части поэмы, названной «Вместо предисловия», рассказывает о том, как она простояла в очередях в Кресты 17 страшных месяцев, ожидая хоть каких-нибудь вестей об арестованном сыне. Женщина из очереди попросила её написать обо всём этом. Анна Ахматова дала обещание. Вместе с тем, лирическая героиня поэмы - это носитель множества биографий и судеб. Она выступает в роли исполнителя заказа реквиема, а в роли заказчика выступает «стомильонный народ». Голос лирической героини крепнет от стиха к стиху, и начинает звучать как торжественный хорал, сопровождаемый ударами погребального колокола:
Опять поминальный приблизился час.
Я вижу, я слышу, я чувствую вас
Личную, лирическую тему Ахматова завершает эпически. Согласие на торжество по воздвижению памятника ей самой в этой стране она даёт лишь при одном условии: что это будет памятник поэту у тюремной стены:
Затем, что и в смерти блаженной боюсь
Забыть громыхание черных марусь,
Забыть, как постылая хлопала дверь
И выла старуха, как раненый зверь.
Лирическая героиня поэмы – поэт и гражданин, преданный своему народу без остатка. «Реквием» стал памятником в слове современникам Ахматовой – и мёртвым, и живым. Всех их она оплакала своей «рыдающею лирой».
«Царственное слово» Ахматовой гармонически соединило здешнее с нездешним:
И голос вечности зовёт
С неодолимостью нездешней,
И над цветущею черешней
Сиянье лёгкий месяц льёт
И кажется такой нетрудной,
Белея в чаще изумрудной,
Дорога, не скажу, куда …
Там средь стволов ещё светлее,
И всё похоже на аллею
У царскосельского пруда.
***
Химки 21 век - ветхое жилье, в котором продолжают жить химчане
Химки 21 век - ветхое жилье и ... присяжные заседатели
Светлана Белая - автор проекта МИР ДЕТЯМ