Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Четыре цвета обогатились пятым

Издательство “Новое литературное обозрение” выпустило очередную книгу в цикле исследований французского исследователя Мишеля Пастуро “История цвета”. Жаль,  что продолжения не будет. Желтому цвету не повезло – посвященная ему книга оказалась пятой, последней среди изданий об основных цветах культуры - после синего, красного, зеленого и черного. Не особенно повезло ему и в истории. Желтый не так любим, как синий или зеленый, благосклонность к нему испытывали скорее в феодальную эпоху, когда он символизировал золотой и солнечный цвет, либо честь, куртуазность, красоту и любовь. Но вкус переменчив. Раздел «Благосклонный цвет» охватывает период от начала времен до V века, «Неоднозначный цвет» – с VI до XV века, а «Нелюбимый цвет» - с XVI до наших дней. Масштаб, от палеолита до XXI века, бесконечен, но жанр культурной эссеистики позволяет эрудированному автору чувствовать себя свободным в тезисах доказательствах и совершать такие скачки от сюжета к сюжету, которые вряд ли кто допустит в ак

Алексей МокроусовАвтор текста:

Издательство “Новое литературное обозрение” выпустило очередную книгу в цикле исследований французского исследователя Мишеля Пастуро “История цвета”. Жаль,  что продолжения не будет.

Желтому цвету не повезло – посвященная ему книга оказалась пятой, последней среди изданий об основных цветах культуры - после синего, красного, зеленого и черного. Не особенно повезло ему и в истории. Желтый не так любим, как синий или зеленый, благосклонность к нему испытывали скорее в феодальную эпоху, когда он символизировал золотой и солнечный цвет, либо честь, куртуазность, красоту и любовь. Но вкус переменчив. Раздел «Благосклонный цвет» охватывает период от начала времен до V века, «Неоднозначный цвет» – с VI до XV века, а «Нелюбимый цвет» - с XVI до наших дней.

Масштаб, от палеолита до XXI века, бесконечен, но жанр культурной эссеистики позволяет эрудированному автору чувствовать себя свободным в тезисах доказательствах и совершать такие скачки от сюжета к сюжету, которые вряд ли кто допустит в академическом тексте. Но до шабаша ассоциаций дело не доходит, в книге Пастуро логично соседствуют главы о столь далеких, казалось бы, явлениях, как желтый у художников, ученых и в повседневности или феномен блондинок и отношение к желчи и моче. Белокурые волосы как олицетворение благородства и красоты часто упоминают рыцарские романы, где рассуждают о женских и мужских прическах. Архетипом блондинки считалась Изольда - Марк Корнуэльский взял дочь короля Ирландии в жены из-за цвета ее волос, и если бы не любовный напиток, выпитый ею с Тристаном, жили бы они долго и счастливо. Но к концу Средневековья оценка желтого меняется на отрицательную, в том числе в символике – он означает зависть, ложь и бесчестие. Другие негативные коннотации из-за желчи и мочи, главного средства диагностики в медицине вплоть до ХХ века, связывали этот цвет с нечистотами и болезнями. Для мочи медики создали цветовые шкалы, по которым определяли течение болезни, эти шкалы не предназначались для красильщиков или живописцев. (...)

Полностью здесь https://morebook.ru/tema/segodnja/item/1645484686229