Найти в Дзене

Как не поддаться массовому психозу и сохранить здравомыслие?

Начнем с определения Массовый психоз — это психическая эпидемия, в основе которой лежит подражаемость и внушаемость. Массовый психоз поражает коллектив или группу людей, в результате чего человек теряет нормальную способность к суждению и нормальный способ суждения, что делает человека одержимым чем-либо. Психиатр В. М. Бехтерев в работе «Внушение и его роль в общественной жизни» указал, что: «авторы, изучавшие проявления кликушества, не без основания сравнивают или даже отождествляют это состояние с демономанией средних веков или бесоодержимостью». Не до конца понятным остается механизм передачи истерии от человека к человеку. Также не найдено логическое объяснение тому, почему одних она поражает, а других нет. Чем опасен массовый психоз? Человек, «нырнувший в массу», обречен. Он, как незадачливый пловец, который оказался посреди бушующих вол, лишен всяческих средств к спасению. Человек, поддавшийся массовым позывам, уже не принадлежит себе: он начинает жить лозунгами, делить мир на
Из открытых источников
Из открытых источников

Начнем с определения

Массовый психоз — это психическая эпидемия, в основе которой лежит подражаемость и внушаемость. Массовый психоз поражает коллектив или группу людей, в результате чего человек теряет нормальную способность к суждению и нормальный способ суждения, что делает человека одержимым чем-либо.

Психиатр В. М. Бехтерев в работе «Внушение и его роль в общественной жизни» указал, что: «авторы, изучавшие проявления кликушества, не без основания сравнивают или даже отождествляют это состояние с демономанией средних веков или бесоодержимостью».

Не до конца понятным остается механизм передачи истерии от человека к человеку. Также не найдено логическое объяснение тому, почему одних она поражает, а других нет.

Чем опасен массовый психоз?

Человек, «нырнувший в массу», обречен. Он, как незадачливый пловец, который оказался посреди бушующих вол, лишен всяческих средств к спасению.

Человек, поддавшийся массовым позывам, уже не принадлежит себе: он начинает жить лозунгами, делить мир на "белое" и "черное", "своих" и "чужих", искать образ врага.

Самое опасное в массовой истерии - это потеря критического мышления. Человек перестает быть вменяемой личностью, адекватно оценивать происходящее. Он теряет способность стойко противостоять влиянию извне.

Когда вполне нормальный человек все же попадает в окружение невменяемой публики, он также имеет все шансы стать невменяемым.

Как не «погрузиться» в толпу?

Критический взгляд на мир - это основа противостояния массовой истерии. Можно выделить основные условия сохранения критического мышления:

1) Нет белого и черного.

Наш мир сложен и многогранен. Любое событие - политическое, социальное и т.д. - подразумевает целый ряд противоречий, аспектов, мотиваций людей, которые в нем участвуют. Поэтому никогда не может быть абсолютно правых и абсолютно виноватых. Борцов за правое дело и врагов, подлежащих уничтожению.

Не стоит смотреть в глаза тем, кто уже «заразился вирусом истерии». Как правило, «зараженные» продуцируют «биполярный взгляд», одновременно взирая на одних с восторгом, а на других - с ненавистью.

2) Постараться абстрагироваться и "посмотреть со стороны".

Нельзя увидеть ясную картину, находясь в эпицентре событий.

Если и есть желание поучаствовать или понаблюдать за толпой, всегда необходимо держаться ее края, а лучше находиться на некотором удалении от нее.

Толпа, зараженная истеричным психозом, должна быть видна со стороны во всем своем великом безобразии.

3) Отбор источников информации.

Важно очень внимательно отнестись к источникам информации.

Прежде всего, следует использовать информацию из различных источников (телевидение, сетевые информационные ресурсы). Важно иметь доступ к различным оценкам, различным точкам зрения.

С другой стороны, источники информации должны носить достоверный характер. В какой-то степени даже официальный. По крайней, мере у информационного сообщения должен быть вполне очевидный автор и он должен "отвечать за свои слова". С этой точки зрения, сообщения социальных сетей, вбросы анонимных авторов ("соседка подруги жены", которая якобы живет на месте событий и "точно знает") должны подвергаться сомнению.

Нельзя доверять не эмоционально насыщенным репортажам («распятый мальчик» или «изнасилованная девочка»). Важны только факты и рациональная аргументация.

Об авторе:

Евгений Николаевич Нестеренко, клинический психолог, психотерапевт, кандидат исторических наук, доцент, магистр психологии.

На данном канале рассказываю о современной психологи, взаимоотношениях и саморазвитии.

evgenii_nesteren@mail.ru