Найти в Дзене

Как и зачем возникла философия?

Предпосылки были такие: в самый древний период своей истории человечеству хватало эмпирических знаний, которые оно получало в процессе жизненного опыта. Но с течением времени люди столкнулись с тем, что эмпирических знаний стало недостаточно. Жизнь заставила задумываться над тем, что представляет собой мир в целом и каков характер взаимодействия людей с окружающим миром. Итак, есть две точки зрения на появление философии: 1) Материалистическая – это Маркс и Энгельс – вызвана материалистическим пониманием истории: главное – материальные потребности, они руководят человеком во время формирования исторического процесса. Вся человеческая деятельность направлена на поиск пищи. Материальное производство порождает духовное мышление, духовное бытие. Оно главенствует, это база истории – совокупность производственных отношений, сил и юридических отношений. Идеи – это не самостоятельная сущность, они производятся обществом. Соответственно, смена отношения к собственности ведет к смене идеологии,
Оглавление

Предпосылки были такие: в самый древний период своей истории человечеству хватало эмпирических знаний, которые оно получало в процессе жизненного опыта. Но с течением времени люди столкнулись с тем, что эмпирических знаний стало недостаточно. Жизнь заставила задумываться над тем, что представляет собой мир в целом и каков характер взаимодействия людей с окружающим миром.

Итак, есть две точки зрения на появление философии:

1) Материалистическая – это Маркс и Энгельс – вызвана материалистическим пониманием истории: главное – материальные потребности, они руководят человеком во время формирования исторического процесса. Вся человеческая деятельность направлена на поиск пищи.

Материальное производство порождает духовное мышление, духовное бытие. Оно главенствует, это база истории – совокупность производственных отношений, сил и юридических отношений. Идеи – это не самостоятельная сущность, они производятся обществом. Соответственно, смена отношения к собственности ведет к смене идеологии, изменении философии. Т.е. философия появляется при переходе от одной формации производственных отношений к другой.

Маркс и Энгельс
Маркс и Энгельс

2) Идеалистическая – это Гегель, говорит нам о том, что дух – это самостоятельная реалия. А мышление – это духовная составляющая человека, которая заложена в нас изначально. Индивидуальное развитие человека сравнивают с развитием истории. Идеалисты, например, проводят аналогию между развитием одного человека и развитием общества в целом. В человеке нельзя развить того, что в нем не заложено генетически. Человек появляется как существо ощущающее, затем активизируется его восприятие, затем воображение и мышление. Причем становление мышления проходит в несколько этапов:

 

  1. Умение пользоваться словом;
  2. Освоение чисел;
  3. Появление отвлеченных рассудочных понятий;
  4. Становление разума и способностей;
  5. Становление отвлеченного философского мышления.

 

Гегель
Гегель

Когда на родовом уровне доминирует воображение – появляется мифология, а когда способность отвлеченного мышления – появляется философия. Поэтому философия появляется независимо и одновременно у разных народов. Но появляется она только в зрелых этносах. И причина на то одна. Философия появляется, когда на уровне рода вызревает способность отвлеченного разумного мышления. Причины: материальные и наличие свободного времени.

Философия – оппозиция религиозной точке зрения, т.е. инакомыслие. Инакомыслие подрывает основы государства, где не было одной религии, философия появлялась, где нетерпимо относились к инакомыслию, философия либо не появлялась, либо быстро исчезала.

 

Истоки философии

Существуют 4 основных концепции источников философии:

  • мифогенная,
  • теологическая,
  • гносеогенная,
  • синтетическая.

Мифогенная.

По ней к источникам философии можно отнести народное творчество в целом (например, мифы) и накапливающийся опыт. По своей сущности мифология представляет форму общественного сознания, способ понимания мира на ранних стадиях человеческой истории. Ее основной смысл состоял в ориентации на преодоление фундаментальных противоречий человеческого существования, на нахождение гармонии отношений личности, общества и природы. Миф обычно совмещает в себе два аспекта — диахронический (рассказ о прошлом) и синхронический (объяснение настоящего и будущего). Таким образом, с помощью мифа прошлое связывалось с будущим, и это обеспечивало духовную связь поколений. Содержание мифа представлялось первобытному человеку в высшей степени реальным, заслуживающим абсолютного доверия.

Центральный вопрос мифологии – человек в окружающем его мире, мире в котором он живет. Задача мифа не состоит в том, чтобы дать человеку какое-то знание или объяснение. Миф служит для оправдания определенных общественных установок, для санкционирования определенного типа верований и поведения. В период господства мифологического мышления еще не возникла потребность в получении специальных знаний.

Миф — это не первоначальная форма знания, а особый вид мировоззрения, специфическое образное синкретическое представление о явлениях природы и коллективной жизни.

Юпитер и Фетида как олицетворение мифологии в целом
Юпитер и Фетида как олицетворение мифологии в целом

Теологическая.

Уход человека от первобытности привел к угасанию мифа. Но не прекратился начатый им поиск многих вопросов. Многие мифы вошли в культуру. Наследником мифа является и религия. Природа религиозного мировоззрения далеко не изучена. Но совершенно очевидно, что у религии и философии предмет общий - сущность мира и место в нем человека. Совпадает и общественная миссия: формировать убеждения людей. Правда, велика и пропасть между ними. Религия всегда обращается к догматам. Догматы — аксиомы, не подлежащие ни доказательству, ни критике. Философия же несет с собой любовь к мудрости, к поиску, отражает потребность в понимании мира с позиции разума, интеллекта. Любовь к истине и мудрости немыслима без высокого напряжения умственных сил человека, без приобщения к духовному опыту наших предшественников и современников, без серьезного критического анализа действительности.

Критичность и диалог, столкновение мнений, борьба идей - наиболее адекватная форма существования и развития философии на протяжении всей ее истории. Основная функция религии состоит в том, чтобы помочь человеку преодолевать исторически изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного. В духовно-нравственной сфере это проявляется в придании нормам, ценностям и идеалам характера абсолютного, неизменного, не зависящего от конъюнктуры пространственно-временных координат человеческого бытия, социальных институтов и т. д. Таким образом, религия придает смысл и знание, а значит, и устойчивость человеческому бытию, помогает ему преодолевать житейские трудности.

Гносеогенная.

Философия возникла в результате обобщения различного рода знаний – космогонии, медицины и т.д.

Наиболее адекватной и понятной представляется 4 концепция – синтетическая. Она довольно конструктивно учитывает элементы каждой из трех предыдущих концепций и сводится к представлению о том, что философия возникла из мифологии, накопления знаний и науки.

В любом случае, философствуем мы ежедневно, основываясь отчасти на свои предоставлениях о жизни, отчасти на чужих трудах и опыте. А что вы думаете о философах и философии в целом? Пишите в комментариях! Мы их все читаем, а ещё это помогает продвижению нашего канала.

—————————————————————————————————————

Смотрите также:

1) Общества: тайные, аль нет?

2) MP3-плееры, помните такие?

3) А давайте ПОФИЛОСОФСТВУЕМ?

—————————————————————————————————————

Подписываетесь на канал, ставьте 👍, если вам понравилось, а также будем признательны за рассылку наших статей вашим друзьям и близким. Нам — продвижение, вам — качественный контент. 😊