Тайна Федора Кузьмича – Инсценировал ли царь Александр I свою смерть?

Тайны и слухи до сих пор окружают Федора Кузьмича, который в 1836 году внезапно въехал на белом коне в сибирский город Красноуфимск Пермской губернии. Кто был этот загадочный, скромно одетый высокий незнакомец?

Его странный вид насторожил местного кузнеца, который связался с властями, но узнать правду об этом загадочном человеке, которому было за шестьдесят, было сложно.

Что скрывал Федор Кузьмич?

На допросе Федор Кузьмич заявил, что не помнит своего прошлого. Он утверждал, что помнит только свое имя. Кузьмича допрашивали, но его рассказ не имел смысла, и у него не было документов, которые привели к тому, что он был арестован.

Слева: Федор Кузьмич Справа: царь Александр I

У властей сложилось впечатление, что Кузьмич на самом деле не страдает амнезией, а просто не желает раскрывать свою истинную личность. Это вызвало еще большие подозрения. Может быть, Кузьмич был преступником, находящимся в розыске?

Кузьмич отказался говорить, и это осложнило его дело. Его избили, судили и приговорили к ссылке под Томском, на несколько сотен километров вглубь Сибири.

8 апреля 1837 года Федор Кузьмич прибыл из Перми, чтобы присоединиться к 43-му поселению в Боготольске, недалеко от Томска.

Следующие 15 лет Кузьмич переезжал из одного места в другое. Он работал, не жалуясь, и устанавливал дружеские отношения с теми, с кем сталкивался, но все видели, что он был человеком, который ценил одиночество.

Отсутствие информации о ранней жизни Кузьмича, наряду с любопытным сходством между Александром I и Кузьмичем, привело к предположениям, что русский царь инсценировал свою смерть в 1825 году, чтобы стать отшельником.

Писатель Алексей Сергеевич Трубецкой исследует эту возможность в своей увлекательной книге «Императорская легенда: таинственное исчезновение царя Александра I».

До и после его смерти Кузьмичу приписывалось много чудес, и в 1984 году Русская православная церковь причислила его к лику праведных святых.

Томск Наружный вид часовни на могиле старца Федора Кузьмича 20 августа 1909

«Где бы он ни путешествовал или не селился, местное население неизменно принимало его. В особенности его привлекали крестьянские дети, и он свободно обучал их грамматике, истории, географии и религиозным знаниям. Со взрослыми он вел религиозные беседы и рассказывал красочные события отечественной истории — старик хорошо разбирался в деталях различных сражений. Его последователи были особенно очарованы его яркими рассказами о жизни в Петербурге.

Кузьмич своим благочестием и простотой, а также советами, которые он свободно давал, заслужил теплую привязанность окружающих. Как и в его ранние годы в Белоярске, все возможные посетители искали у него духовного совета или просто просили практического совета.

Поначалу он, казалось, искренне приветствовал своих посетителей, но со временем людям становилось все более ясно, что старец нуждается в уединении. В конце концов было достигнуто молчаливое взаимопонимание, и вскоре люди перестали навязывать гостеприимство старика», — пишет Трубецкой в ​​своей книге.

Был ли Федор Кузьмич действительно царем Александром I?

В 1858 году Кузьмич познакомился с купцом Хромовым, который предложил ему небольшую дачу за городом. Кузьмич принял это щедрое предложение, и это было место, где он провел остаток своей жизни.

Дом Кузьмича

Даже на смертном одре Федор Кузьмич отказался раскрыть свою личность. Когда священник увидел, что Кузьмич умирает, он спросил старца, действительно ли он Александр Блаженный, Кузьмич ответил, сказав: «Чудны дела твои, Господи... Нет тайны, которая не была бы открыта.

Многие историки отвергают идею о том, что царь Александр I инсценировал свою смерть, но слухи о его пустой могиле наводят на интересные мысли.

Оказавшись в личном и политическом водовороте между своей властной бабушкой Екатериной Великой и своим крайне невротичным и изменчивым отцом Павлом I, Александр взошел на трон в результате переворота, совершенного против его отца в марте 1801 года. Хотя он не был активным участником заговора и был уверен, что план состоял в том, чтобы свергнуть и изгнать непопулярного Павла, а не причинить ему вред, Александр был опустошен, когда захват власти стал насильственным, и его отец был убит. Облако, под которым он вступил на престол, никогда не рассеивалось, и в течение всего своего правления он часто признавался родным и друзьям в своем желании сбросить бремя государства и удалиться в какое-нибудь тихое место, чтобы дожить остаток своей жизни. К 1825 году, когда его популярность пошла на убыль, а здоровье жены день ото дня становилось все более хрупким, он решил удалиться в Таганрог, отдаленный город недалеко от Крыма. Через несколько недель после приезда туда он внезапно заболел и умер 19 ноября 1825 года. Или он? С того дня поползли слухи, что молодой и еще бодрый царь-ему было всего сорок восемь—инсценировал свою смерть, чтобы искупить грех, который не оставлял его, грех отцеубийства. Легенда гласит, что его “реинкарнация” приняла форму старца, смиренного и святого человека, который бродил по России девятнадцатого века, делая добрые дела. Этим старцем, блестящим и необычайно эрудированным, был некто Федор Кузьмич. Настолько распространено и стойко было убеждение, что царь Александр и Федор Кузьмич-одно и то же, что великий Лев Толстой задумал написать книгу на эту тему.

Смерт Александра I Таганрог 19 ноября 1825 года

«После смерти монаха эти слухи только распространялись и усиливались. Им верили не только простые люди, но и многие представители элиты, включая царскую семью царя Александра III. Причины этих слухов были следующие: Александр умер неожиданно, он не страдал прежде никакой болезнью, умер далеко от дома в отдаленном месте Таганрога, и когда его положили в гроб, многие, кто его видел, говорили, что он сильно изменился, поэтому гроб быстро запечатали. Было известно, что Александр говорил и писал, что ему так хочется оставить свой пост и держаться подальше от этого мира», — писал Лев Толстой.

Светлана Семенова, президент Русского графологического общества, предполагает сильное сходство между почерками Александра I и таинственного монаха Кузьмича.

«Мне дали рукопись Александра I в возрасте 45 лет, а также образец рукописи Федора Кузьмича, — сказала она. Как графолог я заметила необычный стиль почерка обоих».

Слева: Документ, написанный рукой императора Александра I. | Справа: Письмо, написанное монахом Федором Кузьмичом.

«Верю ли я, что Федор Кузьмич и Александр I были одним и тем же? Могу сказать, что очень решительно. В скором времени наука вполне может дать нам окончательный ответ. На самом деле, при написании этой работы я надеюсь, что она послужит катализатором для методического, научного исследования этой почти двухсотлетней тайны. Особенно с усовершенствованием ДНК у нас есть необходимые инструменты; пусть могилы будут открыты, истина подтверждена, а тайна навсегда похоронена», — пишет Трубецкой в своей книге.

Без надлежащей экспертизы ДНК невозможно определить, был ли Федор Кузьмич на самом деле царем Александром I. Тем не менее, нельзя не заметить, что в этой истории есть некоторые любопытные моменты.

Почему несколько влиятельных лиц проявили интерес к Кузьмичу? Его посетил царевич Александр в 1837 году, а царевич Николай посетил его могилу в 1893 году.

Почему Кузьмич отказался раскрыть свою личность? Какую тайну он скрыл?

Понравилась статья? Жду мнения и пожелания в комментариях!

#история #интересные факты #история российской империи #старец Федор кузьмич #александр 1 #русский царь