"Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете".
(1 Фес.5,11")
Как видим, в Слове Божьем, содержится прямой призыв назидать друг друга. Делаем ли мы это? Не пропускаем ли мы часто такие призывы мимо своего сознания? Утвердившись в покаянии, мы думаем, что живем как все христиане, а значит, в нашей жизни делается все, что и должно делаться у христиан, так что нет причины для беспокойства. А следовало бы, читая такой призыв, тут же задуматься: "делаю ли я это?" Если же окажется, что мы даже не знаем, что значит назидать, то тем более следует заинтересоваться этим.
Господь хочет дать нам больше, чем только исполнение наших обязанностей. Он исполняет нас теми же чувствованиями, какие в Нем (Фил.2,5). А это означает, что в нас будет желание иметь доброе влияние на окружающих. Мы будем видеть их нужды, в том числе и нужду в назидании, и горячо желать участвовать в их восполнении. Мы будем радоваться возможности назидать их. "Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию" (Рим.14,19).
Нам, прежде всего, надо знать, что значит назидать, чтобы делать это сознательно и искать того, что служит к назиданию.
Иисус говорит ученикам: "Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Иоан.16,7). Для нас лучше иметь Духа Святого внутри, чем Сына Божьего рядом в человеческом теле. Только вселение в нас Духа Святого возрождает нас, делает духовными, дает возможность жить не по плоти, а по духу (Рим.8,9).
Существует большая разница между тем, что Господь делает для нас, и тем, что Он делает внутри нас. Очень часто мы больше заинтересованы в том, чтобы Христос больше делал для нас, то есть чтобы Он создал нам спокойную обстановку, совершил исцеление больных, дал знамения, послал много духовной литературы. Мы просим, чтобы Он обеспечил нас жильем, одеждой, пищей, защитой. Все это нужно. Нет осуждения в том, что мы просим это. И Господь не бессилен то или иное сделать для нас, и делает. Но все это имеет значение для временной жизни.
Для вечной же жизни имеет значение то, что Христос достигнет в нас, что Он сможет сделать внутри нас. Сделает Он нас кроткими, любящими, терпеливыми, твердыми в вере, верными в служении, искренними в отношении к Богу - все это гораздо важнее внешнего. Господь силен сделать в нас перечисленное, если мы того жаждем.
Какое же отношение все это имеет к назиданию? - Назиданием является то, что положительно воздействует на нашего внутреннего человека, устрояет его. "Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши" (Еф.3,16-17).
Итак, назидать друг друга - значит способствовать устроению внутреннего человека. Как внешний наш человек постоянно нуждается в питании, так и внутренний нуждается в получении духовной пищи для устроения себя по образу Создавшего его (Кол.3,10). Идет как бы строительство внутреннего человека. Это не может происходить без участия Духа Святого. Всякое назидание исходит от Него. "И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными" (Д.Ап.20,32). Но как и в утешении, нам предоставляется возможность быть соработниками у Бога - получать назидание от Него и нести его другим в беседе, в проповеди, в песнопении.
Искать того, что служит к назиданию, не значит навязывать другим свои понятия и взгляды. Верные понятия нужны, надо научать истине, но можно получить большие познания без назидания. Искать назидания - значит искать способы повлиять словом на дух слушающего, утвердить в нем решимость поступать по известной ему истине. Назидание - это то, что способствует облекаться "в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение" и т.д. (Кол.3,12).
"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим" (Еф.4,29). Назидание - это слова, которые несут слушающим благодать, то есть утверждают в них природу Христову. Проповедуя, мы должны не только передавать людям верные знания, напоминать истины из Слова Божьего, но стараться так достигать сердец, чтобы они открылись для принятия благодати Божьей, чтобы духовными глазами увидели красоту Христа и горячо желали преобразиться в Его образ. Если наша проповедь, беседа, молитва или пение способствовали этому, значит в них было назидание.
И. П. ПЛЕТТ.