Язык – духовная история народа. Именно он формирует национальный характер и мировоззрение человека. Он хранит мысли и чувства наших предков, связывает одно поколение с другим.
С помощью языка можно установить родство народов. К семитской семье относятся люди, которые говорят на арабском языке, амхарском и тигриньском языках. Около 420 миллионов человек говорят на арабском языке, что делает его шестым из самых распространенных языков в мире. На амхарском языке говорят эфиопы, а на тигриньском – жители государства Эритрея. Арабы, эфиопы и эритрейцы – это и есть семиты.
А. Блок писал: «Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы, с раскосыми и жадными очами!» Кого он имел в виду – неясно, однако выяснить, кто же имеет отношение к скифам нетрудно.
Скифы, самоназвание «саки», – это иранские племена, которые вошли в состав тюркского народа, то есть являются ветвью тюркской культуры. Они входили в состав гуннской империи.
Аттила был образованнейшим человеком своего времени, знал пять языков, войне предпочитал дипломатию. Его двор был сосредоточием европейской дипломатии; там развлекались и выходками шутов, и беседами философов.
Хазары, печенеги, булгары, половцы – это всё осколки империи гуннов, представлявшие собой союзы тюркских племён. Наследникам гуннов являются азербайджанцы, туркмены, казахи, киргизы, узбеки, кумыки, карачаевцы, балкарцы, чуваши, татары, башкиры, ногайцы, якуты, тувинцы, хакасы, горные алтайцы, гагаузы, уйгуры, ибо все они связаны воедино тюркским языком.
Духовная культура народа – это фольклор, в котором закреплены представления народа о главных жизненных ценностях: труде, семье, любви, общественном долге, родине. Язык и фольклор – непременное условие возникновения и существования народа.
Древнейшим фольклором являются предания и легенды шумеров. Известна легенда о Саргоне. Мать Саргона была знатного рода, но сразу после его рождения положила ребенка в корзину и отправила по течению Евфрата. Мальчика нашел и воспитал водонос Акки. Когда Саргон подрос и стал садовником, на него обратила внимание богиня любви Иштар, пообещавшая ему свое особое расположение. Любимец богини попал в ближайшее окружение военного вождя шумеров Ур-Забабы, а затем вознесся над остальными царями. Позднее превратили Саргона в Моисея-пустынника.