Продолжаем тему, Спаситель Господь Иисус Христос и Ветхий Завет.
Как Сам Господь сказал Иудеям:
" Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне."
От Иоанна святое благовествование 5:39
В прошлый раз мы говорили об Иосифе, сыне Иакова.
Сегодня же в общих чертах, поговорим о книге Бытие и её свидетельствах об Иисусе Христе.
И так мы начинаем. Текст и толкование.
Текст:
«и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15)
Толкование: Это место говорит о проклятии Богом Сатаны, древнего Змея, о том, что потомок Евы, семя женщины, уже удивительно, потому что это значит, что Христос был зачат не от земного отца, мужчины, а от Духа Святого, и рожден от девы Марии.
Так же это место Писания говорит о том, что Христос полностью поразит на кресте дьявола, а тот ужалит Его в пяту, то есть причинит Господу физические, крестные страдания.
И так далее, текст из Бытия.
"Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные" (Быт. 12:3)
Толкование:
обещание Бога потомкам Авраама спасения в Иисусе Христе, и дальнейшее благославение всех племён земных от русских до аборигенов Новой Зеландии
Текст:
"И благословятся в Семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22:18)
Толкование: Бог благославляет Авраама за послушание во время жертвоприношения Исаака.
Слово «Семя» в оригинале стоит в единственном числе, то есть речь идет об определённом Потомке, Господе Иисусе Христе, от которого благословение распространится на всех людей.
При этом Авраам, готовый пожертвовать сыном, становился параллелью Бога-Отца и Иисуса.
Главным и достаточно известным образом так же является и сам Исаак. То есть образ Исаака как прообраз Спасителя.
Видно это в момент принесения его Авраамом в жертву, когда Исаак становится идентичным Мессии, Единородным Сыном Божиим.
Исаак был наследником обетования, данного Аврааму Богом. Как и Христос Царь Царей, Вторая Ипостась Святой Троице занимал сверх важную позицию в сотворении и управлению всей Вселенной.
Если помните, эпизод из Писания повествует нам, что Бог сказал Аврааму взять сына и принести его на гору для всесожжения в земле Мориа.
Текст:
«И взял Авраам дрова для всесожжения и возложил на Исаака, сына своего, взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе» (Бытие 22:6).
Спаситель нёс крест, Исаак нёс дрова, когда восходил на гору, чтобы там быть закланным подобно агнцу и Спаситель, неся крест, шёл на лобное место, чтобы там подобно агнцу быть закланным за нас»
Текст:
«И пришли на место, о котором сказал Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
И простер Авраам руку свою, и взял нож, чтобы заколоть сына своего» (Бытие 22:9-10).
Толкование:
Как писали святые отцы церкви, в подробностях истории жертвоприношения Исаака есть предуказание подробностей крестной смерти Спасителя :
«Созерцая мысленно нож, представляй себе копьё; представляя жертвенник, имей в мыслях лобное место; видя древо, представляй крест». А так же по их словам: «Авраам принёс необычайную жертву – образ великой Жертвы».
Авраам не убил своего сына, так как ангел Господень остановил его.
Христос же был принесён в Великую жертву ради нас с Вами.
" Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."
От Иоанна святое благовествование 3:16
Данный эпизод показывает нам образ будущего Спасителя беспредельно преданного воле Отца Небесного и, как сказал апостол Павел, „… быв послушным даже до смерти, и смерти крестной” (Филип. 2, 8).
Исаак лишь обычный человек, но послушанием и смирением подобен был Спасителю, как и многие святые.
И так ещё один текст:
«Молодой Лев Иуда, с добычи, сын мой поднимается. Преклонился Он, лег, как лев и как львица: кто поднимет Его?
Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель, и Ему покорность народов.
Он привязывает к виноградной лозе осленка Своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы Своей. Моет в вине одежду Свою и в крови гроздей винограда одеяние Своё»
Толкование :
Это предсказание происхождения Иисуса из рода Иуды — благословение Иаковом своих 12 сыновей.
Колено Иуды будет иметь своих собственных правителей («скипетр») и законодателей до тех пор, пока не придет Мессия, называемый тут Примирителем — то есть время пришествия Примирителя тут приурочено к времени, когда потомки колена Иуды утратили свою политическую власть как цари Израиля.
Лев здесь символизирует Мессию, сон льва, то что преклонился, прилёг, значит что Христос лично смирив Себя и отдал Себя на смерть, виноград, омывающий одежды — кровь Христа, осел — Вход в Иерусалим.
Не зря и в книге "хроники Нарнии" появляется Аслан, Лев, то же прообраз Христа.
То же иносказательная книга учащая о духовном мире. Жертва Аслана для спасения ребят ни о чём Вам не говорит? Но это уже другая тема для разговора.
Дорогие читатели!
Вы и сами можете имея знания о том, что Христос сотворил для нас на кресте и прочитав Писание, обнаружить места, те пророческие тайны, что явно говорят нам о великой жертве Господа и спасения людей.
В Бытие, кроме этого много и других мест, к примеру ковчег Ноя. Можно сказать прообраз церкви.
Но думаю больше прообраз Самого Христа. Как крепкая башня, тот кто в Нём тот безопасен. Войти в благодать и мир Христа и найти покой. Те кто вошёл в ковчег начали новую жизнь на новой земле.
Опять же спасаются не только чистые животные, но и нечистые. Спасение для всех одинаково.
Интересно, какой прообраз Христа нашли Вы, исследуя Бытие? Адам и Ева. Христос и Церковь.
Как Ева вышла из Адама, так и Церковь через пробитый копьем бок Иисуса Христа, получив жизнь, жизнь Христову вечную.
О том и апостол Павел писал.
" Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви."
Послание к Ефесянам 5:29-32
В следующий раз даст Господь, поговорим о прообразах Христа в книге "Исход."
Всего Вам самого доброго!