Как часто в повседневной жизни вы слышите подобные высказывания: «О каком патриархате идёт речь? Женщины уже давно уравняли права с мужчинами, чего ещё вы хотите?» И действительно, казалось бы, женщины в развитых странах имеют право голоса, право выбора, право получать образование и сепарироваться от мужчин. Так чего же мы, в самом деле, хотим?
Существует такое понятие, как неопатриархат. Это такое устройство сегодняшнего общества, в котором у женщин есть все основные человеческие права, возможность самостоятельно контролировать свою жизнь, но, при этом, мужское доминирование никуда не делось:
- власть и крупный капитал по-прежнему находятся исключительно в руках мужчин, закон работает в пользу мужчин, ведущие компании и политические главенства находятся под контролем мужчин.
- общество возлагает на женщин такие ожидания, как вступление в брак, рождение детей, ведение хозяйства, что и является институтом эксплуатации, поскольку женщина таким образом отдаёт множество ресурсов (сексуального, репродуктивного, эмоционального, бытового характера) и идёт на множественные риски.
- культура сексуальной индустрии развивается, из чего следует объективизация женщин. Общество по-прежнему считает женщин объектами, механизмом обслуживания и удовлетворения мужчин, от женщин требуют соответствия выдуманным порностандартам, чего можно добиться лишь путём регулярных процедур, которые сейчас кажутся привычным атрибутом любой уважающей себя девушки: эпиляция, макияж, маникюр, корсеты и каблуки, «уколы красоты», пластические операции, диеты и изнуряющие спортивные тренировки. Женские журналы и рекламные лозунги преподносят всё это под соусом «твоего выбора», мол, ты делаешь процедуру в клинике N всего-то за Xрублей «для себя», ведь «ты этого достойна».
Данный феномен называется адаптивным предпочтением. Женщина изменяет свою внешность лишь в угоду общественным стандартам, но думает, что делает это исключительно по собственному желанию. (Вопрос – почему такое желание не возникает и у мужчин? Неужели женщине ещё в материнской утробе закладываются навыки макияжа и подбора одежды?) Более того, откровенная эксплуатация женщин (проституция, порнография, суррогатное материнство) продвигается как «свободный выбор». Феминизм предлагает задуматься, действительно ли это всё – плоды желания женщины, а не попытка подстроиться (адаптироваться), дабы казаться привлекательнее и валиднее в глазах мужского пола.
- существование мужской и женской гендерной социализации, понятие «мужественности» и «женственности», а также воспитание по гендерным ролям: женщин учат быть красивыми и покорными, угождать и не перечить «сильному полу».
- патриархальные традиции и устои, мизогиния и культура насилия, при которой унижение, оскорбление, изнасилование и избиение женщины скорее воспримется как попытка оной привлечь к себе внимание, а насильника скорее всего пожалеют и оправдают.
Таким образом, в данной статье не только были освещены проблемы неопатриархального общества, но и обращено внимание на те некоторые его проблемы, с которыми ежедневно сталкиваются женщины всех возрастов, народов и культур. Вот зачем нужно феминистское движение – это многолетняя, жестокая борьба женщин за жизнь, за свободу и за право действительно быть собой, не боясь осуждения и порицания.