Возвращаюсь к своей любимой Ладоге. Удивительное духовное место. Вы только представьте, что в 15 веке здесь, на небольшом участке земли, протяженностью всего 2 км располагалось 15 церквей и 6 монастырей. Не просто духовное — намоленное, святое место.
При подъезде с северной стороны, туристов встречает женский Успенский монастырь. Именно так он назывался с древних времен. А вот после возрождения, с 2005 года называется «девичий», почему так произошло, расскажу позже.
ХРАМ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
Входя в монастырь через западные врата, гостей встречает необычайной красоты храм 12 века — Храм Успения пресвятой Богородицы. Считается, что это самый древний храм и строился одновременно с крепостью 1114 года . Но он не только самый древний, но и один из самых больших храмов домонгольского периода: его длина 18 метров, ширина - 14 метров, высота - более 19 метров. Возводила его новгородская строительная артель одновременно с другими храмами Ладоги. В качестве фундамента использовали булыжники, а для стен - чередующееся ряды местной известняковой плиты и плинфы. Скрепляли их известково-цемяночным раствором. Во время реставрации храма внутри западной стены открылась каменная лестница, которая ведет на хоры ( верхняя галерея или балкон). Стены храма были расписаны фресками - примерно 1500 кв. м. росписей, из которых сохранилось всего 50 кв. метра. Кстати, в летнее время здесь проводятся богослужения, и все желающие могут увидеть интерьер собора.
Есть предположение, что храм Успения Пресвятой Богородицы является усыпальницей княжеского рода Рюриковичей. Есть версия, что основателем обители может быть князь Мстислав Великий. Он построил церковь для своей жены, шведской принцессы Кристины. Исследователи предполагают, что она похоронена именно в этом храме.А уникальность его состоит в том, что он сохранился до нашего времени в неизменном состоянии, несмотря на многочисленные поновления. Так в 19 веке церковь выглядела совсем по-другому. И только благодаря реставрации мы можем видеть его в первозданном виде.
Около храма находится могила игуменьи Евпраксии.
ИГУМЕНЬЯ ЕВПРАКСИЯ
В конце XV начале XVI веков все постройки, за исключением храма, были деревянными. В Смутное время монастырь был разрушен. Монахини были вынуждены скитаться по окрестным деревням и «кормиться христовым именем». В 1617 году, после заключения Столбовского мира, настоятельницей назначается старица Акилина, благодаря которой монастырь начинает возрождаться. Между прочим, старожилы Ладоги сказывают, что иногда по ночам видят образ монахини в мантии с жезлом, которая обходит монастырь и осматривает свои владения.Сами насельницы монастыря думают, что это старица Акилина.Но все, вновь возводимые здания, снова были деревянными. В начале XVIII века монастырь снова сгорел.
Когда в 1779 году настоятельницей стала игуменья Евпраксия, начинается строительство каменных зданий. На монастырском дворе появляются каменные корпуса, ограда, гостевой дом, келейный корпус, большой двухэтажный трапезный корпус, экипажный сарай и конюшня.
Матушка Евпраксия вложила в развитие монастыря много сил, радела о его процветании. Но сама искала уединения. В четырех верстах, в местечке Абрамовщина нашла свой духовный приют. Три раза в неделю, по постным дням, в любую непогоду, ходила туда и возвращалась поздно вечером. Под высокой сосной Евпраксия срубила малую бревенчатую часовню, а у подошвы пригорка собственными руками выкопала глубокий колодец и водрузила над ним большой деревянный крест. С собою Евпраксия приносила священные книги, свечи с огнивом, старинную шпагу и части св. мощей. Без пищи, усталая от ходьбы, погружалась она в молитву; ее тело было покрыто кровавыми рубцами и исколото жалами оводов и комаров. Но среди этих вольных страданий на бесстрашную подвижницу сходило благодатное настроение, радостные очистительные слезы, умиление сердца и духовные откровения.
Евпраксия не боялась хищных зверей, которые обитали в густой чаще Абрамовского леса; эти звери ласкались к ней. Дворовый человек соседнего помещика, однажды, возвращаясь с охоты, увидел Евпраксию, окруженную волками, которые бежали за ней, как собаки. Он подумал, что она - колдунья. Тогда звери бросились на охотника. Но старица позвала и их к себе, и охотник убежал. Очевидцы рассказывали, что были свидетелями того, как Евпраксия шла однажды на Абрамовщину на лыжах, над землей, не дотрагиваясь до снега.
Буря сорвала крест с церкви Успения, и Евпраксия, по особому внушению, перенесла его на Абрамовщину и повесила на большом суку сосны, над часовнею. С тех пор по маленькой лесенке игуменья подымалась ко кресту и зажигала перед ним свечу. Пред этим крестом не только она получила чудесное исцеление сломанной руки, но и помогала всем страждущим.
Сегодня это место можно найти с трудом. Но колодец тот радует холодной исцеляющей водой до сих пор, забредших сюда, путников.
ЦЕРКОВЬ КРЕСТОВОЗДВИЖЕНЬЯ
Полное название храма -Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.Може, из-за длинного названия, её чаще называют -Крестовоздвиженская . Монастырская церковь необычна по своей архитектуре, так как она находится внутри больничного корпуса. Строилась она в тот период, когда монастырем руководила игуменья Дионисия.
С 1854 по1864 год был проведен капитальный ремонт Успенского собора, построены двухэтажное каменное здание трапезной, больничный корпус с церковью, экипажный сарай с конюшней и баня с прачечной, завершено строительство каменной ограды. Именно в это время ансамбль Староладожского Успенского монастыря стал таким, каким мы видим его сегодня.
На высоком берегу Волхова архитектор А.Горностаев в содружестве с К.Брандтом спроектировали Больничный корпус. Главная идея проекта принадлежала Горностаеву. Подрядчиком строительства стал новоладожский купец Костров. Храм был построен в 1862 году. В нем 12 келий: часть из них примыкали к храму и имели окна. Монахини, которые были прикованы к постели и не могли посещать богослужение, открывали окна в храм и, таким образом, слушали молитву.
После закрытия монастыря в нем размещался детский дом. В этом храме был клуб, спортивный зал. Несколько лет назад храм отреставрировали, по специальному заказу был сделан резной алтарь необыкновенной красоты.
Духовная обитель, где размеренно течет жизнь, однажды стала своеобразной тюрьмой, местом усмерения непокорных жен.
Об этом я расскажу в следующей статье.
