Всю неделю проведения карнавала праздник выходит далеко за пределы официальной его части - самбодрома и захватывает весь город: люди одеваются в костюмы, выходят на улицы, поют, танцуют и гуляют всю ночь. В городе проходит более 500 развлекательных мероприятий, улицы заполняются людьми, транспорт останавливается.
Фестиваль, которому нет равных: обложка и изнанка
На это время стираются все различия в статусах: бедняки из фавел танцуют в одной толпе с директорами и бизнесменами. Отменяются все правила и условности, все равны и можно делать абсолютно все.
Так ли безопасен карнавал в Рио, как его малюют
Всё, да не всё: полиция на фестивале - также обязательный участник. Помощь их требуется тогда, когда нужно разогнать толпу и очистить улицы для дорожного трафика. Это происходит обычно в разгар дня, потому что «вечеринки» тут начинаются в 8 утра, далее в полдень все уходят отсыпаться, а к вечеру снова собираются на ночные пати.
Сам Самбодром находится на окраине города в окружении фавел, поэтому каждый год в разгар праздника на нем обязательно случаются заварухи, потасовки и даже стрельба. Полиция и скорая помощь всегда дежурят рядом, но и они оказываются зачастую бессильны. И карнавальная неделя веселья, гуляний и танцев не обходится без жертв.
Пенсионеры на карнавале в Рио
Возможно, вы думаете, что все участники как самбодрома, так и уличных тусовок — это молодежь? Но здесь, в Бразилии, это совсем не так! В каждой команде школы танцев, участвующей в процессии, половина — людей в возрасте за 40-50 лет. И конечно же есть бабушки, которым 60-80 лет, и которые уже десятилетия ежегодно выходят на карнавал, чтобы поучаствовать в шоу. И они тоже наряжаются в огромные тяжелые костюмы и танцуют самбу все те 80 минут, которые длится шествие одной команды.
Парад Грязи
Когда в Рио стекаются миллионы туристов, знающие люди едут в провинциальный городок Парати, что в 250 км от Рио, на берег озера Жабакуара, где в это же самое время проходит Парад Грязи.
Этой традиции 33 года и началась она, как и многие аналогичные, с двух рыбаков, которые измазались в грязи и устроили танцы на берегу. На следующий год они позвали своих друзей, те своих, так и образовалось некое сообщество сочувствующих.
Причем некоторые участники ездят на этот фестиваль ежегодно на протяжении всех 30 лет существования этой традиции, и конечно, им уже далеко за 60.
Смысл всей истории в том, что люди изображают из себя первобытных людей: мажутся грязью, вешают на себя мох, прикрепляют палки, и поют песни на языке тумба-юмба. Вволю нарезвившись на берегу озера, они дружно идут в город, где проходят своим грязным мини-парадом по улицам.
Жизнь после карнавала
Но вот заканчивается неделя веселья и танцев и наступает объявление результатов самбодрома: 6 из 14 танцевальных школ выходят в первую лигу и еще раз проходят победным шествием по самбодрому. Слезы счастья, слезы победы и слёзы проигрыша — всё сливается воедино. И вот костюмы сняты, декорации разобраны, но т.к. хранить их негде, то большая часть просто выбрасывается. Так миллионы превращаются в мусор всего за неделю. А школы начинают подготовку к карнавалу следующего года.
