Пояснительная записка к Заявлению (продолжение 1)

Наверное, можно предположить, что содержащаяся в Библии история о райском грехопадении и выдворении Богом за пределы рая Адама и Евы – это как раз история этого несчастья: что-то случилось в человеческой природе, что лишило человека способности прямого действия сознания на материю.
(вообще первые главы Бытия – читаются как некий магический текст… слова не понятны, но от них так и веет трагедией… великой драмой человеческого бытия… что-то, «захватывающее дух»… нам предстоит попытаться понять, что же обозначено словами библейского текста)
Вообще-то тут нас ждёт ещё один сюрприз.
Мы привыкли думать, что первые главы Бытия – это о ПРОШЛОМ… о том, что было когда-то невесть когда.
Но если это так – почему эти начальные главы текста… ВЕЧНОГО ТЕКСТА… - почему они именно вечные, и неизменно «цепляют», раздражают внимание своей непонятностью…
Если бы рассказ о чём-то лохмато-дремучем (к тому же - совершенно непонятный рассказ), - разве был бы этот рассказ ВАЖЕН для нас, для человечества?
Этот вопрос «встал передо мною» (как когда-то апория Зенона), и я понял, что обязан его разрешить, и что я готов это сделать…
Всё, оказывается, просто. Элементарно просто.
Первые главы Библии (Бытие) – не о том, что было когда-то, они – о вечном СЕЙЧАС… понимаете?
Да как же это? – угадывается удивление, - откуда это?
Это – моя догадка. Именно поэтому эта книга – Библия – вечная книга… её надо уметь прочесть правильно.
Но если так – почему человек сотворяется только на шестой день, «венец творения»?
Очень просто. Потому что сначала нужно было организовать место, куда человека можно было бы разместить.
Это же очевидно… ну вот мы, имея в виду строительство дома, например, сначала подготавливаем строительную площадку, правда?
И само строительство предпочитаем осуществлять блоками, собирая каждый блок на земле, и уже готовый – размещая по месту.
Почему это не объясняется в тексте?
Вот – вопрос не ко мне… вполне возможно, сделано это (т.е. важные комментарии упущены) – намеренно… читатель должен догадаться сам. Только тогда имеет смысл чтение этого текста, когда читатель готов к его восприятию.
Вопросы, конечно, остаются. Например, почему в первой главе действует Бог, а во второй появляется некий Господь (тогда как Бог уже отошёл от дел ибо всё уже сделал, и всё «хорошо весьма»).
И почему во второй главе вновь обозначено сотворение человека – из «праха земного», и «вдунул дыхание жизни», и «стал человек душою живою»… - как это понять?
А в шестом дне творения – когда и мужчину и женщину сотворил их, и – «хорошо весьма» получилось - это про что?
Ну, не понятно же, в самом деле.
А человек?
Зачем Господу человек… ещё как будто один, - после сотворённого уже Богом в шестой день творения («плодитесь и размножайтесь, и владейте всем…») – зачем, а?
Нет, подумать только: как будто заново сотворяет человека, потом разбивает райский сад, потом – помещает туда человека – зачем? Чтобы человек был работником в этом РАЮ… райском саду… понимаете?
И намёка нет на Божественное указание: плодитесь и размножайтесь и владычествуйте над всем творением…
Понимаете? Какая-то хрень в этой «консерватории»…
Для Господа человек – это садовник в райском саду, где растут разные деревья, и господская воля: от всех деревьев можно есть, но от тех двух, что растут посередине сада – от тех нельзя.
Никак нельзя. Там – ЗАПРЕТНЫЕ ПЛОДЫ.
А что это за деревья?
Одно – древо ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА!
Второе – древо ЖИЗНИ.

Ну, прикидываем: познание добра и зла – это … это – обретение самости! Я – сам, - могу, решаю, сужу – САМ. И добро произвожу – сам, и зло – тоже сам. Т.е. – не интересуясь господней волей… а?
Т.е. человек, отведавший от древа добра и зла, выходит из подчинения… становится уже как бы сам Господин… а?
А если отведает от плодов древа жизни, то…
Да, в тексте так и указано: станет одним из НАС.
Нестыковка на нестыковке… казалось бы, Господь был один, да? Теперь же оказывается, что Господь – это некое сообщество, это не Я, а МЫ.
Вы что-нибудь понимаете?
Лично я – нет…
Т.е. – как… я понимаю, что передо мной невероятно интересный текст, возможно – записанный с ошибками, возможно – частично утерянный, возможно – преднамеренно искажённый – тем не менее это текст, описывающий ВЕЧНОЕ СЕЙЧАС… то, что происходит с человеком - каждое мгновение его жизни.
И это понимание, мне думается, есть чуть ли не самый главный результат нашей (моей) деятельности… вот, кстати: моей деятельности – нашей деятельности… - сказано об одном и том же, и в обоих случаях – правильно, и в данном случае «нашей», вероятно, правильнее, потому что человек никогда не один, никогда не исключительно сам по себе и не зависимо ни от чего и кого… наша природа – социальна, «человек не может жить в обществе и быть от него свободным»

Итак:
Всё, что описано в первых двух главах книги Бытия - происходит сейчас, каждый миг, и потому - вечно. Пока существует человек – будет осуществляться всё то, что описано в первых двух (трёх - ?) главах книги Бытия.
Это – сильное утверждение, понимаю… тем лучше.
И теперь, когда уже есть идея, сформулированная мысль – можно приниматься за её разработку.

Понимаю ли я сам, как происходит материализация времени?
Ну, как сказать… смешно было бы утверждать, что понимаю… есть некие образы, например – кристаллизация, в насыщенном растворе зарождается и растёт кристалл… ещё лучше – кино.

ПРИНЦИП КИНО.

Это – МОЁ ИЗОБРЕТЕНИЕ, великий принцип.
То, что представляется на экране кинотеатра (на сцене театра) не-прерывным – на самом деле является сменой статических экспозиций – кадр за кадром. Это – замечательная иллюстрация для понимания пульсирующей модели физической реальности.
Да-да… То, что на экране представляется непрерывно движущимся (перемещающимся по экрану) изображением – на самом деле является непрерывной сменой статических экспозиций.
Это очень важное соображение, оно, наконец-то, освобождает наше сознание от этой возмутительной, общепринятой за норму (!), глупости в определении механического движения тела – « быть здесь и не здесь».
(когда я впервые с этим определением столкнулся, я замер в изумлении – как хитро… как мудро… поэтично, можно сказать… да, пока не озадачишься вопросом: а как же быть с координатой движущегося тела… как определить координату этого «здесь и не здесь»?)
Так вот, в пульсирующей модели физической реальности всё однозначно и чётко: в каждом кадре экспозиции, в каждом такте пульсаций – чётко определённое место в пространстве, и чётко определяемая координата (если требуется).

Кем, чем определяемая (задаваемая)?
Сценарием, чем же ещё… планировкой очередной экспозиции, очередного кадра…
Ну, а координата-то чем определяется?
Известно чем – системой отсчёта и – уравнением движения, которые существуют – где?
Известно где – не в пространстве же… они существуют во времени, и потому – не ИЗОБРЕТАЮТСЯ, а – ОТКРЫВАЮТСЯ.
Ещё раз: все уравнения и законы материального мира – уже существуют, изначально существуют… они не изобретаются и не сочиняются человеком, исследователем, учёным, они – именно и исключительно – ОТКРЫВАЮТСЯ.

Далее: на экране ничего изменить невозможно. Если на экране мы видим грязь – мыть экран бесполезно, надо очищать слайд… заменять кино-плёнку, искать другое кино… понимаете?
Надеюсь, понятно. Как заметил М.А. Булгаков – «разруха в головах»… хотите лучшее пространство материальное – меняйте содержание времени, своей духовной реальности.

***

МЫСЛЯЩИЙ ТРОСТНИК
«Величие человека в его способности мыслить»
Б. Паскаль

Не смущает ли меня осознание того, что я, по существу, занял позицию, близкую субъективному идеализму?
Смущает.
Но я надеюсь как-то это смущение преодолеть – не путём «не обращения внимания», а – каким-то непонятным пока именно разумным образом.
Что значит мой «субъективный идеализм», в чём его природа?
В отчётливом осознании того, что без человека вселенная не имеет смысла… Понимаете? Повторим для полноты впечатления:
БЕЗ ЧЕЛОВЕКА ВСЕЛЕННАЯ НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА.
Поэтому рассуждения «учёные о том, что было на Земле … на нашей планете… когда человека на ней не было – лишены какого-либо разумного основания, исключительно МЫСЛЕБЛУДИЕ.
Далее – прозрение Протагора: «Человек есть мера всех вещей»…
Это ещё не субъективный идеализм… настоящий – МОЙ – субъективный идеализм заключается в утверждении, что человек не только мера всех вещей, но и – ПРИЧИНА всех вещей.
Я хочу попытаться разумно обосновать такое положение: наша психическая активность (сознание, подсознание, сверхсознание – я не особенно в этом разбираюсь)… наша ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ ЧЕЛОВЕКА …ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – есть причина всего мира вещественных структур.
И не только мира искусственной нашей среды обитания, который (мир) создаётся нашей трудовой жизнедеятельностью с помощью различных «протезов» (инструментария, техники, технологиии), но и – естественная среда обитания человечества, природа – тоже имеет причину в психической энергии человека.
Ибо, повторяю – без человека, вне человека – ничто не имеет смысла.
Ну, навскидку:
- вся искусственная среда обитания есть отображение (материализация) со-держания сознания, тогда как
- вся естественная среда, т.е. природа – это отображение (материализация) подсознательной составляющей человеческой психической энергии.
Ну, эскизно так…
Да, теория происхождения видов полагает, что человек появляется на последней стадии эволюции биологических объектов… ну, пусть так – «труд сделал из обезьяны человека», я сейчас не об этом (я даже готов утверждать обратное)… пусть об этом утверждает даже библейский текст, однозначно указывающий место человека в общем ряду творения – на шестой день, когда уже всё сотворено…
Я хочу рассмотреть принципиально другой вариант: первым результатом творения является человек… подождите возмущаться, потерпите…
Вот, кстати вспоминается:
Человек - вот правда!
Что такое человек? Это не ты, не я, не они... нет!
Это ты, я, они, старик, Наполеон, Магомет - в одном!
Понимаешь?
Это - огромно!
В этом - все начала и концы... всё – в человеке, всё – для человека! Существует только человек, всё же остальное – дело его рук и его мозга..
Понимаете?
Творение начинается с тонкого плана, с духовной реальности, и только ЧТО-ТО, случившееся в раю, вызывает материализацию содержания духовного мира, т.е. весь мир вещественных структур:
- внесознательная психическая энергия человека, «выпадая в материю», образует всю природу, естественную среду обитания (замечаем: природа – то, что ПРИ рождении человека, человеческого сознания)
- сознательная составляющая психики человека приступает к освоению новых условий существования…
Вот как-то так. И потому мы и утверждаем, что человек не только мера всех вещей, но и причина всех вещей.
Разумеется, для правоверных материалистов всё сказанное – откровенная ересь… и что с того?
Мы же формируем принципиально новое миропонимание, с принципиально новыми подходами к пониманию сути вещей.
И – повторяю: БЕЗ человека ничто не имеет смысла. ВСЕЛЕННАЯ не имеет смысла… сам Творец – без человека - не имеет смысла.
Всё – в человеке, всё – от человека, всё – для человека
И не правильно это – пытаться определять, когда появился человек.
Это не правильно, да… куда правильнее считать, что человек был всегда, так же как и Творец.

Ну, что ж…
Послушаем любимого мною Блеза Паскаля:
«…всё наше достоинство – в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом – основа нравственности.»
(вот как интересно: основа нравственности – в достойном мышлении).

«…Мыслящий тростник. – Наше достоинство – не в овладении пространством, а в умении разумно мыслить. Я не становлюсь богаче, сколько бы ни приобретал земель, потому что с помощью пространства Вселенная охватывает и поглощает меня, а вот с помощью мысли я охватываю Вселенную».
«Между нашей натурой, - не важно, сильна она или слаба, - и тем, что нам нравится, всегда есть некое сродство…» -
«…Так как во всём, что нас окружает, мы усматриваем одновременно и дух и тело, то, казалось бы, это сочетание нам более чем понятно. Однако оно-то и есть наиболее непонятное. Человек – самое непостижимое для себя творение природы, ибо ему трудно уразуметь, что такое материальное тело, ещё труднее – что такое дух, и уж совсем не понятно, как материальное тело может соединиться с духом. Нет для человека задачи неразрешимее, а между тем это и есть он сам: Modus quo corporibus adhae-rent spiritus comprehendi ab hominibus non protest, et hoc tamen homo est. (Человек не способен постичь соединение духа с телом, а между тем это и есть человек)» -
- вот!
Паскаль гениально увидел – угадал эту всеобщую взаимосвязанность и взаимообусловленность – духовного и материального… вот и мы пытаемся представить дело так, что весь известный нам мир вещественных структур есть материализация нашего мира духовного («времени»)….
С одним уточнением: мы предполагаем, что искусственная среда обитания есть материализация содержания нашего сознания, тогда как естественная среда обитания (природа) – это материализация подсознания…
Вот такие у нас предпосылки.
Ну, не слабо… сильные мазки в нашей живописи.
Что дальше?

Дальше – вспомним наше представление о том, что значат ПРОСТЫЕ ЧИСЛА… наше убеждение (интуиция, больше ничего): простые числа обозначают количество «культурных центров» нашего сознания.
Ряд простых чисел начинается с единицы: это – Я. Я есть, и это всё, что мне известно и что меня интересует.
Вторая позиция – двойка. Есть Я и есть внешний мир. Они – равнозначны, и внешний мир столь же важен, сколь важен и Я.
Третья позиция – тройка.
Тут уже много вариантов. Например – есть Я, есть внешний мир, и есть Творец всего сущего.
Нас, конечно, интересуют самой общее в подходе, а именно – основание мироздания.
Наше утверждение: это ЗДАНИЕ основано на трёх НАЧАЛАХ… три кита миро-здания, все вместе равно необходимых и достаточных:

- высшее ХОЧУ (воля Творца – тут тонкость: не наличие Творца, не сам факт Его существования, а именно Его желание, его воля к Творению)
- энергия (способность проявить свои свойства и качества)
- информация (аналог принятой у нас в индустрии «конструкторской документации», которая сама по себе ничего произвести не может, но и без ко-торой никакое изделие не может быть создано).
Очевидно, высшее ХОЧУ – оно как бы НАД мирозданием… в библейском тексте намёк на это – «Бог удалился от всех дел своих».
Информация – это содержание времени, это понятно.
В каком виде? Не знаю… ни в каком, наверное.
Вот в каком виде информация нашего НАСТОЯЩЕГО, нашего мира вещественных структур – я знаю: это текстовые документы, графические, музыкальные и пр.
Информация времени, прошлого и будущего – в мыслях, чувствах, в памяти, в интуиции… в каком это может быть виде?

Вот не знаешь, как и сказать…
Ну, попробуем – по аналогии, ассоциативно – спекулятивно…
Мысль более всего связана со зрением… вот, сидишь на берегу с удочкой, смотришь в прозрачную воду пруда… вот, на освещённое место выплыла рыбка… вот, думаешь – вот рыбка…
Вот – природа мысли.
Чувство связано со слухом, с музыкой… звук рождает чувство… колебания материи (вещественных структур) передаются в мозг и там образуют какие-то нейронные цепочки…
Энергия? Дыхание Творца… божий дар… Энергия – это не что-то материальное (тут много ошибаются, не чувствуют тонкости понятия), энергия - возможность проявления свойств и качеств…
Понимаете?
Введя в обиход понятие энергии, учёный мир благополучно покинул область собственно материалистического описания реальности, сохранив при этом личину невинности… те ещё лицемеры!
Энергия – сильное понятие… в ней - возможность создания самого мира вещественных структур – из МАТЕРИИ, т.е. ПУСТОТЫ, пустого свободного от вещественных структур пространства, заполненного временем, и – в соответствии с информацией, - в каждом такте пульсаций - в соответствии со сценарием..
Чувствуете? Замечаете?
Мы начинаем сводить всё воедино.. нам очень хочется получить эту новую – НАШУ – принципиально новую картину мира…