«ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое.» (2-е Кор. 5: 7-10).
Жизнь каждого человека складывается по-разному. И вот, люди смотрят на внешнюю сторону жизни человека и видят следующее: что одни богаты, успешны, счастливы, на первый взгляд, или так кажется; другие бедны, несчастны у них много проблем, они едва сводят концы с концами. Люди смотрят на внешнее, а многие завидуют тем, кто живёт богато, кто успешен, а тех, кто беден жалеют. Но так ли всё на самом деле? Верны ли суждения человеческие? Далеко не всегда. Ведь истинное счастье внутри, а мы не знаем на самом деле, кто счастлив внутренне, а кто нет; и что лучше для человека неизвестно. В каких бы условиях человек не жил здесь на земле, эта жизнь рано или поздно закончится, и наступит переход в вечность. Святые отцы сравнивают пребывание в этом мире с гостиницей, где мы пребываем временно. А надо ли так уж обустраивать гостиничный номер, где мы останавливаемся на ночлег, двигаясь на отдых, например? Ведь после этого мы будем двигаться дальше. Если номер будет слишком красив, комфортабелен, то можно привязаться к нему и не захотеть уезжать. Вот также и в жизни бывает иногда, когда человек имеет всё. Если вдруг человек заболевает смертельной болезнью, то очень трудно бывает расстаться с этим земным богатством. И наоборот, когда человек живёт бедно, но честно, соблюдая заповеди Божии, то переход в иной мир может быть освобождением для него, переходом в лучший мир, а тут он ни к чему не привязан. Конечно бывает и богатые люди готовятся к переходу в вечность, живут праведно и умирают легко, как царь Давид, например, имевший обетования от Бога. «Сего ради возвеселися сердце мое, и возрадовася язык мой, eще же и плоть моя вселится на уповании. Яко не оставиши душу мою во аде, ниже даси преподобному Твоему видети истления. Сказал ми eси пути живота, исполниши мя веселия с лицем Твоим, красота в деснице Твоей в конец.» (Псалом 15: 9-11). Царь Давид понимал, что находится временно в этом мире; «яко пресельник аз есмь у Тебе и пришлец, якоже вси отцы мои. Ослаби ми, да почию, прежде даже не отъиду, и ктому не буду.» (Псалом 38: 12-13).
В общем-то не так уж и важно, каковы внешние условия, они только как-то могут повлиять, но главное – это в любых условиях быть честными и иметь добрую совесть, не делать людям зла, а делать добро. «Уклонися от зла и сотвори благо, и вселися в век века.» (Псалом 36: 27). Не от внешних наших условий, которые нас здесь на земле окружают, зависит наша судьба в вечности, а от наших дел, мыслей, чувств, от того, чем мы наполняем наши сердца: любовью или злом и ненавистью; от того, что мы делаем: добро или зло; как мыслим: по-Евангельски или нет; что чувствуем. Вот за этим надо особенно следить. Эта жизнь всего лишь миг по сравнению с вечностью. «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.» (Еккл. 12: 13-14). Главное - не внешняя жизнь, а внутренняя, духовная, а это видно только Богу. Поэтому не стоит смотреть на внешние условия и тем более кому-то завидовать. Однажды Антоний Великий задался вопросом: «Почему одни живут немного, а другие — до глубокой старости? Почему одни бедны, а другие богаты?» Ответ, который получил Антоний, был прост: «Антоний! Себе внимай!». Как говорила святая блаженная Матрона Московская: «Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»; «яко Ты воздаси комуждо по делом eго.» (Псалом 61: 12).
«Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: «что мы говорим против Тебя?» Вы говорите: «тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицом Господа Саваофа? И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы». Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.» (Мал. 3: 13-18).