Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Православная вера

«Заниженная самооценка для души – вред или польза?» Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов

Добрый день, дорогие наши читатели! Прозвучал вопрос следующего характера: «Заниженная самооценка для души человека – вред или польза? И как самооценка влияет на жизнь человека?». Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов: - Самооценка всегда бывает вредна. Потому что всякая самость с большими ошибками и искажениями. Поэтому святые отцы не рекомендуют самооценкой заниматься. Прот. Александр Березовский: - То есть лучше вообще себя никак не оценивать? Просто делать... Прот. Дмитрий Смирнов: - Но это невозможно. Человек обречён на ошибку. Прот. Александр Березовский: - А какой тогда стимул для человека к движению вперёд? Всё-таки какие-то достижения стимулируют человека дальше продвигаться. Прот. Дмитрий Смирнов: - А нам не нужны такие стимулы. Мы же не спортом занимаемся. У нас один единственный – угодить Богу. Господь человеку для того, чтобы он совершил нечто богоугодное, подаёт благодать Божию. Она является свидетельством того, что человек угодил Богу. Какой ещё стимул, кроме благод

Добрый день, дорогие наши читатели!

Прозвучал вопрос следующего характера:

«Заниженная самооценка для души человека – вред или польза? И как самооценка влияет на жизнь человека?».

Вологда, Собор Софии Премудрости Божией
Вологда, Собор Софии Премудрости Божией

Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов:

- Самооценка всегда бывает вредна. Потому что всякая самость с большими ошибками и искажениями. Поэтому святые отцы не рекомендуют самооценкой заниматься.

Прот. Александр Березовский:

- То есть лучше вообще себя никак не оценивать? Просто делать...

Прот. Дмитрий Смирнов:

- Но это невозможно. Человек обречён на ошибку.

Прот. Александр Березовский:

- А какой тогда стимул для человека к движению вперёд? Всё-таки какие-то достижения стимулируют человека дальше продвигаться.

Прот. Дмитрий Смирнов:

- А нам не нужны такие стимулы. Мы же не спортом занимаемся. У нас один единственный – угодить Богу. Господь человеку для того, чтобы он совершил нечто богоугодное, подаёт благодать Божию. Она является свидетельством того, что человек угодил Богу. Какой ещё стимул, кроме благодати Божией? Всё остальное – олимпиада.

Прот. Александр Березовский:

- То есть именно пришествие в сердце человека благодати Божией есть ответ Бога на то, что человек сотворил: угодное или неугодное.

Прот. Дмитрий Смирнов:

- Нет, не сотворил. Человек не может сотворить  ничего без благодати. Человек может сотворить что-либо, заповедь малейшую исполнить только благодатью Божией. Человек может только проявить рвение, желание, усердие. И Господь, когда видит, что это всё есть, и искренность [есть], даёт благодать. И совершается то, чего человек вожделеет.

Прот. Александр Березовский:

- То есть исполнение заповеди Божьей – это, можно сказать, тоже некая награда человеку за его усердие?

Прот. Дмитрий Смирнов:

- Конечно. Но усердие без благодати Божией бесплодно.

Прот. Александр Березовский:

- А как хочется Богу подарок сделать, сделать что-то такое!

Прот. Дмитрий Смирнов:

- Если очень хочется, Господь это увидит. Само такое желание не греховно. Бог целует намерение, Иоанн Златоуст нам это открыл.

Прот. Александр Березовский:

- Тут именно стремление такое – как бы Бога удивить. Вот я сейчас перестану грешить...

Прот. Дмитрий Смирнов:

- Удивить – это, конечно, невозможно.

Прот. Александр Березовский:

- … и вот, Господи, смотри.

Прот. Дмитрий Смирнов:

- То, что Господь порадуется – это да. Но удивить невозможно, потому что человек перестаёт грешить только благодаря благодати Божьей. Это заслуга Бога, а не человека. У человека нет заслуг. Когда Господь говорит: «Называйте себя рабом негодным, даже если исполнили всё, повеленное вам» (см. Лк. 17, 10), – это абсолютная истина. Потому что человек ничего не может исполнить, ни одной заповеди малейшей. Это нереально. Если бы человек мог исполнить хоть одну заповедь, тогда зачем Христос приходил? Дал заповеди – ты выполняешь. Человек может исполнить только ветхозаветные заповеди. Это просто: быть человеком, не быть животным. Это он может. А вот новозаветные... «Блаженны нищие духом» (Мф. 5, 3) – ну-ка исполните. Я сейчас посмеюсь. Стяжать нищету духовную – как это без благодати Божией? Это невозможно.

P.S. Данный вопрос был взят из архивных записей телепередачи протоиерея Дмитрия Смирнова и Александра Березовского.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Благодарим вас всех за внимание, дорогие наши читатели.

Делитесь вашим мнением, ставьте лайк и подписывайтесь на наш канал

Всего вам доброго, до следующей статьи!