Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Деревенский дед

Есть ли победители в противостоянии города и деревни?

Тема любви - нелюбви городских и деревенских жителей достаточно избитая, переставшая быть актуальной одновременно с началом вымирания российских деревень и массовой миграции сельской молодёжи в ближайшие города (а это начало 70-ых прошлого века). Тем не менее, приходится к ней время от времени возвращаться, памятуя о своём деревенском происхождении и ностальгируя по «делам давно минувших дней»… У деревни на протяжении веков сформировались настороженность, недоверие и неприязнь к городу. Это вполне естественно, поскольку тот всегда считал её необходимым придатком (не более) и нелюбимой сестрою (а как на Руси относились к женщине - общеизвестно), а потому-то не особо церемонился с нею: сначала откровенно грабил, потом- закрепощал и унижал. Деревенское сообщество всегда было достаточно консервативным, щепетильным и закрытым, со своим внутренним укладом и устоявшимися традициями. Любая попытка вторжения извне в этот огороженный мир (а тем более, каким-либо образом влиять на происходящие в

Тема любви - нелюбви городских и деревенских жителей достаточно избитая, переставшая быть актуальной одновременно с началом вымирания российских деревень и массовой миграции сельской молодёжи в ближайшие города (а это начало 70-ых прошлого века). Тем не менее, приходится к ней время от времени возвращаться, памятуя о своём деревенском происхождении и ностальгируя по «делам давно минувших дней»…

Городские приехали... Со встречей! Фото https://vk-look.com.
Городские приехали... Со встречей! Фото https://vk-look.com.

У деревни на протяжении веков сформировались настороженность, недоверие и неприязнь к городу. Это вполне естественно, поскольку тот всегда считал её необходимым придатком (не более) и нелюбимой сестрою (а как на Руси относились к женщине - общеизвестно), а потому-то не особо церемонился с нею: сначала откровенно грабил, потом- закрепощал и унижал.

Деревенское сообщество всегда было достаточно консервативным, щепетильным и закрытым, со своим внутренним укладом и устоявшимися традициями. Любая попытка вторжения извне в этот огороженный мир (а тем более, каким-либо образом влиять на происходящие внутри него процессы) вызывала естественное отторжение и непринятие навязываемых ему внешних факторов. Вот почему появление в советской деревне любого незнакомого человека, в особенности, городского, вызывало всеобщее повышенное внимание.

Будучи в большинстве своём людьми доброжелательными и сдержанными, деревенские редко первыми шли на открытое обострение отношений с приезжими. Тем надо было очень сильно постараться «накосячить», чтобы вывести местных из себя. В первую очередь, последним претил снобизм и высокомерие городских: всё-то они знали, всё-то имели... И стремились это ненавязчиво подчеркнуть при случае. Казалось бы, безобидные подтрунивая типа «Ну ты и деревня!» часто заводили деревенских, приводя к мальчишечьим потасовкам, девчачьим отказам в дружбе и натянутым взаимоотношениям у взрослых. И наоборот: если обосновавшиеся здесь (пусть даже временно) городские жители уважительно относились к среде обитания и говорили с местными на одном языке, к ним быстро привыкали и платили той же монетой, т.е. взаимностью.

Из этой дружной деревенской компании половину составляют городские... Начало 70-ых. Фото из личного архива автора.
Из этой дружной деревенской компании половину составляют городские... Начало 70-ых. Фото из личного архива автора.

Ещё один нюанс необходимо учитывать. Деревенские жители в силу особенностей крестьянского уклада всегда были более завистливыми. Жаба начинала душить их с детских лет, когда и игрушки, и одежда, да и манеры деревенских детей отставали лет этак на пять от городских. Представляете, как порой ущербно смотрелась наша босоногая и голопузая деревенская детвора в самодельных дешёвых сатиновых шароварах на фоне прилизанных и одетых с иголочки городских сверстников! К примеру, мечтой моей младшей четырёхлетней сестрёнки в начале 60-ых долго оставались обычные белые босоножки, увиденные однажды на ногах приехавшей в гости двоюродной сестры-москвички.

Все дети с верхнего снимка подросли, но по прошествии пяти лет городские дорогу в деревню не забыли. Фото из личного архива автора.
Все дети с верхнего снимка подросли, но по прошествии пяти лет городские дорогу в деревню не забыли. Фото из личного архива автора.

Дети постепенно взрослели, но социальный дисбаланс продолжал сохраняться. В то время, как городские уже вовсю отрывались в ночных клубах и наслаждались последними достижениями мировой киноиндустрии на собственных «видаках», единственным развлечением для деревенской молодёжи оставались танцы под магнитофон и кино в сельском клубе.

Да и позднее, уже будучи людьми семейными, им приходилось прикладывать максимум усилий для обустройства непритязательного деревенского быта. Чего не скажешь о городских, которым это давалось значительно проще, поскольку они находились ближе к пресловутому советскому дефициту. Конечно же, такая ситуация не могла не раздражать одну из сторон (понятно какую!).

Одно из деревенских развлечений- мотоцикл! Конец 70-ых. Фото из личного архива автора.
Одно из деревенских развлечений- мотоцикл! Конец 70-ых. Фото из личного архива автора.

Скажу откровенно, чёрная зависть на бытовом уровне больше проявлялась внутри самих деревенских отношений, где каждый живущий исподволь стремился заглянуть в «чужой огород». Ну как же - у соседа нынче урожай, а у меня пол-огорода погибло от жары! У него корова каждый год приносит по тёлочке, а у меня - через год, и то бычков! И сена-то он успел накосить больше меня... В общем, получалось так, что в душе каждый желал друг другу напастей. В такой ситуации было не до выяснения отношений с городскими, разобраться бы со своими тараканами в голове!

Взаимная неприязнь постепенно стала исчезать с началом 70-ых, когда стремительно развивающиеся города в огромном количестве стали поглощать непритязательную сельскую молодёжь, которая там постепенно оседала и ассимилировалась. По прошествии нескольких лет деревенские парни и девчата настолько вживались в городские реалии, что об их происхождении уже никто и не вспоминал.

Моя деревенская сестра со своими двоюродными городскими сёстрами. Начало 80-ых. Фото из личного архива автора.
Моя деревенская сестра со своими двоюродными городскими сёстрами. Начало 80-ых. Фото из личного архива автора.

Деревня никогда не отрекалась от них и всегда считала своими. Да и они, уехавшие однажды, вкусившие прелести цивилизации, но не подцепившие бациллу снобизма, остались людьми трудолюбивыми и сноровистыми: неизменно наведывались на свою малую родину, помогая по хозяйству своей многочисленной родне и колхозу в наиболее ответственные периоды (сенокос, уборка урожая, заготовка дров). После ухода на пенсию многие потом оседали в деревне и доживали там свой век. Естественно, деревенское сообщество никогда не считало их за городских и не держало злобы за однажды принятое решение. Тем более, все понимали, что счётчик уже включен и участь советской деревни предрешена...

По давней традиции во время страды и православных праздников каждая деревенская семья прирастала городской роднёй. Вот что из этого получалось. Фото из личного архива автора.
По давней традиции во время страды и православных праздников каждая деревенская семья прирастала городской роднёй. Вот что из этого получалось. Фото из личного архива автора.

У провинциальных сельских жителей до конца так и не искоренился комплекс по отношению к городу (сужу по себе). Попадая волею судьбы в мегаполис, в душе они недолюбливают этого монстра, с трудом обретают здесь душевный комфорт и редко остаются в нём навсегда.

Став городскими жителями, многие до сих пор делят город с родной деревней. Фото из личного архива автора (он на снимке).
Став городскими жителями, многие до сих пор делят город с родной деревней. Фото из личного архива автора (он на снимке).

Сегодня коренное деревенское население полностью вымерло. И так получается, что городские жители, оккупировавшие деревенские территории два-три десятка лет назад и проживающие в ней лишь летом, справедливо пекущиеся о своём душевном и телесном комфорте, начинают недолюбливать «свежеиспечённых дачников», которые ещё не прикипели к деревне сердцем и другими частями тела, видя в ней пока что место для увеселений с шашлыками и горячительными напитками… Мы получили парадоксальную ситуацию, когда условные «первые городские» считают, что «вторые городские» портят им жизнь и создают всевозможные проблемы (праздность, шум, кучи мусора, заброшенность огородов и нежелание работать на них). А ведь точно так же вели себя и они в те советские годы по отношению к местным аборигенам. Вот и выходит, что с годами у них «одеревенилась» даже психология.

Мои дети, рождённые в 80-ые и проведшие своё детство в деревне, давно считают себя городскими... Фото из личного архива автора.
Мои дети, рождённые в 80-ые и проведшие своё детство в деревне, давно считают себя городскими... Фото из личного архива автора.

Читайте мои предыдущие публикации на канале:

Уважаемые читатели, подписывайтесь на мой канал! Проявляйте уважение к автору и друг к другу, воздерживаясь от откровенных оскорблений, хамства и мата в комментариях!