Найти в Дзене

Ненажравшиеся

Политика. В мире животных. Давайте не питать иллюзий о том, что «Человек – это звучит гордо!» и тому подобным красивым словам. Человек – это животное. Иногда, чуть более разумное чем другие виды, но всё равно – животное. Теперь я хочу рассказать о двух крысах. Весьма разумных животных. Первая крыса по имени Дуся. Всеобщая любимица. Летом, на даче, дети, когда играли на улице, брали Дусю с собой. Даже когда сидели на специальной «лазательной» черёмухе. Один раз они пошли играть в соседской куче с песком. Приходят, наигравшись, обедать. Спрашиваем: «А где Дуся?». Заплакало трио: «Дуся пропала-а-а!». Погодите реветь, пошли искать. Да только чего её искать – вон она сама прибежала домой. Вторая крыса имени не имела. Жила в сарае на даче. Как-то я купил огромный мешок сухого корма для рыб в пруду. Положил его в сарае. Когда поздней осенью туда заглянул, то просто обомлел: от мешка почти ничего не осталось. Причём, крыса этот рыбий корм переварить не могла. Ну не подошёл он крысиному желудку

Политика. В мире животных.

Давайте не питать иллюзий о том, что «Человек – это звучит гордо!» и тому подобным красивым словам. Человек – это животное. Иногда, чуть более разумное чем другие виды, но всё равно – животное.

Теперь я хочу рассказать о двух крысах. Весьма разумных животных.

Первая крыса по имени Дуся. Всеобщая любимица. Летом, на даче, дети, когда играли на улице, брали Дусю с собой. Даже когда сидели на специальной «лазательной» черёмухе. Один раз они пошли играть в соседской куче с песком. Приходят, наигравшись, обедать. Спрашиваем: «А где Дуся?». Заплакало трио: «Дуся пропала-а-а!». Погодите реветь, пошли искать. Да только чего её искать – вон она сама прибежала домой.

Вторая крыса имени не имела. Жила в сарае на даче. Как-то я купил огромный мешок сухого корма для рыб в пруду. Положил его в сарае. Когда поздней осенью туда заглянул, то просто обомлел: от мешка почти ничего не осталось. Причём, крыса этот рыбий корм переварить не могла. Ну не подошёл он крысиному желудку. И крыса, с упорством, ошалев от свалившегося на неё счастья, ела. Точнее, пропускала корм через себя. В общем, загажено было везде, где только крыса могла это сделать. Уж не знаю, а может быть она таким образом пыталась построить свой крысиный храм.

Чем отличается одна крыса от другой? Да особо ничем. Крыса и есть крыса. Просто им достались разные условия существования. Первой повезло – она попала в человеческое общество. Второй, вроде, тоже повезло – ей свалилась манна небесная в виде мешка корма. Только вот распорядиться им по-человечески она не смогла.

Отличается ли по повадкам вторая крыса от тех морд, что припали к кормушке власти? Смогут ли они нажраться? Переварить то, что им удалось отжать у народа России? Нет! Они буду жрать и гадить, гадить и жрать, пока не сдохнут. А сдохнут они не скоро, обслуживаемые персональной, неоптимизированной медициной.

Нельзя давать им столько жрать. Ну не способны они своими крысиными мозгами даже придумать, куда девать уворованное у народа добро. Бесполезно ждать, что хоть один из них, нажравшись до отвала, вдруг, вспомнит, что он человек, а не зверь.

А теперь вопрос, чем отличаемся мы с вами от тех крыс, что продолжают грабить нашу страну? Да особо ничем! Слишком мало из нас тех, кто готов отказаться от личной выгоды ради общественного блага.

Тут хочется вспомнить Курта Воннегута:

«- … каждый может нажить капитал. - Конечно, лишь бы ещё смолоду кто-то показал ему, откуда деньги льются рекой, разъяснил, что честным путем ничего не добиться, что настоящую работу лучше послать к чертям, забыть, что каждый должен получать по труду и всякую такую ерундистику, и просто подобраться к Денежному Потоку. «Иди туда, где собрались богачи, заправилы, сказал бы я такому юнцу, поучись у них, как обделывать дела. Они падки на лесть, но и запугать их легко. Ты к ним подольстись как следует или пугни их как следует. И вдруг они безлунной ночью приложат палец к губам - тише, мол, не шуми, и поведут тебя во тьме ночной к самому широкому, самому глубокому Денежному Потоку в истории Человечества. И тебе укажут, где твоё место на берегу, и выдадут тебе персональный черпак - черпай себе вволю, лакай вовсю, только не хлюпай слишком громко, чтобы бедняки не услыхали ...".».

Воннегут говорил о денежном потоке. Ещё вожделеннее река власти. Тех, кто смог к ней припасть, вкусивших наркотик власти, практически нельзя вернуть к обычной человеческой жизни.

В Государстве Российском эти две реки сливаются вместе. Там, у места их слияния, уже не встретишь никого, похожего на человека. Причём, не важно, кем был этот монстр в той далёкой, человеческой жизни. Даже у тех, кто с надеждой поскуливает в очереди за объедками, постепенно обнуляются человеческие черты.

И не важно, что недавно они рвали на груди рубаху «за народ». Теперь они уверенной, твёрдой рукой пилят народный бюджет, печатают антинародные законы. А ведь когда-то они были вовсе не худшими из нас.

И тут в воздухе повисает вопрос: что делать-то?

Прежде всего, надо понять, что человек становится человеком только в обществе. Человеческом обществе.

Звериное общество – звериные законы – звериные повадки и порядки.

Затем, выяснить, может, мы уже настолько долго были под воздействием государственной пропаганды, что приучились воспринимать антинародные действия власти как должное, превратились в стадо.

Если в нас осталось хоть что-то человеческое, то мы ещё можем объединиться, чтобы узнать, как мы хотим жить дальше. Узнать себя, узнать других, узнать идеологию нашей страны!

Готов рассказать, как наша общая идеология может помочь найти тот путь развития страны, что даст людям не только уверенность в сегодняшнем, но и надежду на будущее.

Правда, это другая и очень длинная история!

Д. Афанасьев 27.08.2021