Найти в Дзене
Владимир Финогеев

Природа времени и его определение.

Предлагается выводимое из наблюдения описание устройства времени, открывается его природа и впервые дается его точное определение. Представлена процедура выведения времени из движения. Доказывается, что время представляет собой многоаспектный интеллектуальный объект. Раскрывается физический состав объекта прошлого-настоящего-будущего. Исследуется принцип причинности и доказывается ошибочность общепринятой направленности причинного действия из прошлого. Доказана невозможность телесных перемещений в прошлое и будущее, базирующаяся на частных решениях уравнений Общей теории относительности. Предлагается действительная и единственно возможная модель «машины времени». Объясняется причина обратимости уравнений механики, теории относительности, квантовой теории во времени. Устанавливается физический смысл Специальной теории относительности. Показаны причины невозможности объединения пространства и времени в единый континуум в предметной области физики. Ключевые слова. Время. Движение. Ин

Предлагается выводимое из наблюдения описание устройства времени, открывается его природа и впервые дается его точное определение. Представлена процедура выведения времени из движения. Доказывается, что время представляет собой многоаспектный интеллектуальный объект. Раскрывается физический состав объекта прошлого-настоящего-будущего. Исследуется принцип причинности и доказывается ошибочность общепринятой направленности причинного действия из прошлого. Доказана невозможность телесных перемещений в прошлое и будущее, базирующаяся на частных решениях уравнений Общей теории относительности. Предлагается действительная и единственно возможная модель «машины времени». Объясняется причина обратимости уравнений механики, теории относительности, квантовой теории во времени. Устанавливается физический смысл Специальной теории относительности. Показаны причины невозможности объединения пространства и времени в единый континуум в предметной области физики.

Ключевые слова. Время. Движение. Интеллектуальный объект. Принцип причинности. Теория относительности.

Парадокс как предисловие.

По общепринятым представлениям стрела времени направлена в будущее.

Прошлое→Настоящее→Будущее.

Направленность имеет и принцип причинности. В нем заключено необратимое чередование, абсолютная последовательность - вещественно-силовая, но и -смысловая, ибо немыслимо следствие без причины.

Причинность не просто совпадает со стрелой времени. Причинность существует и реализуется, благодаря временному расширению прошлое-настоящее-будущее.

Во временном следовании Прошлое предшествует Настоящему.

В причинном порядке причина предшествует следствию, отсюда и причину надо разместить во временном Прошлом.

Прошлое (готовит) →Настоящее (готовит) →Будущее.

Настоящее есть следствие и создано причиной из Прошлого, новая причина работает сейчас т.е. в Настоящем и создает Будущее, которого еще нет, так как Будущее – следствие, оно не наступило. Отсюда физика делает вывод: будущего не существует и будущее не может влиять на настоящее.

Мир начался в Прошлом и идет в Будущее.

Зададим вопрос: что такое Прошлое?

Ответ достаточно простой и очевидный: Прошлое- это то что БЫЛО.

Обычно на этом ответе расследование заканчивается. Если продолжить и задать следующий вопрос: было ЧЕМ? Возникает ответ, который потрясает своей неожиданностью: Прошлое было -НАСТОЯЩИМ!

Вдумаемся: действительно, сначала идет Настоящее. Вспомним, мы начали читать первую фразу в Настоящем.

Теперь это Прошлое.

Настоящее было первым. Прошлое – вторым. Оно наступило позже Настоящего.

Значит, мир не мог начаться в Прошлом.

Он начался в Настоящем.

Возникает закономерный вопрос, откуда происходит Настоящее?

Выбор не велик. Есть только три состояния: Прошлое-Настоящее-Будущее.

Так как не Прошлое раньше Настоящего, а Настоящее ДО Прошлого , то неизбежно следует, что ДО Настоящего располагается Будущее.

Прошлое← Настоящее ←Будущее. Или так

Будущее → Настоящее→ Прошлое.

Тогда и стрелу причинности необходимо развернуть.

Будущее (готовит) →Настоящее (готовит) → Прошлое.

Причина Прошлого в Настоящем. Причина Настоящего в Будущем. Вывод, построенный на вполне вменяемой логике, приводит к невменяемому состоянию мысли, к неразрешимому противоречию: согласно стреле времени, с которой соглашается любое мышление от обыкновенного до научного, будущее – это то, что БУДЕТ, это то чего ЕЩЕ нет. Как причина может находиться в несуществующем?

Покажем, что постижение природы времени разрешает парадокс.

Краткая история проблемы времени.

Время представляет собой сложнейшее понятие. За многовековую историю его изучения от Фалеса, Демокрита, Платона, Аристотеля и до наших дней не удалось достичь определения, которое давало бы ясные представления о том, что такое время и какова его природа.

Изучение времени распределяется по некоторым направлениям или по подходам.

Г.Лейбниц с его лапидарной трактовкой времени как абстрактного порядка следования, стал вместе с Платоном и Аристотелем со-основателем реляционного подхода, в котором время рассматривается как комплекс отношений между телами и процессами. Позднее Лейбница поддержал Мах: « Время и пространство существуют в определенных отношениях физических объектов»[1]. Возвращаясь к Аристотелю, отметим: заслуга Аристотеля в том, что он первым отделил время от изменений, назвал время числом между предыдущим и последующим, и, в целом, мерой движения. Но он не дал объяснения «числу времени» и не развернул «меру» в ясное представление. Широта охвата действительности у Аристотеля привела к тому, что за ряд высказываний мыслитель был отнесен также и к сторонникам субстанциального подхода.

Время в субстанциальном видении полагается некой субстанцией. Она вмещает в себя все сущее и само время. Субстанция осталась непроницаемой для постижения, поэтому определения субстанции превращаются в ее описания

Во главе субстанциального подхода поставили Ньютона. Ньютон предложил первое развернутое определение времени. Он ввел абсолютное время как равномерную длительность, и относительное время как меру продолжительности, тем не менее, само время осталось неоткрытым. Во времени Ньютон нашел только длительность, а само время свел к движению.

К субстанциальной парадигме причислили Эйнштейна. Эйнштейн отменил абсолютное время Ньютона и вручил все права относительному. Под относительностью времени Эйнштейн понимал не меру продолжительности как Ньютон, а различное течение времени в разных системах отсчета. Скорость течения времени Эйнштейн поставил в зависимость от скорости движения системы и от величины гравитации. Пространство и время у Эйнштейна стало единым объектом – пространственно-временным континуумом, природу и сущность которого так и не удалось вывести из поля интуиции.

Выдающийся вклад в изучение времени в рамках субстанциального подхода внес советский ученый, астрофизик Н.А.Козырев (1909-1983) Он первым начал приборное изучение феномена времени. Козырев разработал специальный детектор, с помощью которого ему удалось определить прошлое, настоящее и будущее положение небесных тел. Иными словами, небесные тела существуют одновременно в трех темпоральных состояниях: прошлом, настоящем и будущем. Результаты опытов оказались неприемлемыми для разумного понимания и настолько противоречили научным представлениям о мироздании, что долгое время отрицалась их достоверность. Позднее многократное повторение опыта Козырева в астрономических обсерваториях ряда стран (особенно в Японии)подтвердило истинность открытого Козыревым феномена. Физического объяснения полученным результатам не найдено. Официальной научной позиции по открытиям Козырева не сформулировано. Это связано с тем, что природа времени осталась неизвестной. Проникновение вовремя позволяет истолковать одновременность прошлого, будущего и настоящего космических объектов без нарушения причинности, физических законов и катастрофы здравого смысла.

Козырев полагал время энергией, которая не распространяется, а появляется сразу во всех точках пространства, но тем не менее имеет скорость хода, составляющего по расчетам Козырева 2200км в секунду. Именно энергия времени согласно преставлениям Козырева расширяет вселенную и «питает» звезды – дает материл для термоядерных реакций, поскольку для столь длительного их протекания собственных запасов вещества в звездных недрах недостаточно. Отмечая экспериментальные достижения Козырева, следует вместе с тем заключить: природа энергии времени Козыревым не названа, непротиворечивой концепции времени не построено.

Блаженный Августин, Кант, Шеллинг, Гегель направили изучение времени по ноуменальному пути. В рамках этого подхода время было принято конструктом ума. Это был один из важнейших шагов в изучении времени. Вместе с тем, сопротивление предмета было настолько велико, что второй шаг по детализации понятия «конструкта» оказался не сделанным. Блаженному Августину приписывают остроумное изречение о внешней невыразимости времени, внутри совершенно простого и ясного: «Я знаю, что такое время, пока меня не спросят об этом». При том, что Аврелий Августин Блаженный, приблизился более других мыслителей к пониманию сущности времени. Считая время произведением человеческой души и Бога Августин предвосхитил открытие двух видов времени: субъективного и объективного.

Ряд уточнений в ноуменальном понимании сделал Анри Бергсон, он ввел психологическое время, считая его функцией сознания. А время – творчеством. Для иллюстрации приведем интереснейшую и красивую мысль Бергсона[2] « Течение времени во Вселенной составляет одно целое со всем объемом творчества, который может иметь место во Вселенной».

В ХХ -ХХI веках множество ученых из различных областей обращались к проблеме времени: Вернадский, Тимирязев, Пуанкаре, Мах, Вейль, Эддингтон, Минковский, Борн, Де Бройль, Рейхенбах, Хайдеггер, Козырев, Пригожин, Фейнман, Уиллер, Хоккинг, Пенроуз, Фок, Клейн, Блохинцев, Сахаров, Пименов, Иваненко, Марков, Левич, Владимиров, и многие другие. Попытки построить математические модели времени в рамках теоретико-полевой, геометрической и реляционно-статистической парадигм не увенчались успехом.

По мнению Канта: «о времени было высказано довольно остроумных предположений, но истинного определения его так и не было дано». Включая самого Канта. Его понятие времени –как «априорной формы чувствования» мало что дает для его понимания.

Философ Рейхенбах, многие годы посвятивший изучению времени, вынужден был признать: «Время всегда заводило в тупик человеческий разум».

Остановимся подробнее на исследовании времени российского ученого в области геологии, члена-корреспондента АН СССР, члена РАН..К.В. Симакова. Он сделал добротный анализ исторического наследия изучения времени, его концепций. Симаков пришел к перспективному выводу: различные подходы и концепции в рамках подходов по сути являются абсолютизацией отдельных сторон времени[3].

Симаков предложил определение времени в рамках гносеологической, онтологической и естественно-научной категорий.

Гносеологически время представляет собой всеобщую форму существования материи, которая отражает объективно присущие всем природным процессам свойства и отношения.

Время как онтологическая категория с его точки зрения есть инвариантный аспект структуры и универсальное основание для сравнения всех природных процессов.

В естественно-научной категории Симаков объединил статическое и динамическое время, описав первое как инвариантный аспект структуры и универсальный критерий дискриминации материальных систем (что весьма сближает его с онтологическим пониманием времени), а второе - как инвариантный аспект структуры и универсальный механизм развития природных процессов.

Кирилл Симаков не обосновал и не дал объяснения «всеобщей форме существования материи», «инвариантному аспекту структуры», «критерию дискриминации», поэтому приходится заключать, что в научную терминологию облеклись интуитивные представления о времени и потому терминология не добавила ясности и не отняла многого у непонимания этой темы.

Тем не менее, и определения Симакова и, в целом, все предшествующие высказывания о времени – это ступени лестницы, ведущей к познанию времени.

Но познаваемо ли время?

В 1985 году при МГУ им. Ломоносова начал свою работу междисциплинарный семинар по изучению феномена времени. После двадцатилетней работы, анализа огромного материала, участниками семинара,- учеными различных областей - от точных наук до гуманитарных , - было сделано заключение: время является фундаментально неопределяемым понятием.

Ниже покажем: особенности времени таковы, что и заключение семинара справедливо и природа времени постижима и определение его вполне возможно.

Определение времени.

Предваряющие основания и описание понятий.

Выяснение природы времени, само по себе несложное, не требует особых знаний и опирается на рассуждение.

Вместе с тем, есть некоторые исходные положения, которые необходимо предпослать, и которые могли бы считаться аксиомами, если бы не имели характера неочевидности в рамках общепринятых представлений.

Для оправдания введения этих положений применяется метод доказательства, основанный на изучении наблюдаемой реальности с тем, чтобы в восхождении от видимого к невидимому пролегала цепь логических выводов..

Введем аксиому: интеллектуальная система обеспечивается памятью и мышлением, без наличия которых действие интеллектуальной системы неосуществимо.

Данное положение представляется вполне очевидным, чтобы его аксиоматичность была признана без доказательств.

Интеллектуальная система является абстрактным обобщением двух реальных систем: интеллектуальной системы субъекта и Интеллектуальной Системы Объекта.

Реальные системы здесь используются как имеющие физический или м а т е р и а л ь н ы й смысл в современном значении этих понятий, которые значительно расширились по сравнению с первоначальными интерпретациями физического и материального как вещественного в противопоставлении идеальному.

Сам вещественный смысл этих понятий не исчез, но сегодня встречаются такие нововведения как «физический интеллект» или «материальность мысли», свидетельствующие об эволюции понятий.

В настоящем исследовании физичность или материальность интеллектуальных систем, времени, пространства не означают что время, пространство и интеллект объявляются веществом, т.е. некой атомно-молекулярной структурой.

Утверждается только то, что интеллект не является идеальным выделением мозга, и как идеальная абстракция ,сделанным из ничего, нулевым, не имеющим сущности понятием, а есть объект, имеющий самостоятельное существование и представляет собой мыслящую ткань, состоящую , если из вещества, то чрезвычайно тонкого, «небесного», а не «не земного».

Субстанция, которая могла бы претендовать на эту роль в качестве термина, отклонена.

Во-первых, субстанция - преимущественно философский термин, тогда как подход применяемый в данной работе тяготеет к физике, и во-вторых, субстанция имеет репутацию непостигаемости, тогда как физичность и материальность предлагают возможности изучения.

В настоящей работе применяются понятия: вещество, вещественный. Вещество обозначает все виды вещества с атомно молекулярной структурой, а также элементарные частицы..

Вещественный относится как к веществу, так и 4 видам фундаментальных взаимодействий: электромагнитного, гравитационного, сильного и слабого обмена. Это немного отличается от представлений в физике об энергии: во-первых, энергия не полагается веществом.

Эйнштейн, однако, утверждал, что вещество – это колоссальная концентрация энергии в небольшом объеме, и предлагал вообще отказаться от понятия вещества, и построить чистую теорию поля.

Во-вторых, в физике, энергия подразделяется на потенциальную и кинетическую. Потенциальная имеет три подвида: гравитационная, электростатическая, механическая. Потенциальная переходит в кинетическую, в собственно, энергию движения.

В настоящем исследовании, понятие энергии ближе к кинетической, как в целом, производящей действие.

В данной работе причисление энергии к вещественному сделано исходя из пояснительных целей, для удобства и большей простоты изложения, как это бывает в физике и математике.

Эти цели потребовали введения уровней: уровня вещества, уровня вещественной энергии и уровня интеллекта или что одно и то же, уровня интеллектуальной системы.

Причисление энергии к вещественному призвано показать отличие вещественной энергии от энергии интеллектуальной, существование, которой будет представлено ниже.

Сами по себе уровни не имеют какого-либо конкретного значения, это абстракции, введенные для пояснения очередности и направленности движения.

Вещество, вещественная энергия очевидно физичны. Физичность интеллекта будет обоснована.

Все уровни находятся в одном и том же физическом пространстве.

Выделение основных аспектов времени.

В словаре Даля приводится около 60 значений времени. У Ожегова приблизительно 40.

Смысловое богатство понятия времени позволяет ему вместить в себя всю реальность. В выражении «время Петра 1» речь идет не только о длительности периода, равного времени правления и жизни императора, сюда входит экономический, политический, культурный, военный, бытовой фон, или, в целом, вся жизнь этого исторического отрезка.

Невозможно такую полноту времени вместить в какое- либо определение.

Первое, что следует сделать - освободиться от «лишних», метафорических значений времени, которые не являются временем в его физическом смысле, в подлинной его сути.

Выделим 3 главных свойства (аспекта) физического времени.

1.Порядок следования, который разворачивается во временную (темпоральную) конструкцию: раньше-сейчас-позже. Введем обозначение раньше-сейчас-позже: P → N → F;Данный темпоральный порядок также называется «стрелой времени», под которой понимается течение времени из прошлого в будущее.

2. длительность ;

3. одновременность или синхронность;

Обозначенные нами аспекты будем считать первичными. На их основе выводятся и определяются все остальные многочисленные свойства и характеристики физического времени, которые фигурируют в точных науках, такие как абсолютное, относительное, математическое, дискретное, непрерывное время и т.д.

Два вида времени.

Приступим теперь к вопросу о происхождении времени.

Время является наблюдателю потоком изменений, которые можно свести к движению, если взять самый широкий смысл этого слова.

Итак, время представлено движением. Отсюда, первая задача – отделить время от движения, в котором оно заключено.

По своему началу, или, более точно, по своей организации движение делится на субъективное и Объективное.

Субъективное движение производится субъектом, объективное Объектом.

Следовательно, существует два вида времени. Субъективное и Объективное.

Субъективное время выведем из субъективного движения, а Объективное из Объективного.

Выведение времени происходит посредством анализа движения.

Субъективное время. Дефиниция темпоральных аспектов и их анализ.

Пусть есть два субъекта, один из которых производит движение, другой является в роли наблюдателя. Положим, имеются три точки А,В, С на плоскости, на которой субъект перемещает тело.

Тело располагается в точке А.Субъект перемещает тело из точки А в точку В.

Наблюдатель-субъект наблюдает перемещение тела и ставит задачу отделить время от движения, то есть выделить чистую временную (темпоральную ) часть из наблюдаемого пространственного перемещения тела.

Наблюдатель вспоминает, что тело находилось в А, теперь оно находится в В. Удерживая в памяти ненаблюдаемое, .те. бывшее положение в А, субъект-наблюдатель выполняет операцию сравнения, но не пространственного, отвечающего на вопрос: где было тело до того, как переместилось в В, а сосредотачивается на временном аспекте, содержащем вопрос: когда тело находилось в А , ответом на который будет понимание, что тело было в А раньше, чем в В, так как сейчас тело находится именно в В.

Так субъект в ы в о д и т первую часть временного аспекта порядка следования: раньше-сейчас.

Элементы раньше-сейчас определились в результате интеллектуальной операции при участии памяти и мышления, действием которых произведено сравнение двух положений тела в пунктах А и В – первое, утраченное (А) хранится в памяти и обозначено как раньше , а второе (В)- наблюдаемое, названное сейчас.

Раньше-сейчас есть продукт интеллектуальной системы субъекта и представляют собой смысловые отношения, отнесенные наблюдателем к временному или темпоральному типу.

Наблюдатель, ставит задачу изучить временной элемент сейчас более подробно и установить, чем сейчас отличается от настоящего, так как первично оба понятия представляются тождественными, или, во всяком случае, обнаруживают значительное подобие.

Для решения этого вопроса, наблюдатель продолжает исследовать движение.

Субъект перемещает тело из положения В.

Наблюдатель, изучая направление движения тела, делает два вывода: а) тело в будущем окажется в точке С; б) субъект перемещает тело в будущее из настоящего.

Изучение настоящего и будущего приводит к пониманию, что настоящее и будущее не являются элементарными объектами.

Настоящее распадается на пространственную и временную часть, первая определяется как здесь, последняя осознается как сейчас.

В пространственной части настоящего, во-первых, находится само тело, поскольку оно наблюдается в сейчас, во-вторых , в этом темпоральном аспекте сейчас тело занимает определенное положение, которому наблюдатель присваивает значение здесь , в-третьих, тело имеет внутреннее движение, образованное перемещением микрочастиц, или иначе, быстрой сменой микро-состояний.

Этим рассуждением осуществляется переход от макро-уровня, -к которому мы относим тело и его положение- к микро-уровню, которой характеризуется положением всех частиц, -протонов, нейтронов, электронов (и пр.) величинам их энергий в темпоральном отрезке сейчас.

По мере перемещения тела, наблюдатель делает вывод, что тело переходит из здесь и сейчас, в другое здесь и сейчас, или, если брать более общую категорию, из одного настоящего в другое настоящее.

Становится очевидным, что первые здесь и сейчас прекращают свое существование в настоящем и переходят в состояние, которое обозначается как прошлое.

Так же как настоящее не тождественно аспекту сейчас, так и прошлое не симметрично аспекту раньше, а вырисовывается более широким образованием.

Прошлое представляется теперь сложным, составным объектом.

Кроме темпоральной части – раньше, теперь в прошлом обнаруживается пространственная часть -бывшее здесь, то есть положение, где находилось тело, до того, как переместилось в настоящее, имеющее в себе темпоральное сейчас и тело в пространственном здесь.

Далее к пространственной части прошлого надо теперь добавить воспоминания субъекта о самом теле в его макроформе, и память о микросостояниях тела, которые соответствуют темпоральному компоненту раньше.

Следует оговориться, что субъект непосредственно не наблюдает микросостояния, он осведомлен об их существовании из научного опыта, как и о том, что тело в его макро-виде образовано именно быстрой сменой микросостояний.

Коренное отличие прошлого от настоящего в том, что оно не существует в вещественном виде.

Настоящее перестает существовать в прошлом как реальный объект, по вполне очевидной причине :тело перемещается из прежнего положения и соответственно физически не может там оставаться. В противном случае субъект констатировал бы отсутствие перемещения.

Сообразно этому перестает существовать прежний набор микросостояний данного тела, поскольку все микрочастицы изменили свои координаты и величины энергий и теперь находятся в новом пространственно-силовом состоянии, которое соответствует новому настоящему.

Высказываясь более упрощенно: прошлое есть память о настоящем. Прошлое представляет собой объект памяти. Этот объект по содержанию является информацией о бывшем настоящем и является результатом работы памяти и мышления, которые установили эту информацию.

Следует указать, что информация поступает не от прошлого, так как его вещественно не существует, а от настоящего, поскольку только оно вещественно. Здесь можно без сложностей опереться на простую очевидность: в прошлом вещества и вещественной энергии уже нет, в будущем еще нет.

Между субъектом и объектами настоящего действует отражающая среда, т.е. сигнальная среда- физические носители, а именно: свет (поток колеблющихся фотонов), звук(вибрирующие молекулы воздуха, воды, твердых тел и т.п) , запах («пахучие» молекулы), вкусовые и осязательные агенты. Внешние передающие сигналы воспринимаются органами чувств, производят физическое воздействие на органы восприятия. Они реагируют, откликаются собственными сигналами, передают их в мозг, мозг откликается своими сигналами, эти сигналы затем обрабатываются интеллектуальной системой и, с помощью памяти и мышления, производится информация о внешнем настоящем. Эта информация сохраняется в памяти субъекта, и при появлении нового настоящего маркируется как прошлое, или точнее, как прошлое настоящее или настоящее, которое было раньше.

Появляются два важных открытия. Первое состоит в том, тело, его микросостояния, наблюдатель , субъект, перемещающий тело, наконец вся окружающая реальность переходят из одного настоящего в другое настоящее.

Второе заключено в том, что вещественное соответствие можно установить только для настоящего. Или иначе вещество может существовать только в настоящем.

Перейдем теперь к рассмотрению будущего.

Субъект перемещает тело из настоящего в будущее, т.е. из здесь и сейчас в дальше и позже.

Будущее состоит из компоненты дальше, имеющей пространственный смысл и компоненты позже, которой придано временное значение.

Дальше ,Позже – это результаты назначения, вычисления или предположения о будущем пространственном положении и темпоральном состоянии вещественного тела, или обобщая, некоторой величины, сигнала, информации.

Так, на основе анализа перемещение тела, выводится 1- свойство времени, последовательность: раньше-сейчас-позже.

По интеллектуальному содержанию :раньше-сейчас-позже есть логико-смысловая конструкция, которой субъект назначил темпоральную специализацию.

Покажем: раньше-сейчас-позже являются полностью смысловыми объектами, благодаря чему их сопоставление вещественным предметам, средам, энергиям, информации и т.п. осуществляется интеллектуальным действием субъекта для решения различных задач .

Рассмотрим числовой ряд, по мере его создания.

Пусть субъект напишет на доске цифру 1. Наблюдатель, применяя первый базовый аспект времени раньше-сейчас-позже относит единицу к состоянию сейчас.

Субъект пишет на доске цифру 2, при этом стирает цифру 1. Так как наблюдатель отмечает переход внимания к цифре 2 и делает вывод, что цифра 2 находится в сейчас.

Цифра 1 стала теперь соответствовать элементу раньше.

Субъект стирает 2 и пишет на доске цифру 3.

Соответственно наблюдаемое 3 существует в сейчас, а цифра 2 становится раньше.

Оценивая появление и исчезновение цифр, наблюдатель делает вывод, что 1 было раньше чем.

2, а 2 было раньше чем 3 .

Далее очевидно, что каждая цифра побывала в всех темпоральных состояниях: раньше-сейчас-позже

До своего написания, до появления на доске 1 была в состоянии позже, после написания получила состояние сейчас, после стирания и появления цифры 2, перешла в состояние раньше.

Такой же темпоральный путь проделали цифры 2 и 3, они были в раньше ,и в сейчас ,ив позже

Субъект может рассмотреть в раньше-сейчас-позже любую последовательность , будь то изменение положения тел, звуков, волн, величин, информации и так далее.

Следовательно, раньше-сейчас-позже есть логико-смысловая конструкция и ее элементам не соответствует никакого определенного физического референта. Сопоставление элементов :раньше-сейчас-позже тем или иным вещественным или в целом физическим аналогам осуществляется по р е ш е н и ю субъекта.

Субъект сознает раньше-сейчас-позже как результат работы памяти и мышления. Темпоральный порядок следования представляет собой продукт интеллекта субъекта

Субъект-наблюдатель, обращая взгляд внутрь себя, обнаруживает собственную внутреннюю изменчивость, внутренне движение, из которых наиболее заметно биение сердца, смена мыслей, чувств, и менее выраженное ощущение протекания физиологических процессов.

Эти собственные внутренние процессы субъект также может подвергнуть темпоральлному анализу в аспекте раньше-сейчас-позже, сознательно открывая внутреннюю временную последовательность.

Надо отметить, что такой анализ субъект постоянно производит в неявном виде, так что если он не наблюдает изменения внешних процессов, например, тело в остается в неподвижном состоянии, он не делает вывода, что время в аспекте раньше-сейчас-позже остановилось. Кроме этого, неосознанное налагание раньше-сейчас-позже на внутреннее движение, разумеется с привлечением других аспектов времени -длительности и одновременности - вызывает у субъекта ощущение, что он живет во времени, которое он по желанию или иным задачам может назвать внутренним.

Определим теперь длительность. Первично субъект сталкивается с длительностью во временном аспекте сейчас с когда он наблюдает движение.

Благодаря своей с м ы с л о в о й природе сейчас имеет ряд особенностей.

В конструкции раньше-сейчас-позже субъект может сжимать или растягивать границу между ними, названную сейчас до любой величины, до любой продолжительности, какую он декретирует - от фемто и наносекунд до миллионов лет, сказав, например, что сейчас -кайнозойская эра.

С помощью памяти и мышления субъект раздвигает сейчас в продолженную идею настоящего, которая позволяет ему вести комфортное темпоральное существование, т.е. пренебрегать быстрой чередой становлений и исчезновений как внешних, так и внутренних.

Интеллект субъекта с помощью более глубинной памяти и мышления (неосознанно) заставляет эту растянутую форму сейчас скользить над сменой состояний.

Возможностью растяжения аспекта сейчас субъект обязан двум счастливым обстоятельствам: а) неспособности воспринимать очень быстрые процессы; б) устойчивостью и сравнительной неизменностью макротел, находящихся в состоянии покоя. Например, субъект сидит у себя дома и обозревает мебель, стены, пол, остающиеся в неподвижности.

Чтобы получить количественное описание сейчас субъект может разделить его на равные доли, разумеется, смысловые доли, и присвоить одной доле какое-нибудь название, например, элементарной смысловой единицы, но ее можно назвать и по другому.

Отсюда определяем :длительность есть число элементарных, равных самим себе смысловых единиц, произведенных и назначенных субъектом в качестве темпоральной меры для измерения движения.

Длительность есть продукт интеллектуального действия субъекта и имеет смысловую природу.

Субъект осуществляет определение длительности разными способами: интуитивно, осознанно приблизительно или точно, сопоставляя элементарную смысловую единицу конгруэнтным единицам равномерного движения, биениям сердца, падающим каплями воды, или секунде, фемпто-секунде, часу, году, веку, сообразуясь с целями измерения или описания.

Смысловая природа элементарной смысловой единицы позволяет ей быть прикрепленной к любому элементу любого равномерного процесса.

Обращаясь к истории хронометрии, субъект первоначально устанавливает искусственную единицу длительности, равную 1/86400-й доле средних солнечных суток, называемую секундой и приборно реализованную перемещением секундной стрелки часов на одно деление.

В принципе, субъект может избрать в качестве эталона любой элемент периодического процесса. Секунда введена на основе соглашения или конвенции для того, чтобы все субъекты могли оперировать единой системой измерения. На основе секунды построены все имеющиеся референты длительности: минута, час, год, столетие и прочее.

В современной хронометрии «секунда – это время, равное 9 192 631 770 периодам излучения атома цезия 133». [4]

В свете понимания, излагаемого в данной работе, секунда не есть время. Во-первых, потому, что время есть многоаспектный интеллектуальный объект и ко всему времени секунду отнести нельзя, а только к длительности. Во-вторых, секунда есть количество эталонного движения, которым измеряется любое движение. Иными словами, секунда есть вещественный референт длительности, выбранный субъектом.

Мы рассматриваем базовые свойства времени, на основе которых, построены другие аспекты, например, возраст, очевидно, что возраст более специфично примененная длительность.

Возраст - продолжительность (длительность) существования объекта или процесса, от возникновения до исчезновения или на момент наблюдения, установленная эмпирически или произвольно назначенная субъектом, где это отвечает целям или конвенции.

Ритм и темп имеют составное содержание, где к темпоральным базовым компонентам добавляются пространственные и вещественные и отношения между ними.

В общепринятых определениях: ритм – организация музыки во времени; темп – скорость исполнения музыки [5].

Субъект может применять длительность для описания или точного измерения прошлых или будущих, вычисляемых, планируемых, или ожидаемых движений. Напомним, что мы вменили движению самый широкий спектр значений от движения микрочастиц, тел, волн, полей, величин, до изменения информации, мыслей и чувств.

Определим теперь синхронность или иначе, одновременность.

Наблюдая различные процессы и анализируя их темпорально, субъект определяет ( с помощью памяти и мышления) что два или несколько движений протекают в сейчас и назначает этому выводу значение синхронности или одновременности.

Итак, мы вывели представление о трех базовых аспектах времени, применяя которые, субъект производит темпоральное описание и/или измерение движения; именно темпоральное, а не а не пространственное, силовое, или какое-то другое.

Определение субъективного и Объективного времени.

Обратимся теперь к субъекту, который перемещает тело, и, следовательно, выступает организатором движения.

Для организации движения субъекту необходимо переместить тело из настоящего в будущее или, уточняя, из здесь и сейчас в позже.

Далее субъект должен располагать энергией для осуществления движения.

Энергия существует здесь и сейчас. В будущем равно как в прошлом энергия не существует. Чтобы заставить ее двигаться в будущее ,которого она никогда не достигает, ее надо превратить в силу. Для этого энергии надо задать направление. Субъект с помощью памяти и мышления придает энергии направление движения, которое включает в себя пространственную компоненту дальше и темпоральную компоненту позже. Каждая из компонент в свою очередь состоит из ряда смысловых элементов. К этим двум компонентам присоединяет еще две; силовую и причинно-следственную.

В рамках пространственной компоненты субъект рассчитывает или произвольно задает в каком пространственном направлении будут двигаться тело, в нашем примере, от А к В, С; на какое расстояние его надлежит сдвинуть; на плоскости или в объеме; какую траекторию применить; перемещать равномерно или ускоренно, хотя эти последние уже требуют привлечения временных смыслов - отношение расстояния к длительности.

Во временной компоненте субъект применяет преимущественно две базовые части: раньше-сейчас-позже, длительность. Если есть необходимость и одновременность. Если высказываться проще, интеллект субъекта определяет, когда начать движение в позже, как долго и как быстро производить его.

В направлении есть силовая часть, которая, в основном, включает количество энергии, которое необходимо выделить, чтобы движение состоялось.

Наконец есть причинно-следственная компонента.

Исследуем причинно-следственную компоненту более подробно. На вещественном уровне причина есть действующая сила. Разложить ее на смысловую часть и силовую без привлечения интеллектуального уровня невозможно.

Субъект, рассматривая действие силы, описывает ее как причину наступивших изменений. Эти изменения он утверждает, как следствия этой причины.

Причинно – следственная компонента состоит из смысловой части и силовой части. На вещественном уровне обозначим ее как силовую причину следствие и промаркируем литерой С так: причина –следствие (С). Смысловую часть опишем как интеллектуальную причину-следствие (И)- которую для большей наглядности выразим качественной формулировкой что производит что.

Эту формулировку субъект применяет явно или неявно при анализе движения, налагая ее на все три темпорально-пространственных состояния.

Если акт движения завершился, субъект анализирует прошлое настоящее используя что произвело что.

Если движение продолжается, субъект, наблюдая происходящие изменения, квалифицирует их как что производит что. Он может мыслью опережать наблюдаемое в сейчас и полагать, или знать, или вычислять что произведет что в будущем.

Эту последнюю субъект применяет при организации движения. При этом он может производить предварительный подбор или создание причин, чтобы получить необходимое следствие. И наоборот – исходить из требуемого следствия и подыскивать , создавать, вычислять нужную причину или целый комплекс причин.

Например, в нашем случае, субъект, до начала перемещения тела из В в С находит, что следствием движения тела является его положение в С и, соответственно, разрабатывает темпоральную, пространственную и силовую компоненты, чтобы получить это следствие.

Отсюда причина-следствие (И) может применяться к всем компонентам: темпоральной, пространственной, силовой, которые создают для энергии направление, превращая ее на вещественном уровне в силу, которая становится действующей причиной и сдвигает тело.

Все компоненты тесно переплетены друг с другом.

В обычных движениях все эти операции не очевидны субъекту, он «просто» сдвигает тело.

Тем не менее, если субъект сосредоточит свое внимание на этом действии или любой процедуре, он извлечет все компоненты, включая причину-следствие (И).

Именно эти пространственные, временные, силовые, причинно-следственные инструкции, которые субъект предварительно задает для организации движения , открывает наблюдатель, когда он анализирует перемещение тела, используя память и мышление.

Наблюдатель приходит к выводу, что за субъективным движением стоит интеллект субъекта.

Перейдем теперь к Объективному движению, в частности, к вещественно-образующему движению, которое в данной работе обозначим как фундаментальное движение.

Фундаментальное движение - это прежде всего - внутриядерное перемещение кварков, и глюонов, -первые образуют протоны и нейтроны, вторые удерживают их в ядре, и затем быстрое вращение электронов возле атомного ядра. Это последнее в свою очередь создает объем макротела, то есть в итоге производит весь наблюдаемый вещественный мир.

Если фундаментальное движение не будет происходить или остановится, вещественная вселенная - звезды, планеты, наконец Земля со всеми обитателями и субъектами мгновенно исчезнут.

В нашем подходе мы рассматриваем элементарные частицы, как не способные передвигаться самостоятельно. Пояснение такого решения будут даны ниже.

Итак, частицы самостоятельно не перемещаются. Движение частиц должно осуществляться извне.

Субъект не способен осуществлять смену микросостояний для поддержания вещества, следовательно, это производит Объект.

В этих целях Объект неизбежно вынужден применить силу, а сила, необходимо должна иметь направление, так как без направления, сила равна нулю и движение невозможно.

Направление для силы, как было показано, представляет собой сложный интеллектуальный объект, который включает пространственные, временные, силовые, причинно-следственные инструкции.

Точно так же, как и при анализе субъективного движения, наблюдатель, изучая Объективное движение обнаруживает темпоральную, пространственную, силовую и причинно-следственную компоненты и приходит к выводу, что за объективным движением стоит Объективный интеллект, поскольку все вышеназванные компоненты для организации движения возможно создать только с помощью памяти и мышления.

Более того, субъект не просто обнаруживает пространственные, временные, силовые, причинно-следственные компоненты, он имеет возможность их вычислить, разумеется в пределах доступной субъекту точности.

Это свидетельствует об отсутствии малейшего произвола со стороны Объективного Интеллекта и доказывает, что Объект строго и точно вычисляет все будущие положения и состояния частиц, с учетом влияния всего на все. Учитывая масштабы Вселенной и ее стабильность, в отношении стабильности частиц и фундаментального движения, наличия множества законов, которые определяют поведение вещественного уровня заключаем: а) Объект представляет собой Интеллектуальную Систему, характеризующийся бесконечным потенциалом Памяти, Мышления, Энергии; в) субъект анализируя объективное фундаментальное движение или объективное инерциальное или ускоренное движения открывает в них те же самые компоненты направления, которые он, как установлено выше, находит в движении, производимом субъектом, что указывает на ф и з и ч е с к у ю т о ж д е с т в е н н о с ть природы интеллекта субъекта и Объекта.

Рассмотрим теперь утверждение о несамостоятельности частиц.

Данное утверждение опирается на следующие основания: а) согласно теории Большого взрыва частицы не вышли в готовом виде из сингулярности, а появились позже; б) мгновенное расширение сингулярности производилось силой. Сила – это энергия, имеющая направление. Без направления сила равна нулю -движение невозможно. Направление, как было показано, представляет собой сложный интеллектуальный продукт, состоящий их 4-х комплексных компонент, и производится только Интеллектуальной системой, так как нужно опережать настоящее; в)сингулярность существует в настоящем до момента взрыва. Если она существует в настоящем, то является следствием причины. Данная причина не может следовать из прошлого, так как прошлое –это память о настоящем ( в данном случае память Объекта) , значит, причина настоящего должна следовать из будущего, как бы это пока парадоксально не звучало.

Это означает, что до Большого Взрыва существовала Объективная интеллектуальная система, которая назначила энергии направление – разработала сложнейший набор интеллектуальных инструкций. Этот набор, как отмечалось выше, в отличие от произвольного, который по большей части применяет субъект, строго вычислен, с учетом всех характеристик частиц и их влияний друг на друга.

Следует сделать еще одно важное заключение, равносильное как для субъекта, так и для Объекта: не направление само собой управляет энергией, вытягивая ее в силу. Энергией управляет Интеллектуальная система субъекта и Объекта, пользуясь направлением как интеллектуальным инструментом для достижения поставленных задач.

В момент начала Большого взрыва Объект интеллектуально растягивал энергию в будущее, т.е. во временное позже и пространственное дальше.

В момент Большого взрыва Объект создавал временной и пространственный объем силой интеллекта используя мысль и как инструмент, и как первичный строительный материал[6].

Как показано выше, субъект принципиально не может выделить время из движения без памяти и мышления.

Соответственно, если память и мышление субъекта равны нулю, невозможно идентифицировать пространство. Без анализа и запоминания нельзя отличить ширину от длины, и длину от высоты. Невозможно прийти к пониманию, что объем формируется расширением мысли в трех ортогональных направлениях. Одно направление – линия, два направления – плоскость, три – объем. Отсюда, пространство есть интеллектуальное построение – продукт Интеллекта Объекта.

Концентрацией мысли, «налипанием» мыслящего вещества, двигаясь мыслью в трех пространственных направлениях и применяя темпоральные инструменты :раньше-сейчас-позже, длительность, одновременность Объект выстраивает объем пространства.

Таким образом, аргументированно показано, что природа времени субъективного и Объективного едина и представляет собой интеллектуальный объект.

Это объясняет интуитивное ощущение субъекта, что время есть что-то очень простое.

Эта простота исходит из того, что и время, и субъективный интеллект состоят из одной и той же физической ткани - мысли. Это родство, это тождество воспринимается как глубинная прозрачность, как однородная текстура времени.

Стоит однако исследователю перевести время из интуитивного пространства в область сознательного осмысления, как возникают его сложные аспекты, а само время запутывается в конструкции ложной стрелы времени прошлое→настоящее→будущее.

Данная конструкция, как было показано (и еще будет показано ниже) состоит из составных объектов, и временная компонента занимает только часть этого комплекса.

Во-вторых, время намертво срастается с движением (изменением), что теперь также понятно, поскольку время является одним из интеллектуальных инструментов организации движения.

Все эти трудности до сегодняшнего дня были непреодолимыми, и исследователь отступал перед сложностью вопроса.

Подводя итог вышеизложенному, делаем вывод о наличии 2-х видов физического времени: субъективного и Объективного, определение которых теперь можно будет сформулировать.

Субъективное и Объективное время тождественны по своей природе и отличаются только по происхождению.

Для перехода к дефиниции времени следует учесть установленные к этому моменту характеристики.

Время – комплексный интеллектуальный продукт субъекта и Объекта, состоящий из 3х основных аспектов: раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности, каждый из аспектов имеет свое определение. Так раньше-сейчас-позже есть темпоральная последовательность, это соотношение смыслов, которые вырабатываются памятью и мышлением при анализе и/или организации движения, или, обобщая, любой последовательности. Этим смыслам память и мышление присваивают название темпоральности, назначают им временное значение. Раньше-сейчас-позже - это абсолютно смысловая конструкция и сама по себе не может иметь никакого вещественного соответствия (референта.

Длительность - это количество базовых смысловых элементов , применяя которые субъект измеряет движение от начала и до конца наблюдения, по своему усмотрению назначая тот вещественный референт, который удобнее, или отвечает общепризнанным единицам. Субъект задает длительность будущего движения, оставляя за собой выбор вещественных референтов (биения сердца, падающие капли воды, качание маятника) или для достижения единства измерений договаривается с сообществом наблюдателей считать вещественным референтом число перемещений секундной стрелки, или проще - секунду.

Одновременность– это вывод из наблюдения, которому назначено темпоральное значение, что два или более движений протекают в сейчас или по решению субъекта - в более точном элементарном смысловом элементе длительности, которому субъект для удобства и эталонного понимания сопоставляет секунду , или доли секунды или минуты, часы, века и т.д.

Устанавливать, определять, выбирать, диктовать соответствия вещественным референтам для всех аспектов времени - прерогатива Интеллектуальных систем субъекта и Объекта.

Время применяется субъектом и Объектом как для анализа и измерения движения, так и для организации движения.

Движение наблюдаемо. Субъект имеет право анализировать, оценивать и измерять движение пространственно, в силовом аспекте, в причинно-следственном, темпоральном. Результатом темпоральной оценки является время. Темпоральная оценка есть смысловой продукт и в отличие от движения не является объектом визуального восприятия. Оптически время невидимо. Оно доступно только интеллектуальному зрению.

Итак, Субъективное время есть продукт субъективной интеллектуальной системы, который создается в результате смыслового анализа и/или измерения движения по аспектам : раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности. При создании акта движения время является движение –организующим фактором, или, иначе, интеллектуальным инструментом организации движения по аспектам раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности.

Объективное время есть продукт Объективной интеллектуальной системы, который создается в результате смыслового анализа и измерения движения по аспектам : раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности. При создании акта движения время применяется интеллектом Объекта как комплекс строго вычисленных инструкций для организации движения по аспектам: раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности.

Можно предложить более короткое и общее определение.

Физическое время представляет собой комплексный интеллектуальный инструмент, формируемый Интеллектуальными Системами Объекта и субъекта для темпорального анализа, оценки, описания, измерения и организации всех видов движения, включая мыслительные и информационные процессы по 3-м аспектам : раньше-сейчас-позже, длительности, одновременности.

В самой интеллектуальной сфере Объекта время в трех его аспектах является фундаментальным служебным построением, которое с одной стороны создается и управляется Интеллектом, с другой обеспечивает движение самой мысли из сейчас в позже.

Без такого вспомогательного темпорального расширения мышление и память стали бы невозможными. Произошла бы остановка движения мысли.

Объективная Интеллектуальная система обязана прекратить свое действие вне времени и без времени. Она может существовать только во в р е м е н и.

Можно предположить следующее возражение. Человек в состоянии медитации добивается того, что называют отсутствием мысли или остановкой мышления. И смерти не наступает.

Во-первых, тело субъекта продолжает работать, что на фундаментальном уровне обеспечивается Объективной Интеллектуальной системой.

Во-вторых, мысль замещается созерцанием образа или отсутствия образа, а образ и его отсутствие тоже создаются с помощью памяти и мышления, которые сами себя расширяют из раньше-в позже, создают длительность и одновременность. Даже то продолженное настоящее, длительное сейчас, в котором себя ощущает медитирующий субъект создаются именно с помощью памяти и мышления, работающими в неосознанном режиме и позволяющими субъекту сосредоточиться не на длительности, а на одномоментности, то есть на элементарной базовой смысловой единице длительности.

В-третьих, сознание только часть субъективной интеллектуальной системы. Это признано и в психологии: сознание- высшая форма психики.

Субъективная интеллектуальная система включает много отделов, часть из которых, мы выводим из логики, опыта и знания, другие на основе предположений. Следует допустить, что о каких-то подсистемах ничего не известно и мы даже не подозреваем об их наличии.

Пока назовем следующие: а) сознание - осознанная часть, назначение которой работать с сигналами внешнего мира в рамках 5 органов чувств; б)неосознанная часть, куда поступает всё подпороговое восприятие, там есть свои память и мышление, которые обрабатывают эти слабые сигналы и при необходимости выталкивают результаты в область сознания. Вероятно, эта необходимость работает на систему самосохранения; в) физиологический интеллект, управляющий органами и системами организма; г) глубинный отдел интеллекта субъекта, который работает с Объективной Интеллектуальной системой, с Памятью и Мыслью Объекта, где вместе с духовной частью субъекта имеется осведомленность о будущем вычисленном Объектом жизненном пути индивида, о его нравственном долге и духовных обязательствах; эта часть субъективной интеллектуальной системы имеет допуск и будущему развитию мира в целом; д) душевная часть, порождающая эмоции, невозможные без памяти и мышления и не подчиняющиеся памяти и мышлению, во всяком случае, немедленно.

Очевидно, ни один отдел субъективной интеллектуальной системы, ни дух, ни душа невозможны без памяти и мышления. Если память =0, Мышление =0, выражаясь простым языком не о чем и не чем было бы говорить. Не было бы ничего, даже пустоты и самого ничего, так как они продукты интеллекта.

Поясним теперь такие понятия как дискретность и непрерывность времени.

Ведутся дискуссии относительно того, является ли время континуальным или прерывным. Вопрос легко снимается пониманием сущности времени.

Учитывая смысловую, интеллектуальную природу времени, Объект и/или субъект своим решением н а з н а ч а е т дискретность или непрерывность любому аспекту времени. В зависимости от назначения мысль принимает соответствующие содержание, форму и размер. Субъект понимает, что неудобно работать с бесконечной делимостью. И так как разум субъекта тождествен по качеству (но не по количеству) разуму Объекта, то и Объект может вполне разделять такую позицию и Своею Волею запретить инфинитное измельчение физической ткани мысли. Физический элемент мысли, которому в м е н я е т с я значение бесконечности, вполне может иметь конечную протяженность.

Равно решается вопрос и об Абсолютном времени и пространстве. Объективная Интеллектуальная система Объективная Интеллектуальная система создает последовательность базовых смысловых единиц длительности и поддерживает ее Интеллектом для того, чтобы получать эталон равномерного интеллектуального порядка следования.

Из мысли Объект формирует смысловой эталон пространственной длины, для того, чтобы производить точное сравнение протяженностей, ас помощью трех-аспектного времени и абсолютного эталона равномерного порядка следования получать точное измерение движения. Объект имеет доступ к абсолютным мерам в любой точке своей Интеллектуальной системы, внутри которой находится пространство, время и Вселенная.

Субъект, имея интеллектуальную систему ,идентичную природе Объективной Интеллектуальной системы, может иметь доступ к абсолютным мерам времени и пространства своим глубинным интеллектуальным отделом.

В вещественном пространстве физики субъект может получить абсолютный ход часов и стандарт размера, физически остановив свою систему отсчета по отношению к скорости света и скорости энергопереноса в макротелах и между ними, а также внеся гравитационные поправки, если гравитацией нельзя пренебречь.

Скорость энергопереноса в общем случае равна скорости света. Энергоперенос принимается за систему отсчета. По отношению к этой системе скоростьV системы отсчета субъекта должна быть равна нулю,V=0

В земных условиях физически остановить систему отсчета, т.е. получитьV=0не представляется достижимым, но есть возможность локально вычислить скорость собственной системы и соответственно определить лоренц-фактор[7]k. Далее отношением показаний собственных часов tк лоренцову замедлению процессов получаем абсолютное времяT=t/k, то есть время одинаковое во всех точках пространства где выполнено условие неподвижности системы по отношению энергопереноса. [8]

Итак, природа времени установлена и определение его сформулировано.

Поясним теперь почему, вывод междисциплинарного семинара о фундаментальной неопределяемости феномена времени следует признать справедливым.

Ответ очевиден: время представляет собой интеллектуальный продукт, и как таковой он не может находится в предметной области физики и точных наук, и определение его на вещественном уровне недостижимо.

Стрела преткновения.

Приступим теперь к решению парадокса, который был предпослан в качестве предисловия.

Как установлено, направление прошлое→настоящее →будущее не является стрелой времени в принятом смысле, это ошибочное суждение.

Истинно темпоральное направление, которое заключено только в одном аспекте времени раньшесейчас→позже есть только часть этого сложного комплекса, и эта подлинная стрела времени может быть направлена против привычного направления из прошлого в будущее.

Неосведомленность субъекта о многосоставном характере прошлого – настоящего - будущего не позволила субъекту определить истинное направление хода Объективной реальности.

Не прибегая к сложным рассуждениям, воспользуемся для понимания простым заключением, которое уже неоднократно применялось: прошлое – это сохраненное в памяти субъекта и Объекта настоящее.

Отсюда следует, что прошлое возникает позже настоящего. Значит, не прошлое – причина настоящего. Причина настоящего в нашей схеме прошлое-настоящее - будущее следует из будущего.

Такой вывод не приведет теперь в замешательство, так как установлено, что будущее есть набор темпоральных, пространственных, причинно-силовых инструкций для настоящего.

Будущее – это область (поле мышления и памяти) Объективной Интеллектуальной Системы, это Объективный Интеллектуальный уровень.

Значит, настоящее появляется из Объективной Интеллектуальной Системы, путем концентрации мысли в вещественные частицы и создания пространственных, темпоральных, силовых и причинно-следственных условий внутреннего движения частиц для создания твердого тела.

Отсюда, Объективная реальность, если высказываться более метафорично, нежели физически, «течет» в историю. Наблюдается рост истории. Или более физично - объективная реальность причинноследует из Области Объективного Интеллекта в вещественный уровень, состояние которого в настоящем запоминается Объективной Памятью, и возвращается в Интеллектуальный уровень как отраженный интеллектуальный сигнал, обозначающий прошлое настоящего, или бывшее настоящее.

В более простом выражении реальность следует из интеллектуального причинного сигнала в движение вещества и от вещества в отраженный(запоминающий) интеллектуальный сигнал.

Теперь наблюдатель, налагая субъективные представления может поворачивать течение реальности в любую сторону. Так, если субъект будет полагать за настоящим наступление прошлого, что и является объективным процессом, то реальность потекла в историю.

Если субъект будет ожидать за настоящим другого настоящего, которое только будет, то реальность потекла в будущее.

Очевидно, что этот поворот совершается только в пространстве мысли субъекта. Осуществлять этот поворот субъекту позволяет и разрешает истинная стрела времени -раньше→сейчас→позже благодаря ее с м ы с л о во й природе, которой можно сопоставить любой референт.

Проверим: пусть субъект полагает, что за настоящим следует прошлое, тогда прошлое будет согласно стреле времени п о з ж е.

Если субъект мысленно «развернется», и будет полагать за настоящим следующее настоящее , тогда это идущее настоящее будет п о з ж е. Истинная стрела времени остается неизменной.

Поясним на схеме: 1.прошлое←настоящее ← будущее

1.позже сейчас раньше

2. прошлое→настоящее→будущее

2. раньше → сейчас → позже

В обычном случае, субъект, не обладая соответствующими познаниями и не подвергая анализу ментальные действия, принимает прошлое →настоящее→будущееза единственную стрелу времени и полагает, что согласно стреле и объективная реальность течет из прошлого в будущее. Есть еще одно однозначно практическое соображение для подобного решения.

Объективная реальность уходит в историю, но история, прошлое известны субъекту, тогда как настоящее, следующее за этим настоящим, т.е. настоящее, которое только будет, остается неизвестным, и в этом отношении имеет для субъекта важное значение, обещая, как риски, так и возможности для достижений.

Отсюда, субъективное представление о направлении в будущее объективной реальности, в действительности текущей в обратную сторону, составляет субъекту жизненную необходимость и является абсолютно правомерным.

Виды прошлого-настоящего-будущего.

Понимание природы времени принуждает разделять :

1.Прошлое-настоящее-будущеетемпоральное т.е. смысловую конструкцию -раньше→сейчас→позже, и два базовых аспекта: длительность, синхронность.

2.Прошлое-настоящее-будущеевещественное.

Как было доказано ранее, вещественного прошлого не существует, прошлое – это запоминание предыдущего настоящего.

Вещественное прошлое может существовать только как повтор бывшего настоящего или его подлинное возвращение.

Повтор некоторых действий, например, возвращение макротела в предыдущее положение А →В, В→А или воссоздание прошлого на макроуровне ( меблировки 19 века в какой-то локальности) доступны субъекту непосредственно или с применением технических возможностей.

Возвращение прошлого в макро и микро-форме (необходимо вернуть частицы прежние положения и сообщить им предыдущие величины энергий) возможны только для Объективной Интеллектуальной Системы. Только обладая бесконечной памятью, Объект вызывает из ее пространства все предыдущие положения и состояния частиц. Только располагая неограниченным потенциалом мышления и энергии, Объект способен разработать инструкции для каждой частицы и вернуть ее на свое место с прежними силовыми характеристиками ( импульс, орбитальный момент, спин, и тд.)

Представим, реальность спонтанно потекла в прошлое. Субъект обнаруживает, что вместо завтра наступило вчера.

Субъект установит две закономерности, во-первых, вещественное вчера он наблюдает в настоящем, то есть в здесь и сейчас. Точнее, во всех 4-х компонентах – темпоральной, пространственной, причинно-следственной и силовой.

Во-вторых, субъект придет к заключению, что прошлое вернулось, но не вернулось время того прошлого, это н о в о е прошлое, он наблюдает его второй раз. Это объясняется тем, что субъект сохранил память. Память в предыдущем настоящем вела счет изменениям, сопоставляя каждому изменению элемент длительности, это сопоставление субъект называет «то время». Если субъект утратил память о прошлом, то он окажется не способным идентифицировать вещественное вчера, для него оно будет просто очередным настоящим. Он не заметит поворота реальности в прошлое.

Равно и Объект осведомлен, что прошлое повторяется, оно второе, так как он не утратил Память. Память ведет счет элементов длительности, а мышление сопоставляет их вещественным референтам. Длительность всегда возрастает, в каком бы направлении ни протекали изменения - назад в прошлое или вперед-в будущее, или в любом пространственном направлении, как в прямом, так и в инверсном. На страже этой закономерности стоит Память.

Необратимое увеличение длительности-фундаментальная закономерность, непреодолимая и для Объекта.

Объективная Интеллектуальная система не сможет вернуть оба параметра: прошлое (бывшее) настоящее, и время того настоящего. Для этого надо утратить Память, но если Объект утратит Память, то Мышление обнулится. Объект прекратит свое существование, возвращение в прошлое станет немыслимым.

Поясним закон возрастания длительности на схеме.

Пусть система переходит из одного состояния и положения в другое в виде числового ряда. Субъект наблюдает состояния, память ведет счет изменениям, мышление сопоставляет вещественные состояния элементам длительности :

Вещественные состояния :1→2→3→4

Элементы длительности :1→2→3→4

После состояния 4, вещественные состояния повернули назад, в прошлое

1→2→3→4 →3→2→1.

Субъект, сохранивший память и мышление, идентифицирует возврат вещественных состояний, а память по-прежнему продолжает счет элементов длительности:

Вещественные состояния :1→2→3→4→3→2→1.

Элементы длительности :1→2→3→4→5→6→7

Субъект заключает: после состояния 4,система вернулась в состояние 3, но не вернулось время того состояния (состояние длительности №3); возвращение состояния 3 произошло в элементе длительности 5, соответственно состояние 2 случилось в элементе длительности 6, а начальное состояние 1 в длительности 7.

Если субъект утратил память о прошлых состояниях, начиная с 4-го, он не отличит настоящее от прошлого и начнет отсчет с чистого листа, начиная с 1, тогда как Объект сохранивший память будет отмечать возврат состояний.

Вещественные состояния при частично утраченной памяти субъекта: 1→2→3→4

Счет элементов длительности при частично утраченной памяти субъекта:1→2→3→4

Вещественные состояния в памяти Объекта:1→2→3→4→3→2→1.

Элементы длительности в памяти Объекта: 1→2→3→4→5→6→7

Вещественное настоящее – это состояние частиц, твердого тела, всех видов вещества или энергий здесь и сейчас, или иначе актуальное темпорально-пространственно-причинно-силовое состояние вещественного уровня.

Вещественное будущее означает воссоздание в настоящем, т.е. здесь и сейчас - будущей реальности. Очевидно, невозможно воссоздать в настоящем всю будущую реальность, речь идет о фрагментах будущей реальности. Чтобы произвести будущее в настоящем, нужно иметь доступ к будущему.

Как установлено, точное будущее есть продукт Объективного Интеллекта и уже существует в интеллектуальном виде, то есть предшествует настоящему.

Субъект получает доступ разными путями, отличающимися различной степенью приближенности и грубости. Самым точным является выход субъективного интеллекта в Объективную Память, но и здесь существует величина настройки, которая не всегда зависит от субъекта, но и Объекта.

Впрочем, в этом вопросе нет окончательной ясности, потому сказанное носит предположительный характер.

От точности настройки или от разрешения Объекта зависит достоверность получаемых сведений, от смутных предчувствий, загадочных знамений и знаков, до более определенных актов предвидения и точных предсказаний. Обладая такой информацией можно например, спеть песню, или сыграть мелодию, затем включить телевизор в тот момент, когда будет исполняться эта песня или мелодия, произнести фразу и передвинуть на столе вещи неким образом , предсказав, что через 15 минут войдет сосед, произнесет эту фразу и расставит предметы на столе заранее указанным способом.

Кроме этих способов существуют научные методы вычисления будущих положений и состояний физических систем. Величина соответствия с будущим зависит от полноты данных и правильных расчетов. В качестве примера можно привести моделирование будущего поведения самолета при отключенном двигателе, и т.п.

Вещественное будущее –носит гипотетический характер (само будущее никогда не наступает, приходит его следствие - настоящее) и приведено лишь для иллюстрации отличия от темпорального прошлого-настоящего-будущего ,и от других видов прошлого-настоящего-будущего.

3. Прошлое-настоящее-будущее сигнальное.

Подразделяется на два вида.

А)Прошлое-настоящее-будущее интеллектуальное. Сюда входят интеллектуальные сигналы, в форме которых сохраняются сведения о прошлом и будущем в памяти субъекта и в Памяти Объекта. Сигналы –до некоторой степени произвольное обозначение. Сигнал выбран как свойство нелокальности, повсеместности, чтобы утвердить присутствие интеллектуального уровня повсюду, будь то уровень субъекта или Объекта.

Нет однозначной осведомленности о том, как именно удерживается информация в поле мысли – интеллектуальными колебаниями, вихрями, торами, голографической интерференцией.

В отсутствии достоверного знания, приходится прибегать к более или менее грубым упрощениям. Например, можно склонятся к мысли о хранении информации в виде последовательности прямых трехмерных интеллектуальных изображений тел и их отношений.

В основу положим наблюдение. Макро-тела представляют собой сложный инженерный объект, логично полагать, что вещественной реализации этого объекта, предшествовал его инженерный интеллектуальный трехмерный проект.

Объект, оперируя интеллектуальными прототипами частиц, первоначально создал точный интеллектуальный аналог атомно-молекулярного устройства вещества, его внутреннюю эволюцию, то есть движение и изменения состояний частиц выразил через последовательность образов. Это более касается визуального восприятия реальности. Как известно, этот способ доставляет и хранит 90% информации.

Слуховые, вкусовые, тактильные сигналы тоже могут быть визуализированы, или для них мог быть разработан специальный интеллектуальный сигнал.

Вещество надо двигать, и было установлено, что вещественное движение или, вообще изменение, является следствием многоаспектных темпоральных, пространственных, причинно-следственных и силовых компонент, производимых Объективным Интеллектом. Можно полагать, что жизнь в е щ е с т в е н н о й Вселенной, мира, общества, природы, людей, словом, всего сущего, в точности повторяет жизнь Вселенной И н т е л л е к т у а л ь н о й от начала и далее.

Если субъект войдет в опережающий Интеллектуальный эквивалент Вселенной, он будет видеть, слышать, обонять, осязать прошлое и будущее так же ясно и отчетливо и неотличимо, как он видит, слышит и воспринимает вещественное настоящее.

Отметим, судьба отдельного субъекта не предопределена Интеллектом Объекта, она вычислена на основании личных данных субъекта в их развитии и взаимосвязи с данными других субъектов и будущих вещественных процессов.

Сведения о каждом субъекте разумеется также входят в Интеллектуальный эквивалент Вселенной, который хранится в Памяти Объекта.

Рассмотрим Интеллектуальный эквивалент Вселенной, прилагая различные аспекты времени. Возникает следующее распределение:

Аспект: раньше-позже

По происхождению Интеллектуальный эквивалент Вселенной был создан раньше вещественной Вселенной;

По осуществлению :вещественная реализация Интеллектуального эквивалента Вселенной появляется позже

Аспект: Сейчас

По состоянию :Интеллектуальный эквивалент Вселенной в Памяти Объекта хранится там сейчас.

В) вторичное сигнальное отображение в вещественных системах.

Во Вселенной и на Земле есть специфические подвижные среды – электромагнитная среда, гравитационная среда, сильное и слабое взаимодействия , и все прочие среды по виду элементарных частиц – нейтринная, мезонная, и т.д. , более крупные частицы дают акустическую среду и т.д. Все они приводятся в движение соответствующими интеллектуальными инструментами Объекта.

Интеллектуальный эквивалент Вселенной вторично выражен в этих средах. Происходит копирование Интеллектуального эквивалента с р е д с т в а м и среды. Точность копирования зависит от разрешающей способности среды (например, фотонное изображение более адекватно, чем акустическое).

Великий поворот причинности

Частично вопрос о направленности обсуждался выше. Как установлено, причинная компонента разрабатывается до начала движения тела или частицы субъектом и Объектом. Показано, что причина исходит из интеллектуальной системы, так как она производится с помощью памяти и мышления, а если рассматривать темпорально-пространственный аспект, то из будущего

Покажем это на примере.

Элементарная частица на большой скорости попадает в камеру Вильсона и оставляет след, так называемый трек. Представим трек в виде линии, на конце которой находится остановившаяся частица. Мы наблюдаем эту частицу здесь и сейчас или, иначе, в настоящем, которое обозначим как N.

Когда мы прилагаем к состоявшемуся движению темпоральный аспект раньше-сейчас-позже, то приходим к заключению, что трек был раньше, чем положение в N. Так поступает физика, рассматривая трек как прошлое, и согласно пониманию, что причина раньше, чем следствие, располагает причину в прошлом. Считая это прошлое, эту историю как п р и ч и н уN.

Это ошибочное заключение носит принципиальный характер, но не оказывает влияния на практическую сторону вопроса, и не отразится на правильности вычислений. Разъяснение этому предложено ниже.

Осведомленность о подлинной направленности причинности имеет важнейшее теоретическое значение, откроет доступ к подлинному устройству мироздания, устранит ряд неразрешимых проблем, например, при, так называемых, перемещениях во времени, возможность, которых вытекает из уравнений Теории относительности.

В прежнем понимании причинности из прошлого такие путешествия, в частности, телесное проникновение в историю приводят к неразрешимой запутанности. Обсудим знаменитый (нравственно чудовищный ) парадокс дедушки. Внук отправляется в прошлое, убивает дедушку до того, как[В1] [В2] дедушка встретился с бабушкой и они произвели на свет отца этого внука. Отсюда следует, что внука не должно быть в настоящем, поскольку он сам не будет рожден. Однако он есть, он существует и живет в настоящем. Возникала патологическая неразрешимость ситуации.

Стивен Хокинг, не предъявляя никаких объяснений, ввел закон хроно-цензуры, запрещающий переносить информацию в прошлое.

Подозревая далее, что всегда найдутся люди, нарушающие законы, чтобы в данном случае причинить вред физике, он предложил версию об альтернативной истории.

Хроно-путешественник (внук) попадает не в ту историю, которая привела к рождению внука в настоящем, а в другую, где внук убивает дедушку, и сам он уже не рождается, но, естественно, в альтернативном настоящем.

Такое предположение не выдерживает и поверхностного анализа, и самых простых вопросов.

Как и почему хроно-турист попадает из правильного настоящего в альтернативное и вообще кому он должен туда попасть?

Каким образом он потом вернется из альтернативного мира в действительный?

Нет даже намека на то, каково происхождение альтернативного мира? Если думать, что такой мир существует, значит, мы должны получить еще один Большой взрыв, еще одно формирование вселенной в течение 13 млд лет, из них -5 млд лет развития Земли, чтобы наконец в этой альтернативной истории родился дедушка нашего внука, и все ради чего? Для того, чтобы его лишил жизни собственный отпрыск?!

Если представить массовый хронотуризм, то получается, что для удовлетворения прихотей туристов, надо создавать одну вещественную копию Вселенной за другой. Трудно вообразить, что Совершенная и Абсолютная в Мудрости Интеллектуальная Система Объекта пустится в такую пустую и бессмысленную деятельность, если только мы не покинем физическое пространство мира и не перейдем в область безудержной человеческой фантазии.

Решение вопроса очень простое. Вся эта физическая неразбериха возникает в результате простой ошибки-считать прошлое –историю как причину настоящего. Мы уже показали, что прошлое есть память о настоящем, настоящее идет впереди прошлого, и каким будет прошлое, определяет настоящее.

Вернемся к примеру с камерой Вильсона. Рассмотрим начальное положение частицы до того, как частица вошла в камеру Вильсона, трека еще не было. Он только будет. Значит, настоящее не из прошлого ,прошлое только будет. Со всей очевидностью прошлое– это будущее настоящего!

Из чего тогда состоит трек в темпорально- пространственном смысле?

Из череды здесь и сейчас, т.е. из последовательности настоящих N.

Перед входом в камеру это N1, в камере это N2, затемN3, N4 , множество Nn, если дифференцировать, как делает наука, то есть брать мгновенность :N1,N2,N3,N4,…Nn=N. Нигде не наблюдается прошлого P,которому можно было бы вменить причину N.

И это верно, так как ранее было установлено, что прошлое P – это память о настоящем. Вещественно P существовать не может. Оно содержится в виде интеллектуального сигнала в памяти субъекта и Объекта.

Таким образом, в нашей парадигме прошлое-настоящее-будущее, причина Nследует из будущего F .

Так как будущее - многосоставный объект, то в темпоральном смысле этот объект, в зависимости от распределения внимания на те или иные референты, дает взаимодополняющую ясную картину.

Так, если полагать, что за N4 последуетN5, то есть,N5 только будет, то N5 - это будущее. Если перенести внимание на само будущее, и рассмотреть его компоненты, то становится ясно, что оно представляет собой набор инструкций - темпоральных, пространственных, силовых, причинных - по вещественной реализации N5 , разработанных Интеллектуальной системой субъекта и Объекта. Отсюда происходят два вывода: а) причина следует из интеллектуального уровня; б) так как инструкции для N5 предшествуют вещественной реализацииN5, то это «будущее» темпорально р а н ь ш е. Это удовлетворяет требованию причинно-следственной связи: причина - р а н ь ш е, следствие,- в нашем случае N5, - п о з ж е.

Справедливо поэтому располагать причину в прошлом; только в истинном случае, это прошлое размещено в будущем, или иначе, в интеллектуальной области.

В практическом отношении для осуществления вычислений физика рассматривает N4 иN5 как два тела, где N4 оказывает воздействие на N5. Силе N4 вменяется причина. Теперь очевидно, что энергия даже при дифференцировании, то есть в бесконечно малом, в мгновенном состоянии, имеет направление, превращающее энергию в силу, а направление есть интеллектуальное расширение реальности, без которого энергия не становится силой.

Это расширение остается неизвестным субъекту в силу его неосведомленности. Согласно этому расширению причина располагается в интеллектуальной области, которая действительно есть истинное прошлое, так как оно раньше.

Субъект приписывает причину действию N4, которое воспринимается как предшествующее реакцииN5 и формально признается как прошлое. Так формализм предшествования причины следствию оказывает выполненным и математические расчеты остаются верными.

Повторим: осведомленность об истинном направлении причинности имеет мировоззренческое значение и глубокий фундаментальный смысл. Будет осознано существование Интеллектуального уровня реальности, откроется подлинное устройство мира. Истинное знание поможет достичь внятного, не противоречащего разуму объяснения квантовых парадоксов, таких как запутанные состояния, феномен суперпозиции, принцип неопределенности, или мнимое запаздывание причины по отношению к следствию; также созданию новых технологий, таких как получение энергии из Интеллектуальной области или получение доступа к прошлому будущему и удаленному настоящему ( космические объекты, недра земли океанов и пр.)

Необратимость времени и принципиальная обратимость движения.

Рассмотрим перемещение тела по направлению: А → В → С и в обратном направлении: А←В←С прилагая к этим движениям стрелу времени раньше сейчас позже.

Перемещение тела: А → В → С

Стрела времени: раньше сейчас позже.

Перемещение тела обратно: С →В → А

Стрела времени: раньше сейчас позже.

Направление в пространстве изменилось на противоположное.

Направление стрелы времени осталось неизменным.

Причина необратимости направленности времени в аспекте раньшесейчаспозже заключается в том, что раньшесейчас позже есть с м ы с л о в а я последовательность- отношение смыслов, тогда как направление в пространстве – это тривиальное перемещение в трехмерном объеме, где тело или частица могут двигаться в каком угодно направлении.

Чтобы обратить смысловое направление, предстоит разрушить сами смыслы, то есть начать считать, что раньше имеет смысл сейчас, а позже имеет смысл раньше. Вопрос не в изменении значений слов и подбора новых названий для старых понятий, процедура должна именно предполагать полную сущностную деструкцию. Подобная смысловая элиминация не возможна пока сохраняются Память и Мышление и которые - пока существуют - будут восстанавливать содержательные единицы разумности. Следовательно, уничтожение значений будет означать уничтожение Памяти и Мышления. В этом случае нечего, некому и нечем будет обращать.

Машина времени

Все известные к настоящему моменту модели машины времени ошибочны, так как строятся на идее т е л е с н о г о перемещения в прошлое или будущее и разработке соответствующих технологий.

Ложность этого подхода исходит из неправомерного объединения в Специальной теории относительности Эйнштейна пространства и времени в единый континуум. В научной среде наблюдается стойкое убеждение, что двигаясь в пространстве можно попасть во время, или манипулируя пространством, как в модели нидерландского физика и математика Ван Стокума (1910-1944). В 1937 году Ван Стокум нашел частное решение уравнений Эйнштейна, из которого следовала возможность путешествий во времени. Он рассчитал (!), что если бесконечно длинный (!?) стальной цилиндр будет вращаться со скоростью близкой к скорости света, он увлечет за собой пространство-время. Космический корабль отправившийся в противоположном направлении, попадет в прошлое. Трудно отнестись серьезно к подобному построению.

Выше было доказано, что в е щ е с т в е н н о г о прошлого не существует.

Прошлое – это память о бывшем настоящем. Прошлое -это интеллектуальный объект. Отсюда – субъекту или аппарату физически некуда перемещаться.

Единственная возможность вещественного прошлого – это его возвращение, что технически превосходит мыслимые возможности субъекта, так как нужно вернуть все частицы вещества, включая частицы, образующие биологические объекты, в их прежние положения и соответствующие им величины энергий. Первоначально нужно вспомнить, где они находились и какой энергией обладали. Для этого нужна Абсолютная Память Объекта. В атоме урана -236 вокруг ядра вращаются 92 электрона. К настоящему времени вычислительной мощи современных супер-компьютеров хватает для моделирования движения только нескольких электронов. Чтобы построить модель с 92 электронами только одного атома количество ячеек памяти должно составлять число порядка 10 в степени 2000 . Это превышает расчетное количество частиц во Вселенной.

Даже если прошлое будет возвращено Объектом, оно будет наблюдаться в настоящем, то есть здесь и сейчас. Это будет повтор прошлого. Выше отмечалось, что и Объективный Интеллект не в состоянии вернуть время того прошлого( первого), поскольку Объект не утрачивает Память, которая будет удерживать в своем пространстве первоначальный вариант.

Есть физическая причина, которая не позволяет веществу оставаться в прошлом- внутреннее движение частиц. Частицы уходят из своих положений и состояний, а для прошлого, к которому приписан элемент длительности ( плюс два других аспекта времени), их нужно задержать в этих положениях и состояниях. В этих целях необходимо остановить движение частиц, причем выполнить это возможно только в настоящем, так как в прошлом, которое есть воспоминание о настоящем, никакие действия не выполнимы ( в прошлом энергии уже нет, она в- настоящем). Прекращение внутреннего движения в настоящем привет к распаду вещества, так как объем макротела создается быстрым движением частиц. Вещественное тело исчезнет.

Есть еще одна, весьма тривиальная причина невозможности возвращения вещественного прошлого– возвращение просто не нужно.

Машина времени состоит не перемещении тел, а в доступе к Интеллектуальному хранилищу Объекта. Объективная Интеллектуальная Система сохраняет в Памяти абсолютно все отраженные сигналы от настоящего, включая все мысли, все чувства, все ощущения, всю физиологию, все данные от всех органов чувств каждого субъекта на протяжении всей эволюции мира. Прием всей совокупности сигналов какого либо исторического фрагмента, вызовет у субъекта полное ощущение реальности прошлого, потому что в с я реальность сохранена в Памяти Объекта. Таким образом, единственно возможная «машина времени» есть приемное устройство интеллектуальных сигналов или их вторичного выражения в вещественных сигналах.

Вероятна технология непосредственной трансляции сигналов прошлого и будущего в мозг перципиента для полного неотличимого существования в прошлом или будущем(напомним, будущее вычисляется Объектом и хранится в виде Интеллектуального эквивалента будущей реальности) .Принимающий субъект может по выбору взирать на бывшее настоящее с позиции Объекта (всесторонне) или осуществлять доступ к сохраненному сигнальному комплексу какого-либо исторического деятеля в принципе, любого когда-либо существовавшего субъекта, животного, насекомого, даже дерева, травы и прочее).

Включив ускоренное восприятие всей совокупности сигналов, например, полученных от Платона, можно за несколько минут в настоящем действительно прожить каждый миг из 81 летней жизни этого мыслителя.

Вопросы, которые можно было задать в качестве возражения, отталкиваются от математического раздела. Математика доказала на практике способность точно отражать и описывать физическую реальность. Есть решения уравнений, вычисления, расчеты, позволяющие перемещаться в прошлое. Как это истолковать?

Парадокс обратимости уравнений физики во времени.

Уравнения механики, теории относительности, квантовой механики обратимы во времени. Если есть какой-либо процесс, то есть и обратный ему процесс. Прошлое и будущее в уравнениях равноправно и реальность может течь как в будущее, так и обратно в прошлое.

Несмотря на непреклонность уравнений, физики с удивлением или досадой отмечают, что реальность не течет в прошлое и вернуть прежнее время не представляется возможным. Это назвали парадоксом обратимости уравнений и необратимости реальности.

Установим, что уравнения в действительности описывают принципиальную возможность обращения движения, а не времени.

Покажем это тривиальными рассуждениями.

Начнем с того, что значок tв уравнениях не обозначает время.

Пространство можно измерить каким-либо отрезком пространства. Размеры тел измеряются другими телами. Например, длину стола можно измерить длиной книги, получив определенное количество длин книги как выражение длины стола. Чтобы измерения были одинаковыми у всех наблюдателей было принято решение использовать эталон длины – метр, который определенным образом связан с размерами земли.

Итак, пространство измеряется пространством.

А чем измерить движение? Очевидно- другим движением.

Любое движение можно описать или точно измерить некоторым количеством произвольно выбранного движения.

Вместе с тем, как и в случае с пространством, для унификации измерений следует проводить измерения эталонным процессом, для которого идеально подходит равномерное движение. Выборами эталонов и единиц измерения занимается хронометрия. Частично речь об этом шла вше. В качестве элементарной естественной меры продолжительности было выбрано суточное вращение Земли вокруг своей оси. Затем была установлена искусственная единица измерения движения, равная 1/ 86400 доле средней продолжительности солнечных суток. Эта доля была названа секундой.

Эталонный процесс был приборно реализован в часах, поэтому часы не есть время, как полагает физика, это вещественное выражение эталонного движения. Секунда вещественно представляется перемещением стрелки между определенными рисками на циферблате.

Любое движение измеряется количеством перемещений стрелки часов.

В уравнениях нет времени, время есть интеллектуальный продукт и остается в голове наблюдателя.

Значок t –это количество равномерного движения, которым измерено произвольное движение. Движение обратимо -субъект вполне способен поворотом ручки заставить стрелку двигаться в обратном направлении.

Равномерное движение равно обратимо, как любое другое.

Об этом математически честно сообщают уравнения, -как косвенным образом, маркируя t как движение, так и формальным, который состоит в том, чтоt–есть число перемещений секундной стрелки, которое в уравнениях становится просто числом. А численная последовательность как известно превосходна обратима в обе стороны, как в нарастание, так и в убывание.

Список литературы.

1.Аврелий Августин. Творения. Теологические трактаты. Изд. «Алетейя», Спб., 1998.

2.Аврелий Августин. Исповедь. М. 1991.

3.Бергсон Анри. Творческая эволюция.М.1909.

4.Борн Макс Эйнштейновская теория относительности. Изд. «Мир», М., 1964.

5.Владимиров Ю.С. Природа пространства и времени.URSS.,М.,2015.

6.Владимиров Ю.С. Реляционная теория пространства – времени и взаимодействий. Изд. МГУ, М., 1998.

7.Гегель Г.В.Ф. Наука логики.(Т.1) Изд. «Мысль». М.,1970.

8.Гельвеций К.А. Об уме. Петроградское философское общество. Петроград, 1926.

9.Грин Брайан. Ткань Космоса.Пространсто, время и текстура реальности.URSS.,М.,2015.

10.Декарт Рене. Сочинения в двух томах.Т.1Академия Наук СССР, Изд. «Мысль», М.1989.

11.Каку Митио. Физика невозможного. АНФ. М.,2009.

12.Карпенко М. Вселенная Разумная. «Мир Географии», М.,1992.

13.Князева Е.В., Курдюмов С.П. Синергетика об условиях устойчивого равновесия сложных систем.Изд. МГУ, М., 1998.

14.Козырев Н.А. Избранные труды. Изд. Ленинградского университета. Л.1991.

Конструкции времени в естествознании. Изд. МГУ, М., 1996.

15.Левич А.П. Время как изменчивость естественных систем.Изд. МГУ, М., 1996.

16.Майкельсон А.А. Исследования по оптике. М. – Л., 1928.

17.Мах Э. Познание и заблуждение. М.: Бином, 2003.

18.Ньютон И. Математические начала натуральной философии.Изд.АН СССР., М:,Л.,1936.

19.Паули. В. Теория относительности. М.,1947.

20.Пенроуз Роджер. Новый ум короля: о компьютерах, мышлении и законах физики.УРСС.,М.,2003.

21.Пригожин И. Стенгерс. Время, хаос, квант.Изд.группа «Прогресс».,М.,1994.

22.Платон Сочинения в3 т. Изд. «Мысль».,М., 1971-1972.

23.Симаков К.В. К проблеме естественно-научного определения времени. РАН., Магадан. 1994.

24.Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т2.Акад.НаукСССР,Инт.Философии. Изд. «Мысль».,М.,1988.

25.Угаров В.А. Специальная теория относительности. М.: Наука: Мир., 1982.

26.Фейнман Р. Лейтон Р. Сэндс М. Фейнмановские лекции по физике.URSS.,М.,2004

27.Финогеев В. Общая теория будущего.Типография «Новости». М., 2004.

28.Финогеев В. Теория машины времени. Типография «Новости» . М., 2008.

29.Финогеев В. Преодоление принципа относительности. URSS.,М.,2015.

30.Фок В.А. Теория пространства, времени и тяготения . М., 1961.

31.Хокинг С. Пенроуз. Р. Природа пространства и времени. Спб., 2007.

32. Хокинг С. Краткая истории времени от Большого взрыва до черных дыр. Спб. 2001

33.Шаров А.А. Анализ типологической концепции времени С.В.Мейена.Изд. МГУ, М., 1996.

34.Шипов Г. Теория физического вакуума в популярном изложении. ООО. КИРИЛИЦА. М.2002.

35.Эйнштейн А. Собрание научных трудов в 4-х томах. Т.1. К электродинамике движущихся тел.М.,1965.

36.Юнг К. Г. Синхронистичность. Рефл-Бук., ВАКЛЕР.,М.1997.

37. Аристотель. Сочинения в 4-х томах. АН СССР, Изд. «Мысль» ,М. 1981.

[1] Э. Мах Познание и заблуждение. М.: Бином, 2003, стр.417.

[2] А. Бергсон. Творческая эволюция. М.1909.стр. 202.

[3]К.В.Симаков. К проблеме естественно-научного определения времени. РАН, Дальневосточное отделение, Северо-Восточный научный цент, Магадан, 1994г. Стр.3,33,90.

[4] Цитируется с некоторым сокращением из Википедии. Полная цитата:Секунда — время, равное 9 192 631 770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия-133.

причины [5] Цитируется из Википедии.

[6] Мысль о том, что первым строительным материалом является мысль, высказана в устной беседе исследователем Максимом Карпенко, автором Вселенная Разумная, М «Мир Географии», 1992 г.

[7] Лоренц – фактор показывает величину замедления процессов движущейся системы в зависимости от ее скорости. Назван в честь голландского физика Хендрика Лоренца, определившего эту зависимость.

[8] Более подробно см. работы автора «Специальная теория относительности против специальной теории относительности», М. 2008, «преодоление принципа относительности», М, 2015.

[В1]Ическая картина

[В2]