Мы довольно-таки часто касаемся темы истории, рассматривая каких-нибудь выдающихся личностей, деятелей или мыслителей. В самой первой статье я коснулся темы "генетического рабства", которое приписывают русским людям (что в корне несправедливо). Также бытует множество откровенно русофобских высказываний и целых концепций. Если послушать/почитать некоторых деятелей в информационной среде, которые являются кумирами не только молодежи, но и взрослых людей, становится только страшнее. На мой взгляд, нам не нужно утруждаться и тратить много времени на анализ нашего человека, такой противоречивой и сложной натуры. Для данной темы нам поможет Философия Николая Александровича Бердяева (1874 - 1948). Автор весомых работ: "Русская идея", "Самопознание", "Истоки и смысл русского коммунизма", "Судьба России" и множество других. На мой взгляд, его идеи и тезисы наиболее подходят для описания человека нашего общества.
Н.А. Бердяев
Для начала, слегка коснемся персоны философа. Родился он в Киеве, 1874 года. Получил домашнее воспитание, учился в Киевском университете. В 1897 году был арестован за студенческие беспорядки, впоследствии отчислен. В 1920 году избран профессором Московского университета. Один из философов, которых отправили на "философском пароходе" (1922, когда 81 философов, деятелей культуры и науки выслали из СССР за инакомыслие).
Сначала Николай Александрович придерживался марксистских взглядов, но потом все больше склонялся к экзистенциализму и персонализму. Был категорически против приравнивания Философии и Науки, когда первая - это "творчество, личность и призвание". Основное понятие в его философии - Свобода, преодоление власти отчуждения. Много писал о исторической памяти и Философии истории. Был настоящим идеологом персонализма, веря в исключительность каждого отдельного человека.
Русский характер
Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, он есть совмещение противоположностей. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушать к себе сильную любовь и сильную ненависть.
Здесь уместно привести в пример Родиона Раскольникова из "Преступления и наказания" Ф.М. Достоевского (1821-1881). Бедный студент, который буквально метался от своей идеи людей высоких и низких, постоянно ища в них самого себя. Также и мы, сегодня готовы сворачивать горы и прославлять одну идею. Уже на следующий день в нас нет никаких сил и мы ненавидим то, что вчера любили.
Наша страна - одна из самых противоречивых с точки зрения местоположения. Она находится частью в Европе, частью в Азии. Это совмещение двух культур - Запада и Востока. Отсюда уже можно понять, почему могла возникнуть борьба славянофилов и западников. Как равнина на наших глазах, так и русский человек думает всеобъемлюще. Бесконечное стремление куда-то вдаль, рвение сделать много дел и чрезмерная активность. Истинно русский человек может безразлично глядеть на человека, но если другому стало плохо или он потеряем сознание - он приложит максимум усилий для поддержки и спасения. Самоотверженность - черта русского человека.
Очень еще характерно для русского народа появление самозванных царей из народа и пророков-исцелителей. Самозванство — чисто русское явление.
Давайте вспомним историю. Мы верим в то, что Федор Кузьмич - Александр I, отрекшийся от трона и ушедший в народ. Русский человек мог поверить в Лжедмитрия I, Лжедмитрия II, Лжедмитрия III; в то, что Пугачев - Петр III, что есть множество целителей и пророков. Что Александр Пушкин - Дюма, что Эйно Таммет - цесаревич Алексей и множество других примеров. В нас есть черта веры в невообразимое, в чудо.
Русскому народу свойственно философствовать. Русский безграмотный мужик любит ставить вопросы философского характера — о смысле жизни, о Боге, о вечной жизни, о зле и неправде, о том, как осуществить Царство Божье.
Сколько людей любит поразмыслить на пространные темы. Что есть жизнь, что есть смысл жизни, зачем все мы на этом свете и прочее. Русский человек любит подумать о насущном, почему как кто поступил и как все так сложилось.
Нам свойственна категоричность или злопамятность. Думаю, много примеров у каждого из нас, когда мы лютой ненавистью не могли терпеть одного человека, который своими действиями нам досаждал. Даже если непредвзято за человеком нет никаких "грехов" в ситуации, мы будем винить его и вряд ли изменим свое мнение (по крайней мере очень быстро). Если кто-то совершил злодейство - мы поливаем его грязью сразу, не обдумывая и не разобравшись.
Но русский человек уникален по-своему. Как и француз, немец, поляк, голландец, русский человек имеет какие-то определенные свои черты, которые сложились за всю историю нашего государства. То, что стало уже для нас обыденностью. Тема погоды для нас уходит на второй план, когда можно обсудить житейские проблемы, политику или других.
Можем ли мы из этого сказать, что русский человек - плохой? Он противоречив, но никак не раб. В русском народе есть свои черты, которые отличают их от других, также как и сама Россия отличается от других стран. Русские должны идти своим путем и искать себя сами, брав только в пример других. Так и Россия, как государство, не должна переносить идеи других в наше пространство (коммунизм, феодализм). В нашем духе идеи других не смогут уживаться. Феодализм окончательно не создался на подобии Европы. Коммунизм прожил всего лишь 70 лет, хотя и был только социализм. Нельзя просто так взять и взять идею другого народа. Так с нами не работает. У России есть свой путь, который не должен повторять инородный для неё.