С греческим селом (я бы назвал его городком, пусть и небольшим) в горах Албании я познакомился во время экскурсии на перевал Логара. Единственная автодорога - серпантин, спускающаяся с перевала Логара к берегу Ионического моря неминуемо приведёт вас в село Дерми.
Впрочем, это албанское название, местные греки упорно продолжают именовать его Дримадес (Drymades). В городке преобладает именно греческая община. Греку или албанцу принадлежит тот или иной дом легко определить по цвету ворот и забора - у албанцев они серые, а у греков бело-голубые. Под цвет греческого флага. А вот крыши все одинаково оранжевые.
Целью нашего посещения этого села была церковь Святой Девы Марии. Saint Mary Church или Kisha e Shen Merise в переводе на албанский - старинная греческая православная церковь.
Расположена она на едва ли не на самой высокой точке Дерми. Даже петляние по узким улочкам села вплотную к церкви нас не очень-то приблизило, и пешее восхождение к храму никто не отменял.
И вот, запыхавшиеся, но восхищённые панорамами, открывающимися по пути мы оказываемся у врат храма. Вы же помните, что означает цвет ворот?
Не сохранилось точных сведений о её строительстве, но в одной из флорентийских библиотек есть письменное упоминание о ней. В этом источнике XV столетия она уже упоминается как очень древний храм. Удивительно то, что среди сохранившихся фресок в храме есть изображение Девы Марии с Христом во чреве. А некоторые экскурсоводы утверждают, что церковь была ранее посвящена падшему ангелу. Подтверждения в интернете не нашёл.
Церковь действующая, рядом с ней расположилось и кладбище с достаточно недавними надгробиями. Преимущественно XX и XXI столетий.
Сам храм снаружи выглядит намного древнее кладбища.
Заходим в храм. Видно, что звёзд с неба местная православная община не хватает. Ни инкрустированных икон, ни позолоты здесь нет.
Но есть достаточно старинные и неплохо сохранившиеся в недавней албанской действительности фрески.
А самым ценным и красивым предметом явилась моя слабость - красивейшая люстра. Она даже в некотором диссонансе с окружающим интерьером оказалась.
Если верить нашему экскурсоводу, а это была русская по национальности жительница Латвии, работающая в туристический сезон в Албании и Черногории, икона падшего ангела таки сохранилась и её легко увидать среди росписи.
Возможно, вот эта? Хотя мне кажется, что здесь изображена женщина, а раз так, то дева Мария.
И в заключение рассказа о храме ещё две фотографии интерьера.
Но вы же понимаете, что большое село даже в Албании просто обязано иметь другие храмы. Я их тоже покажу. Немного ниже древнего храма строится церковь Святого Афанасия (Ιερός Ναός Άγιος Αθανάσιος) - совершенно новый храм. Даже следы строительных работ в августе 2019 года были отчётливо видны у стен храма. Она тоже принадлежит греческой православной церкви в Албании. Ну, это и по шрифту в названии понятно.
Церковь Святого Спиридона (Kisha e Shën Spiridonit) также построена греческой общиной. Ни от экскурсовода, ни в интернете об этой интересной церкви никаких подробностей узнать не удалось, кроме того, что построен храм совсем недавно, в начале нашего столетия.
Нашёлся и католический храм албанской общины, тоже построенный после завершения социалистического эксперимент, длившегося практически столько, сколько прожил после 1945 года Энвер Ходжа. А это целых 40 лет!
Наверно, есть теперь в селе и мечеть, но в кадр она почему-то не попала. В общем, религия в эту страну возвращается.
Вот и всё, что мы с вами увидали в греческом селе таинственной Албании. Спасибо дочитавшим!