Эта статья, мой дорогой читатель, в первую очередь для русских людей. Либо для тех, кто им не являясь, не утонул в сероводородных болотах пещерного национализма, сохранив человеческий облик и здоровое критическое мышление.
Вы не представляете, как сложно писать о русских. Удивительно, но почему-то не принято отдавать должное, таланту, силе, и стойкости этого народа, его вкладу в мировую культуру, достижениям его цивилизации. Недооцененный этнос, нация, создавшая уникальную цивилизацию, завоевавшая в беспрестанных сражениях с агрессивными соседями свое место под солнцем, лидер среди славянских народов, своим жизненным пространством, благосостоянием, неоднократно жертвовавший ради спасения иных народов, сегодня исторически принижается. Нация создавшая уникальную цивилизацию, вовлекшую множество иных народов, но избежавшую этнокультурной диктатуры по отношению к другим.
И потому, я решила своими руками одеть на вас кольчугу, завязать кожаные ремни, и вручить в руки меч. Меч отражающий.
Генри Уодсворту Лонгфелло принадлежат замечательные слова , - "Тот кто уважает себя, защищен от других. Он одет в кольчугу, которую никто не может пронзить."
Так прими, читатель, из моих рук и меч и кольчугу.
"Бродя" по многим форумам и почитывая холивары на политические и исторические темы, встречаешься со многими маргинальными группами. Одним из проявлений современной деградации исторической мысли, является обвинение в адрес русского народа в его крепостническом прошлом. Как в нечто недостойном, отсталом, позорном. Удивительного в этом нет ничего - падение уровня образования даже в России, после распада СССР, ощущаема. Можно только представить всю степень деградации на его бывших окраинах.
Так как на самом деле?
Крепостное право, по сути проистекает из самого характера государства феодального толка. После разложения родо-племенных отношений и с появлением государственности менялся характер собственности. Поместное землевладение как система вознаграждения за военную или гражданскую службу, предполагало наличие рабочих рук, на передаваемых землях. Служивый человек должен быть материально обеспечен, а каков смысл в земле, когда обрабатывать ее некому? Ведь профессия служивого - война. Так впервые появились предпосылки для обеспечения служивого землей, строениями, ресурсами и рабочими руками как единым имущественным комплексом. Свободный рынок труда на те времена - перспектива дальнего будущего.
Эволюция и перемены в статусах закрепощаемых, был длительным процессом перемен в статусе будущих крепостных, где имело место и времена послаблений (Закон запрещающий обезземеливание крестьян, Манифест о трехдневной барщине 1797 года), и времена ужесточение (податная реформа 1718 г, реформа 1747 о рекрутах-крепостных). Собственно, период почти полного закабаления был относительно недолог. Крепостное право в России сложилось более-менее в 1649 году Соборным уложением Алексея Михайловича. Конечно, положение закрепощенного вызывает искреннее сожаление с позиций сегодняшних лет. Но все ведь познается в сравнении, не так ли? Применительно на тот отрезок времени.
Так является ли крепостничество, нечто тем, за что русскому народу должно было быть стыдно, будто это нечто, одному ему свойственное негативное явление? Вовсе нет. Крепостничество существовало во всех развитых государствах тех времен.
Возьмем например Францию. По отношению к ней редко применяют термин крепостничество. Потому что Франция - страна, активно использовавшая труд рабов. Настоящих рабов. Рабство существовало в Меровингской Франции, при Каролингах, и долгой борьбой аболиционистов Жака Пьера Бриссо, окончательно было запрещено Декретом об отмене рабства от 27 апреля 1848 года.
В Великобритании крепостничество шло своим аутентичным путем. Закрепощение кэрлов (свободных земледельцев) шло на протяжении долгого времени, до приобретения статуса обычных вилланов, и копигольдеров, чей статус практически соответствовал российским крепостным. Вспомните эпоху "огораживаний", (Как писал Томас Мор «Ваши овцы. Обычно такие тихие, питающиеся так скудно, ныне, как говорят, стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей, опустошают и разоряют поля, дома, города». Выросшая при Тюдорах, цена на шерсть привела к тому, что лендлорды просто изгоняли крестьянство, с наделов запретив им даже просить милостыню. Акт "О наказании бродяг и оказания помощи бедным и нетрудоспособным" 1572 г. имеет куда более жестокую форму, чем российское крепостничество, и носили по-своему форму социального геноцида ("История Англии от Чосера до королевы Виктории" Дж. Тревельян). Часть народа попросту было решено уничтожить как лишнее.
В Западной Европе крепостные назывались сервами. Servus с латыни и переводится просто - раб, что весьма показательно.
В Чехии крепостное право складывается к ХVII веку. В Венгрии к 1520, в Польше нашли отражение в Петрковском статуте 1514 года. Польские крепостные назывались кхметы, которым еще в 1503 году запретили переходить от одного хозяина к другому.
В латинской Америке, крепостные назывались пеонами.
На Балканах, именно Османская империя, к концу своей мрачной истории державшаяся на рабском труде, (в том числе и ратном) по сути сложила крепостное право, шаг за шагом отнимая у народов свободу низводя их до состояния рабов По-турецки - райа.
Любое явление нужно рассматривать в комплексе событий сопутствующих ему. С точки зрения современного мира - крепостное право было действительно дикостью. С нашей точки зрения. Но в те времена оно являлось локомотивом средневековой экономики. Они было сигналом разложения архаичных родо-племенных отношений, и создания собственно государственности, в современном смысле этого слова, предки некоторых современных критиканов не сложили и к 19 веку.
Действительно, только-только создав государственность, русские земли попали в зависимость от монгольской знати, и на 300 лет попали в цивилизационный стазис, вызвавший тотальное отставание от Европы. Монголы ставя в строй покоренные народы , разгоняли свою "военную пирамиду" все более и более, опустив в культурный упадок множество народов. Когда-то русские брали Константинополь (912 г.), облагали данью Византию и карали ее за неуплату дани (941г., 945 г.,) уничтожили Хазарский каганат (965) г., участвовали в Первом крестовом походе, и брали Никею в 1097 г. (М.Н. Тихомиров. "Древняя Русь"). Это говорит, что Русь того времени была достаточно сильным игроком на политической карте. После же монгол, они едва сумели сохранить государственность от притязаний польской шляхты, ценой практически всех имевшихся народных сил. И это очень показательно.
По сравнению с разлагающимися родо-племенными отношениями, препятствующим развитию государственности, феодализм с присущим ему крепостным правом было прогрессивным явлением. Потому как именно оно позволило Алексею Михайловичу организовать военную силу недоступную ранее, переведя бремя содержания войнов на крестьян. И противопоставить врагам уже не малочисленные дружины времен Киевской Руси, а действительно крупную боеспособную армию. Эти отношения составляли характер общественного договора - одни воюют, другие обеспечивают эту силу материально. А воевать, только-только оправившемуся и отряхивающемуся от праха сгнившей Орды Русскому государству, приходилось много - поляки, ливонцы, османы, крымчаки...
Тормозом в развитии оно станет ближе к 19 веку. Где феодализм, как система экономических отношений, изживет себя и начнут складываться капиталистические отношения. И с этим, с некоторой разницей во времени, будет отменено всеми странами. Странами, которые естественно успели его сложить к тому времени.
Крепостничество было частью становления экономики государств тех лет. Неудивительно, что оно сложилось в "областях цивилизационных центров" - Англия, Центральная Европа, Россия. Местах локализации передовых государств того времени. Но не сложилось в полной мере на Русском севере, средневековой Скандинавии (Норвегии, Швеции), Сибири, Кавказе и реликтовых останках Золотой Орды, надолго застрявших в родоплеменных отношениях, но, конечно, имевших свои аутентичные формы зависимости или классические рабовладельческие отношения в разных его проявлениях.
Крепостное право предполагает определенный уровень государственности и развития производительных сил. И наличия некоторых дополнительных факторов (ландшафтных, например).
Русскому народу не нужно совершенно стеснятся этого естественного периода своей истории, и слушать упреки тех, кто даже не сложил развитой государственности.
Достаточно вспомнить куда более тяжелое положение японских крестьян в совершенно дикой, по нашим меркам, средневековой сёгунатской Японии, но никто там совершенно не испытывает никаких комплексов, прекрасно понимая, что это история. Мало того, это неотъемлемая часть культуры, источник для многих произведений, эпосов ("Сокрытое в листве", "Повесть о доме Тайра",«Записи о деяниях древности», «Непрошеная повесть») и блокбастеров. Среди последних, есть наиболее любимый мною, "Бродяга Кенсин", небольшое кинематографическое исследование которого, я делала здесь https://zen.yandex.ru/media/id/5f7dd6cc2c89770d8a986f50/601d7d60f2a56f0eaa724c79
Итак, чем была эта часть Евразии тех лет? Практически вся она не освоила еще промышленное производство, занимаясь примитивным ремесленничеством. Почти никто из догосударственных образований тех лет не имел своей денежной единицы, обходясь меновой торговлей, или деньгами других государств, в условиях тотальной неграмотности за исключением кучки знати, многие народы еще не имели современных названий, своей письменности и лишь с приходом большевиков, многие из них впервые научатся писать и читать.
Примитивное собирательство, отгонное скотоводство и архаичные формы земледелия, были характерны для конца 19 века в этих регионах.
Но в это время "народ крепостных" уже осваивал электричество (А.Н Лодыгин и АС Попов). М.О. Бритнев изобрел ледокольное судно, Н.И. Пирогов практиковал уникальные операции, Н.Н. Бенардос изобрел дуговую сварку, И.И.Мечников совершал свои открытия а А.М. Можайский поднял первый самолет. И тихо разрабатывал в Калуге теорию реактивного движения Константин Эдуардович Циолковский, поддерживаемый в своих начинаниях, его верной супругой, Варварой Ефграфовной...
Все смотрели фигурное катание? Заметили, что было много треков русских композиторов? Даже у иностранных спортсменок.
А кто помнит сотни русских военных, инженеров, агрономов, землемеров (геодезистов), учителей, военных врачей противоэпидемиологических корпусов, уходящих в глубины Азии, на помощь народам организовывая школы, строя дороги, борясь с эпидемиями, стихийными бедствиями, и прочим.
Роль русского народа ценна не только тем, что они стали проводниками цивилизации для многих народов России и СССР, но и тем, что он стал народом-миротворцем, прекратив беспрестанное взаимное уничтожение одних - другими. И к чему, после распада СССР, многие готовы вернутся (и возвращаются вновь) скатываясь в исходные формы архаичного сознания. И к застарелым конфликтам вспыхивающим то там, то там.
Может ли кто в здравом уме назвать русских рабами? И гордится тем, что в отличии от русских, у них крепостничества не было. Есть стыд и совесть в сердцах тех, кто оказывается способен на это?
Крепостничество... А оно и не могло быть у многих из них. Какое крепостничество может быть там, где еще не сложен развитой феодализм? И общество обитает порою в родоплеменных отношениях? И гордится этим. Это все равно, как если некто заявит, что все еще владеет акциями АО "Гермес", имеет пейджер, смотрит фильмы на кассетах формата VНS, и пьет "Инвайт" и "Юппи".
Другими словами, у них крепостничество появилось бы лет так через 400. Или не сложилось бы, по причине того, что вместо него существовало бы банальное рабство. Характерное для ряда стран восточной деспотии, с практикой обращения в рабов целых народов.
А потому, - "А судьи кто?"
Р.S. Я сама не принадлежу к русскому народу. Но я спокойно отношусь к тому, что русский народ в цивилизационном плане более успешен, и его потенциал высок. Это совершенно не вызывает у меня зависти, я не испытываю никаких комплексов по этому поводу, и это не вызывает у меня никакой агрессии. Я искренне рада за каждый его успех.
Мало того, я благодарна русскому народу за все то, что он сделал для моего народа, когда протянул руку помощи и оказал поддержку, когда общими усилиями мы наконец, вышвырнули османских оккупантов с Балкан.
О чем говорю искренне и открыто. И не первый раз.
Спасибо за прочтение, Если желаете возразить - то объективно. Поддержите "лайком", поделитесь мыслями. Подписывайтесь на канал, оставайтесь с нами. Впереди будет много интересного.
Всегда с вами. Ваша Алич.