Я иногда на ОС делюсь с читателями сводками о том, что происходит в мире в плане борьбы за права человека - в частности, всвязи с вакцинами и мандатами, в частности - в Канаде. Но не из таких наблюдений складывается мое видение ситуации, а из пророчеств. Я не аналитик, не политик, не социолог, и рассматриваю происходящее не с точки зрения теории вероятности, но через пророчества. В статье "Внезапный конец изоляции, или как четыре прокаженных держали в осаде весь народ", опубликованной 29 мая 2020 года я писал о том, что "осада" - то есть ограничительные меры - будут внезапно отменены в 2022-ом году. Об этом же я писал и в ряде других статей.
Сегодня я не хочу писать ничего нового, но лишь напомнить о том, о чем говорил два года назад. Поэтому приведу здесь отрывки из вышеобозначенной статьи и из статьи "Весь мир на осадном положении." Все написанное далее - написано два года назад:
Первым общенациональным пророчеством Елисея было пророчество об окончании длительной осады Самарии - великого города, в котором в тесноте, много месяцев безвылазно на осадном положении сидел практически весь народ. Вам это ничего не напоминает?
Мы говорили уже о создавшейся в мире сегодня ситуации, как о снятии первой печати Апокалипсиса: Откровение 6:1-2
"И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить."
За ним следуют еще три коня и всадника. В их задачу входит суровыми мерами (в этом их громкость) разбудить людей от спячки, чтобы люди и даже целые народы - восстановили свой Завет с Богом.
Также и история первого в истории Израиля общенационального наказания началась с первого явленного в Библии видения небесных коней. Пробежкой этих коней заканчивается первое наказание, которое Господь наложил на весь народ, на всю землю: длительную осаду.
Напомню, что это была первая в истории народа Божьего осада - то есть всенародное, громкое, во всеуслышание - наказание. Исполнителем его был царь северный, а заказчиком - Бог. Целью его было не разрушить, но разбудить отвернувшийся от Бога народ, погрязший в язычестве и притеснении ближних. Бог наказывает соответственно определенного, установленного Им Самим - Порядка, который наблюдается снова и снова в Библии, пророчествах и истории.
Итак, наказание, самое первое общенациональное наказание (прототип нашего) состояло в том, что царь Северный (в то время - Сирия) пошел и осадил Самарию - столицу колена Ефремова, столицу всех одиннадцати колен Северного Царства - Израиля. Битвы не было, войны не было - просто все люди из окрестных городков и деревень скрылись в укрепленном осажденном городе. И чего-то ждали. Долго ждали.
За это время разрушилась экономика. Начались болезни. Люди обеднели. В среде бедных начался голод.
То есть, говоря пророческим языком - Вавилон, царь Севера (типологически представленный Сирией в этой истории, царем севера своего времени) - тем или иным образом держит под осадой ни больше, ни меньше - все племена и народы. От этих 11 колен, которые спустя 120 лет после этой осады, будут уведены в Ассирийский плен - Бог и произведет все европейские народы, и даст им под контроль весь мир - во исполнение пророчеств и обетований. Так что держать под осадой 11 колен Израилевых - значит держать под осадой весь мир. Что сегодня и происходит...
Вот какого признания ищет сегодня Бог от царей и от нас! Не пытаться снять голову с каких-то виновных или псевдо-виновных - а признать, что это мы согрешили, и несем предупредительное наказание от Бога. И искать пророческого слова - ведь все написано для нас "чего мне впредь ждать от Господа?" Что говорит Слова Божие, пророческое слово? Пока этого не произойдет - ничего не произойдет. Но как только приходит такого рода признание - от царя или от народа - то это почти мгновенно меняет ситуацию.
"И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю и две меры ячменя по сиклю у ворот Самарии. "
Он говорит нечто невероятное. Таких цен не было и в старые добрые времена. А во время осады, которая продолжалась много месяцев (период не уточнен) цены взлетели невероятно. То есть, иносказательно, но ясно Елисей говорит, что неожиданным образом осада будет снята, и народу будет все нужное для жизни - даже в избытке. И, конечно, царь не поверил пророку. И вследствии его неверия сложилась трагикомичная, пародийная, пророческая ситуация.
Конец напасти
Так вот, смотрите теперь, какая перед нами картина. Весь мир сидит на карантине, будучи осажденной царем Севера - Вавилоном. И ругает его и осаду. И только Елисей видит тех небесных лошадей, которые появились всвязи с ситуацией.
Но как только царь - который представляет весь народ - осознал, что бедствие это от Господа, как наказание, как привлечение внимание, так Елисей и сказал свое первое общенациональное пророчество: о скором и внезапном конце осады. Так что же произойдет в нашем случае? С нашей страной, нашим миром?
Четыре прокаженных
Давайте мы вместе прочтем эту интересную историю - о том, как четыре заразных человека - прокаженных - которых не пускали в город, решились на отчаянный шаг. И что из этого вышло.
"Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота, и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти?.. И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека."
Вот как! Когда больные, когда прокаженные люди решились на отчаянный шаг - отправились в стан врага, устроившего страшную осаду - то никакого врага они не нашли:
"Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно, нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас. И встали и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя."
Вот, это те кони пробежали небесные - те самые, которые в самом начале истории с осадой сдержали войну, знаменовали своим появлением великую, первую в Библии осаду, а своим бегом, убегая - сняли эту осаду!
Что следует из этой истории для нас? Следует то, что мы находимся под такой же странной осадой, как и та, самая первая. Враг вроде и есть - точно есть - но вот не понятно, где он и почему? Вся видимая реальность - совершенно гротесковая - в том, что между людьми и свободой находятся четыре несчастных зараженных и заразных прокаженных:
"И пришли те прокаженные к краю стана, и вошли в один шатер, и ели и пили, и взяли оттуда серебро, и золото, и одежды, и пошли и спрятали. Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и спрятали. И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей — день радостной вести, если мы замедлим и будем дожидаться утреннего света, то падет на нас вина. Пойдем же и уведомим дом царский. И пришли, и позвали привратников городских, и рассказали им, говоря: мы ходили в стан Сирийский, и вот, нет там ни человека, ни голоса человеческого, а только кони привязанные, и ослы привязанные, и шатры, как быть им."
И вот тут, в конце осады, приближая ее - эти прокаженные делают доброе дело тем, кто этого, может, и не заслужил. Но они спешат рассказать добрую весть всем людям.
И еще в этой истории есть одна интересная деталь, которая, думаю, своеобразным образом исполнится и в наши дни - когда полетят головы некоторых зарвавшихся сановников:
"И царь поставил того сановника, на руку которого опирался, у ворот; и растоптал его народ в воротах, и он умер, как сказал человек Божий, который говорил, когда приходил к нему царь.. Так и сбылось с ним; и затоптал его народ в воротах, и он умер."
Тут предупреждение всем тем, кто захочет нажится на народном бедствии: затопчут. И даже сожалений не будет.
Выводы
"Осада" наша подходит к концу, хотя в это мало кому верится - как и в те времена. Потому что всегда найдутся люди, доведенные до отчаяния. Прокаженные (люди, которых довели до отчаяния) не выдержали и пошли прямо в стан врага, учинившего осаду. И нашли, что король-то совершенно голый! Что вся эта шушера разбежалась!
И еще: в библейской истории враги бежали оттого, что им показалось, что на них мчится множество лошадей. Какая интересная деталь! Сегодня решается судьба осады всего мира в Оттаве, столице Канады, куда собралось около 50 тысяч тяжеловесных грузовиков. Если в среднем каждый грузовик имеет мощность 600 лошадиных сил, то нетрудно посчитать, что промчались (кстати, мимо нашего городка!) - тридцать миллионов лошадей! Это много лошадей! Они теперь все на улицах Оттавы!
Несколько минут назад премьер Онтарио Форд сделал заявление, в котором обещал в самое ближайшее время отменить все ограничения, включая принудительную вакцинацию, маски, куркоды, ограничения собраний, ресторанов и т.д. Он даже благословил протестующих и сказал, что "победа близка". Почему? Потому что он - умный человек, и он не хочет, чтобы его, как в той истории, при снятии осады - растоптали.