Христианство - это самая распространённая религия на планете. В эту религию верят почти треть населения земли. Но все ли они похожи между собой? Сейчас попробуем с этим разобраться.
Начало разногласий
Широко известен тот факт, что первые христиане не имели между собой разногласий, но все принадлежали к одной церкви и были единомышленниками. Во II-III веках в христианство начали внедряться учения философов и язычников. Позднее церковь и вовсе раскололась на два основных направления: Западное и Восточное.
Западная церковь стала называться католической . Ее центр находился в Риме.
Восточная же переросла в православие. Как такового центра у православии нет, но формально он находился в Константинополе ( ныне Стамбул). На данное разделение в первую очередь оказала большое влияние политика: Византия и Рим боролись за власть.
После разделения лидеры противоборствующих церквей взаимно предали друг друга анафеме в 1054 году. Правда в 1965 году анафемы были так же взаимно сняты, однако раскол остается в силе до сих пор. Так как укоренившиеся разногласия уже не могут быть устранены.
Отличие 1: Главенство в церкви
Облик папы самое явное различие между римско-католической и православной церквями.
В римско-католической церкви есть папа. Он возглавляет церковь с не ограниченной властью. Весь католический мир подчиняется, Ватикану, который считается центром. Папское первенство было определено на Первом ватиканском соборе, который был созван в 1870 году.
Православие, как я говорил выше, не имело единого церковного центра. Во главу всего ставится Иисус, он объединяет людей в соборной церкви, единой веры. Управление церковью возложено патриархами и еписками.
Отличие 2: Обязательное безбрачие духовенства
Женатое духовенство среди католиков латинского обряда отсутствует. Конечно, это не мешало священникам заводить семьи втайне. Прошло много столетий прежде чем Рим смог окончательно побороть женатое духовенство. Зачем? Это зародилось еще в «православный период» Римской Церкви. Однако, с полной решимостью данным вопросом занялся Папа Григорий VII в конце XI века. Это был Папа, который проводил жесткие общецерковные реформы. Параллельно шла серьезная политическая борьба за независимость РКЦ, и ему нужны были мобильные священники, никак не связанные с миром. Православие не приемлет этот подход, считая его чрезмерным требованием к духовенству и принижением законного брака, который, по сути, делает человека недостойным священства.
Отличие 3: Непорочное зачатие Девы Марии
Это один из самых сложных вопросов. Конечно, католики любят и почитают Мать Иисуса Христа. Однако, в своем почитании они зашли слишком далеко. Согласно учению РКЦ Богородица не была подвержена первородному греху, то есть, другими словами, она не испытывала искушений грехом вообще.
Таким образом, природа Марии уже не тождественна нашей. Это означает, что она становится сверхчеловеком. Согласно учению Православной Церкви, Богородица обладала природой, подобной нашей. Именно эту природу и принял Бог через Свое рождение. Таким образом, Иисус Христос был рожден от обычной по природе женщины и принял нашу природу, больную, искаженную, чтобы исцелить ее.
Отличие 4: Молитвенный экстаз
Есть, как вы поняли, и практические отличия в духовной жизни. Католическая Церковь считает приемлемым состояние молитвенного восторга или экстаза у верующих. Этого состояния достигали многие средневековые католические святые. И да, это считается опасным явлением, ведущим верующего к прелести или к сумасшествию. Православная аскетика отвергает как образы в голове, так и крайнюю эмоциональность во время молитвы.
Все это – только вершина айсберга. Различий масса. Конечно, как христиане мы призваны любить друг друга, и ненависть вообще не должна быть свойственна нам. Мы должны уметь строить добрососедские отношения с любым человеком. Однако это не означает, что мы должны закрывать глаза на явные противоречия. Более того, каждый православный, на мой взгляд, должен ясно понимать, почему он именно православный и в чем суть и отличие его веры от других. В противном случае мы будем плавать в непонятном духовном супе, где все можно, нет отличий и все пути одинаковы. Впрочем, это то же самое, что откровенное равнодушие, которое назвать хорошим явлением, я думаю, нельзя.