Попадая в мир рэпа, мы, так или иначе, оказываемся там уже с каким-то уровнем воспитания, взглядами, музыкальными предпочтениями... То есть мы начинаем слушать рэп уже с каким-то базисом.
И в дальнейшем этот базис влияет на содержание нашего рэпа, как и рэп с его установками и атрибутами влияет на наш базис, становясь его частью.
И тут возможны три варианта:
- либо базис через некоторое время отторгает рэп, как инородное тело.
- либо рэп пожирает прошлые наработки духа.
- либо рэп и прочий внутренний мир человека гармонично сосуществуют.
Моя история отношения к рэпу никогда не была простой. На протяжении всего периода моего увлечения рэпом я задавал ему предельно осознанные вопросы:
- Зачем тебе, рэп, бриллианты, золотые и платиновые цепи?
- Зачем ты кичишься своим богатством в виде машин, домов, денег?
- Откуда в тебе такая приверженность к криминальному образу жизни, к наркоторговле, сутенерству, убийствам, шантажу и вымогательству?
- Откуда в тебе, рэп, потребительское, пренебрежительное отношение к женщинам?
- Почему в тебе так много мата и слэнга?
- Почему в тебе, рэп, так мало просветителей?
На все эти вопросы Я давно получил все ответы, которые для меня (да и для рэпа) не являются утешительными.
Я бы мог ещё оправдать приверженность к криминалу отдельных исполнителей на самой заре культуры, но криминальная повестка остаётся востребованной и сейчас.
Каждый из перечисленных вопросов может являться самостоятельной темой для отдельной публикации.
Но, если обобщить, то те эгрегоры, которые к четырнадцатилетнему возрасту уже были в моем мировоззрении, позволили сделать анализ рэпа, купировать негативные атрибута рэпа, переработать рэп под свои представления и сделать его своим и инструментом, и конечной формой творчества.
И Георг Гаккеншмидт, и Юрий Власов, и Илейка Муромец, и Чингачгук, и Лейв Эриксон, и Лао-Цзы, и Высоцкий с Лермонтовым четко мне дали понять за что держаться в рэпе, а что стоить игнорировать и осудить.
За всю свою практику рэпа я видел отрицательные результаты развития человеческой личности, когда деструктивная атрибутика рэпа пожирала человека изнутри, превращая его зависимую от наркотиков и алкоголя обезличенную физическую единицу.
Впрочем, рэп в этом плане не уникален.
Музыка, в принципе, может как положительно, так и негативно влиять на человека. И даже не сама музыка, как таковая, а отношение к картинам жизни, которое творец помещает в музыку посредством текстов своих песен.
#рэп #эгрегор #поэзия #внутренний мир #алмаз борцов #хип-хоп #бриллианты #криминал