В этой статье я постараюсь дать ответ на вопрос о происхождении Боевых Искусств, рассмотреть причины их возникновения.
На эти размышления меня натолкнул один из подписчиков, который поинтересовался моим мнением насчет находок в египетских раскопках у Бени Хасан. А именно, он прислал мне изображения фресок на гробницах, где нарисовано, по сути дела, пособие по борьбе.
Полагаю, что многих удивляет то, на сколько точно изображены многие приемы и их соответствие современным техникам. Размышляя над этими фресками я попытался проследить становление Боевых Искусств в обществе.
При изучении данного вопроса нельзя не отметить то, что все люди практически одинаковы и почти все народы проходят одни и те же ступени развития.
Первобытное общество.
До нас дошли десятки примеров наскальной росписи первобытных людей и ни разу на них не было обнаружено такой подробной инструкции и способов борьбы с себе подобными. Наоборот, мы можем увидеть, например, множество сцен охоты.
О чем же это может говорить? В первую очередь, я полагаю, что тогда войны людей друг с другом были слабо выражены или их не было совсем. Ввиду постоянной угрозы голода, первобытному человеку было не до этого. На первом месте в жизни мужчины была добыча пропитания – охота. Для этого, люди объединялись в сообщества.
Но затем, с развитием технологий, улучшения пропитания и усиления дифференциации на сцену выходят новые умения.
Общество с сильной социальной дифференциацией. Рабовладельческий и феодальный строй. Борьба внутри вида.
С появлением и усилением общественной дифференциации, появляются люди, освобожденные от физического труда, призванием которых становится война. Соответственно, эта каста или сословие, пользуясь тем, что им не надо работать в поле, но при этом имеющие обязанность идти воевать, совершенствует навыки воинского искусства.
Оказалось, что гораздо легче получить большие блага не охотясь и не работая в поле, а отбирая, под разными предлогами, часть добытого пропитания у других. Поэтому, если мужчина хотел добиться более высокого положения в обществе, то ему требовалось совершенствовать навыки не охоты или ремесла, а борьбы с себе подобными – людьми. Гораздо выгоднее заставить десять мужчин охотиться на тебя или вкалывать в поле, чем самому принимать участие в опасных мероприятиях или гробить свое здоровье выращивая пшеницу.
Здесь следует заметить, что чем больше общество становилось земледельческим и развитым в ремесле, тем сильнее усиливалась дифференциация. Все-таки охотников подчинить себе тяжелее, да и жили они беднее – нечего почти присваивать. Но появление избытков пищи и благ заставило задуматься других над тем, чтобы прибрать к себе эти "излишества".
Получает все большее распространение война внутри общества. Но за порабощением одних людей внутри одной группы, пришла война между племенами. Людям хотелось все больше и когда извлечение благ из подчиненных уже не приносило должного удовлетворения, родилась мысль сражаться с другим племенем, а в этом случае приходилось сталкиваться в точности с такой же группировкой воинов. А значит, росли требования к военной подготовке.
Война до появления стрелкового оружия, это прежде всего рукопашная схватка. Поэтому, любой воин, помимо умения владеть мечом или копьем, метко стрелять из лука и метать пращу, обязан был уметь биться и голыми руками. Об этом нам говорят такие боевые искусства как самурайское джиу-джитсу или борьба европейских рыцарей, которые являлись обязательными дисциплинами в подготовке солдата.
Рождение соревновательной практики в борьбе.
Турниры по борьбе, равно как и рисунки и книги являются инструкциями по изучению техники, это прежде всего способ подготовки бойца. Ведь в реальных соревновательных схватках оттачивались боевые навыки. Почему именно борьба, кулачные бои, а впоследствии и рыцарские турниры стали тренировкой воинов? Ну, потому что, если нет войн, то и нет никакой надобности тренировать способы уничтожать другого человека.
Если взять олимпийские игры античности, то вы увидите, как много там если не прямых, то около военных дисциплин.
На каждое действие, находится противодействие.
На каждое действие, находится противодействие. Так, на захват власти, условно говоря, сословиями жрецов и воинов, рождается ответ. Вначале одна группа людей разрабатывает системы Боевых Искусств для принуждения другой группы и, как следствие, защиты своих привилегий. Но наступает момент, когда несправедливость, обездоленность покоренной части населения заставляет их разработать приемы более совершенные чем у захватчиков с целью освободиться.
Именно так появилось каратэ, как способ защиты крестьян. Или капоэйра – Боевое искусство рабов из Бразилии. При желании, мы можем вспомнить и другие системы самозащиты, родившиеся из низа.
Все выше написанное, позволяет сделать вывод о том, что развитая система единоборств является признаком сильной социальной дифференциации и подавления одной части населения другой. При этом, чем сильнее пропасть между сословиями, тем Боевые искусства являются более развитыми и совершенными.
С этой точки зрения, например, Японии нечего гордиться тем, что в современном мире она стала родоначальницей многих школ единоборств. Так как все эти системы боя появились отнюдь не от благоприятной жизни, а, наоборот, от жестокой войны внутри японского общества в течении последних сотен лет. Особенно учитывая тот факт, что страна восходящего солнца все это время была закрыта от любого внешнего влияния и варилась в собственном соку.
Развитое технологическое общество. Капитализм.
Казалось бы, что с развитием технологий, особенно когда появились танки и самолеты, ракетные установки дальнего боя и пушки то развитие систем рукопашного боя должны были исчезнуть. Но мы видим совершенно другую картину – Боевые Искусства становятся еще более совершенными. А дело все в том, что хоть война между государствами и вышла на принципиально иной технологический уровень, но борьба внутри общества осталась. Особенно, если учесть тот факт, что теперь население большинства стран просто-напросто лишилось права на оружие, а органы правопорядка не всегда могут успеть прийти на помощь. Поэтому современный человек вынужден оттачивать свои боевые навыки из того что у него сложно отнять – руки и ноги.
Борьба же внутри общества может выражаться во всех проявлениях уличной преступности и примитивной борьбе за иерархию в коллективе (например, класс в школе, споры между молодежными группировками, борьба друг с другом различных ОПГ).
Заключение.
Итак, вот я вкратце и проследил историю развития Боевых Искусств. Ведь что такое Боевые Искусства как ничто не иное, как быстрый и эффективный способ нанести максимальный урон здоровью врага? А когда появляется такая необходимость? Когда, либо ты намерен что-то отнять или у тебя. И чем чаще приходится сталкиваться с подобными обстоятельствами, тем лучше становятся системы Боевых Искусств. Далее, возникает необходимость передать потомкам разработанные приемы (пособия, картинки, книги, ката, видео) и наиболее эффективные способы тренировки (турниры).
При написании этой статьи родилось много мыслей, и она стала очень громоздкой. Поэтому я решил ее разделить на три части. Перед вами самая первая из них, далее планирую доработать другие.
А вот другие мои статьи на близкую тематику: