Не хотел я ввязываться ни в историю, ни в политику. Пишу про маленького мальчика. Но и тут выскочила злобная стая псин из подворотни, брызжущяя ненавистью. С оскаленными мордами поливают меня грязью - это тимур голиков, какая - то злобная фурия под ником eshakir, eблунёва. Эта есhakir даже угрожала что мне п... ды вломят, она уже донесла. ,, Прямо п... дец какой то этот хуйтор".
Казаки молчат, заступиться за меня некому, придётся самому отвечать. Конечно, вам, псы на меня гавкающие ненавистен ,, хуйтор". Куда приятнее русский мат. На нём не ругаются, а разговаривают, весь народ. Старики и дети, мужчины и женщины , начальники и рабочие, офицеры и солдаты. Есть два русских языка - литературный и народный. Правда сейчас народный понемногу начинает проникать в литературный.
Злобная псина под ником еshakir говорит что они всех уважают, и тут же поливает грязью казаков. При советской власти хотели все народы перемешать и сотворить историческую общность ,, советский народ". И были Иваны родства не помнящие. На официальном уровне шла пропаганда о казаках как о нелюдях. Это совпадало с духовными скрепами большинства местного населения - ненависть на бытовом уровне. Но это была виртуальная ненависть к чему - далекому, давно ушедшему.
И вот демократия. Стали возникать движения - национальные, классовые, демократические. Из глубины души вырвалось у человека , что он не советский, а татарин, чуваш, казак. Стали люди интересоваться историей своего народа, не той брехнёй , что навязана кремлевскими ,, историками". Это люди неравнодушные, активные, любящие свой народ и свою историю. Но основная пассивная биомасса как была никем, так никем и осталась.
Принцип ,, моя хата с краю"... никто не отменял. Он позволил кучке негодяев превратить в крепостных рабов весь русский народ. ,, Я сам за себя, никому не верю" хороший принцип для властей. И вот появились казаки. Как красная тряпка для быка. Если мы говорим что мы народ и история у нас есть, хоть её и украли, но по кусочкам восстанавливаем, со всех сторон вопли ,, беглые холопы!" ,, воинское сословие!" Но ,, воинское сословие " их тоже не устраивает ,, ряженые", ,, клоуны", ,, лампасники".
Наш гутор вызывает лютую злобу, а вот матершина ни у кого не вызывает неприятия. И вот уже клеют ярлыки ,, фашисты", сепаратисты, ,, экстремисты". А нам нельзя - грозят статьёй ,, за разжигание..." Ну да ладно, начал писать, нужно докончить, куда деваться. Иной раз берут сомнения - а нужен ли он кому этот гутар. Да вижу , что небольшая группка интересуется. Спасибо Марку , что ввязался в полемику с подонком Солоповым. Пытался негодяю доказать культурным языком что дважды два равно четырём.
Казачий писарь и поэт Юрий Борисович Жуков
Благодарю за внимание! Делитесь своим мнением в комментариях!
Если понравилось, приглашаю подписаться на канал Наследие предков