Политика – деятельность государства, общества, организации в области управления и внешних отношений, определяемая их целями и интересами.
Государство – форма организации общества, осуществляющая управление, охрану его экономической и социальной структуры.
Страна – местность, область, территория.
Царство – государство, территория, общество, управляемое царём.
Теократическое государство – государство, в котором религиозные институты имеют верховенство права над светскими институтами.
Власть – возможность подчинять кого, что-нибудь своей воле.
Право – основание, причина для определенных поступков или действий в государстве, обществе.
Религия – форма общественного сознания, основанная на вере в существование высших сил и существ (бога, богов), которые являются предметом поклонения, почитания. Одно из направлений такого общественного сознания.
Теократия - форма правления, при которой глава государства одновременно является и его религиозной главой.
Писатели Библейских книг повествуют о разных формах организации обществ, государств, в существовавших в то время народах и племенах. Самая распространенная форма – это царство, управляемое царем и его помощниками, служителями и слугами. В царстве существовали налоги, армия, привилегии управленцам и приближенным, законы и правила; религия служила инструментом для управления обществом и многое другое.
Во времена Авраама было одно теократическое царство Салимское, где его царь, Мелхиседек, был одновременно священником Бога Всевышнего. Подобную форму правления установил Моисей – теократическую, без главного светского правителя, для вновь образованного Израильского государства. В Библии этот период описан в книге Судей и продлился около 450 лет.
В теократическом обществе религия занималась моральным воспитанием граждан и контролем над исполнением ими закона и заповедей Моисея, собирала налог (десятину) на содержание своих служителей. Светскую жизнь контролировали и регулировали судьи согласно Закону Моисея.
Вертикали власти не существовало ни по религиозной, ни по светской линии. Все были равны перед Богом и друг другом. Никто не мог проявлять своё господство над другими, и заявлять о своём превосходстве. Эта форма устройства общества не несла в себе угроз внутренних конфликтов, но не смогла предотвратить от внутреннего морального разложения общества, которое стало создавать проблемы своим соседям. В итоге происходило их вторжение на Израильскую территорию с элементами грабежа и насилия.
Со временем, израильские старейшины поменяли форму устройства общества на царскую, с вертикалью власти, но не отказались от верований своих отцов, и сохранили религиозное влияние на народ под контролем светской власти. Библия не упоминает ни о революциях, ни о восстаниях, ни о каких-либо других формах неповиновения царю (кроме дворцовых переворотов). Люди применялись, а не противились. Проводили жизнь трудную, но безмятежную. Об этом говорят нам Библии страницы.
Бог дал власть человеку над Землёй и всем животным миром, что её наполняет, кроме власти над другими людьми. После грехопадения человек стал проявлять свою власть над другими людьми. И так продолжается до сего дня.
В двадцатом веке противостояние происходило между религией и атеизмом; а в 21 веке между ростовщиками, извращенцами-содомлянами, профессиональными лгунами и другими носителями пороков человечества и сторонниками, исповедующими общечеловеческие, Божественные принципы взаимоотношения между людьми. К горькому сожалению католическое и протестантское христианство заняло сторону содомлян. Правда, не во всех странах. Но ещё один бич сопровождает протестантизм с 20 века и перекочевал в 21, в сегодняшний век, насколько мне известно. Мы оправдываем свое название – протестанты. Чтобы власть не придумывала для своего народа – мы всегда против. Против паспортов, против колхозов, против часов, против радиоприемников, против телевизоров, против мобильных телефонов, против интернета, против пандемии, против вакцинации. Мы не хотим «проводить жизнь тихую и безмятежную». Хотя Библия нас учит этому.
В мировом масштабе мы видим борьбу зла с добром. Как и вначале злой Каин побеждает доброго Авеля, так и ныне зло разрушает добро. Как только какое то государство начинает у себя наводить порядок и улучшает уровень жизни своих жителей, так внутренние или внешние силы зла начинают свою разрушительную работу. И довольно часто бывают успешны. Правда, во второй мировой силы зла проиграли, как и в Сирии ИГИЛ тоже проиграл.