Страшное время, когда нацисты уничтожали еврейское население Европы, было отнесено в историю только потому, что они евреи. Однако эти убийства не были простыми уличными погромами. Нацисты подвели под эти уничтожения людей человеконенавистную теорию превосходства арийской нации, к которой причисляли все этнические немцы над другими народами. Главным апологетом этой теории был германский лидер Адольф Гитлер.
Почему Гитлер истреблял евреев?
Сейчас трудно представить, как из обычного жителя вырос кровожадный монстр, считавшийся достойными людьми только арийцев. Сам Гитлер никому ничего не скажет. Относительно правдивый ответ можно найти только в его главном литературном творчестве – в книге «Майн кампф». Внимательное чтение его страниц показывает, что знакомство Гитлера с евреями произошло в очень молодом возрасте – во время его пребывания в школе. Однако тогда представители этой нации заинтересовали юного Долфи только своей необычной внешностью, и поначалу они не вызывали никакой враждебности.
Пытаясь понять причину столь необычного облика еврейской молодежи, Гитлер обратился к книгам. Правда, следует учитывать один факт: даже в то время общество настороженно относилось к евреям, они были не только национальным, но и религиозным меньшинством в государстве, культурные мероприятия, праздники и традиции среди евреев проходили по-разному. из большинства – христиане. Кроме того, в любой европейской стране представители этой нации могли рассчитывать только на свои силы, и им это удалось. Поэтому, поселившись на новом месте, евреи с удивительной быстротой достигли карьерного роста и успехов во всех сферах деятельности, в том числе и в бизнесе.
Как правило, евреи селились компактными коммунами, в которых они чувствовали себя достаточно комфортно, чего не скажешь о коренных жителях этих районов. В годы кризиса, когда основная масса людей испытывала серьезные трудности, сплоченные еврейские общины, жившие в относительном изобилии, вызывали лишь негативные взгляды других. Неудивительно, что такое отношение коренного населения к евреям нашло отражение и в литературе.
Антисемитская идеология в Европе сочилась буквально отовсюду. Это было в воздухе и содержалось в разговорах людей. Такое положение вещей привело к тому, что антиеврейские настроения того времени поддерживало большинство населения европейских стран. Более того, даже среди политиков часто можно было услышать антисемитскую риторику. Как показывает история, иногда такие заявления приводили к реальным действиям властей.
Начала крайней неприязни Гитлера к евреям появились у него после прочтения большого количества антисемитской литературы. Под влиянием этой антипатии молодой Гитлер решил полностью отделиться от евреев в повседневной жизни. В принципе, это не принесло бы особого вреда представителям этого народа, если бы не повсеместные революционные преобразования в мире, которые в конечном счете привели к мировой войне.
Согласно книге Гитлера «Майн кампф», его ненависть к евреям, впоследствии переросшая в идеологию, возникла в окопах Первой мировой войны. Правда, независимые исследователи отрицают это утверждение, что будущий фюрер никогда не был на передовой. Известно, что он был связным в штабе 16 резервного Баварского полка. Однако значительное количество солдат и офицеров этого подразделения были радикальными антисемитами, и их настроения могли передаваться Гитлеру. Формирование в нем иудеофоба закончилось после окончания войны, когда Германию начали сотрясать революционные преобразования, одним из которых стало появление Баварской Советской Республики со столицей в Мюнхене.
К 1921 году из Гитлера сформировался полный антисемит очень радикальных взглядов. Он отшлифовал свою ненависть к евреям и смог подвести под нее идеологическую платформу. Сам, будучи из малоимущей семьи, Адольф нашел подход к таким же людям, как и сам когда-то. Все свое негативное отношение он начал передавать к ближайшим соратникам в борьбе за власть и немецким жителям в процессе проведения митингов.
Так постепенно формировалось такое нужное ему общественное мнение, в котором во всех бедах немцев обвиняли коммунистов и евреев. Более того, часто эти категории граждан сознательно объединялись в одно целое.
Будучи хорошим стратегом, Гитлер считал, что лучшая защита – это нападение. В лице евреев он показал германцам их экономических и политических оппонентов. Для себя он оставил роль своеобразного спасителя. Население Веймарской республики, истощенное своими проблемами, охотно подхватило антисемитские идеи Гитлера, поэтому нацистская идеология начала волнами распространяться по Германии.
Этому помогло открытое появление нового лидера,
Немцы, недовольные своим положением, видели в уничтожении евреев возможность улучшить собственное будущее, которое в условиях тотальной безработицы и бедности казалось очень привлекательным. Для большей убедительности идея исключительности арийской нации, которой должно принадлежать все богатство, продвигается в массы. Те же люди, которые не имели арийской крови, принадлежали к категории недолюдей, то есть рас низшего уровня развития, и подлежали уничтожению. Более того, каким образом будет происходить эта ликвидация (вымирая от голода и болезней или из-за расправ), самим немцам не стоит волноваться. Неудивительно, что спустя очень короткое время эта теория глубоко укоренилась в сознании простых немцев, и они начали строить светлое антисемитское будущее.
Но не только эту идею пропагандировал Гитлер и его окружение. Немцам говорили, что евреи ставят прибыль выше морали и морали, поэтому они часто занимают высокое положение в обществе, скорее преуспевают в работе. Массам предлагались ложные данные, согласно которым рядовые евреи живут богаче, чем обычные немцы. Говорилось также, что евреи вместе с коммунистами представляют угрозу самой Германии, строят планы порабощения страны и дальнейшего использования ее как плацдарма для завоевания других государств.
Политика Гитлера по отношению к евреям была бескомпромиссной. Считая себя защитником мировой цивилизации, фюрер заявил, что уничтожая евреев, он является поборником мира. Любой другой вариант казался ему недостаточным из-за чрезвычайной, с его точки зрения, изобретательности евреев, и при любых других обстоятельствах они снова смогли бы захватить власть.
Такое же убеждение царило среди высших руководителей рейха. Интересно, что ликвидация «аморального» еврейского населения совсем не помешала как высшим чиновникам рейха, так и рядовым исполнителям присваивать имущество замученных ими людей. И только 1945 год прекратил оргию насилия над невинными людьми, потерявшими миллионы жизней в развязанной против них бойне.