Монгольское нашествие – одно из ключевых событий отечественной истории. Можно сказать, что кочевники практически уничтожили цивилизацию Киевского периода. Большинство городов Руси были разрушены и сожжены, значительная часть населения – убита или угнана в рабство. Участь пленников была печальной, но особенно тяжелой была судьба женщин
Что ожидало русских женщин в неволе?
Главная проблема в описанием монгольского нашествия заключается в том, что мы располагаем очень малых количеством письменных источников. Однако даже по тем немногим сведениям можно представить, какой была судьба монгольских пленниц
Чингисхан считал, что нет для воина большего радости, чем разорить город врага и забрать в плен его женщин. Поэтому женщин монголы предпочитали захватывать живыми. Их дальнейшая судьба зависела от родовитости девушки и ее внешних данных
Самые знатные и красивые полонянки шли в наложницы к самому хану и его ближайшим сподвижникам, ну а простые девушки доставались рядовым воинам и становились их собственностью. Рабыни не имели прав, они могли подвергнуться насилию в любой момент
При желании воин мог продать девушку другому владельцу. В Орде существовало два больших невольничьих рынка – в Сарай-Берке и Сарай-Бату. Женщина из Рязани или Твери могла оказаться где-нибудь на Ближнем Востоке или Северной Африке. Европейцы, посещавшие Орду, неоднократно писали об ужасном положении монгольских пленников
Знатные полонянки попадали в гаремы знатных кочевников или становились прислужницами знатных татарок. Конечно, подобная судьба лучше, чем у обычной рабыни, но и в ней мало радости
Смерть лучше неволи
Жители русских городов прекрасно знали, что от татар не следует ждать жалости или снисхождения. В лучшем случае уцелевших в резне ожидает неволя, но для большинства уготованы пытки и мучительная смерть. Поэтому русские города сражались буквально до последнего жителя
Многие русские женщины также предпочитали смерть унизительному плену. Хрестоматийным примером героизма является судьба Евпраксии – рязанской княгини. По легенде, Батый приказал ее мужу князю Федору Юрьевичу прислать татарам самых красивых рязанских девушек (по другой версии, отдать красавицу-жену). После отказа он был казнен, а татары начали штурм города. Узнав о гибели мужа и видя неминуемость плена, Евпраксия взяла на руки ребенка и выбросилась с крыши своего терема
Впрочем, многие современные историки считают историю Евпраксии красивой легендой. Она была записана через несколько столетий после монгольского нашествия и не имеет документальных подтверждений
Но есть и другие примеры. Во время штурма Киева знатные киевлянки укрывались в Десятинной церкви, где и погибли, но не пошли в плен. Во время осады Владимира жена князя Агафья предпочла вместе с детьми сгореть в огне, но не пойти к врагу в неволю. Вероятно, не меньше примеров героизма было и среди обычных женщин, просто имена их не сохранились в летописях
Как бы то ни было, любая легенда основывается на фактах и после приукрашивается или обобщается и суть тут одна - русские не сдаются!
Всем, кому понравилась данная статья, прошу оценить мой труд пальцем в верх и подписаться на канал, так Вы не пропустите будущие интересные публикации