Поводом для написания этого поста послужила совершенно дикая история: в Санкт-Петербурге учительницу уволили за чтение стихов репрессированных в 1930-е годы поэтов.
Журналисты сетевого издания Ридовка пишут: "Вопиющий случай произошел в декабре в петербургской гимназии №168 — педагога-организатора Серафиму Сапрыкину уволили из-за прочитанных ею старшеклассникам стихов Александра Введенского и Даниила Хармса. Директриса Светлана Лебедева разгневалась, собрала экстренное совещание и поставила ультиматум: либо увольняйся сама, либо пойдешь по статье утраты доверия. Школьная администрация считает, что Введенский и Хармс — «враги народа» и «пособники фашистов», заслуженно схваченные в свое время НКВД. Серафима пыталась было оправдать поэтов, напомнить директрисе про их реабилитацию, но безуспешно"
Конечно, такие истории вызывают возмущение. Считаю, что государство, если оно хочет сохраниться должно всячески противодействовать подобному.
Пишу я это не как "белый" или либерал, антисоветчик, которым не являюсь, а как человек, который всегда подчеркнуто дистанцировался от разделения на красных и белых, не вставал ни на ту, ни на другую сторону. Люди, которые восхищаются или желают перенять в современной России практики гражданской войны или ее продолжения в 1937 году, возродить практики репрессий (на самом деле любых, но объективно, больше всего в этом деле, в разы больше, преуспели красные), - вообще не должны получать возможности распространять свои идеи, не то, что реализовывать. На самом деле это касается и белых и представителей любых идейных течений, допускающих возможность применения полноценных репрессий против своих оппонентов.
Вообще странные люди, которые восхищаются 1937 годом и поднимают его на знамя, должны понимать, что в этот период каких-то реальных представителей большевистской элиты, троцкистов, заслуживавших кары за свои преступления и представлявших реальную угрозу стране готовящейся к войне, пострадало от репрессий реально не более одной десятой, наверное даже меньше, остальные были ни в чем не повинные люди, как представители старого режима, пережившие гражданскую, так и вполне себе "правоверные" коммунисты или попросту попавшие под руку обыватели. Я думаю немалая часть, если не большая, восхищающихся 37 годом, попала бы тогда под раздачу, просто потому-что тогдашним исполнителям нужна была своя статистика выявленных врагов народа, а под это дело как нельзя хорошо подходил любой политизированный гражданин, имеющий свое мнение, а уж какое оно, уже сути не имело.
Помимо прочего, призываю очень серьезно воспринять концепцию историка Ю. Жукова, который рассматривает события 1937 года и после него, как результат схватки нескольких элитных групп в партии большевиков в их борьбе за власть, в результате которой пострадало огромное количество непричастных людей. Я лично, считаю эту концепцию, объясняющую механизм репрессий именно 1937 года, - одной из самых проработанных и главное, полностью ложащихся в логику действий реальных игроков на политической арене.
Если проводить аналогии, то 1937 год с моей точки зрения это такое же омерзительное, разрушительное и трагическое явление, как и резня в эпоху солдатских императоров в Риме или проскрипции в том же Риме времен заката Республики.
Конечно, главная трагедия 90-х и нулевых, в том, что по их итогам в ответ на разгул псевдо-либерализма и псевдо-демократии в те годы у нас народился целый слой пришибленных патриотов, которые на самом деле никакими сталинистами или левыми не являются (это не негативная и не позитивная оценка, у них просто нет идеологии), но четко обозначают себя с какого-то перепугу государственниками, вся государственность которых сводится к вере в необходимость всесилия начальства, благотворность репрессий и вредоносность интеллектуальной и идейной сложности, разнообразия мнений и вообще всякого умствования. Это большая трагедия нашего патриотического сообщества, - то, что начиналось как троллинг и некоторая излишне эмоциональная реакция, превратилось в чудовищное явление смертельно опасное для страны. Это жуткая деградация и крайне опасное социальное явление.
Подобную ситуацию нужно менять в корне. Успех наших геополитических противников на Западе зиждется на умении обеспечить развитие и прогресс, смену власти или как минимум политических курсов без полномасштабных смут и гражданских войн, репрессий. Хотя, конечно и история Запада последних полутора столетий, а я говорю именно об этом отрезке времени, полна пускай и менее масштабными случаями насилия. После великих и очень кровавых для своего времени Великой французской и иных французских революций, британских революций, гражданской войны в Америке, происходивших ранее, - эти ключевые страны Западного мира, сумели найти определенные формы внутреннего согласия сторон, как победивших, так и проигравших.
В данном случае и нам необходимо обеспечить внутреннее примирение, основанное на многообразии мнений и позиций как по вопросам прошлого, так и по текущей политике.