Откровения Шивы о поклонении Богу и о непрерывной медитации
Однажды так случилось, что мудрец Васиштха поселился возле горы Кайлаш, устроив себе убежище на берегу реки. Там он занимался аскезами и был окружен множеством сиддхов, с которыми обсуждал глубокие смыслы Писаний. В середине ночи 23-их лунных суток месяца Шраваны он, закончив свои еженощные молитвы и медитации, оставаясь в самадхи, увидел в лесу внезапно возникший свет. Внутренним взором мудрец обнаружил Шиву, державшего за руку Гаури, а бык Нанди шел впереди Них. Сообщив ученикам о видении, Васиштха с уважением и с подношением чаши воды в руках радостно пошел навстречу.
🔱
Мудрец поприветствовал Шиву, Гаури и всю свиту. Шива благословил его. Васиштха прочел слова восхваления Шивы, поклонившись Ему. Затем он спросил: "О Господь, Твоей милостью я полностью достиг всего желаемого. Но, О Махадев, я спрашиваю, чтобы уничтожить одно сомнение. Объясни мне Своей чистой мудростью, как поклоняться Богу, чтобы уничтожить все прегрешения и преумножить все благие заслуги?"
🔱
Шива явил откровение: "Слушай, Я расскажу тебе о лучшем способе поклонения Богу, с помощью которого скоро обретается освобождение. Знаешь ли ты, Кто такой Бог? Бог - это не лотосоокий Вишну, и не трехглазый Шива. Бог - это не лотосорожденный Создатель Брахма, и не предводитель Божеств Индра. Это не ветер, не Солнце, не огонь и не Луна. Бог - это не брахман, не царь, не Я и не ты, О дваждырожденный. Бог - это не кто-либо, имеющий форму тела или разума, это не мысленный образ. Богом называют Несозданное, Бесконечное и Безначальное Чистое Сознание.
🔱
Весь этот огромный мир есть только Высшее Чистое Сознание, это величайшее пространство есть только Брахман, и именно Его называют высочайшим Богом. Поклонение Ему - высшее благо, и этим достигается все. Только Он является источником проявления всего творения, и в Нем оно пребывает. Он не сотворен, не имеет начала и конца, недвойственен и неделим. Он недостижим внешними практиками, и поклонением Ему обретается блаженство.
🔱
Ты пробужден, О лучший из мудрых, и поэтому Я говорю это тебе. В поклонении высшему Богу бесполезны цветы и ароматные вещества. Тем, чей интеллект не развит, а ум по-детски слаб, предписывается внешнее поклонение Богу. Они в отсутствии спокойствия ума, понимания и других качеств поклоняются с помощью цветов и других объектов. Это только жалкое подражание и поклонение воображаемой форме. Вообразив объект поклонения, они ему старательно молятся цветами, ароматическими веществами и листьями, по-детски получая от этого удовлетворение. Эти глупцы, вовлекаясь в придуманное ими самими поклонение Богу, получают и какие-то бесполезные иллюзорные результаты своего поклонения.
🔱
Бог, которому Мы и Нам подобные поклоняемся - это основа всего тройственного мира, высочайшее чистое Сознание, Атман, и никто иной. Он превосходит всех Богов, Он превыше любых понятий и образов, хотя содержит в Себе все понятия, желания и надежды, но Он не является ничем и никем. Богом называют Того, Кто не разделяем пространством, временем или чем-либо еще, в Чьем свете происходит все, и Кто есть чистое Сознание. Богом называется этот Брахман, пребывающий в существовании и несуществовании, чистое Сознание, называемый Параматман, известный как "То", "Сущий" и "Ом".
🔱
Он пребывает в сосуде, ткани, дереве, стене дома, повозке и обезьяне. Он есть Шива, Вишну, Брахма, Индра, Кубера и Яма. Он - сущность всего внутри и вовне. Мудрым он известен как неизменное собственное "Я", и они поклоняются этому Богу разнообразными методами.
🔱
Во всех методах поклонения следует отказаться от идеи тела, даже очищенного ритуалами. Потом с помощью усилий необходимо понять чистое Сознание, осознающее тело. Поклонением является только медитация или внутреннее сосредоточение, и ничто иное. Он превосходит любые мысли и размышления, Он пребывает во всех существах и предметах, Он - единственная основа всех основ. Поняв это, следует старательно медитировать на этого великого Бога.
🔱
Этому Богу следует поклоняться собственным сознанием, а не подношениями цветов, воды, пищи, драгоценностей, ароматных масел, шафраном и камфарой и тому подобным. Ему поклоняются только безусильным, спокойным, постоянным, нераздельным и неизменным самоосознанием. Только это и есть высшее понимание и медитация, только это и есть лучшее поклонение, - постоянное осознание чистого Сознания, пребывающего внутри. Во время видения, слышания, ощущения прикосновения или запаха, во время еды, ходьбы, сна, дыхания, разговора и прочих дел оставайся невовлеченным чистым Сознанием.
🔱
Богу, собственной сущности, надо поклоняться нектаром медитации. Только медитация - это подходящее подношение прекрасного вкуса, без стремления поклоняться цветами. Медитация - это единственное подношение чистому Сознанию, желаемое им самим. Медитация - подношение для омовения Божества. Чистое понимание, появляющееся в медитации - это как подносимый Ему цветок, и это лучшая из медитаций. Помимо медитации нет других методов, которыми достигается высшее "Я". Медитация приносит благо и великое блаженство всех наслаждений, подобно тому, как человек насыщается пищей в доме тела.
🔱
Я расскажу тебе о внутреннем поклонении. Это поклонение является, по сути, непрерывной медитацией, происходящей во всех действиях, когда идешь или стоишь, бодрствуешь или даже спишь. Следует поклоняться этому высшему Богу, всегда пребывающему в сердце и своим присутствием создающему все мысли и понятия в себе самом. Только он спит и бодрствует, ходит или стоит, осязает и оставляет все, что необходимо осязать и оставлять. Он наслаждается всем и отказывается от всех удовольствий и неудовольствий, он является основой всех действий и придает им смысл. Этому Сознанию, пребывающему неподвижно в телах и не имеющему собственных качеств, надо поклоняться пониманием всего, что обретается само по себе.
🔱
Остающийся в потоке восприятий существования, очистившись омовением самоосознания, мудрый должен поклоняться Сознанию непрерывным осознанием. "Я есть бесконечное чистое Сознание, в котором нет разделения. Я пребываю в полноте собственного безграничного Я, наполняя все", - обратившись к такому божественому прекрасному состоянию собственной чистой природы, божественный и безграничный, мудрый пребывает в незатрагиваемом страданиями состоянии собственной природы.
🔱
Понявший это более не подвержен взлетам и падениям, радостям и страданиям. Он не сыт и не голоден, он не стремится и не отвергает. Он всегда в равновесии в своих действиях, он всегда бесстрастен и сияет спокойствием. Он достиг умиротворения и чистоты, и его бесстрастие делает его прекрасным. Пока существует тело, он с невозмутимым разумом поклоняется им Богу непрерывно день и ночь. Для него Бог - это его тело, приводимое в движение разумом, и он поклоняется этому Богу всем, что приходит к нему само по себе, без усилий. Всеми силами успокоившегося интеллекта этому Богу, чистому высочайшему Сознанию, следует поклоняться всеми объектами, которые обретаются без усилий. Ни малейших усилий не должно быть потрачено, чтобы получить то, чем не владел ранее.
🔱
Богу следует поклоняться всем желаемым и нежелаемым, подходящим и неподходящим, оставлением и обретенным. Не следует печалиться, теряя, или радоваться, обретая. Лучшее поклонение чистому Сознанию - это сохранение неизменности разума. Необходимо оставить разделение на "это я" и "это не я", твердо поняв, что все есть Бог.
🔱
Чистому Сознанию следует поклоняться всем чистым и нечистым, что бесстрастно обретается из-за совпадения места, времени и обстоятельств. Все эти объекты - это только воображаемые видоизменения одной и той же природы. Нет ни кислого, ни острого, ни соленого и никакого другого вкуса, - есть только сладость чистого Сознания, на которую налагаются ощущения разных вкусов. Знающий, поклоняющийся таким образом, даже внешне выполняя различные действия, внутри подобен прекрасному пространству, в котором пропал туман страстей и желаний. Разумом, лишенным всех желаний, непрерывно поклоняйся чистому Сознанию".
🔱
Йога Васиштха, т.6, гл.29, 30, 38, 39. В сокращении.
🔱
#индуизм #притча #мудростьвед #мудраяистория #васиштха #йогавасиштха #адвайта #брахман #джнянайога #веды