«Митьки» - сугубо питерское явление. Эта своеобразная арт-группа названа по имени художника Дмитрия Шагина и уже давно вышла из тесных рамок полотен в большой мир.
История
Группа сложилась во времена моего босоногого и счастливого детства, в 80-е годы прошлого столетия. Художники, музыканты, поэты и прочие творческие личности составляли костяк организации. Этакий своеобразный питерский андеграунд на полулегальном положении.
Отличительные особенности стиля «митьков» - незамутненный и несколько наивный взгляд на мир, простота изображения вещей, легкий юмор, умение видеть красоту в самых обычных, повседневных вещах, а также стремление к игре.
«Митьки» в своем творчестве опираются на традиции так называемого «арефьевского круга», куда входили такие художники, как Александр Арефьев, Рихард Васми, Шолом Шварц, Владимир Шагин, Борис Смелов.
Признание группа получает лишь спустя десятилетие, в 1990х годах. Тогда «митьки» открыто выставляются на различных площадках Питера и окрестностей и даже попадают в коллекции некоторых музеев.
Вокруг «Митьков» сформировалось своеобразное общественно-эстетическое движение, участники которого проявляют себя в изобразительном искусстве, прозе, поэзии и стиле жизни. Главные принципы этого стиля — доброта, несколько слезливая любовь к ближнему, жалостливость, предельная простота в речи и манере одеваться, любовь к употреблению алкоголя.
Лексико-грамматические особенности речи митьков — частое употребление слов «братушка» («братишка» и т. п.) и «сестрёнка», а также любовь к уменьшительно-ласкательным суффиксам.
Философия
«Митьки» никогда не ратовали ни за какие свободы или там РПЦ, или еще какую-то «ерунду». Их религией, если можно так выразиться, стал пофигизм. Ко всему и ко всем. Прям декларативно.
Излюбленные герои митьковской живописи и литературы — матросы и красноармейцы.
Художники (в широком смысле слова) — пусть и в несколько шутливой, ироничной форме — возрождают, казалось бы, навсегда утерянные традиции «античного любомудрия», когда жизнь философа и его идеи составляли единое целое, когда способ философствования и способ бытия человека взаимоопределяли друг друга. Недаром «митьки» называют себя «художниками поведения».
Согласно теории митьковского движения в корне всего их творчества лежит эпическое настроение простой русской души, искусство Митьков архитипично – понятно каждому. Большое влияние на их творчество оказывает окружающий их мир, любимые песни, цитаты из кинофильмов, их собственное поведение. Язык их живописи почти публицистичен, он полон точных характеристик различных типажей и персонажей, сильно воздействует на зрителя, в нем сочетается юмор и трагизм, а также оптимизм, несмотря на довольно сумрачную окружающую их действительность. В своих картинах художники обращаются к историческим, литературным, кинематографическим сюжетам, также создают произведения на темы самого митьковского движения.
И хотя художественный почерк каждого из авторов индивидуален, всех их объединяет общий лаконичный стиль, с четким линейным рисунком.
А еще…
А еще «митьки» носят тельняшки и употребляют алкоголь, зачастую в больших количествах.
Главная книга «митьков», пожалуй, их Евангелие, в котором речь идет об Иисусе Христе. Книжка написана в житийном жанре с огромным количеством черного юмора. Верующим категорически читать ее противопоказано. Приведу только подзаголовок: «Житие великого митька Иисуса по кликухе Хpистос и о том, как он тащился и как его замочили вpаги».
В Питере есть своеобразный памятник. На нем изображена кошка по кличке Тишина Митьковна Матроскина. Автором этой скульптуры является художник Владимир Петровичев. Впервые появилась на улице Правды в июле 2005 года, где находилась галерея известных художников «митьков», позже скульптура была перенесена.
«Митьковская» кошка Тишка, согласно поверьям, приносит удачу всем, кто на нее посмотрит. Она наряженная в тельняшку, крадется по карнизу дома №36 по улице Марата.